3. pôstna nedeľa je časom hlbokej reflexie a prípravy na Veľkonočné sviatosti. V túto nedeľu sa koná prvé prípravné skrutínium katechumenov, ktorí na Veľkonočnú vigíliu prijmú sviatosti uvedenia do kresťanského života. Použijú sa modlitby a prosby uvedené na s.
Jedným z kľúčových evanjeliových úryvkov pre túto nedeľu je príbeh o stretnutí Ježiša so Samaritánkou pri Jakubovej studni. Tento príbeh nám odhaľuje hlboké pravdy o viere, pokání a Božej milosti.
Stretnutie pri Jakubovej Studni
Ježiš prišiel do samarijského mesta menom Sychar neďaleko pozemku, ktorý dal Jakub svojmu synovi Jozefovi. Tam bola Jakubova studňa. Ježiš unavený z cesty sadol si k studni. Tu prišla po vodu istá Samaritánka. Ježiš jej povedal: „Daj sa mi napiť!“ Jeho učeníci odišli do mesta nakúpiť potravy. Žena mu povedala: „Pane, ani vedro nemáš a studňa je hlboká. Odkiaľ máš teda živú vodu? Ježiš jej odvetil: „Každý, kto pije túto vodu, bude znova smädný. Ale kto sa napije z vody, ktorú mu ja dám, nebude žízniť naveky.“
Ježiš jej vravel: „Správne si povedala: ‚Nemám muža,‘ lebo si mala päť mužov a ten, ktorého máš teraz, nie je tvoj muž. Žena mu vravela: „Pane, vidím, že si prorok. Ježiš jej povedal: „Ver mi, žena, že prichádza hodina, keď sa nebudete klaňať Otcovi ani na tomto vrchu, ani v Jeruzaleme. Vy sa klaniate tomu, čo nepoznáte; my sa klaniame tomu, čo poznáme, lebo spása je zo Židov. Ale prichádza hodina, ba už je tu, keď sa praví ctitelia budú klaňať Otcovi v Duchu a pravde. Lebo sám Otec hľadá takých ctiteľov. Žena mu vravela: „Viem, že príde Mesiáš, zvaný Kristus. Až príde on, zvestuje nám všetko.“ Ježiš jej povedal: „To som ja, čo sa rozprávam s tebou.“ Vtom prišli jeho učeníci a divili sa, že sa rozpráva so ženou. Žena nechala svoj džbán, odišla do mesta a vravela ľuďom: „Poďte sa pozrieť na človeka, ktorý mi povedal všetko, čo som porobila!
Ježiš im povedal: „Mojím pokrmom je plniť vôľu toho, ktorý ma poslal, a dokonať jeho dielo. Nevravíte aj vy: ‚Ešte štyri mesiace a bude žatva?‘ Hľa, hovorím vám: Zdvihnite oči a pozrite sa na polia, že sú už biele na žatvu! Žnec už dostáva odmenu a zbiera úrodu pre večný život, aby sa spoločne tešili aj rozsievač, aj žnec. Tu sa potvrdzuje príslovie: Jeden rozsieva a druhý žne. Ja som vás poslal žať to, na čom ste nepracovali. Keď Samaritáni prišli k nemu, prosili ho, aby u nich zostal. I zostal tam dva dni. A ešte oveľa viac ich uverilo pre jeho slovo.
Tento dialóg odhaľuje Ježišovo poznanie Samaritánkinho života a jeho ponuku "živej vody", ktorá uhasí jej duchovný smäd naveky. Žena v ňom spoznáva proroka a následne Mesiáša, čo vedie k jej svedectvu v meste a obráteniu mnohých Samaritánov.
Ježiš prišiel do samarijského mesta menom Sychar neďaleko pozemku, ktorý dal Jakub svojmu synovi Jozefovi. Tam bola Jakubova studňa. Ježiš unavený z cesty sadol si k studni. Tu prišla po vodu istá Samaritánka. Žena mu povedala: „Pane, ani vedro nemáš a studňa je hlboká. Odkiaľ máš teda živú vodu? Ježiš jej odvetil: „Každý, kto pije túto vodu, bude znova smädný. Ale kto sa napije z vody, ktorú mu ja dám, nebude žízniť naveky. Žena mu vravela: „Pane, daj mi takej vody, aby som už nebola smädná a nemusela sem chodiť čerpať! Vidím, že si prorok. Ježiš jej povedal: „Ver mi, žena, že prichádza hodina, keď sa nebudete klaňať Otcovi ani na tomto vrchu, ani v Jeruzaleme. Vy sa klaniate tomu, čo nepoznáte; my sa klaniame tomu, čo poznáme, lebo spása je zo Židov. Ale prichádza hodina, ba už je tu, keď sa praví ctitelia budú klaňať Otcovi v Duchu a pravde. Lebo sám Otec hľadá takých ctiteľov. Žena mu vravela: „Viem, že príde Mesiáš, zvaný Kristus. Mnoho Samaritánov z toho mesta uverilo v neho.
Bratia a sestry, Pán Ježiš si pýtal vodu od Samaritánky, aby mohol utíšiť jej smäd po viere a jej srdce zapáliť ohňom lásky. Naozaj Ježiš žiada vodu ? Ježiš ďalej prihovára žene .
Ježiš a Samaritánka pri studni (Jn 4)
Príprava Srdca
Toto obdobie som sa modlila za jeden dar, až nám bol nakoniec darovaný. Bola som až tak šťastná, že som nevedela uveriť tomu, že to o čo som prosila sa stalo. Modlitba ma núti zamyslieť sa na tým ako veľmi patrí moje srdce Ježišovi. Ako sa mi to hodí .., teraz nie nemám čas… alebo toto nevyriešiš za mňa… .
Zamyslime sa nad tým, ako veľmi patrí naše srdce Ježišovi a či mu ho odovzdávame celé. Keď mu odovzdáme celá naše srdce, už nikdy nebudeme smädný.
Význam Pôstneho Obdobia
Pôstne obdobie je časom pokánia, modlitby a skutkov lásky. Je to čas, keď sa máme hlbšie zamyslieť nad svojím životom a vzťahom s Bohom. Je to príležitosť očistiť svoje srdce od všetkého, čo nás od Boha odďaľuje, a otvoriť sa pre jeho milosť a lásku.
V tomto období sa snažme žiť v pokoji s Bohom skrze nášho Pána Ježiša Krista. Veď Kristus zomrel v určenom čase za bezbožných, keď sme boli ešte bezmocní. Sotvakto zomrie za spravodlivého; hoci za dobrého by sa azda niekto odhodlal umrieť.
Bratia, nechcem, aby ste nevedeli, že všetci naši otcovia boli pod oblakom, všetci prešli cez more a všetci boli v oblaku a v mori pokrstení v Mojžišovi, všetci jedli ten istý duchovný pokrm a všetci pili ten istý duchovný nápoj, lebo pili z duchovnej skaly, ktorá ich sprevádzala, a tou skalou bol Kristus. To sa stalo ako predobraz pre nás, aby sme neboli žiadostiví zla, ako boli žiadostiví oni. A toto sa im stalo ako predobraz a bolo napísané ako napomenutie pre nás, ktorých zastihol koniec vekov.
Božia Milosť a Odpustenie
Dobroreč, duša moja, Pánovi a nezabúdaj na jeho dobrodenia; veď on ti odpúšťa všetky neprávosti. On ťa venčí milosrdenstvom a milosťou. A synom Izraela svoje skutky. Také veľké je jeho zľutovanie voči tým, čo sa ho boja.
Mýtnik stál celkom vzadu, bil sa do pŕs a hovoril: Bože, buď milostivý mne hriešnemu. A budete očistení od všetkej špiny. A vložím do vás nového ducha. (Porov. Blažení tí, čo bývajú v tvojom dome a bez prestania ťa velebia. (Porov. Túži a zmiera moja duša po nádvoriach Pánových. Moje srdce i moje telo vznášajú sa k Bohu živému.
Chráň ma, Pane, ako zrenicu oka, skry ma v tôni svojich perutí. (Porov. Ž 17, 6. Kto môže nájsť odpočinok na tvojom svätom vrchu? Ten, čo kráča bez poškvrny a koná spravodlivo. (Porov. Riaď moje kroky podľa svojho výroku, nech ma neovláda nijaká neprávosť. (Porov. Ukážeš mi, Pane, cestu života; u teba je plnosť radosti. (Porov.
Chváľte Pána, všetky národy, lebo je veľké jeho milosrdenstvo voči nám. Ja som spása ľudu, hovorí Pán. Niet podobného tebe medzi bohmi, Pane, lebo si veľký a robíš zázraky; iba ty si Boh. (Ž 86, 8. a blížneho ako seba samého je viac ako všetky obety. (Porov.
Výzva k Pokániu
Niektorí z tých, čo tam boli v tom čase, rozprávali Ježišovi o Galilejčanoch, ktorých krv Pilát zmiešal s krvou ich obetí. On im povedal: „Myslíte si, že títo Galilejčania boli väčší hriešnici ako ostatní Galilejčania, keď tak trpeli? Nie, hovorím vám, ale ak nebudete robiť pokánie, všetci podobne zahyniete. Alebo si myslíte, že tí osemnásti, čo na nich padla veža v Siloe a zabila ich, boli väčší vinníci ako ostatní obyvatelia Jeruzalema? A povedal toto podobenstvo: „Ktosi mal vo vinici zasadený figovník a prišiel hľadať na ňom ovocie, ale nenašiel. Preto povedal vinohradníkovi: ‚Pozri, už tri roky chodím hľadať ovocie na tomto figovníku, a nič nenachádzam. Vytni ho! On mu odvetil: ‚Pane, nechaj ho ešte tento rok. Okopem ho a pohnojím. Možno nabudúce prinesie ovocie.
Kázanie o potrebe pokánia a obrátenia
Nedeľa 23. 03. Ex 3, 1-8a. Mojžiš pásol ovce svojho tesťa, madiánskeho kňaza Jetra. Keď raz hnal stádo za púšť, došiel k Božiemu vrchu Horeb. Tam sa mu zjavil anjel Pána v plameni ohňa, čo šľahal z tŕňového kra. Pán povedal: „Nepribližuj sa sem! A Pán mu povedal: „Videl som utrpenie môjho ľudu v Egypte a počul som jeho kvílenie pre tvrdosť jeho poháňačov. Mojžiš povedal Bohu: „Ja pôjdem k synom Izraela a poviem im: Poslal ma k vám Boh vašich otcov. A Boh Mojžišovi ešte povedal: „Toto povieš synom Izraela: Pán, Boh vašich otcov, Boh Abraháma, Boh Izáka a Boh Jakuba, ma k vám poslal. Žalm - Ž 103, 1-2. 3-4. 6-7.
Nebolo vody a smädný ľud reptal proti Mojžišovi: „Načo si nás len vyviedol z Egypta? Mojžiš volal k Pánovi: „Čo si počnem s týmto ľudom? Pán povedal Mojžišovi: „Kráčaj pred ľudom, zober so sebou niekoľko starších z Izraela. Do ruky si vezmi palicu, ktorou si udieral rieku, a choď! Žalm - Ž 95, 1-2. 6-7.
Mojžišovi sa zjavil anjel Pána v plameni ohňa, čo šľahal z tŕňového kra. Pán povedal: „Nepribližuj sa sem! A Pán mu povedal: „Videl som utrpenie môjho ľudu v Egypte a počul som jeho kvílenie pre tvrdosť jeho poháňačov. Mojžiš povedal Bohu: „Ja pôjdem k synom Izraela a poviem im: Poslal ma k vám Boh vašich otcov. A Boh Mojžišovi ešte povedal: „Toto povieš synom Izraela: Pán, Boh vašich otcov, Boh Abraháma, Boh Izáka a Boh Jakuba, ma k vám poslal. A nezabúdaj na jeho dobrodenia. On ťa venčí milosrdenstvom a milosťou. A synom Izraela svoje skutky. Také veľké je jeho zľutovanie voči tým, čo sa ho boja.
Bratia, ospravedlnení z viery, žijeme v pokoji s Bohom skrze nášho Pána Ježiša Krista. Veď Kristus zomrel v určenom čase za bezbožných, keď sme boli ešte bezmocní. Sotvakto zomrie za spravodlivého; hoci za dobrého by sa azda niekto odhodlal umrieť.
Problémy s Nevypočutou Modlitbou
Problematika nevypočutej modlitby. Áno, som si istý, že skúsenosť s nevypočutou modlitbou má zrejme každý jeden z nás. V našom živote sa objavuje konkrétna, naliehavá, vážna a seriózna záležitosť, ktorú dlhý čas v modlitbách, v plnej vážnosti predostierame nášmu Pánovi, ale nič sa nedeje. Všetko je tak, ako bolo. Nič sa nemení. To všetko neraz človeka vedie k presvedčeniu, že Boh neexistuje. Veď ak by existoval, niečo by sa predsa muselo zmeniť. Alebo si azda Boh potrpí na tom, aby sme Ho tak dlho prosili? Chce nám takýmto spôsobom dokázať, akí sme na Ňom závislí? Alebo nás chce takto ponížiť, či potrestať? Sú i takí, ktorí pri nevypočutej modlitbe začínajú veriť, že Boh možno aj existuje, ale celkom určite Mu na nás nezáleží. Nestará a nezaujíma sa o nás. Veď keby nás skutočne miloval, nesprával by sa takto! To potom mnohých vedie k tomu, že viac už Boha o nič neprosia, ani Mu neďakujú. Jednoducho, sklamanie z nevypočutej modlitby je tak veľké, že už Bohu nedôverujú a v podstate od Neho ani nič nečakajú. Áno, bratia a sestry, nevypočutá modlitba vie poriadne otriasť našou vierou v Boha a našou dôverou voči Nemu. Vie ich veľmi dobre preveriť. Ak si, milý priateľ, vo svojom živote podobnú skúsenosť mal, alebo ňou možno práve teraz prechádzaš, potom vedz, že nie si sám. Som presvedčený, že podobnou skúškou si musí prejsť každý kresťan. Skúsenosť s nevypočutou modlitbou mali aj velikáni Písma Svätého.
Spomeniem len troch. Napríklad kráľ Dávid. Jeho problém bol, že mu do oka „padla“ manželka jedného z jeho vojakov - Uriáša, ktorá sa volala Batšeba. Dávid v snahe, aby sa jej zmocnil, okolnosti naaranžoval tak, aby Uriáš v boji padol a on si mohol Batšebu vziať za ženu. Z tohto zväzku sa narodil chlapček, no prorok Dávidovi oznámil, že chlapček bude musieť zomrieť, nakoľko vzišiel zo vzťahu, ktorý bol poznačený krvou, nespravodlivosťou a smrťou Uriáša. Nasledovalo mnoho dní vrúcnych Dávidových modlitieb sprevádzaných pôstom za život chlapčeka a pokáním, no nič to nezmenilo na Hospodinovom rozhodnutí vziať malému Dávidovmu synovi život. Skúsenosť s nevypočutou modlitbou mal aj samotný Pán Ježiš. Keď v Getsemanskej záhrade prosil svojho Otca o to, aby od Neho vzal kalich utrpenia, ktorý Ho čaká, ak je to možné, no nestalo sa tak. Syn Boží si svoj kalich musel vypiť naopak až do dna. Pri zaobchádzaní s Ním nikto nebral ohľad na to, že prišiel od Boha. Nikoho nezaujímalo, koľkým smrteľne chorým ľuďom vrátil zdravie. Napokon, skúsenosť s nevypočutou modlitbou mal aj apoštol Pavol, slová ktorého sme si vypočuli ako dnešný kázňový text. V nich píše o akomsi ostni, ktorý mu bol daný do tela. Treba si pod tým predstaviť pravdepodobne nejaký telesný hendikep, ktorý sťažoval jeho apoštolskú misijnú službu. Tak ako inokedy, aj v tejto núdzi sa Pavol obrátil na Ježiša Krista. Bol si istý, že túto jeho úpenlivú prosbu Ježiš vypočuje. Spravil tak dokonca, ako sám píše, trikrát. Napriek tomu sa nič nestalo. Pán mal so svojim sluhom iný úmysel. Modlitbu nevypočul preto, nakoľko Pavla jeho „ostňa“ v tele ani zbaviť nechcel. Jeho problém namiesto toho vyriešil iným spôsobom.
Milá sestra, drahý brat, možno práve o toto ide Pánu Bohu aj pri tebe. Ak Boh tvoju prosbu nevypočúva, neznamená to, že ťa nemá rád. Že Mu jedno, ako ti je. Nie je to ani v tom, že by Boh nemal dosť síl na to, aby ti tvoju prosbu splnil a zrealizoval. Možno len nie si na to, čo od Neho žiadaš, ešte dostatočne pripravený. Možno to, čo si od Boha prosíš, by ti mohlo viac uškodiť ako pomôcť. A Boh to vo svojej vševedúcnosti vie. Preto ťa, svoje pozemské dieťa, ako dobrý nebeský Otec chráni pred tebou samým. Niečo na spôsob, ako keď si malé dieťa prosí ostrý nožík, lebo by sa s ním v tej chvíli chcelo pohrať. Vidí len to, že sa nožík leskne. Neuvedomuje si, že to lesklé ostrie by ho mohlo ťažko poraniť. Vtedy ako rodičia, či starí rodičia nešpekulujeme. Jednoducho zvíťazí zdravý rozum nad slzičkami a plačom. Myslím si, že takto nejako to pri nás z času na čas musí vyriešiť aj samotný Pán Boh. Sú zas určité veci, za ktoré prosíme, ale ktoré by nás mohli od Pána Boha vzdialiť. Možno by sme si neublížili telesne, ale duševne. Škodu by utrpel náš vzťah s Pánom Bohom. A to On predsa nechce. A možno je to všetko tak ako pri Pavlovi. Možno ti Boh niečo nedáva jednoducho preto, lebo to nechce. Namiesto toho ti ponúka svoju milosť, vnútornú silu, aby si to životné bremeno, životný kríž vedel zniesť a zvládol ho. Tým bremenom môže byť snáď strata zdravia, alebo dlhodobo zhoršený zdravotný stav. Môže to byť krach v podnikaní alebo neúspech v práci.
Bratia a sestry, a čo na to Pavol? Čo na to kráľ Dávid? Čo na to Pán Ježiš? Čo na to my? Kráľa Dávida určite bolela a trápila smrť narodeného malého syna. Vedel, že nezlyhal Boh, ale v prvom rade on sám. A preto sa na Boha nehneval, ale v pokore, hoc aj s obrovským smútkom, prijal Boží spravodlivý verdikt. Nestratil vieru ani dôveru v Boha. Naopak! Čo na to Pán Ježiš? Určite tým veľmi trpel, keď Mu Jeho Otec neodpovedal tak, ako by bol chcel. Svedčí o tom aj Jeho volanie z kríža: Bože môj, Bože môj, prečo si ma opustil? No napriek tomu si je vedomý toho, kvôli čomu na tento svet prišiel. A preto ešte vtedy, počas svojej nevypočutej modlitby v záhrade v Getsemane prosí : Nech sa deje nie ako ja chcem, ale ako Ty chceš! Nuž a Božia odpoveď prichádza. Síce nie v zbavení kalichu utrpenia, ale v zjavení anjela, ktorý Ježiša vnútorne posilňuje, aby mal dosť síl čeliť tomu, čo Ho čaká. Čo na to Pavol? Namiesto toho, aby vo svojej službe rezignoval, pokorne sa podrobuje Božej vôli. Preto môže nakoniec aj vyznať : Najradšej sa teda budem chváliť slabosťami, aby prebývala vo mne moc Kristova. 10 Preto mám zaľúbenie v slabostiach, pohaneniach, súženiach, prenasledovaniach, v úzkostiach pre Krista; lebo práve keď som slabý, som mocný (2K 12, 9.10). To je paradox viery, bratia a sestry. Čo je slabé, vyvolil si Boh, aby porazil mocných tohto sveta. A čo na my, milí priatelia? Čo tak pokúsiť sa o podobný postoj, keď aj na našu modlitbu povie Boh niekedy svoje „Nie!“? Pokúsiť sa nie o rezignáciu, o nedôveru voči Bohu, o neveru, sklamanie, averziu voči Bohu či zatvrrdilosť. To dokáže asi každý. Ale pokúsiť sa prijať Jeho milosť, v moci ktorej budeme môcť aj my znášať svoje kríže a bremená života. Tí, ktorí prijímajú túto milosť od svojho Pána, počujú zároveň aj Jeho slová pozvania : Poďte ku mne všetci, ktorí sa namáhate a ste preťažení! Dovolil by som dnešnú kázeň zakončiť poslednou pravdivou myšlienkou : Boh neplní všetky naše priania, ale všetky svoje zasľúbenia. To je iste verná pravda! Túto pravdu Boh nech dokazuje deň čo deň aj pri nás všetkých!
V úryvkoch zo Starého zákona Boh pripomína svoj ľud zmluvu a dôležitosť dodržiavania prikázaní. Nebudeš sa im klaňať ani ich uctievať. Nevyslovíš meno Pána, svojho Boha, nadarmo. Šesť dní budeš pracovať a tvoriť všetky svoje diela, ale siedmy deň je sobota Pána, tvojho Boha. V ten deň nebudeš konať nijakú prácu ani ty, ani tvoj syn alebo tvoja dcéra, ani tvoj sluha alebo tvoja slúžka, ani tvoj dobytok, ani prišelec, čo býva v tvojich bránach. Lebo Pán za šesť dní utvoril nebo i zem, more a všetko, čo je v nich, a na siedmy deň odpočíval.
Žalm - Ž 19, 8. 9. 10. Kniha Exodus - Ex 20, 1-3. 7-8. Nevyslovíš meno Pána, svojho Boha, nadarmo. Nebolo vody a smädný ľud reptal proti Mojžišovi: „Načo si nás len vyviedol z Egypta? Mojžiš volal k Pánovi: „Čo si počnem s týmto ľudom? Pán povedal Mojžišovi: „Kráčaj pred ľudom, zober so sebou niekoľko starších z Izraela. Do ruky si vezmi palicu, ktorou si udieral rieku, a choď! Žalm - Ž 95, 1-2. 6-7.
Bratia, ospravedlnení z viery, žijeme v pokoji s Bohom skrze nášho Pána Ježiša Krista. Veď Kristus zomrel v určenom čase za bezbožných, keď sme boli ešte bezmocní. Sotvakto zomrie za spravodlivého; hoci za dobrého by sa azda niekto odhodlal umrieť. Bratia, ospravedlnení z viery, žijeme v pokoji s Bohom skrze nášho Pána Ježiša Krista. Veď Kristus zomrel v určenom čase za bezbožných, keď sme boli ešte bezmocní. Sotvakto zomrie za spravodlivého; hoci za dobrého by sa azda niekto odhodlal umrieť.
Sláva ti, Kriste, Kráľ večnej slávy. a oslavujme ho žalmami. a ovce, ktoré vedie svojou rukou. veď on mi vyslobodzuje nohy z osídel. Pozriže na mňa a zmiluj sa nado mnou, lebo som sám a úbohý.
V chráme našiel predavačov dobytka, oviec a holubov i peňazomencov, čo tam sedeli. Urobil si z povrázkov bič a všetkých vyhnal z chrámu, aj ovce a dobytok. Peňazomencom rozhádzal peniaze a poprevracal stoly a predavačom holubov povedal: „Odneste to odtiaľto! Ale on hovoril o chráme svojho tela. Keď bol cez veľkonočné sviatky v Jeruzaleme, mnohí uverili v jeho meno, lebo videli znamenia, ktoré robil. Ale Ježiš sa im nezdôveril; on poznal každého a nepotreboval, aby mu niekto vydával svedectvo o človekovi.
Ak sa nečíta evanjelium o Samaritánke, použije sa prefácia Pôstna I. (O Samaritánke)℣. ℟. ℣. ℟. ℣. ℟. I. 1. 2. 3. 4. 5. 6. 1. 2. 3. 4. 5. Ak sa nečíta evanjelium o Samaritánke, použije sa prefácia Pôstna I. (O Samaritánke)℣. ℟. ℣. ℟. ℣. ℟. I.
Milosť vám a pokoj od Boha, nášho Otca a od Pána a Spasiteľa nášho, Ježiša Krista! Amen. 8 Tri razy som prosil Pána, aby ho odstránil odo mňa, 9 ale riekol mi: Dosť máš na mojej milosti; lebo (moja) moc sa v slabosti dokonáva. 1. 2. 3. 4. 5.
Chvála ti, Kriste, ty Božie Slovo. Sláva ti, Kriste, ty Božie Slovo.
Našli ste na stránke chybu? Upozornite nás, aby sme ju čím skôr odstránili. - No Comments