Čo sa to vlastne ukrýva v pobožnosti prvých piatich sobôt, že pápež Benedikt XVI. vyhlásil, že úcta k Nepoškvrnenému Srdcu Panny Márie je záchranou pre svet a že sa v ňom skrýva moc silnejšia než zbrane všetkých druhov? Od fatimských zjavení uplynulo už viac ako sto rokov a história pobožnosti prvých sobôt je takmer na mŕtvom bode.
Toto oneskorenie je však dôkazom satanovho strachu z tejto pobožnosti. Pridajme niekoľko doplňujúcich faktov, ktoré súvisia so vznikom pobožnosti prvých sobôt. Keď vyšlo najavo, že predstavená sestry Lucie ,,bola pripravená ju šíriť, ale spovedník vyhlásil, že sama si neporadí“ a že ,,sama nedokáže, aby táto pobožnosť mohla byť známa širšiemu okruhu“, na toto obvinenie Ježiš tiež odpovedal okamžite a jeho slová majú osobitnú váhu: „Je pravdou, že predstavená sama nič nezmôže, ale s mojou milosťou je možné všetko.
Ježiš tvrdí: „S mojou milosťou je možné všetko.“ To je dobrá správa. Jedinou otázkou zostáva, prečo sa pobožnosť skladá z prvých piatich sobôt?
Dňa 10. decembra 1925 sa sestre Lucii zjavila Panna Mária v cele rehoľného domu v Pontevedra s dieťaťom Ježiš. Panna Mária jej ukázala na dlani svoje srdce ovinuté tŕňmi a povedala jej: «Dcéra, pozri na moje srdce, ovinuté tŕním, ktorým ho nevďační ľudia prebodávajú rúhaním a nevďakom. Snaž sa ma aspoň ty potešiť a oznám, že sľubujem všetkým, čo sa počas piatich mesiacov v prvú sobotu vyspovedajú, prijmú sväté prijímanie, pomodlia sa ruženec a strávia 15 minúť pri rozjímaní 15 tajomstiev ruženca, že budem pri nich v hodine smrti so všetkými milosťami, ktoré potrebujú ku spáse.
Počas nočnej modlitby z 29. na 30. mája 1930 Pán Ježiš povedal sestre Lucii, že praktizovanie pobožnosti prvých sobôt bude možné taktiež v nedeľu po prvej sobote, ak s tým budú kňazi súhlasiť.
Kde? Požadované podmienky: Na prvé soboty počas piatich mesiacov prijať sväté prijímanie, pomodliť sa ruženec, pätnásť minút sprevádzať Pannu Máriu rozjímanim o ružencových tajomstvách a ísť na spoveď s úmyslom odčiniť hriechy. Prečo to má byť päť sobôt a nie deväť či sedem? Keď som bola časť noci z 29. na 30. mája 1930 v kaplnke, kde som bola sama, Ježiš mi dal vedieť, prečo to má byť päť sobôt: ,,Hľa, drahá dcéra, to je dôvod, ktorý kázal Nepoškvrnenému Srdcu Márie, aby ma požiadalo o tento malý skutok zadosťučinenia. Pre ňu som chcel rozšíriť svoje milosrdenstvo, aby odpustilo tým dušiam, ktoré ju urazili.
Ak niekto nemôže splniť podmienky v sobotu, môže ich splniť v nedeľu? Už chápeme, prečo sa pobožnosť skladá z piatich prvých sobôt. Možno ste prekvapení, že najviac bolia hriechy, ktoré sú zdanlivo okrajové: urážky spojené s Máriou. Prečo nebo radšej nehovorí o odklone sveta od viery, ignorovaní prikázaní, plánovanej dekristianizácii celých národov? Odpoveď je jednoduchá, hoci sa trochu opiera o mystiku. Pre Boha je veľmi bolestivé uraziť Tú, ktorú miluje. Posmešky na svoju adresu znesie, ale urážky voči Márii si vyžadujú spravodlivý zásah.
To je dôvod, prečo sestra Lucia v listoch spomína trestajúcu ruku Syna, ktorá visí nad svetom. Preto aj scéna trestu, ktorá sa nachádza v tretej časti fatimského tajomstva. Každý jeden človek dostal pozvanie na stretnutie s Máriou počas prvých sobôt v mesiaci. Toto osobné pozvanie je čoraz naliehavejšie.
Spiritualita fatimských zjavení má svoj špecifický výraz v pobožnosti prvých sobôt v mesiaci. 13. júna 1917 Panna Mária vo Fatime povedala: «Ježiš chce zaviesť vo svete úctu k môjmu Nepoškvrnenému Srdcu. Kto ju príjme, tomu sľubuje spásu a tieto duše budú milované Bohom ako kvety, ktoré tam položím, aby ozdobili jeho trón.
Hyacinta preto často opakovala, že Nepoškvrnené Srdce Panny Márie je cestou do neba. Úcta k Nepoškvrnenému Srdcu Panny Márie úzko súvisí s úctou k Božskému Srdcu Ježišovmu. Aj preto sa spomienka Nepoškvrneného Srdca Panny Márie od roku 1969 slávi v sobotu, po piatkovej slávnosti Božského Srdca.
Pred odchodom do nemocnice povedala Hyacinta Lucii: „Povedz všetkým, že Boh nám udeľuje milosti skrze Nepoškvrnené Srdce Panny Márie, že ľudia ich musia prostredníctvom tohto Srdca vyprosovať, že Srdce Ježišovo chce, aby spolu s ním bolo uctievané Nepoškvrnené Srdce Márie. K podstatným prvkom fatimského posolstva patrí zasvätenie sa Nepoškvrnenému Srdcu Panny Márie, ktoré možno často obnovovať.
10. decembra 1925 sa sestre Lucii zjavila Panna Mária v cele rehoľného domu v Pontevedra s dieťaťom Ježiš. Panna Mária jej ukázala na dlani svoje srdce ovinuté tŕňmi a povedala jej: «Dcéra, pozri na moje srdce, ovinuté tŕním, ktorým ho nevďační ľudia prebodávajú rúhaním a nevďakom. Snaž sa ma aspoň ty potešiť a oznám, že sľubujem všetkým, čo sa počas piatich mesiacov v prvú sobotu vyspovedajú, prijmú sväté prijímanie, pomodlia sa ruženec a strávia 15 minúť pri rozjímaní 15 tajomstiev ruženca, že budem pri nich v hodine smrti so všetkými milosťami, ktoré potrebujú ku spáse.
Počas nočnej modlitby z 29. na 30. mája 1930 Pán Ježiš povedal sestre Lucii, že praktizovanie pobožnosti prvých sobôt bude možné taktiež v nedeľu po prvej sobote, ak s tým budú kňazi súhlasiť.
Možno ste prekvapení, že najviac bolia hriechy, ktoré sú zdanlivo okrajové: urážky spojené s Máriou:
- Rúhanie proti jej Nepoškvrnenému počatiu.
- Rúhanie proti jej panenstvu.
- Rúhanie proti jej Božskému materstvu, pri súčasnom nesúhlase uznať ju za Matku ľudského pokolenia.
- Tí, ktorí sa verejne snažia vštepiť do sŕdc detí ľahostajnosť, pohŕdanie a dokonca nenávisť voči tejto Nepoškvrnenej Matke.
- Tí, ktorí ju urážajú priamo v jej svätých obrazoch.
Svätý Otec, pápež Pius X., aby zveľadil pobožnosť veriacich k preslávnej a nepoškvrnenej Matke Božej a povzbudil túžbu dávať vynáhradu, ktorá chce byť zo strany veriacich akýmsi odčinením za odsúdeniahodné zlorečenia. ktorými ničomní ľudia znesväcujú najsvätejšie meno a vznešenú hodnosť svätej Panny, z vlastného rozhodnutia udeliť ráčil plnomocné odpustky, ktoré sa môžu obetovať i za mŕtvych, všetkým tým, čo v prvú sobotu mesiaca, po svätej spovedi a svätom prijímaní vykonajú v duchu vynáhrady nejaké osobitné cvičenia na česť preblahoslavenej a nepoškvrnenej Panny a pomodlia sa na úmysel sv.
Prípad zjavení Panny Márie vo Fatime v Portugalsku je známy. 13. mája 1917 sa trom pastierikom Lucii, Hyacinte a Františkovi ukázala pani oblečená v bielom odeve a rozprávala sa s nimi. Ukázala sa im šesťkrát. František a Hyacinta, hoci boli vekom mladší ako najstaršia Lucia, zomreli veľmi skoro ešte v detskom veku. Lucia vstúpila do karmelitánskeho kláštora v Coimbre, kde prežila celý svoj život. Zomrela vyše 90-ročná v roku 2005.
Panna Mária zverila trom deťom vo Fatime tri prorocké „tajomstvá“. František a Hyacinta si vzali zverené tajomstvá do večnosti, lebo veľmi skoro umreli. Ich nositeľkou ostala jedine Lucia, ktorá žila mimo verejnosti v klauzúrnom kláštore sestier Karmelitánok v Coimbre.
Prvé tajomstvo napísala sestra Lucia až 31.8.1941 a druhé 8.12.1941. Obidve tajomstvá sa stali známymi, nakoľko boli uverejnené v krátkej dobe po ich napísaní sestrou Luciou. Tretie tajomstvo, ktoré dala spoznať Panna Mária v roku 1917 deťom, napísala sestra Lucia až 3.1.1944 na príkaz miestneho biskupa. Toto posolstvo, ktoré dostalo názov tretie fatimské tajomstvo, bolo veľmi dlho utajené.
Najprv ho vo svojom tajnom archíve uchovával miestny biskup v zapečatenej obálke, aby sa o obsahu zjavenia nik nedozvedel. Ešte pre dôraznejšie utajenie nechal 4.8.1957 miestny biskup po dohovore s Posvätným ofíciom (od roku 1967 sa tento dôležitý vatikánsky úrad nazýva Kongregáciou pre náuku viery), ktorému vtedy predsedal taliansky kardinál Alfrédo Ottaviani, preniesť zapečatenú obálku s tretím fatimským tajomstvom do tajného archívu Posvätného ofícia vo Vatikáne.
Kardinál Ottaviani poslal 17.8.1959 za pápežom Jánom XXIII. pátra dominikána, Francúza menom Pierre Paul Philippe, ako svojho osobného delegáta, aby pápežovi zaniesol zapečatenú obálku, v ktorej sa nachádzalo tretie tajomstvo. V osobnom diári Jána XXIII. sa nachádza z uvedeného dňa jeho vlastnoručná poznámka tohto znenia: „Audiencia: páter Philippe, splnomocnenec Posvätného ofícia mi priniesol obálku, v ktorej sa nachádza tretia časť fatimských tajomstiev. Ponechám si ich a budem ich čítať so svojím spovedníkom.“ Pátrovi pápež povedal: „Budeme čakať a modliť sa. Potom dám vedieť, ako som sa rozhodol.“
Po istom čase Ján XXIII. Text tretieho fatimského tajomstva čítal 27.3.1965 aj pápež Pavol VI. spolu s námestníkom štátneho sekretára Vatikánu, arcibiskupom Angelom d´Aquaom. Ján Pavol II. si vyžiadal text tretieho fatimského posolstva ihneď po atentáte na jeho osobu. Vieme, že atentát sa stal práve na výročie fatimských zjavení (13.5.1981). V tom čase sa Posvätné ofícium nazývalo už Kongregáciou pre náuku viery. V roku 1981 stál na čele tejto kongregácie kardinál Franjo Šeper vo funkcii prefekta.
Kardinál Šeper osobne odovzdal dňa 18. júla 1981 arcibiskupovi Eduardovi Martinezovi Somalovi, v tom čase námestníkovi štátneho sekretára Vatikánu, dve obálky: v bielej obálke bol pôvodný text fatimského tajomstva, ktorý napísala sestra Lucia vlastnoručne v portugalčine a v ružovej obálke sa nachádzal taliansky preklad tajomstva. Arcibiskup Martinéz ešte v ten istý deň odovzdal obálky Jánovi Pavlovi II.
Ján Pavol II., ešte skôr ako spoznal obsah tretieho fatimského tajomstva a v čase, keď sa zotavoval zo zranení z atentátu, nariadil, aby 7.6.1981 bolo ľudstvo zasvätené Nepoškvrnenému srdcu Panny Márie. Stalo sa tak v uvedený deň v Bazilike Panny Márie väčšej v Ríme. Ján Pavol II. tam síce ešte nebol prítomný, ale jeho príhovor si prítomní vypočuli z magnetofónovej pásky.
Zasvätenie zopakoval pápež pri návšteve Fatimy 13. mája 1982. Vtedy sa so sestrou Luciou nestretol osobne. Lucia mu však napísala list s dátumom 12. mája 1982. Zdá sa, že Ján Pavol II. si ešte nebol istý výkladom tajomstva, lebo 19. apríla 2000 poveril arcibiskupa Bertoneho, aby navštívil sestru Luciu v Coimbre. V tom čase bol arcibiskup Tarcisio Bertone sekretárom Kongregácie pre náuku viery (Kongregáciu už od roku 1981 viedol kardinál Ratzinger, súčasný pápež Benedikt XVI.).
Bertone opisuje návštevu nasledovne: „Moje stretnutie so sestrou Luciou bolo dohodnuté a uskutočnilo sa 27. apríla 2000 v Karmelitánskom kláštore sv. Terézie v Coimbre z poverenia Svätého Otca. Na stretnutí ma doprevádzal fatimský biskup Serafim de Sousa Fereira. Sestra Lucia nás prijala s úsmevom a pokojom. Vyjadrila spokojnosť, že Svätý Otec sa rozhodol navštíviť Fatimu a vyhlásiť za blahoslavených Františka a Hyacintu. Potom biskup Fereira prečítal list Svätého Otca napísaný v portugalčine. Keď skončil, sestra ho vzala do svojich rúk a opäť si ho pokojne a pomaly prečítala. Potom povedala, že je pripravená dať odpoveď na všetky otázky.
Arcibiskup jej ukázal dve obálky: vo vrchnej obálke bola vložená druhá, v ktorej bolo uložené tretie fatimské tajomstvo. Lucia vzala list do svojich rúk so slovami: „To je môj list“, a potom, keď si ho prečítala povedala: „Je to moje písmo.“ Arcibiskup Bertone s pomocou biskupa Fereiru predčítaval list v portugalčine (arcibiskup Bertone je Talianom) a vzápätí ho vyložil, ako vo Vatikáne chápu jeho posolstvo. Sestra Lucia potvrdila, že tretie fatimské tajomstvo spočíva v prorockom zjavení, ktoré možno porovnať s inými podobnými v dlhej histórii cirkvi a dodala, že je presvedčená, že zjavenie sa týkalo ateistickej komunistickej moci, ktorá prenasledovala cirkev a kresťanov a vôbec utrpenie obetí viery v 20.
Na otázku či hlavnou postavou v zjaveniach je pápež, Lucia odpovedala, že áno. Potom dodala, že všetci traja (Hyacinta, František a Lucia) boli veľmi zarmútení, že pápež toľko trpí. Hyacinta stále opakovala: „Chudák Svätý Otec, ako veľmi trpí za hriešnikov“, hoci nikto z nás nevedel, kto vlastne je pápežom, nevedeli sme jeho meno. Lucia v súvislosti s obrazom, ktorý videla vo fatimskom zjavení, ako „Svätý Otec zasiahnutý strelou padol na zem“, potvrdila správnosť slov Jána Pavla II., ktoré povedal: „Bola to materinská ruka, ktorá usmernila guľku pištole a pápež sa v agónii ocitol na hranici smrti.“
Ďalšia otázka sa týkala toho keď v roku 1944 odovzdávala obálku vtedajšiemu fatimskému biskupovi, s nápisom, že posolstvo možno otvoriť až po roku 1960. „Prečo?“, spýtal sa arcibiskup Bertone. „Bola to Panna Mária, ktorá to prikázala?“ Sestra Lucia odpovedala, že to napísala ona z vlastnej iniciatívy, pretože podľa jej intuície, skôr ako pred rokom 1960 by „videnie“ nepochopili. Potom dodala: „Ja som napísala, čo som videla, ale vykladať to neprináleží mne, ale pápežovi.“ Na záver rozhovoru si vymenili ružence: arcibiskup jej odovzdal ruženec požehnaný pápežom a Lucia mu darovala ruženec, ktorý zhotovila vlastnými rukami.
V máji roku 2000 navštívil Ján Pavol II. opäť Fatimu, kde 13. mája slúžil svätú omšu. Na záver svätej omše kardinál, štátny sekretár Angelo Sodano, z poverenia Svätého Otca poodhalil obsah tretieho fatimského tajomstva a oznámil, že bude v krátkej dobe uverejnené. Pri tejto návšteve umiestnil Ján Pavol II. guľku z pištole, ktorá ho mala zabiť, a ktorú našli v papamobile po atentáte na jeho osobu v máji 1983, v korunke, ktorú má na hlave socha Panny Márie vo Fatime.
Následne 26. júna 2000 bolo tretie fatimské tajomstvo zverejnené v portugalčine (fotokópia s rukopisom sestry Lucie) a v talianskom preklade. Predhovor k nemu napísal arcibiskup Tarsicio Bertone, sekretár Kongregácie pre náuku viery a teologický komentár k posolstvám napísal kardinál Jozef Ratzinger, prefekt Kongregácie pre náuku viery. Spolu s textom bol zverejnený aj príhovor kardinála, štátneho sekretára, Angela Sodana vo Fatime z 13.
Fatima, miesto zjavení Panny Márie.
Pobožnosť prvých sobôt v mesiaci
Podmienky pre získanie odpustkov
- Svätá spoveď
- Sväté prijímanie
- Modlitba ruženca
- 15 minútové rozjímanie o tajomstvách ruženca
Vatikán poslal biskupom list a text modlitby k úkonu zasvätenia (zverenia) Ukrajiny a Ruska Nepoškvrnenému Srdcu Panny Márie, ktorý vykoná v piatok 25. marca o 17:00 počas kajúcej pobožnosti v Bazilike sv. Petra v Ríme. Svätý Otec vyzval, aby sa k tomuto obradu pripojili veriaci po celom svete.
Ó, Mária, Matka Božia a naša Matka, k tebe sa utiekame v tejto hodine úzkosti. Ty si Matka, miluješ nás a poznáš nás: nie je pred tebou skryté nič z toho, čo máme na srdci. Ale my sme stratili cestu pokoja. Zabudli sme na poučenie z tragédií minulého storočia, na obete miliónov ľudí, ktorí padli vo svetových vojnách. Nedbáme na záväzky, ktoré sme ako Spoločenstvo národov prijali, a zrádzame sny národov o mieri a nádeje mladých.
Ochoreli sme na chamtivosť, uzavreli sme sa do nacionalistických záujmov, nechali sme sa vyprahnúť ľahostajnosťou a paralyzovať sebectvom. Uprednostnili sme ignorovanie Boha, žili sme s našimi klamstvami, živili agresiu, potláčali životy a hromadili zbrane, pričom sme zabudli, že sme strážcami svojho blížneho i samotného spoločného domova. Vojnou sme zničili záhradu zeme, hriechom sme zranili srdce nášho Otca, ktorý chce, aby sme boli bratmi a sestrami. Stali sme sa ľahostajnými voči všetkým a všetkému okrem seba.
V biede hriechu, v našich námahách a krehkostiach, v tajomstve neprávosti zla a vojny nám ty, svätá Matka, pripomínaš, že Boh nás neopúšťa, ale naďalej na nás hľadí s láskou, túži nám odpustiť a znovu nás zodvihnúť. On sám ťa daroval nám a do tvojho nepoškvrneného Srdca vložil útočisko pre Cirkev a pre ľudstvo. Preto sa k tebe utiekame, klopeme na dvere tvojho Srdca, my, tvoje drahé deti, ktoré sa nikdy neunavíš navštevovať a pozývať k obráteniu. V tejto temnej hodine nám príď na pomoc a poteš nás.
Opakuješ každému z nás: "Nie som tu azda ja, tvoja Matka?" Vieš, ako rozviazať spleť našich sŕdc a uzly nášho času. Vkladáme do teba svoju dôveru. Tak si to urobila aj v Káne Galilejskej, keď si urýchlila čas Ježišovho vystúpenia a uviedla jeho prvé znamenie svetu. Keď sa hostina zmenila na zármutok, povedala si mu: "Nemajú vína" (Jn 2, 3). Zopakuj túto výzvu Bohu ešte raz, ó Matka, pretože dnes nám došlo víno nádeje, rozplynula sa radosť, rozriedilo sa bratstvo. Stratili sme ľudskosť, premárnili sme mier. Stali sme sa schopnými všetkého násilia a ničenia.
Tvoj plač, Matka, nech pohne našimi zatvrdnutými srdcami. Nech slzy, ktoré si za nás vyronila, dajú opäť rozkvitnúť tomuto údoliu, ktoré vysušila naša nenávisť. A kým hluk zbraní neutícha, nech nás tvoja modlitba disponuje k pokoju. Nech tvoje materinské ruky pohladia tých, ktorí trpia a utekajú pod ťarchou bômb. Nech tvoje materinské objatie uteší tých, ktorí museli opustiť svoje domovy a svoju krajinu.
Svätá Matka Božia, keď si stála pod krížom, Ježiš, vidiac pri tebe učeníka, povedal: "Hľa, tvoj syn" (Jn 19, 26): tak ti zveril každého z nás. Potom učeníkovi, každému z nás, povedal: "Hľa, tvoja matka" (v. 27). Matka, teraz ťa túžime prijať do nášho života a do našich dejín. V túto hodinu stojí ľudstvo, vysilené a zmätené, pod krížom spolu s tebou. A potrebuje sa ti zveriť, zasvätiť sa Kristovi prostredníctvom teba.
Preto my, Matka Božia i naša Matka, slávnostne zverujeme a zasväcujeme tvojmu Nepoškvrnenému Srdcu seba samých, Cirkev a celé ľudstvo, osobitným spôsobom Rusko a Ukrajinu. Prijmi tento náš akt, ktorý konáme s dôverou a láskou; daj, aby prestala vojna a vypros svetu mier. "Áno", ktoré vyšlo z tvojho Srdca, otvorilo dvere dejín Kniežaťu pokoja; veríme, že skrze tvoje Srdce opäť príde pokoj. Nech sa skrze teba vyleje na zem Božie milosrdenstvo a nech naše dni opäť poznačí sladký rytmus pokoja. Žena, ktorá povedala "áno", na ktorú zostúpil Duch Svätý, vráť medzi nás Božiu harmóniu. Rozptýľ vyprahnutosť našich sŕdc, ty, ktorá "si živým prameňom nádeje". V tvojom lone sa Ježiš stal človekom, urob z nás tvorcov spoločenstva. Kráčala si po našich cestách, veď nás na cesty pokoja.
Uplynul takmer mesiac od začiatku vojny na Ukrajine, ktorá spôsobuje čoraz väčšie utrpenie sužovanému obyvateľstvu a ohrozuje aj svetový mier. V tejto temnej hodine je Cirkev naliehavo povolaná modliť sa ku Kniežaťu pokoja a byť nablízku tým, ktorí na vlastnej koži doplácajú na dôsledky konfliktu. Teraz, prijímajúc aj početné žiadosti Božieho ľudu, chcem osobitným spôsobom zveriť Panne Márii národy v konflikte. Ako som povedal včera na konci modlitby Anjel Pána, 25. marca, na slávnosť Zvestovania Panny Márie, mám v úmysle vykonať slávnostný akt zasvätenia ľudstva, najmä Ruska a Ukrajiny, Nepoškvrnenému Srdcu Panny Márie.
Pretože je dobré, aby sme sa pri prosení o pokoj disponovali tak, že sa obnovíme Božím odpustením, bude sa tento akt konať v rámci slávenia kajúcej pobožnosti, ktorá sa uskutoční v Bazilike svätého Petra o 17.00 hod. rímskeho času. Má to byť gesto univerzálnej Cirkvi, ktorá v tejto dramatickej chvíli prináša Bohu prostredníctvom Jeho a našej Matky výkrik bolesti všetkých tých, ktorí trpia a prosia o ukončenie násilia, a zveruje budúcnosť ľudstva Kráľovnej pokoja.
Preto vás pozývam, aby ste sa pripojili k tomuto aktu a vyzvali kňazov, rehoľníkov a ostatných veriacich na spoločnú modlitbu na posvätných miestach v piatok 25. marca, aby svätý Boží ľud vzniesol k svojej Matke jednomyseľnú a úprimnú prosbu. Ďakujem vám za prijatie a spoluprácu. Srdečne žehnám vám a veriacim, ktorí sú zverení do vašej pastoračnej starostlivosti. Nech vás Ježiš ochraňuje a Panna Mária opatruje.
tags: #modlitba #zasvatenia #fatimskich #prvich #piatich #sobot