Zrejme pre vás nebude prekvapením, že Boh nadizajnoval muža a ženu odlišne. Niektoré z týchto rozdielov uznávame všetci, iné sa na prvý pohľad vidieť nedajú.
Shaunti Feldhahnová, fejtonistka, autorka a rečníčka, napísala fantastickú knihu Iba pre ženy: Čo potrebujete vedieť o vnútornom prežívaní mužov. V tejto knihe vymenúva prekvapivé fakty, ktoré sa dozvedela o mužoch po rozhovoroch s tisíckou.
Rovnako ako ženy nie sú spokojné s definíciou skutočného muža, ktorá hovorí len o svalovej hmote a sexuálnej túžbe, skutoční muži hľadajú tiež niečo viac, ako len krásu a sex. Čo to je?
Manželstvo je, malo by byť, nádherným obrazom Božej lásky a jednoty. Boh stvoril muža a ženu, aby boli spolu a aby sa dopĺňali. Muž svojej milej prináša do života obraz Božej sily, ochrany, istoty,.. žena svojmu milému prináša do života obraz Božej krásy, nežnosti, jemnosti,...
Počas niektorých dní idete na biblickú hodinu a váš život sa pomaly, ale nebadateľne mení. V jeden jarný deň roka 1998 som ako 18-ročný prvák na vysokej škole pochopil manželstvo tak ako nikdy predtým. Bol som vtedy zapísaný do kurzu biblického štúdia s názvom „Príprava na manželstvo“, ktorý vyučoval môj univerzitný pastor. V ten deň dal pastor Doug Busby mne a všetkým mladým mužom v miestnosti úlohu, na ktorej pracujem posledných 22 rokov. Môj pastor nám vtedy prečítal: „Mužovia, milujte si ženy, ako aj Kristus miloval cirkev“ (Ef 5:25).
Ako som tak rok po roku prečesával Písmo a hľadal rôzne spôsoby, akými Ježiš miluje cirkev, rôzne spôsoby, ktorými ma vyzýva, aby bola moja láska k mojej manželke odrazom Jeho lásky ku mne, našiel som desať veľkých lások:
- Ježiš nikdy neopustí svoju nevestu. Hovorí jej: „Ajhľa, ja som s vami po všetky dni, až do konca sveta“ (Mt 28:20). Jeho láska k tvojej manželke nie je založená na jej výkone, ale na Jeho zmluvnej láske k nej. Keď plníme svoju manželskú zmluvu napriek všetkým výzvam a zmenám počas celých rokov manželského života, odrážame tým Jeho nezlomnú, radosťou naplnenú lásku.
- Keď sa Ježiš díva na tvoju nevestu, vidí ju už ako posvätenú. Táto nádej je zakotvená v moci a prísľube evanjelia. Pavol píše veriacim: „Dali ste sa obmyť, boli ste posvätení, ospravedlnení v mene Pána Ježiša Krista a v Duchu nášho Boha“ (1. K 6:11). V skutočnosti ju vidí nielen ako posvätenú, ale už aj ako oslávenú (R 8:30). Ako často vravieva tvoja manželka, že tvoja láska k nej „sa všetkého nádejá“ (1. K 13:7)?
- Ježiš si nedáva pauzu, aby si oddýchol od úsilia získavať srdce tvojej ženy. Nie romantickým spôsobom, ale vytrvalo. V skutočnosti Ho zaujíma nielen jej oddanosť, ale aj jej srdce (Ž 37:4). Je neúnavným Pastierom, ktorý zanechá tých deväťdesiatdeväť, aby hľadal tú jednu (L 15:4-7). Podobným spôsobom je Boh oslávený, keď sa muž nepretržite usiluje o hlbší vzťah so svojou ženou.
- Ježiš dáva tvojej žene milosť, keď si ju nezaslúži. Je možné, že ponúkať svojej žene odpustenie na dennej báze je čin, ktorý bude najviac odrážať Krista, pričom si budeš pripomínať, že aj ty potrebuješ odpustenie. Obrazom odpúšťajúcej lásky, ktorý by sa mal každý manžel snažiť napodobňovať, je Ježiš, ktorý pripravuje raňajky pre Petra, ktorý proti Nemu predtým zhrešil tak, že Ho pri ukrižovaní trikrát zaprel (J 21:12-15).
- Ježiš má radosť z toho, že ju miluje. Nie je to tak, žeby Ježiš len prosto toleroval tvoju manželku alebo ju síce vytrvalo, ale neochotne miloval - Ježiš má radosť z toho, že ju miluje. Má potešenie z toho, že môže byť so svojou nevestou. Prijíma radosť z toho, že nám radosť dáva (Žid 12:2). Žena, ktorá je takto vrúcne milovaná, ktorá vie, že jej muž má radosť z toho, že ju miluje, je často ešte väčším požehnaním pre druhých.
- Ježiš jej slúžil životom a smrťou. Neexistuje nič - nič - k čomu ťa Boh môže vyzvať, aby si urobil pre svoju ženu, čo by bolo príliš veľké! Ježiš „seba samého vydal za ňu“ (Ef 5:25). Mnoho mužov sa považuje za kráľov, ktorým treba slúžiť, ale teba a mňa Boh povolal, aby sme sa vo svojej domácnosti stali hlavnými služobníkmi.
- Ježiš miluje tvoju manželku a pomáha jej rásť vo svätosti a je jej obhajcom pred Otcom (1. J 2:1). Povzbudzuješ svoju ženu, aby išla na biblickú hodinu, aj keď to znamená, že sa budeš musieť ten večer sám postarať o deti? Predkladáš pravidelne svoju ženu v modlitbe pred Otcom?
- Ježiš nás vedie k tomu, čo je pre nás dobré. Ježiš nielenže miluje tvoju ženu láskou, ktorá vedie, a nie je pasívna, ale ju aj privádza k tomu, čo je dobré (Ž 23:2). Je nemožné, aby sme duchovne viedli svoju ženu, ak nás samých nevedie Boh prostredníctvom slova a modlitby.
- Ježiš poskytuje tvojej žene všetko, čo potrebuje. Všímaš si potreby svojej manželky aj za hranice fyzického zaopatrenia, a robíš pre to niečo? Kristus ju vyživuje a poskytuje jej prostredie k tomu, aby rástla a prosperovala. Apoštol Pavol nám vysvetľuje, že „takto sú povinní aj mužovia milovať si ženy ako vlastné telá“ (Ef 5:28).
- Ježiš pozná tvoju ženu lepšie, ako ona pozná samú seba. Prechováva k nej lásku, ktorá je informovaná. Pozná jej silné stránky, jej slabosti a koná v jej mene (Ef 5:29-30). Aj keď nikdy nebudeme poznať svoju ženu tak, ako ju pozná Boh, chce od nás, aby sme ju poznali najlepšie, ako sa dá. Naše modlitby za ňu budú daromné, ak ju nebudeme poznať (1. Pt 3:7).
Jeden večer som naboso kráčal po chodbe vedúcej z našej spálne, keď som zbadal niečo, čo na svojej chodbe nechcete vidieť: hadí chvost, ktorý vytŕčal tam, kde sa podlaha spája so stenou. Bratia, máme nepriateľa, toho starého hada, ktorý túži prekĺznuť do nášho domova a pôsobiť zmätok. Ale chvála Bohu, poznáme toho, čo hada rozdrvil, Ježiša Krista, ktorý ho už porazil a miloval nás nadprirodzenou láskou.
Ak by som mohla vymazať takýchto ľudí z môjho života výmenou za rok jeho trvania, verte mi, že to urobím. Upätosť na ľudí znamená, že Boh nie je na prvom mieste - a potom je On len prostriedok, nie cieľ. A okrem iného je práve toto porušovanie prvého prikázania. Nie, ja vám nejdem nič vyčítať. Ja vás informujem.
Tá istá kniha hovorí o tom, že muž a žena (teda obaja!!!) boli stvorení na Boží obraz. To už v rozhovore nebolo uvedené... Ďalším prešľapom je spomínanie židovského mýtu hoci v kontexte rozhovoru pani Pietruchová odsudzuje cirkev. Židovstvo a kresťanstvo nie je jedno a to isté a to platí aj pre interpretáciu biblických textov. Nehovoriac o tom, že pliesť rôzne literárne žánre bez rešpektovania prostredia ich vzniku, hraničí s fundamentalistickým výkladom, ktorý je vždy nebezpečný.
Predsa však aj ja dodám istý rabínsky výklad. "Na otázku prečo Boh stvoril ženu práve z rebra muža jeden rabín odpovedal: Boh nestvoril ženu z hlavy muža, aby mu vládla, nestvoril ju ani z päty muža, aby mu bola slúžkou. Stvoril ju z rebra, ktoré je pri srdci, aby mu bola rovnocennou a aby si boli navzájom blízki srdcom."
Je pekné, keď človek číta Bibliu, pýta sa, čo mu chcú biblické príbehy povedať a usiluje sa im porozumieť. Je zavádzajúce, ak človek hľadá silou-mocou argumenty, hoci aj v Biblii, len aby pretlačil svoje vlastné názory.