Čo znamená "pod tvoju milosť" v kontexte kresťanstva?

Pojem milosti má v kresťanstve zásadný význam. V tomto článku sa pozrieme na to, čo milosť znamená, aký má vplyv na život človeka a spoločnosti a ako sa prejavuje v rôznych aspektoch kresťanskej viery.

Senior pastor Jaroslav Kříž sa modlí za ľudí. Zdroj: milost.sk

Milosť ako Boží dar

Milosť je Božia priazeň ponúkaná ľuďom, ktorí si ju nezaslúžia. Je to dobrovoľná láskavosť, božie bohatstvo na účet Krista. Boh prejavuje dobrotivosť osobám, ktoré by mohli očakávať iba Jeho prísnosť a nič iné.

Neprítomnosť milosti posväcujúcej, a oveľa viac jej strata, sa musia prejaviť zhubnými následkami. Neprítomnosť posväcujúcej milosti vrhá dušu do diablovej moci a človek je nevyhnutne stratený, keby mu na pomoc neprišla gratia medicinalis - milosť pomáhajúca. Celá tragika je pre nás nepredstaviteľná, pretože žijeme viac menej len zmyslovým životom a len výnimočne sa dokážeme vzchopiť k duchovnému životu.

Naša zvrátenosť sa ukazuje už v tom, že tomu, čo je Bytie samé, to jest Bohu pripisujeme len pomyselnú skutočnosť, zatiaľ čo každodenná pominuteľnosť znamená pre nás skutočnosť samú. Ale to je tiež trest za prvotný hriech. My, ktorí tak radi hovoríme o Mystickom tele Kristovom a chceme sa mu pripodobniť si neuvedomujeme, že sme predovšetkým údmi mystického tela Adamovho, a kde trpí hlava, musia trpieť aj údy.

Boh má radosť, keď nám môže darovať svoju milosť, a to nie preto, že sme toho hodní, ale preto, že sme úplne nehodní. Robiť si nárok na Božiu milosť môžeme jedine preto, že ju veľmi potrebujeme. Boh dokazuje svoju lásku k nám tým, že Kristus zomrel za nás, keď sme boli ešte hriešni.

Dôsledky života bez milosti

Nevieš "dospelý nadčlovek", čo je to milosť? Tak spoznáš život bez milosti. Nevieš čo je dobro? Tak ho spoznáš skrze zlo. Nevieš čo je pravda? Tak ťa poučí lož. Krása ti nie je známa? Tak sa budeš pásť na ohavnosti. Že takéto poblúznenie ľudstva nie je mysliteľné bez Satanovej nadvlády by malo byť zrejmé.

Objektívne dôkazy podávajú dejiny. To čo sa pred krátkou dobou udialo, dve svetové vojny s hrôzami koncentračných táborov všade po svete, je smutnou ilustráciou. Čítajte noviny, počúvajte rádio, čudujte sa pred obrazovkou: je to, pred čím sa trasieme hrôzou, ak v nás ešte zostala iskrička ľudského citu, je to ľudské? Určite nie. Je to zvieracie? Nie, lebo nijaké zviera nie je tak krvilačné ako človek. Zostáva posledná možnosť. Je to diabolské a diabolské je aj to, že sa slovo Satan rozpustilo v rozprávkach. Je snáď božské, čo činíš "dospelý nadčlovek", pre ktorého Boh už zomrel? Vari nepočuješ zúfalé kvílenie trpiaceho ľudstva zo spustošených materníc takzvaných matiek, zo zničených domovov, nemocníc, koncentračných táborov, väzníc, nevestincov a brlohov omamných jedov?"Poznávaš ma? Kostra. Ohava. Poznávaš svojho pána a majstra, ktorému si sa upísal? Čo ma zadrží - tak volá tvoj pán - a dopadne na teba moja päsť a rozdrvím ťa..... i tvoju kultúru. " (Faust, Hexenkuche).

Milosť a viera

V Novom zákone je slovo používané pre milosť (charis) výlučne kresťanský pojem, ktorým sa vyjadruje dobrovoľná láskavosť a láska. Povedané inak, milosť je „božie bohatstvo na účet Krista”.

Že nám tieto skutočnosti nič nehovoria pre zatvrdlivosť nášho srdca a tuposť ducha dokazuje už to, že by sme chceli odkladať krsť na dobu "duchovnej zrelosti." To je taká múdrosť, ako chcieť odložiť záchranu topiaceho sa až na dobu, keď vie plávať. Trestuhodné jednanie. Vyslovený nezmysel. Samozrejme, Cirkev nebola tak "múdra", ako my dnes, keď nariadila aby sa dieťa krstilo, pokiaľ možno, hneď v deň narodenia. Cirkev svätá, starostlivá matka, vedela o všetkých nebezpečenstvách, ktoré ohrozujú dieťa. Vedela aj o všetkých nádherách, ktoré Boh dieťaťu ponúka, ale ktoré mu rodičatak často upierajú.

Milosť a zákon

Počas posledných stoviek rokov bol zákon daný Bohom Mojžišovi na hore Sinaj (Exodus 20) obeťou veľmi zlého tlaku. Výsledkom toho je aj zlé pochopenie veršov ako Rimanom 3:31 na jednej strane: „Či teda vierou rušíme zákon? Nakoľko prirodzený človek je tvor sebestredný a je zaľúbený do seba, má tendenciu klásť väčší dôraz na ospravedlnenie sa vlastným výkonom.

V protestantskom tábore kresťanov je zas dôraz kladený na milosť Božiu, ktorou Boh ospravedlňuje bezbožníka cez spasiteľskú vieru iba vo vykonané dielo Ježiša Krista. Dôraz je však v niektorých zboroch tak veľký, že to vedie do bezmedznej slobody hrešiť, pred ktorou varuje aj ap. Jakub alebo ap. Pavel v Rimanom 6. kapitole. Ako teda máme správne chápať zákon a milosť? Prikázania a vieru?

1. Platné starozmluvné príkazy musíme dodržiavať rovnako ako novozmluvné, pretože sme závislí na Božej nezaslúženej milosti a dôvere, že Jeho príkazy nás dovedú do plného a pretrvávajúceho šťastia. Samozrejme, obetnú časť Starého Zákona naplnil Kristus (1. Korintským 5:7), vyhlásil všetky jedlá za čisté (Marek 7:19) a ustanovil nový Boží ľud nezaložený na národnosti alebo etnickej príslušnosti.

Milosť v každodennom živote

Mnoho z nás sa ocitá v kolotoči povinností, ktoré zahŕňajú prácu, rodinu, domácnosť a neustále starosti. V takejto situácii sa môže zdať ťažké nájsť priestor pre duchovný život. Prečo nám Ježiš hovorí, že prišiel, aby sme mali život, keď už žijeme? Odpoveďou je, že ide o iný život, nielen ten telesný, ale nový, ktorý sme dostali pri krste. Avšak tento život môže byť postupne udusený starosťami, bohatstvom a rozkošami (Lk 8, 12-14).

Dôležité je nájsť si čas na tiché miesto, zapáliť sviecu, ktorá pripomína prítomnosť Ježiša, a pozrieť sa do svojho vnútra. Čo tam nachádzame? Možno zatrpknutosť, hnev, rozhorčenie, krik, rúhanie, smilstvo, nečistotu, lakomstvo, mrzkosť, hlúpe reči a neprístojné žarty (Ef 4, 31; 5, 3-4). Nehnevajme sa pre to na seba, ale úprimne vyznajme:

„Pane Ježišu, verím, že si zomrel za moje hriechy a vstal z mŕtvych. Dnes prichádzam k tebe a vyznávam, že doteraz som žil len sám pre seba a mnoho z toho, čo v sebe teraz vidím, ma napĺňalo falošným šťastím. Teraz to všetko ľutujem. Uznávam, že nie som schopný sám žiť nový život, ktorý som od teba prijal pri krste. Preto ti odovzdávam riadenie svojho života. Vstúp do môjho srdca a oddnes ty buď mojím Pánom. Sformuj ma podľa svojej vôle, nauč ma žiť tvoje slovo. Chcem prežívať, že ma máš rád."

Po tejto modlitbe sa naplní prisľúbenie zo Zjavenia svätého Jána: „Hľa, stojím pri dverách a klopem. Kto počuje môj hlas a otvorí dvere, k tomu vojdem a budem s ním večerať a on so mnou" (Zjv 3, 20). Diabol nás napadne a bude presviedčať, že sa nič nestalo, ale to nie je pravda. Ježiš je v našom srdci.

Kresťanské spoločenstvá Milosť

KS Milosť je súčasťou globálneho pentekostálneho hnutia, ku ktorému sa po celom svete hlási 600 - 700 miliónov veriacich. Ide o najúspešnejšie misijné hnutie súčasnosti. Počiatky Kresťanských spoločenstiev u nás siahajú do začiatku 90. rokov 20. storočia.

Kľúčovým pre vznik Kresťanských spoločenstiev bol rok 1988, keď český evanjelický vikár Dan Drápal zorganizoval v Prahe prvú charizmatickú konferenciu s niekoľkými stovkami účastníkov, medzi ktorými bol aj vtedy 54-ročný Slovák Gabriel Minárik. Oficiálne vzniklo v roku 1990 ako občianske združenie - v nasledujúcom roku bolo premenované na Kresťanské spoločenstvo Poprad, ktoré sa stalo súčasťou československého zväzku nezávislých zborov Křesťanská společenství.

Aktivity KS Milosť

• Pravidelné bohoslužby
• Pouličné evanjelizácie
• Diskusné a hudobné eventy
• Aktívna prítomnosť na sociálnych sieťach

Anglické názvy ako Harvest Gospel Tour, Crossover Event, Revival Camp či Let‘s Talk pritom na prvý pohľad žiadny súvis s KS Milosť nenaznačujú. Navyše, svojou pestrosťou, dynamickosťou a entuziazmom sú tieto podujatia atraktívne práve pre mladých a hľadajúcich ľudí, na ktorých hnutie cieli.

Lady Zika počas Crossover Event v Banskej Bystrici. Zdroj: milost.sk

Kontroverzie a neúspešná registrácia

Dôležitým bodom vo vývoji KS Milosť bol rok 2007, keď vznikol Prípravný orgán pre registráciu Cirkvi kresťanské spoločenstvá Slovenska s cieľom transformovať občianske združenie na štátom uznanú cirkev. Ministerstvo kultúry ako registračný orgán však registráciu CKSS odmietlo.

NSS vo svojom rozhodnutí uviedol, že registrácia CKSS bola odmietnutá z dvoch hlavných dôvodov:

1. Táto náboženská organizácia nespĺňa zákonné pojmové znaky cirkvi plynúce zo zákona o slobode náboženskej viery a postavení cirkví a náboženských spoločností.
2. Založenie a činnosť CKSS je v rozpore so zásadami ľudskosti a znášanlivosti, čím nespĺňa jednu zo základných zákonných podmienok.

Tabuľka: Porovnanie KS Milosť s tradičnými cirkvami

Záver

Milosť je ústredným pojmom kresťanskej viery, ktorý ovplyvňuje život jednotlivcov aj celej spoločnosti. Je to Boží dar, ktorý si nezaslúžime, ale ktorý nám ponúka odpustenie, uzdravenie a nový život.

tags: #pod #tvoju #milost