Pravé Bohatstvo: Biblický Význam

V Biblii sa často stretávame s témou bohatstva a peňazí. Dôležité je však pochopiť, čo skutočné bohatstvo v biblickom kontexte znamená. Tento článok sa zameriava na biblický pohľad na bohatstvo, dávanie a duchovný rast.

Bohatstvo ako Pasca

Apoštol Pavol sa nebál hovoriť o dávaní peňazí. Hoci to prehnane nezdôrazňoval, nikdy nepodcenil jeho dôležitosť. Nebolo to niečo, čo museli robiť iba Korinťania. Kamkoľvek Pavol šiel, kdekoľvek založil cirkevný zbor, učil dávať, pretože dávanie je dôležitou súčasťou kresťanského života. Potrebujeme zadarmo dávať, ako sme aj zadarmo prijali.

Peniaze môžu byť pascou. Najprv sa pozrime na dva veľmi známe verše deväť a desať: „Ale tí, čo chcú zbohatnúť, upadajú do pokušenia a do osídla, do mnohých nerozumných a škodlivých žiadostí, ktoré ponárajú ľudí do záhuby a zatratenia. Koreňom všetkého zla je zaiste milovanie peňazí." Všimnime si, že v prvom rade sa tam píše, že milovanie peňazí, prílišná túžba po peniazoch, je koreňom všetkého zla.

Dôvodom tohto jemného rozdielu je, že v Biblii sa o peniazoch, majetku a materiálnom vlastníctve spomína aj veľa pozitívnych vecí. V poslednej časti sedemnásteho verša sa píše: „(Boh), ktorý nám bohato dáva všetko na požívanie." Táto veta poukazuje na skutočnosť, že Biblia sa nezhoduje s filozofiou, že všetko telesné a všetko materiálne je zlé a všetko duchovné je dobré. To Biblia nehovorí. Boh stvoril telo a dušu a vytvoril aj materiálny svet. Je dobrý a tešiť sa z materiálneho pohodlia a vlastníctva je dobrá vec. A nielen to. Pozrime sa aj na osemnásty verš. Bohatým sa v ňom nevraví, aby prestali byť bohatými. Píše sa tam, aby „boli bohatí na dobré skutky". Pavol vraví, že ak si bohatý a úprimne sa zaujímaš o život a potreby druhých ľudí, o potreby mesta a tak ďalej, je to úžasná vec!

Abrahám, Jób a iní ľudia v Biblii sú vďaka Božiemu požehnaniu bohatí, a preto sa od nich očakáva, že budú bohatí v dobrých skutkoch. Práve to ma na Písme tak nádherne udivuje. Je v ňom úžasné súhlasné uistenie ohľadom materiálneho bohatstva a peňazí vo veršoch, ktoré mnohí označujú za kapitalistické myšlienky, no sú v ňom aj veľké varovania pred duchovným nebezpečenstvom peňazí, výstrahy pred tým, ako vedia pokriviť charakter, ničiť ľudí a stať sa nástrojom utláčania.

Ak chceš zbohatnúť, ak príliš túžiš po peniazoch, ak peniaze miluješ, či už ich máš, alebo nie - netýka sa to len tvojho reálneho majetku, ale aj túžby po ňom - láska k peniazom je pasca! Grécke slovo „osídlo" označuje konkrétny druh pasce. Ide o slučku na chytanie vtákov. Keď vták vojde dovnútra, zatiahneš ju a už ho máš. Ak slovo „osídlo" spojíme so slovom „nerozumný" - v texte sa píše, že ľudia, ktorí chcú zbohatnúť, upadajú do pokušenia a do mnohých nerozumných a škodlivých žiadostí - slovo „nerozumný" sa spája s veľmi dôležitou biblickou myšlienkou v židovstve, že je to človek, ktorý je múdry vo vlastných očiach. Nerozumný je niekto, kto si nechce pripustiť pravdu, je neobyčajne slepý a klame sám seba.

Hovorí sa nám tu, že peniaze majú okolo seba silové pole. Či ich už máš, alebo nie, túžba po nich ťa môže zaslepiť pred realitou. Ako sa to deje? V texte sa spomínajú dva spôsoby. Po prvé, zaslepí ťa, aby si nevidel, kým si. Nehovorí sa v ňom, že niektorí bohatí ľudia sa stanú povýšeneckými. Píše sa tam: „Tým, čo sú bohatí v terajšom veku, prikazuj, aby neboli namyslení." Predpokladá, že je to problém. Prečo sa to vlastne deje? Vysvetlím vám to. Evanjelium znamená, že sme ospravedlnení z milosti, vďaka tomu, čo pre nás urobil Ježiš. Pre ľudské srdce je však prirodzené, že sa chceme ospravedlniť sami. Chceme si to zaslúžiť. Chceme to mať pod kontrolou. A keď sa prirodzená tendencia ľudského srdca k samoospravedlneniu stretne s finančným úspechom, keď začneš zarábať viac peňazí, šplhať sa po kariérnom rebríku, keď sa ti začne dariť a povýšia ťa, čo sa stane? Si úspešný v jednej životnej oblasti, si v nej dosť šikovný, čokoľvek to už je, no ľudské srdce má prirodzený sklon ku zovšeobecňovaniu úspechu a ty sa začneš cítiť ako odborník aj vo všetkých ostatných oblastiach života.

Bohatstvo v ľuďoch veľmi často prebúdza nadmerné sebavedomie týkajúce sa vlastnej intuície a predvídavosti. Veď tieto schopnosti ťa doviedli k bohatstvu. A vďaka svojim inštinktom - pri styku s ľuďmi, vo vzťahoch - si v každej oblasti hovoríš: „Veď ja viem." Znamená to, že strácaš schopnosť učiť sa. Nenecháš sa vyučovať, neučíš sa. Najprv stagnuješ a neskôr začneš upadať a ako osobnosť už vôbec nerastieš. Jednou z najhorších vecí, ktoré sa stanú, je, že začneš strácať pohľad na to, kým naozaj si. Nevieš prijať kritiku. Mimochodom, čím si bohatší, tým ľahšie je vyhýbať sa kritike a vôbec ju nepočúvať. A to je smrteľné! Ťažko sa to hovorí, ale faktom je, že čím si úspešnejší, tým pravdepodobnejšie prevezmeš svoju nadradenosť z jednej malej oblasti ľudského úsilia a myslíš si, že máš navrch a bodka. Deje sa to stále a Pavol hovorí: „Prikazuj bohatým - (chce ich prebudiť) - povedz im: Dávajte si na to pozor! Zastavte to!

Avšak po druhé, peniaze ťa vedia zaslepiť, aby si nevidel, koľko ich vlastne máš. Píše sa tu, že ľudia, čo chcú zbohatnúť, upadajú do osídla, ktorým sú nerozumné a škodlivé žiadosti. Slovo „žiadosti" znamená „nutkanie" - prílišné, neprimerané túžby. Návykové pudy sprevádza efekt zvyšovania tolerancie. Čo tento efekt znamená? Ak si závislý od drog, zistíš, že určitá droga ti dáva pocit blaženosti. Časom ju však tvoje telo začne tolerovať. Zvykne si na ňu a ty budeš potrebovať stále viac a viac danej látky, aby si udržal rovnaký účinok. S peniazmi je to rovnaké. Funguje to nasledovne. Spočiatku, keď začneš zarábať trochu viac, môžeš zrazu kupovať a robiť veci, ktoré si si dovtedy nemohol dovoliť. Sú pre teba luxusom. Prečo? Pretože si sa veľmi dlho zaobišiel bez nich! Teraz, keď tento prepych máš, užívaš si ho, ale efekt zvyšovania tolerancie (predtým si sa zaobišiel bez týchto pôžitkov; mohol si ich mať, ale nemusel) znamená, že si si naň zvykol. A neuveriteľne rýchlo sa stane to, že prepych sa zmení na nevyhnutnosť. Bez vecí, ktoré by ti dovtedy nechýbali a aj to tak bolo, sa to zrazu nedá. Tvoja tolerancia sa zvýšila. A nielen to!

Keď začneš trochu viac zarábať a v očiach sveta začneš stúpať, môžeš si dovoliť žiť na krajších miestach a navštevovať krajšie miesta. Následne si uvedomíš, že sa pripájaš k vyššej spoločensko-ekonomickej vrstve. Problém je, že v rámci každej takejto vrstvy existujú rôzne odchýlky a vždy v nej budú ľudia, ktorí sú na tom o čosi lepšie ako ty a žijú s vyšším štandardom. Budeš ich pozorovať a myslieť si: „Ja nemám toľko peňazí!" Je však jedno, koľko peňazí budeš mať, vždy si budeš hovoriť: „Ja toľko peňazí nemám!" Tvoja tolerancia sa totiž bude zvyšovať a tento druh spoločenských podmienok ťa chytí do osídla. Dôvodom, prečo budeš v pasci, je, že veci, ktoré boli kedysi luxusom, sú teraz nevyhnutnosťou. Musíš tak žiť! Si teraz uväznený v začarovanom kruhu, kde musíš zarábať stále viac a viac. Prečo? Aby si si udržal štandard. Životné náklady, s ktorými si si kedysi vystačil, sa teraz stali nemysliteľné a výsledkom je, že sa stále cítiš obmedzovaný, akoby si nemal dosť peňazí na míňanie. Ale ty ich máš! Takmer vždy sa máš lepšie, ako si o sebe myslíš! Prečo? Lebo peniaze ťa oslepujú! To je dôvod, prečo Ježiš v Lukášovi 12:15 musel povedať: „Dajte si pozor a varujte sa akéhokoľvek lakomstva." Dajte si pozor! Nenechajte sa oklamať!

Keď Ježiš hovorí o sexe, žiadostivosti a cudzoložstve, nevraví: „Dajte si pozor! Nedovoľte žiadostivosti, aby vás oklamala!" Viete prečo? Za celé tie roky prišlo už mnoho ľudí, ktorí sa mi priznali, že spáchali cudzoložstvo alebo majú problémy s pornografiou či žiadostivosťou. Ale za celý ten čas ku mne neprišiel nikto, kto by povedal: „Pastor, som chamtivý. Míňam na seba strašne veľa. Veci, ktoré pre mňa kedysi boli luxusom, sú teraz nevyhnutnosťou. Míňam veľmi veľa peňazí a mám problém s materializmom. Pred rokmi som mal na mužskej biblickej skupinke sériu tém o siedmich smrteľných hriechoch. Každý týždeň som rozoberal jeden z nich. Raz som rozprával o hneve, druhý raz o žiadostivosti a tak ďalej. Moja manželka Kathy mi tvrdila, že v týždeň, keď budem hovoriť o chamtivosti, účasť bude najnižšia a mala pravdu. Viete prečo? Pretože všetci si myslia, že ich sa to netýka! Keď páchaš cudzoložstvo alebo keď máš problém s pornografiou, vieš, že práve cudzoložíš! A vieš, že používaš pornografiu! Ježiš musel povedať: „Dajte si pozor! Nedajte sa oklamať akoukoľvek chamtivosťou!" Lebo keď si chamtivý, nikdy o tom nevieš! Nerozpoznáš to. Si voči tomu zaslepený. Hovoríš si: „Ale veď ja nie som chamtivý. Neutrácam veľa peňazí. Vlastne si musím uťahovať opasok." Si závislý a zaslepený!

Verše šesť až desať sú pre ľudí, čo nemajú veľa peňazí, ale túžia po nich! (Verše sedemnásť až devätnásť sú pre tých, čo ich majú.) Peniaze ti dokážu otráviť život, či už ich máš alebo nemáš. Ak ich totiž nemáš, závidíš ľuďom, ktorí ich majú a títo ľudia ťa rozčuľujú. Alebo dokonca stačí, ak si búchaš hlavu o stenu, lebo všetci tvoji bývalí spolužiaci sa majú o dosť lepšie ako ty. Tento druh sebaľútosti dokazuje, že peniaze sú pascou.

Ako Uniknúť z Pasce Peňazí

Existujú tri spôsoby, ako uniknúť z pasce peňazí. Nejde však o rozdielne princípy, ktoré môžeme vyskúšať jednotlivo, ale všetky musia pôsobiť spolu. Prvý spôsob, ako uniknúť z pasce peňazí, je spokojnosť. V šiestom verši sa píše: „A pobožnosť so spokojnosťou je skutočne veľkým ziskom." Slovo „zisk" znamená „bohatstvo". Označuje „obrovské bohatstvo". Slovom, ktoré tu Pavol používa, grécki filozofi v tej dobe označovali najväčšiu cnosť, pretože verili, že najväčšou hodnotou pre vnútorný pokoj človeka je úplná nezávislosť od okolností. „Spokojnosť" znamená, že je jedno, čo sa deje von vo svete. Nezáleží na tom, čo sa odohráva na Wall Street, čo sa s tebou deje fyzicky alebo finančne, je jedno, aká je okolo teba búrka - môžeš sa rozhliadnuť naokolo a usmiať sa, lebo tvoj vnútorný pokoj a duševná rovnováha absolútne nie sú založené na okolnostiach.

Domnievame sa, že bohatstvo nám zaručí pocit istoty a bezpečia. Dôvodov, prečo chceme byť bohatí, je mnoho, ale pravdepodobne najhlavnejší z nich je, že máme pocit, že bohatstvo nám zaistí bezpečie a istotu. Možno stratíme prácu, možno sa stane to a to… Ale to nevadí, ak máme veľa peňazí, bohaté úspory, mnoho investícií, vlastníme rozličné nehnuteľnosti. Potom je jedno, čo sa deje von vo svete, aká búrka sa tam strhne, my sa môžeme usmievať. Budeme sa cítiť v bezpečí a sebaisto. Nie je to presne tak? Nie je to dôvod, prečo sa bojíme rozdávať peniaze do takej miery, ako nám Biblia hovorí, že by sme mali? Nejde tu o lakomstvo. Je to strach!

Práve to sa Pavol snaží povedať. Ak si myslíte, že materiálne bohatstvo a svetský majetok je spôsob, ako získať spokojnosť a pocit bezpečia, mýlite sa! Faktom je, že veľa ľudí si myslí: „Keby som zarobil viac peňazí, mal by som sám seba radšej." Vlastne v tebe narastajú pochybnosti o sebe samom. Mnoho ľudí hovorí: „Ak by som zarábal veľké peniaze, ľudia by ma mali radi a moje vzťahy s nimi by sa zlepšili." V skutočnosti to však vzťahy len komplikuje! Pavol hovorí, že ak chceš naozaj pravé bohatstvo, inými slovami, ak chceš mať taký pocit bezpečia, že sa budeš môcť usmievať i v búrke, čokoľvek sa bude diať, potrebuješ spoznať Krista a vedieť, že Ho poznáš!

Práve preto Pavol v liste Filipským 4:11-13 hovorí: „Lebo ja som sa naučil pristať na tom, čo mám. Viem sa aj uskromniť a viem aj v hojnosti žiť. Už som vo všetkom možnom pocvičený: sýty byť aj hladovať, hojnosť mať i núdzu trpieť. Myslíš si, že ak by si mal kopu peňazí, konečne by si mal rád sám seba. Chceš sa mať rád? V Biblii sa píše, že v Ježišovi Kristovi sú vaše mená zapísané v nebesiach (Zjavenie 3:5). Čo to znamená? Že tvoje meno je hore vo svetle. Tvoje meno je tam vyryté. Máš meno, ktoré bude žiť večne!

Alebo si možno hovoríš: „Ale ak by som mal peniaze, mal by som istotu." Jonathan Edwards pred mnohými rokmi rozprával kázeň nazvanú Šťastie kresťana. Niekedy sa nazýva aj Spokojnosť kresťana. V tejto kázni povedal, že existujú tri dôvody, prečo každý kresťan, ktorý pozná Krista a vie, že Ho pozná, môže byť úplne šťastný a spokojný. Po prvé, zlé veci v tvojom živote sa obrátia na dobré. Po druhé, dobré veci ti nikto nemôže vziať. Čo sú tie dobré veci? Si prijatý do Božej rodiny. Keď Biblia hovorí o Ježišovi Kristovi ako o našom veľkňazovi, znamená to, že určitým spôsobom, v určitej forme sú naše mená vyryté na Ježišovom srdci a keď sa Otec pozerá na teba a tvoje meno, vidí dokonalý drahokam, absolútnu krásu! Vidíte? Dobré veci nám nikto nemôže vziať! Čo sú dobré veci? Prijatie, ospravedlnenie, posvätenie, oslávenie. Tieto veci ti nikto nemôže zobrať. Nikdy! Po tretie, najlepšie veci ťa ešte len čakajú.

Keď Pavol vyhlasuje: „Naučil som sa byť spokojný za každých okolností", zamyslime sa nad tým, kto to hovorí. Keď ty alebo ja zápasíme o spokojnosť, snažíme sa byť spokojní, aby sme sa dokázali vyrovnať so šéfom, s prácou alebo s účtami, ale Pavol čelil mučeniu a smrti! A viete, čo povedal? „Keď zažívam bezprostrednú blízkosť smrti, tridsaťdeväť rán bičom, väznenie, netrápi ma to" (pozri 2.Korinstkým 11:24-30). Prečo? Čo je najhoršia vec, čo ti môže urobiť svet? Môžeš zomrieť. Predčasnou, tragickou, bolestivou smrťou. Keď Pavol hovorí: „Kde je, ó smrť, tvoje víťazstvo? Kde je, ó smrť, osteň tvoj?" (1. Korintským 15:55), čo tým robí? Vysmieva sa smrti!

Dávanie ako Investícia do Neba

Potrebujeme objaviť radosť z dávania - obetavého, veselého, pravidelného a tichého. Pamätajte si, že Boh nás nežiada, aby sme dávali, pretože potrebuje naše prostriedky. Celý svet je Mu k dispozícii! On nás v podstate vyzýva, aby sme Jeho urobili stredobodom svojej lásky, namiesto našich peňazí a bohatstva. Páčila by sa nám myšlienka, že naše peniaze patria nám a že si s nimi môžeme robiť takmer čokoľvek podľa vlastnej vôle.

Pán vás môže požehnať a možno aj požehná bohatstvom. To neznamená, že sa musíte stať milionárom. Vaše bohatstvo sa čoskoro pominie. Nie ste vlastníkom svojich peňazí, ale ich správcom. Preto by ste mali naložiť dobre s tým, čo vám Boh dal. V tejto súvislosti povedal Pavol veriacim vo Filipách, že ich finančný dar, jemu daný, im prinesie odmenu, „ovocie, ktoré sa rozmnožuje pre vaše dobro.“ (F 4:17) Potom pokračuje, aby sľúbil, že „Boh však uspokojí všetky vaše potreby.“ (F 4:19). Boh nám štedro dáva všetko, čo potrebujeme, pre naše potešenie.

„Nech každý z vás každú nedeľu odloží, čo mohol usporiť… “ (1. K 16:2) Toto je jeden z prvých náznakov, ktoré nájdeme v epištolách, že títo kresťania sa začali pravidelne zhromažďovať, aby chválili, modlili sa a dávali v prvý deň týždňa, v nedeľu. „Nech každý z vás odloží, čo mohol usporiť.“ (1. K 16:2) Nikoho nevynecháva. Dokonca aj deti by mali učiť dávať. „Nech… odloží, čo mohol usporiť, aby sa zbierky nekonali práve vtedy, keď prídem.“ (1. K 16:2) Z každej výplaty by sme mali vyčleniť peniaze pre dielo Božieho kráľovstva.

Niekto môže povedať: „To je predsa legalizmus!“ Čo má s legalizmom spoločné ďakovná modlitba nad jedlom? Je legalistické oddeliť nedeľu ako Pánov deň, počas ktorej budete s rodinou chodiť do kostola? Je to legalistické, keď sa z presvedčenia nútite pravidelne čítať Bibliu? To nie je legalizmus. Je to dobré plánovanie, poslušnosť a múdre hospodárenie. „Boh má moc vo všetkom rozhojniť pri vás svoju milosť, aby ste vo všetkom mali vždy dostatok všetkého (pre seba), aj nadbytok pre každý skutok.“ (2. K 9:8) Boh vám dá viac osiva a dá mu vzrast tak, že prinesiete čoraz viac úrody zo svojej žatvy.

Boh sľubuje, že verného darcu požehná a postará sa oňho. Ak neprinášame Bohu svoje desiatky a obetné dary, v podstate Ho okrádame (Mal 3:8). Boh robí rozdiel medzi desiatkami a obetnými darmi. Slovo desiatok naozaj znamená „jedna desatina.“ V Starej zmluve čítame o viacerých prípadoch, v ktorých bol daný desiatok: Abrahám odovzdal desiatok Melchisedekovi, kňazovi-kráľovi Jeruzalema (1. M 14:18-20); a Jákob slávnostne sľúbil, že odvedie Bohu desiatok z celého svojho imania (1. M 28:22). Izrael praktizoval tak povinné dávanie, ako aj dobrovoľné obetné dary. Izraelský zvyk dávania desiatkov (dokonca bez započítania dobrovoľných obetných darov) celkovo dosahoval výšku medzi 20 % a 25 %.

V tej dobe vládny kabinet Izraela a náboženský život boli úzko prepojené. V dnešnej dobe nás ťažko zdaňuje naša vláda, a Písmo učí, že by sme mali poslúchať zákony krajiny vrátanie povinnosti platiť dane. Aj keď už nie sme pod zákonom, keďže žijeme pod novým zákonom v Kristovi, neznamená to, že prehliadame nariadenie Starej zmluvy. Namiesto toho, aby sme to robili len z čírej povinnosti a strachu, robíme to teraz z lásky. Ako kresťania by sme mali dávať Pánovi minimálne 10 % (Mt 23:23; L 11:42). Desiatok by mal ísť do cirkevného zboru, ktorý navštevujete. Desiatok veriacich ľudí v Starej zmluve išiel na údržbu Chrámu.

Boh dáva neuveriteľný sľub tým, ktorí poslúchajú. „Vyskúšajte ma týmto - vraví Hospodin mocností: Či vám neotvorím okná nebies a nevylejem na vás až nadbytok požehnania! Táto výzva je určená dnes nám, aby sme dávali svoje desiatky a obetné dary Pánovi a videli, či Boh je rovnako dobrý ako Jeho Slovo.

Investovanie s Biblickými Princípmi

Biblia učí o správcovstve a zdôrazňuje, že všetko, čo máme, vrátane našich finančných zdrojov, v konečnom dôsledku patrí Bohu. Investovanie vám môže pomôcť zabezpečiť stabilnú finančnú budúcnosť pre vašu rodinu. Budovaním bohatstva prostredníctvom investícií môžete vytvoriť bezpečnostnú sieť a zanechať dedičstvo pre svoju rodinu svojich blízkych. Ako kresťanský investor máte možnosť nasmerovať svoje investície do spoločností a iniciatív, ktoré sú v súlade s vašimi hodnotami a podporujú pozitívnu zmenu vo svete. Zvyšovaním svojich finančných zdrojov prostredníctvom investícií môžete mať možnosť významnejšie prispievať na charitatívne účely, misie a organizácie, ktoré sa venujú šíreniu evanjelia a pomoci ľuďom v núdzi. Investovanie vám môže umožniť byť štedrejší a charitatívnejší. Investovanie môže byť spôsobom, ako sa pripraviť na dlhodobé finančné zabezpečenie, najmä počas dôchodku.

Ako kresťanský investor máte možnosť ukazovať zbožné zásady vo vzťahoch a podporovať etické postupy a spravodlivé zaobchádzanie s druhými. Je dôležité pristupovať k investovaniu s vyváženým pohľadom a chápať že je spojené s neodmysliteľnými rizikami a odmenami. Ako kresťan sa modlíte a hľadajte vedenie od múdrych poradcov, ktorí vám môžu pomôcť prijímať investičné rozhodnutia, ktoré sú v súlade s vašou vierou, hodnotami a dlhodobými cieľmi. Naplnenie dlhodobých cieľov pre budúce potreby. Vaša vernosť pri zaobchádzaní s peniazmi je kľúčom, ktorý vám otvorí dvere k životu oddaného učeníka! Ježiš sa vyjadril jasne a dal nám normu, podľa ktorej máme žiť - dôveryhodnosť. deliť sa o to, čo nám bolo zverené na Jeho účely. odovzdávať to, čo sme sa naučili, iným.

Byť Bohatý Voči Bohu

Keď sa vrátime k nášmu evanjeliu o bohatom bláznovi, môžeme si položiť otázku: čo znamená „byť bohatý voči Bohu“. Božie slovo ju bližšie nerozvádza, ale môžeme si urobiť predstavu o jej význame na základe kontrastu. Byť bohatý voči Bohu znamená uznať, že sme stvorení pre neho, nie pre vlastné potešenie alebo majetok. Naša hojnosť je v Ňom, nie na našich bankových účtoch. Znamená to používať pozemské bohatstvo na to, aby sme ukázali, ako veľmi si vážime Boha. Ako môžeme robiť? Tým, že štedro dávame Jeho kráľovstvu.

„Poďte, požehnaní môjho Otca, zaujmite kráľovstvo, ktoré je vám pripravené od založenia sveta. Lebo som bol hladný a dali ste mi jesť, bol som smädný a dali ste mi piť, prišiel som ako cudzinec a prichýlili ste ma, bol som nahý a priodeli ste ma, bol som chorý a navštívili ste ma, bol som vo väzení a prišli ste za mnou.‘ Vtedy mu povedia spravodliví: ‚Pane, kedy sme ťa…“ Bohatý blázon však nič z toho neurobil. Problém nebol v tom, že Bohatý blázon prestal vnímať Boha ako svoj najvyšší poklad.

„Bože, toto všetko je tvoje. Ty si sa postaral o to, aby moje polia prosperovali. Ukáž mi, ako mám svojím bohatstvom vyjadriť, že Ty si môj poklad. Už mám dosť." Keby to bol povedal, bohatý človek by vôbec nebol blázon. Bol by to veľmi múdry človek, ktorý bol bohatý voči Bohu.

Tabuľka: Porovnanie Svetského a Biblického Bohatstva

tags: #prave #bohatstvo #biblia