Pravoslávna farnosť Trebišov: História a súčasnosť

Pravoslávna cirkev v českých krajinách a na Slovensku je pokračovateľkou misijného diela svätých bratov Cyrila a Metoda, ktoré bolo započaté v roku 863. Aj napriek tomu, že učeníci svätých bratov boli z územia Veľkomoravskej ríše vyhnaní, v Čechách a na Morave sa konali pravoslávne bohoslužby až do 12. storočia.

Svätí Cyril a Metod, apoštoli Slovanov

Obnova Pravoslávia v 19. storočí

V 19. storočí dochádza k veľkej obnove Pravoslávia na území Čiech (Praha, Karlovy Vary, Mariánske Lázne, Františkovy Lázne) za výraznej pomoci Ruskej pravoslávnej cirkvi. Pravoslávna cirkevná matrika bola vedená vo Viedni Srbskou pravoslávnou cirkvou, lebo len ona bola úradne uznávaná Rakúsko-Uhorskom (koncom 16.

Pravoslávie v Československu po roku 1918

Po vzniku Československej republiky, do ktorej patrila aj Podkarpatská Rus (dnešná Zakarpatská oblasť Ukrajiny), sa i napriek prekážkam zo strany úradov veľké množstvo bývalých uniatských veriacich začalo vracať k Pravosláviu. Hoci v tej dobe na území Československa pôsobili tri jurisdikcie - konštantínopolská, ruská zahraničná a srbská - štát uznával len srbskú.

V roku 1942 sa českí a slovenskí atentátnici na nemeckého ríšskeho protektora Reinharda Heydricha ukryli v pravoslávnom chráme sv. Cyrila a Metoda v Prahe. Na území Slovenského štátu bola pravoslávna Cirkev ostro sledovaná a len trpená. Po roku 1945 malo Pravoslávie v československej spoločnosti značnú popularitu. Pretože Srbská pravoslávna cirkev po 2. svetovej vojne nemala dosah na dianie a život pravoslávnej Cirkvi v Československu, pravoslávni veriaci požiadali Ruskú pravoslávnu cirkev o prijatie do jej jurisdikcie.

V roku 1950 sa komunistická štátna moc rozhodla zlikvidovať tzv. gréckokatolíkov. Sledovala tým oslabenie vplyvu Vatikánu na spoločnosť. Veriaci mohli prijať latinský obrad alebo prejsť do Pravoslávnej cirkvi. Necitlivý postup komunistov vzbudil u mnohých averziu. Po obnovení tzv. gréckokatolíckej cirkvi v r. 1968 dochádzalo k mnohým útokom na pravoslávnych kňazov a násilnostiam voči pravoslávnym veriacim.

K novej vlne nepokojov došlo v roku 1990 pri tzv. majetkovo-právnom vysporiadaní, kedy Pravoslávna cirkev na území Slovenska prišla o takmer všetok svoj nehnuteľný majetok.

Autokefalita a rozdelenie Československa

Z misijného pohľadu spoločensko-politický život ukazoval, že bude lepšie, ak Pravoslávna cirkev v Československu bude samostatná. Preto Posvätná synoda požiadala Jeho Svätosť moskovského patriarchu Alexija o udelenie autokefality. Túto autokefalitu neuznal Ekumenický patriarchát a ďalšie grécko-jazyčné Cirkvi. Napriek tomu mala Pravoslávna cirkev v Československu v svetovom Pravosláví dobré meno.

Po nadviazaní bližších vzťahov Jeho Blaženosť metropolita Dorotej písomne požiadal Ekumenický patriarchát o potvrdenie autokefality. Tejto žiadosti bolo vyhovené vydaním Patriaršieho a synodálneho Tomosu č. 1058 dňa 27.

Vysvetlenie pravoslávnej cirkvi za 2 minúty

1. januára 1993 sa Česko-slovenská federatívna republika rozdelila na dva samostatné štáty - Českú republiku a Slovenskú republiku. Pravoslávna cirkev bola nútená reagovať na túto skutočnosť.

V oboch štátoch boli zo zákona o cirkvách zaregistrované dva samostatné právne subjekty, a to Pravoslávna cirkev v českých krajinách a Pravoslávna cirkev na Slovensku. Veriaci ľud a duchovenstvo Pravoslávnej cirkvi v českých krajinách a na Slovensku na jej miestnom sneme rozhodli o zachovaní kanonickej jednoty tejto miestnej Cirkvi prostredníctvom spoločnej Posvätnej synody.

Súčasnosť Pravoslávnej cirkvi

V súčasnosti má Pravoslávna cirkev v českých krajinách a na Slovensku dve metropolitné rady, štyri eparchie, jednu teologickú fakultu - Pravoslávnu bohosloveckú fakultu Prešovskej univerzity v Prešove - a niekoľko monastierov. Cirkev prevádzkuje filantropické zariadenia zamerané na deti, mládež a utečencov. Cirkevné obce poskytujú filantropickú službu núdznym. Cirkev sa zapája do ekologických a environmentálnych aktivít. Vydáva bohoslužobné knihy, teologickú literatúru, v Čechách oficiálny časopis Hlas pravoslaví a na Slovensku Odkaz sv. Cyrila a Metoda.

Štruktúra Pravoslávnej cirkvi na Slovensku:

  • Eparchie: Michalovsko-košická, Prešovská
  • Teologická fakulta: Pravoslávna bohoslovecká fakulta Prešovskej univerzity v Prešove
  • Časopisy: Odkaz sv. Cyrila a Metoda

Mapa eparchií Pravoslávnej cirkvi na Slovensku

Chrám sv. apoštolov Petra a Pavla v Trebišove a jeho duchovenstvo:

  • Adresa: ul.
  • Duchovenstvo:
    • mitr. prot. Mgr. ThDr. MUDr.

Zosnulý o. Ladislav Bilý sa narodil 1. apríla 1948 v obci Zemplínske Hradište (okr. Trebišov). Základné vzdelanie ukončil v ZDŠ v Trebišove, kde aj pokračoval v stredoškolskom vzdelávaní na Strednej ekonomickej škole. Po úspešnom ukončení vysokoškolského štúdia v školskom roku 1967/1968 na Pravoslávnej bohosloveckej fakulte v Prešove prijal sv. 6. novembra 1968 prijal z rúk biskupa prešovského vladyku Nikolaja v biskupskej kaplnke chirotóniu na diakona a 10. novembra toho istého roku v Katedrálnom chráme v Prešove prijal sv. Tajinu kňazstva. 15. novembra 1968 bol otec Ladislav ako novokňaz biskupom michalovským Cyrilom kanonicky prepustený do služieb Prešovskej pravoslávnej eparchie, kde bol od 1. decembra 1968 ustanovený za správcu cirkevnej obce Ľubica. Tu pôsobil do 1. V roku 1981 bol biskupom michalovským vladykom Nikanorom s udelením štátneho súhlasu od 1. Od 1. januára 1991 bol menovaný za správcu Pravoslávnej cirkevnej obce v Zemplínskom Hradišti. Počas pôsobenia na tejto farnosti sa zaslúžil o zriadenie nových cirkevných obcí, a to vo Veľkých Kapušanoch, Čiernej nad Tisou a v Trebišove, kde bol od 15. Počas svojho duchovenského pôsobenia vykonával funkciu arcidekana pre okres Trebišov a dekana pre okres Trebišov. 3. Počas svojho duchovenského pôsobenia sa v rámci Michalovskej eparchie zaslúžil o vybudovanie bohoslužobných priestorov a farskej budovy v Zemplínskom Hradišti, a taktiež o vybudovanie chrámu a farskej budovy v Trebišove.

Za jeho dušpastiersku činnosť mu bolo udelené právo nosenia nabederníka a zlatého kríža, hodnosť protojereja, právo nosenia zlatého kríža s ozdobami, právo nosenia mitry, právo nosenia dvoch krížov a Rád sv. Za prácu na nive Christovej bol patriarchom moskovským a celého Ruska Alexijom II. vyznamenaný Rádom prepodobného Sergija Radonežského II. Bol skromný, obetavý, trpezlivý, plný lásky a oddanosti voči všemohúcemu Bohu a duchovnej pastve, ktorá mu bola zverená.

tags: #pravoslavny #farar #trebisov