História rímskokatolíckej cirkvi vo Fričovciach a blízkych obciach je bohatá a siaha do dávnej minulosti. Z dokumentov, ktoré sa zachovali ešte v maďarskom jazyku sa dozvedáme mnohé zaujímavé skutočnosti. V nasledujúcom článku sa pozrieme na vznik a vývoj farnosti Fričovce, ako aj na dôležité udalosti a osobnosti, ktoré ju formovali.
Malá obec Fričovce sa nachádza v šarišskej župe, v okrese Široké. Plebaniát bol založený až v roku 1788, nakoľko predtým to bolo miesto, kde pôsobil iba kaplán a patrilo to k plebaniátu Szinye-lipóc. Miestny kaplán býval u rodiny Berthotovcov.
Kostol sv. Bartolomeja bol postavený v roku 1740 Mikulášom Berthotym a Juliannou Palocsay. Pod kostolom sa nachádza hrobka, kde sa ukladali telesné pozostatky rodín Fricsy, Hedry a Berthoty, ktorí pochádzali z rodu (z národa) Aba. Takisto sa na území plebánie nachádza kaplnka postavená v r. 1811 barónkou Ghillány Juliannou, rod. Splényi.
Plebaniát mal dve dcérske farnosti: Hedri a Bertót. V kostole sv. Štefana v Hedri sa nachádza starý kalich z r. 1514. Kostol v Bertót bol postavený v r. 1865 na náklady Jánosa Lukácsa - farára z Péchujfalu. V kaplnke cintorína je pochovaný barón Frics Plényi Gábor s manželkou Juliannou Ghillany. Sarkofág je z čierneho mramora, smútiace postavy sú vytesané z bieleho pieskovca, ktorý je pokrytý sadrou. Plachta je napodobenina červenej medi, na ktorej sa nachádza nápis v latinčine.
V dňoch 21.-22.1.2023 našu farnosť navštívil salezián don Jozef Luscoň. Pri svojej návšteve slávnostne odovzdal ako dar pre našu farnosť do rúk farára vdp. Jozefa Marčina relikvie bl. dona Titusa Zemana. Ide o dar provinciála Slovenskej provincie saleziánov Dona Bosca, Mgr. Petra Timka. Don Luscoň s relikviami navštívil v nedeľu 22.1.2023 všetky obce našej farnosti, kde pri sv. omšiach priblížil v krátkosti život bl. Titusa Zemana. Počas homílie vyzdvihol jeho oddanosť Bohu v neľahkých časoch prenasledovania rehoľníkov a zatvárania kláštorov.
Blahoslavený Titus Zeman
Napriek hrozbám, ako mladý kňaz pomáhal mladým bohoslovcom s prechodom hraníc cez rieku Moravu, aby svoje kňazské štúdium mohli dokončiť v Taliansku. Po prichytení pri prevádzaní bol následne odsúdený za špionáž a velezradu, následne strávil 13 rokov vo väzení. Pobyt vo väzení spojený s fyzickým mučením sa podpísal na jeho podlomenom zdraví. Na tieto následky 5 rokov po prepustení v roku 1969 aj zomiera. Don Luscoň pri homílii vyslovil prianie, aby úcta k relikviám bl. Titusa Zemana prispela k posilneniu duchovných povolaní na Slovensku, a zároveň vyzval veriacich k modlitbám za jeho svätorečenie. V závere sv. omše v Hendrichovciach tiež posvätil obraz bl.
V súčasnosti má kostol dve bočné kaplnky (lode), ktoré boli ku kostolu pristavené v r. 1840. Pozornosť si zaslúži krídlovitý hlavný oltár postavený v gotickom štýle. Plastické postavy v centrálnej časti oltára a maľby na bočných krídlach pripomínajú gotické oltáre bardejovského a košického Dómu. Od hlavného oltára napravo sa nachádza sv. kríž a na ľavej strane oltár Bolestnej Panny Márie. V bočných kaplnkách sa nachádzajú oltáre Panny Márie z Lourd a sv. Jána Nepomuckého. V klenotnici kostola sa nachádza 1 ks veľkej, krásnej, ťažkej, pozlátenej sakristie, takisto drahokamami impozantne zdobený kalich.
Pred dverami kostola na stĺpoch stojí mauzóleum. Bolo postavené v r. 1818 a slávi manželskú lásku panovníčky Borbály Bereczkyovej. Mauzóleum nemá základy a tým je zubom času dosť poznačený.
Skladba náboženstva:
- Farár: T.
Predtým to boli dve obce: Stanka a Semse, v súčasnosti jedna obec. Farnosť nie je stará. Bola založená v r. 1772 Lászlóm Péchy a manželkou Úsz z Péchujfalu.
Predtým to bola dcérska farnosť materskej fary v Jernye.
Náboženské nepokoje týkajúce sa obnovy viery nenechali ani obec Hermány bez následkov. Márton Javcsák - prvý menovaný farár píše: “Ecclesiae…text v orig. latinčine,…” Na základe zachovaných spomienok sa jednak hovorí, že pred rokom 1772 tu bývali protestanti a počet rímsko-kat. veriacich tu bol asi len veľmi malý a tiež z faktov vyplýva, že protestantská cirkev vyrástla na troskách katolíckej cirkvi. Že kedy tu prijali luteránske vierovyznanie to sa nevie, a tiež sa nedá jednoznačne zistiť, či tu bola plebánia pred obnovou viery.
Rok 1772 v Hermány znamená znovunarodenie katolíckej viery. Veriaci páni svojim vzorom podporujú svojich poddaných k návratu ku viere. Zakladajú plebániu, ktorú podľa svojich možností podporujú a žiadajú farára od ostrihomského egerského biskupa, vediac, že kde je nablízku pastier, tam sa vlci neopovážia priblížiť.
V auguste 1772 sa už v hermány uskutočnil prvý krst miestnym farárom. Od 1. 9. 1894 sa tu dostal Mikuláš Hodobay a neskôr po jeho odchode do Ameriky János Frimmer.
Kostol bol postavený na starých ruinách na počesť sv. Alžbety z milodarov tých ľudí, ktorí založili plebániu.
Symboly a ich význam
Svet nás obklopuje množstvom symbolov. Nosíme ich na oblečení, šperkoch, módnych doplnkoch, dávame si ich do bytov a neprekáža nám, že ich používajú aj naše deti. Považujeme ich za módne a ani si neuvedomujeme, že by na nich mohlo byť niečo zlé. Argumentujeme tým, že v ich podstatu neveríme, len ich radi nosíme, alebo tým, že sa nám momentálne páčia. Je to ako zavesiť si na krk kúsok uránu a dúfať, že nám neublíži. Vieme, odkiaľ k nám prišli tieto symboly, alebo je nám to ľahostajné? Ľahostajnosť voči znameniam a mávnutie rukou nad tým je hriech, ktorý z dnešnej spoločnosti veľmi kričí. Ľahostajnosť je jeden zo siedmich hlavných hriechov.
Do každého človeka však Boh zasadil semienko svedomia. Ak dovolíme Duchu Svätému, aby ho správne polieval, bude prekvitať a prinášať úrodu pre našu obživu tela a duše.
- Mandala je duchovným a rituálnym symbolom typickým pre indické náboženstvá spojené s kozmom. Podľa Wikipédie sa stala mandala v bežnom používaní všeobecným pojmom pre akýkoľvek diagram, graf alebo geometrický vzor, ktorý predstavuje kozmos. Používa sa v tantrickom budhizme ako pomôcka pri meditácii. Budhisti veria, že sa môžeme spojiť s božstvom prostredníctvom meditácie nad mandalou. Mandala je preto kľúčovým nástrojom pre podvedomé vykonávanie náboženského rituálu, ktorý nemá s kresťanstvom nič spoločné. Je to však naozaj len odreagovanie, alebo je to nová forma „evanjelizácie“ New Age?
Mandala
- Ruka Fatimy je ochranný predmet, označovaný taktiež ako „hamsa“. Ide o amulet v tvare ruky, ktorý je rozšírený v Severnej Afrike a na Blízkom východe. Ruka môže byť zobrazená s prstami roztiahnutými od seba alebo s prstami pri sebe. Hamsu môžeme nájsť vyobrazenú na tričkách, ale aj ako prívesok na krk, zápästie. Symbol reprezentuje ženskosť a nosí sa ako amulet. Má poskytovať ochranu pre ľudí, ktorí sa nachádzajú v nebezpečenstve, ale taktiež podporiť plodnosť, tehotenstvo a dojčenie. Navyše je často sfarbená na červeno, čo len podčiarkuje známu pohanskú tradíciu nosenia červených šnúrok proti urieknutiu.
Ruka Fatimy (Hamsa)
- Shamballa náramky sľubujú príval liečivej energie a poskytnutie ochrany pred zlom. Bývajú rôznej farby, prevažne červenej, a sú tvorené technikou viazania uzlov, do ktorých sa vkladajú koráliky. Náramky súvisia s východnou spiritualitou a shamballa sa označuje za „vylepšené reiki“. K reiki sa neraz vyjadril aj páter Vojtěch Kodet, exorcista. „Reiki je liečiteľská metóda vychádzajúca z východných filozofií, z tajných náuk ezoterického budhizmu, ktoré sa skladajú z veľkého množstva magických rituálov. Podľa zástancov reiki ide o učenie o práci s vesmírnou (kozmickou) energiou.
- Lapač snov bol kedysi považovaný za amulet, ktorý mal svojou magickou silou chrániť nositeľa pred zlými duchmi a ich vplyvmi. Pochádza z čias predkolumbovskej doby, od severoamerického indiánskeho národa, kde ich mohol vyrábať výlučne šaman. Okrem vlastností amuletu mu ľudia začali pripisovať aj vlastnosti talizmanu. Vraj má prinášať pokoj, radosť, šťastie a prosperitu rodine.
Lapač snov
- NAMASTÉ Viacerí vyznávači jogy potvrdzujú, že ide o veľmi silné gesto, gesto, pri ktorom sa spájajú ruky na úroveň srdcovej čakry, blízko očí a nasleduje úklon. Týmto gestom a ďalšími podobnými, ktoré spadajú pod východné náboženstvá, sa viera hinduizmu a ďalších prezentuje ako cesta pokoja a spásy, ale v skutočnosti to nie je pravda.
- Kozmické symboly zahŕňajú rôzne symboly v jednom, často spojené s kresťanskými symbolmi a modlitbami. Ďalším z tých, ktorý sa spája so symbolom anjela, je liečba prostredníctvom anjelov. Označujú sa ako anjeli svetla. Anjeli sú duchovné bytosti stvorené Bohom, prirodzene neviditeľné a neustále vykonávajúce úlohy, ktoré im Boh dal. Existuje deväť „chórov“ anjelov, ktoré nachádzame vo Svätom písme. Pomenovaní sú len traja z nich. Ide o archanjelov Michala, Gabriela a Rafaela. Je preto na mieste povedať tu o duchovnom nebezpečenstve „uctievania anjelov s inými menami“ a šírenia rôznych obrázkov a modlitieb k nim za účelom uzdravenia.
Svet nám natíska veľa negatívnych myšlienok a symbolov aj bez toho, aby sme nimi dekorovali náš domov či seba samých. V dnešnej dobe je veľmi jednoduché skĺznuť k poverám, mágii a okultným praktikám.
Halloween a jeho korene
Marketingový trh nás začína čoraz viac zahŕňať symbolmi duchov, strašidelne vyrezávaných tekvíc, pavučín a pavúkov, netopierov, bosoriek, kostier… Z príjemne farebnej jesene a babieho leta nám vyrobili strašidelný a pochmúrny kult smrti. Vychádzajme z faktu, že máme zachovávať vernosť Bohu. Sviatok Halloween má svoje korene v pohanských dobách. Pokračuje i v dnešnej dobe formou modloslužobníctva, a to sa prieči tomu, čo oslavuje Katolícka cirkev a v čo by mal každý kresťan veriť.
Halloween
Pozadie pohanskej slávnosti Halloween nachádzame už v časoch pred narodením Krista. Vznikol medzi starokeltskými kmeňmi v dnešnej Veľkej Británii, Írsku a severnom Francúzsku. Pohania verili, že fyzický život začína zánikom. Preto oslavovali začiatok nového roka na jeseň, z 31. októbra na 1. novembra, vrátane celého tohto dňa, kde podľa ich predstáv začalo obdobie chladu, tmy, rozpadu a smrti. Pre Keltov bol Samhain časom, kedy sa otvárala brána medzi týmto a ďalším svetom.
Kríž a jeho rôzne podoby
Žiaden iný symbol nie je taký kontroverzný ako práve kríž. Používajú ho kresťania, pohania, iné náboženstvá, punkeri, ba dokonca aj satanisti. Každý z nás, kto má v obľube symbol kríža, ho nosí presne z takého dôvodu, z akého v niečo alebo v niekoho verí. Podľa druhu kríža, ktorý nosí, je hneď zrejmé, kam sa zaradil a komu patrí. Je vyznávač Ježiša Krista alebo povier, pohanstva, bludu, anarchie či toho, kto sa nedokonale opakuje po Bohu.
Rôzne podoby kresťanského kríža
Nebezpečné je, ak si kresťan pomýli kresťanské symboly s amuletmi alebo talizmanmi. Kresťan by mal nosiť kríž či už na viditeľnom mieste, alebo v skrytosti a nevystatovať sa s ním ako s módnym doplnkom. Okrem kresťanského kríža, ktorý môže mať rôzne podoby (ondrejský, františkánsky, petrovský, pápežský, jeruzalemský, pravoslávny…), poznáme aj pohanské (keltský, egyptský kríž), ktoré sa v dnešnej dobe začali hojne používať, najmä egyptský (nílsky) kríž.
Horovo oko
Horovo oko alebo vedžat je najpoužívanejší symbol. Pomenovanie dostal podľa egyptského boha. Symbol s pretiahnutou linkou mal označovať „toho, kto nikdy nespí“”. Táto úloha sa pripisovala egyptskému bohovi podsvetia Horovi alebo tiež Osirisovi. Symbol jedného oka používali už prví slobodomurári, ktorí ho prevzali zo židovsko-kresťanského ponímania Boha, ktorý všetko vidí a riadi. Nájdeme ho aj v kostoloch, to však nemá nič spoločné so symbolmi slobodomurárov.
Horovo oko
Svetoznáme hudobné klipy zahraničných spevákov a speváčok sú plné okultných symbolov. Stačí sa pozrieť na ich tváre, dlane, oblečenie či tetovania… Symbol oka môžeme vidieť aj na ich koncertoch a obaloch ich CD. Čo ich viedlo k tomu, aby používali práve tieto gestá? Je to presvedčenie pochádzajúce z okultizmu - ja som boh. Okrem tohto symbolu môžeme v pozadí vidieť aj symboly pentagramu či pyramídy, čo sú slobodomurársky symboly. Takto sa z celebrít stali bábky v ich rukách. Tento symbol nepatrí len do šoubiznisu.
Kvet života Ide o prastarý ezoterický symbol, ktorý má aktivizovať základné čakry ľudského tela podľa geometrického symbolu stvorenia - kvetu života. Používa sa ako talizman, ktorý lieči telo a dušu, harmonizuje ju a dodáva jej energiu. Podľa ezoterikov tento symbol pomáha napojiť sa na božskú silu, vesmírne svetlo. Symbol je vytvorený na základe Metatronovej kocky, posvätnej geometrie. Tento symbo...
tags: #rimskokatolicka #cirkev #farnost #fricovce