Rímskokatolícka cirkev je najväčšou kresťanskou cirkvou na Slovensku. Jej organizačná štruktúra je hierarchická a rozsiahla, s cieľom zabezpečiť duchovnú správu a pastoračnú starostlivosť pre veriacich na celom území Slovenska.
Územnosprávne členenie a farnosti
Podľa územnosprávneho členenia rímskokatolíckej cirkvi na Slovensku, katolíci obce patria do Rožňavskej diecézy a sú filiálkou farnosti Jaklovce. Dušou Cirkvi je Boží chrám zasvätený svätému Michalovi - archanjelovi. Prvá zmienka hovorí, že chrám bol postavený ešte pred rokom 1500 ako kaplnka či modlitebňa, veža zvonice. Okolo roku 1807 a v roku 1895 prešiel prestavbou. Dnešnú podobu získal v roku 1927, postavený v barokovom slohu. Posvätený bol dňa 3. júla 1927 arcipastierom Rožňavskej diecézy Jeho Excelencia najdp. Michalom Bubničom. Jeho hodnota v tom čase bola 130 000 korún.
Schéma organizačnej štruktúry Rímskokatolíckej cirkvi.
Príklad z farnosti Vinodol
Ako príklad je možné uviesť Rímskokatolícku Cirkev, Farnosť Vinodol, ktorá patrí do Nitrianskej diecézy a Vrábeľského dekanátu. Farský kostol je zasvätený Panne Márii Ružencovej. Dekanom - farárom farnosti je Mgr. Milan Zaujec. Vo farskej rade pôsobia laickí členovia, ktorí pomáhajú pri správe a organizácii farnosti.
Za posledných 50 rokov Boží chrám prešiel menšími i rozsiahlejšími rekonštrukciami a úpravami: výmena krytiny na streche, položenie dlažby, výmena okien, posunutie oltáru k stene, výmena lavíc, prístavba sakristie a babinca, výmena elektroinštalácie, nové omietky, maľba, renovácie oltáru a kazateľnice, výmena osvetlenia a ozvučenia. Ďalej rekonštrukcia obvodového múra kostolného dvora, prístrešky, chodníky. V roku 2011 sa realizovala oprava kríža a tubusu z kostolnej veže, kde sa našli v sklenenej fľaši poškodené dokumenty z roku 1927. V ďalších rokoch to bola generána oprava a ladenie orgánu, zvýšenie zvonov a iných úprav.
Vymenilo sa množstvo kňazov a od 1. septembra 2010 správcom farnosti je Mgr. Ivan Greňa.
Slávenie slávnostnej odpustovej svätej omše.
Najväčšou udalosťou folkmarskej farnosti bola vysviacka novokňaza, rodáka obce ThLic. Pavla Bodnára, narodeného 11. apríla 1969, ktorý prvú primičnú omšu celebroval v nedeľu 29. júna 1997 v našom chráme sv. Michala. Každoročne koncom septembra sa koná v kostole slávnostná liturgia k úcte patróna kostola sv. Michala archanjela. V našej cirkevnej obci už niekoľko desaťročí členovia Spoločenstva Najsvätejšieho Srdca Ježišovho, Ružencového bratstva a Spoločenstva Ducha Svätého modlitbami vyprosujú od Pána Boha milosti a dary Ducha Svätého i ochranu Panny Márie.
V auguste 2025 úspešne prebehla realizácia pokračovania obnovy sokla po celom obvode kostola. Pre potreby získania finančných prostriedkov na obnovu kostola sme organizovali jednu nedeľu v mesiaci, od novembra 2024, zbierky pri svätých omšiach. Zároveň boli vyvinuté snahy získať na obnovu finančné prostriedky aj mimo farského spoločenstva. V tejto súvislosti som požiadal o vypracovanie a podanie žiadosti o dotáciu na obnovu kostola člena farskej rady Ing. Tomáša Krajmera. Žiadosť bola zo strany obce Vinodol schválená. Na obnovu sokla kostola tak prispela sumou 1 600 € i obec Vinodol.
Ekumenická rada cirkví v Slovenskej republike (ERCSR)
Vznik ERC SR bol dôsledkom rozdelenia Československa a vzniku samostatnej Slovenskej republiky v roku 1993. Ekumenická spolupráca na Slovensku pokračovala v novej organizačnej forme a nových politicko-spoločenských podmienkach. Skutočnosť, že spolupráca cirkví na Slovensku nebola otrasená rozdelením Československa, že prirodzene pokračovala ďalej na platforme Ekumenickej rady cirkví v SR, možno s odstupom rokov hodnotiť ako zrelosť kresťanských cirkví na Slovensku v ich vzájomných vzťahoch.
Pri vzniku ERCSR stálo 6 riadnych členských cirkví (Evanjelická cirkev a.v.; Reformovaná kresťanská cirkev; Pravoslávna cirkev; Cirkev bratská; Evanjelická cirkev metodistická; Cirkev československá husitská) a 4 cirkvi so štatútom pozorovateľa (Rímskokatolícka cirkev; Bratská jednota baptistov; Cirkev adventistov siedmeho dňa; Apoštolská cirkev). Bratská jednota baptistov bola prijatá za riadneho člena ERCSR na zasadnutí výboru ERCSR 26. januára 1996. 30. októbra 1995 bola prijatá najprv so štatútom pozorovateľa a po schválení vlastnou synodou (3. 12. 1997) za riadneho člena Starokatolícka cirkev.
Základným cieľom ekumenického hnutia je hľadanie a spoločné slávenie viditeľných znakov jednoty cirkví. Vzťahy kresťanských cirkví na Slovensku sú do veľkej miery určované pomerom počtu príslušníkov jednotlivých konfesií: rímskokatolícka cirkev predstavuje okolo 70 %, ECAV 7 %, Reformovaná kresťanská cirkev 3 %, Pravoslávna cirkev 2 %, ostatné cirkvi pod 1 % členov z celkového počtu obyvateľov SR - podľa sčítania ľudu v roku 2001.
Budovanie vzťahov medzi cirkvami
V tejto situácii sa ERCSR usilovala o budovanie a zlepšovanie vzájomných vzťahov. Stala sa účinnou platformou, na ktorej cirkvi riešili viacero kritických situácií. V roku 1995 to boli otázky spojené s návštevou pápeža Jána Pavla II.
K príkladom budovania vzťahov medzi cirkvami na Slovensku patrí aj úspešné zavŕšenie procesu vzájomného uznania krstu svätého, ktoré vyústilo v podpísaní dohody medzi Evanjelickou cirkvou a Rímskokatolíckou cirkvou 4. júna 2001.
Medzi dôležité ekumenické úlohy patrí budovanie vzťahov aj medzi tzv. slobodnými a tradičnými cirkvami. Väčšina slobodných cirkví sa na Slovensku etablovala medzi prvou a druhou svetovou vojnou, resp. po druhej svetovej vojne.
Ekumenické bohoslužby
Najvýraznejším viditeľným znakom jednoty cirkví sú bohoslužobné stretnutia. Tradícia ústredných ekumenických bohoslužieb v SR sa začína 19. januára 1997, keď sa vo Veľkom kostole Evanjelickej cirkvi a. v. zišli k spoločným modlitbám predstavitelia cirkví združených v ERCSR s predstaviteľmi Rímskokatolíckej cirkvi. Od roku 1997 ERCSR preberá na seba aj koordináciu celosvetového Týždňa modlitieb za jednotu kresťanov.
Vyhlásenia ERCSR
K viditeľným znakom jednoty cirkví patrí aj ich schopnosť zaujať spoločné stanovisko k aktuálnym spoločenským udalostiam. ERCSR slúžila ako prostredie, v ktorom sa takéto stanoviská tvorili. Predstavitelia ERCSR zaujali stanovisko k vnútropolitickej situácii a verejnosti adresovali výzvu k upokojeniu spoločenskej situácie v júni 1995. ERCSR vydala aj vyhlásenia k zmarenému referendu (27. 5. 1997), k voľbám (14. 9. 1998), k 10. výročiu zmeny spoločenských pomerov na Slovensku (17. 11. 1999). Zvláštnu skupinu vyhlásení tvoria tie, ktoré sa dotýkajú etických a duchovných otázok.
Ako pokus o založenie istej tradície verejných vyhlásení možno hodnotiť Svätodušné posolstvo predsedu ERCSR k Svätodušným sviatkom (29.5.1998). Svätodušné sviatky majú špeciálnu symbolickú hodnotu. Sú sviatkom vzniku jednej kresťanskej cirkvi, ktorá napriek sociálnym a kultúrnym rozdielom spája ľudí v jedno spoločenstvo.
ERCSR vydáva i stanoviská k dokumentom Vatikánu a k zahraničným udalostiam, týkajúcim sa postavenia a postojov kresťanstva vo svete.
Vzťah cirkví a štátu
Najrozsiahlejšou oblasťou činnosti s najzreteľnejšími výsledkami je práca ERCSR pri koordinácii postupu cirkví vo vzťahu k štátu.
Už v roku 1994 na pozadí procesu, ktorý sa začal prípravou medzištátnej zmluvy SR s Vatikánom sa vyprofilovala myšlienka že ERCSR má podobne ako KBS zastupovať cirkvi vo vzťahu k štátu, stáva sa partnerom pre štátne orgány. Túto oblasť činnosti ERCSR možno rozdeliť na dve hlavné časti: a) Upevňovanie právneho postavenia cirkví v SR a b) Riešenie otázok financovania cirkví.
Evanjelická cirkev augsburského vyznania (ECAV) na Slovensku
Diskusia o zmene štruktúry evanjelickej cirkvi na Slovensku prebieha už takmer 20 rokov. Obnova územnej samosprávy ukázala, že obce a mestá sú schopné na seba prevziať rozsiahle množstvo kompetencií a zároveň efektívnejšie zabezpečovať služby pre obyvateľov ako štát, na svojom území. Obdobná paralela platí aj dnes pri našich cirkevných zboroch, seniorátoch a dištriktoch.
Základnou organizačnou jednotkou cirkvi je cirkevný zbor, ktorý tvoria jeho členovia na vymedzenom geografickom území (v meste, obci, resp. v určitom katastrálnom území alebo jeho časti). Vyššie cirkevné organizačné jednotky (ďalej aj COJ) tvoria: seniorát, ktorý pozostáva z viacerých cirkevných zborov a následne dištrikt, ktorý pozostáva z viacerých seniorátov (Západný dištrikt pozostáva z 8 seniorátov a Východný dištrikt zo 6 seniorátov. Na Slovensku je vyše 300 cirkevných zborov ECAV). Cirkevné zbory, senioráty a dištrikty vytvárajú Evanjelickú cirkev augsburského vyznania na Slovensku (ECAV na Slovensku).
Charakteristické pre ECAV na Slovensku sú jej samosprávny charakter a priama voľba členov cirkevných orgánov členmi cirkevného zboru. Rozhodovanie v cirkevných orgánoch prebieha na základe demokratických princípov v medziach civilného práva a cirkevno-právnych predpisov. Demokratické voľby sú v evanjelických cirkvách tradíciou už od čias reformácie.
Štvrtou úrovňou správy ECAV na Slovensku je generálna úroveň, ktorej orgánmi sú: generálne predsedníctvo (generálny biskup a generálny dozorca), generálne presbyterstvo a Synoda ECAV na Slovensku.
Synoda ECAV je zákonodarný a najvyšší správny orgán ECAV na Slovensku od roku 1993.
Mladý cirkevný historik Mgr. Martin Kováč v jednej štúdii uvádza: „ECAV na Slovensku je už vyše 60 rokov spravovaná spôsobom, ktorý jej nie je prirodzený. V roku 1951 vznikol umelý účelový model, ktorý v dejinách nemá obdobu. Pod vplyvom štátnej moci bola vytvorená funkcia generálneho biskupa bez dištriktu a generálny biskupský úrad, ako prostriedok kontroly ECAV štátnou mocou. Do roku 1951 v dejinách ECAV takéto niečo nepoznáme. Biskup mal vždy svoj dištrikt. Do roku 1922 funkcia generálneho biskupa vôbec neexistovala, potom túto funkciu vykonával jeden z dištriktuálnych biskupov. ECAV nedokázala po roku 1989, a ani pri novej ústave z roku 1993, odstrániť účelový model a pokračovať v pôvodnej kontinuite. Počas existencie tohto účelového stavu opakovane dochádza k väčším či menším pokusom riadiť cirkev zhora“.
Mapa seniorátov a dištriktov ECAV na Slovensku.
Nová cirkevná ústava, ktorá bola schválená v roku 1993 reflektovala najmä vznik samostatnej Slovenskej republiky a obnovu náboženskej slobody. Neriešila však lepšie územné členenie a decentralizáciu cirkvi, to znamená posilnenie cirkevných zborov. Cirkevné zbory sú totiž základnou organizačnou jednotkou evanjelickej cirkvi.
Model vytvorenia 3 dištriktov v rámci ECAV na Slovensku by umožnil efektívnejšie územné usporiadanie, posilnenie dištriktov a dištriktuálnych biskupských úradov, ktoré by bez väčších problémov prebrali na seba podstatnú časť agendy súčasného Generálneho biskupského úradu. Tri dištrikty sa rovnako bez problémov môžu dohodnúť na zabezpečení rôznych celocirkevných / spoločných agend a úloh, či už prostredníctvom celocirk
Vedenie cirkvi a Komisia pre zjednodušenie štruktúry ECAV na Slovensku sa formálne touto otázkou zaoberajú, aj o tom podávajú občasné priebežné správy, no reálne kroky v prospech decentralizácie vnútornej štruktúry cirkvi doteraz nepresadili. Tieto dva orgány dodnes nesplnili požiadavku Synody ECAV na Slovensku z roku 2010, ktorá zasadala v Žiline a ktorá prijala nasledovné uznesenie C3: „Synoda Evanjelickej cirkvi a. v.
Cirkevné dejiny - Daniel Šobr 1.časť
tags: #rimskokatolicka #cirkev #na #slovensku #sidlo