Slovenský katolícky kostol na Manhattane je významným miestom pre slovenskú komunitu v New Yorku. Jeho história je úzko spätá s príchodom slovenských prisťahovalcov do Spojených štátov a ich snahou zachovať si svoju kultúru a vieru.
Panoráma Manhattanu
Počiatky slovenskej komunity v New Yorku
Prví Slováci začali prichádzať do New Yorku koncom 19. storočia. Väčšinou išlo o ľudí hľadajúcich prácu a lepší život. Usadili sa v rôznych častiach mesta, vrátane Manhattanu. S rastúcim počtom slovenských prisťahovalcov vznikla potreba mať vlastné miesto, kde by sa mohli stretávať, modliť a udržiavať svoje tradície.
Založenie kostola
Slovenský katolícky kostol na Manhattane bol založený v [rok]. Jeho cieľom bolo poskytnúť duchovnú a kultúrnu podporu slovenskej komunite. Kostol sa stal centrom slovenského života v New Yorku, kde sa konali bohoslužby v slovenskom jazyku, svadby, krsty a rôzne kultúrne podujatia.
Kostol sv. Alžbety Uhorskej na Manhattane
Významné udalosti a osobnosti
História kostola je bohatá na významné udalosti a osobnosti. Medzi ne patria kňazi a laici, ktorí sa zaslúžili o jeho rozvoj a udržanie. Kostol prežil rôzne obdobia, vrátane finančných ťažkostí a demografických zmien v slovenskej komunite.
Súčasnosť a budúcnosť
V súčasnosti je Slovenský katolícky kostol na Manhattane stále aktívny a slúži ako dôležité miesto pre Slovákov žijúcich v New Yorku. Kostol sa snaží prispôsobiť moderným potrebám a zároveň zachovávať svoje tradície a kultúrne dedičstvo.
Do Božej vôle sa s dôverou odovzdával, aj keď ho v roku 1952 odsúdili na doživotie... Priamy prenos svätej omše z Kostola sv.
V roku 1972 bol Kostol sv. Alžbety zo Zábreže prenesený do Múzea oravskej dediny.
V roku 313 prišlo v Rímskej ríši k dramatickému zvratu: kresťania získali náboženskú slobodu.
Počas Druhej svetovej vojny sa ho totiž zmocnilo gestapo, ktoré tu väznilo, mučilo a vypočúvalo podozrivých nepriateľov nemeckého režimu.
Kostol, postavený v neogotickom štýle, je so svojimi 600 miestami na sedenie jedným z najväčších drevených kostolov v krajine.
Je čas pozrieť si mesto trochu z nadhľadu a výšky.
Veď chudobných máte vždy medzi sebou a keď budete chcieť, môžete im robiť dobre (Mk, 14, 7).
Bazilika sa nachádza v Nazarete a je považovaná za jeden z najkrajších chrámov vo Svätej zemi.
V hornom kostole Baziliky sv. Františka sa nám zachovali veľmi vzácne Giottove fresky, vyobrazujúce celý Františkov život.
Počet katolíkov klesol z 95 % v roku 1940 na 44,9 % v roku 2020. Opačným smerom rástli evanjelici: z 2,7 % na 31,8 %.
Na jeden katolícky kostol dnes pripadá 96 protestantských „chrámov“.
Ak v Nemecku vznikne veľká koalícia, tak plánuje zakotviť do ústavy detské práva - tak sa to uvádza v koaličnej zmluve.
Akcia „Colosseo rosso“ pripomenie krv mučeníkov od doby prvého prenasledovania kresťanov až po súčasnosť.
Do červeného svetla sa ponorí aj zničený Kostol sv. Jakuba v irackom Mosule a maronitská katedrála v sýrskom Aleppe.
Pri veľkom zemetrasení v strednom Taliansku v r. 2016 sa zrútil aj Kostol Nanebovzatia Panny Márie v meste Arquata del Tronto.
V minulých rokoch bola červeno ožiarená aj rímska Fontána di Trevi, Kostol „Sacre Coeur“ v Paríži, Katedrála v Manile aj viaceré pamiatky Londýna.
„Pozorovať hrdinskú odvahu súčasných mučeníkov je aj povzbudením pre vieru v západnej spoločnosti,“ zdôraznila Magdalena Santoro.
Maliarka María Jesus Rivero je Španielka žijúca na Slovensku.
Charizmatická obnova je darom pre Cirkev, je "prúdom milosti" (pápež František), "príležitosťou pre Cirkev" (pápež bl. Pavol VI.).
V škole Ducha (autor: doc. ThLic. Záznamy prednášok z konferencií a pastoračných centier.
Ako sa na svätej omši zdravíme. Každý z nás vie povedať dobrý deň.
Farnosť nie je len súbor veriacich bývajúcich na istom území, mala by byť aj miestom, kde sa rozvíjajú tiež diela, ktorými sa napomáha evanjeliový duch - aj vo vzťahu k sociálnej spravodlivosti.
Panna Mária na stĺpe je milostivý obraz Panny Márie, ktorý sa uctieva v Bazilike v Zaragoze.
Pre niekoľkými týždňami našli v troskách kostola trocha odretý ale inak nepoškodený svätostánok a uložili ho s inými umeleckými predmetmi.
Kardinál Wuerl sa písomne obrátil na vatikánsky štátny sekretariát a požiadal, aby vzhľadom na tieto okolnosti sa už nepožadovali ďalšie príspevky z Pápežskej nadácie, ako sa píše v liste.
S tým súhlasí aj Paul Bhatti, brat Shahbaza Bhattiho, ktorý ako prvý kresťan mal post ministra pre menšiny v Pakistane: „Tvárou v tvár týmto odvážnym ľuďom nesmieme zotrvať v mlčaní.“
Vo svojich extrémnych verziách („teológia oslobodenia“) toto posolstvo otvorene hlása ideál chudoby.
Kňazom sa tak poskytuje orientácia pre pastoráciu manželstiev s partnermi rôznych vyznaní, ktorí si chcú objasniť, či je pre nich spoločná účasť na Eucharistii v Katolíckej cirkvi možná.
Podľa prieskumu autoritatívneho inštitútu Pew 81 % protestantov tvrdí, že opustili katolícku Cirkev, pretože „chceli počuť o Bohu“.
Podľa nich Cirkev teraz „príliš veľa hovorí o tomto svete“, zatiaľ čo oni by radi „počuli o Kristovi“.
V tomto rozhodnutí ju zvlášť ovplyvnilo štúdium cirkevných otcov.
Objavila tiež, že náuka Katolíckej cirkvi o reálnej prítomnosti Krista v Eucharistii „je oveľa biblickejšia“, ako si myslela.
Výchova k sexuálnej mnohorakosti a ateistická výchova sú v záujme detí?
Tabuľka: Vývoj počtu katolíkov a evanjelikov v Brazílii
| Rok | Katolíci (%) | Evanjelici (%) |
|---|---|---|
| 1940 | 95 | 2.7 |
| 2020 | 44.9 | 31.8 |
Táto tabuľka ilustruje dramatický pokles počtu katolíkov a nárast počtu evanjelikov v Brazílii v priebehu 20. a 21. storočia.