Tradícia učí, že Biblia nie je určená na svojvoľný výklad. Správny výklad Svätého Písma patrí Cirkvi - spoločenstvu veriacich vedenému apoštolskými nástupcami.
Sväté Písmo je základom viery kresťana katolíka.
Normy pre čítanie Svätého písma
Z uvedenej otázky vidieť, že pracujete so Svätým písmom, inak by ste nereagovali tak, ako píšete. Odpoveď je jednoznačná: Áno, sú normy, podľa ktorých sa číta v chrámoch Sväté písmo v rámci liturgických slávení. V minulosti, počas platnosti Rímskeho misála, ktorý vznikol na základe požiadavky Tridentského koncilu (1545 - 1563) v roku 1570 a je označovaný ako Misál Pia V., mal omšový formulár svoje čítania na každý deň liturgického roka. Boli nemenné.Reforma liturgie Cirkvi
Druhý vatikánsky koncil reformoval liturgiu Cirkvi. Veľký dôraz kládol na čítanie Svätého písma. Preto bola vypracovaná schéma liturgických kníh - lekcionárov -, aby sa podľa možnosti v priebehu troch rokov prečítalo celé Sväte písmo.Štruktúra lekcionárov
Táto schéma má tri nedeľné lekcionáre (knihy obsahujúce liturgické čítania) označené písmenami A, B, C. Potom je vypracovaný Lekcionár na Advent, Vianoce, Pôstne a Veľkonočné obdobie a tri lekcionáre označené rímskymi číslicami III., IV. Okrem toho je aj lekcionár na omše za účasti detí. Lekcionáre III. a IV. sa používajú na všedné dni v Cezročnom období. Evanjeliá v týchto lekcionároch sú na oba cykly rovnaké, ale prvé čítanie, teda čítanie zo Starého alebo z Nového zákona, je iné.„Prvé čítania sú vybrané tak, aby sa čítalo striedavo zo Starého i z Nového zákona, vždy niekoľko týždňov,“ píše sa v úvode do lekcionára IV. Takiež sa tam píše o zásadach výberu textov, a tak tu je aj odpoveď na vašu otázku, ktorú by si iste mali všimnúť aj duchovní otcovia: „V dňoch, keď nie sú predpísané vlastné čítania (napríklad na spomienku na sv. Martu, o ktorej je zmienka vo Svätom písme v dvoch evanjeliách), treba dať spravidla prednosť čítaniam z feriálneho lekcionára, a to aj vtedy, ak sa slávi nejaká spomienka, a pri častejšie opakovaných votívnych omšiach“ (napríklad na prvé piatky, alebo prvé soboty), bod 6. „Z pastoračných dôvodov však možno pri významnejších príležitostiach vybrať perikopy zo spoločných textov svätých určitého stavu alebo pre omše za rozličné potreby, alebo pre votívne omše,“ bod 7.
Určite by sa nemali čítania - ako sú uvádzané v lekcionároch - svojvoľne meniť. Nie je vhodné, aby sa pred cyklickými čítaniami dávala prednosť čítaniam, ktoré sú uvádzane v lekcionároch vo vlastnej časti. Tieto texty sa osobitne používajú tam, kde sa slávi titul patróna chrámu, kaplnky a podobne. Zostavenie liturgických čítaní nie je svojvoľnou záležitosťou duchovného, ale je výslovne nariadením Kongregácie pre Boží kult a disciplínu sviatostí v Ríme.
Princípy pre čítanie a výklad Biblie
Čítanie Biblie nie je ako čítanie románu alebo historickej knihy. Duchu svätému, aby otvoril naše srdcia a mysle pre Slovo. Biblia nie je kniha. Biblia je zbierkou 73 kníh napísaných v priebehu mnohých storočí. utrpenie Ježiša. Bibliu tvoria dve hlavné časti nazývané Starý a Nový zákon. národa v historickom období pred narodením Krista. proroctvá. evanjeliami. udalostiach dejín spásy. výborné rozhodnutie. Je dôležité vedieť, čo Biblia je a čo nie je. Čítajte Bibliu v kontexte. biblických knihách nám pomáha pochopiť pravý zmysel textu. Starý zákon a Nový zákon sa navzájom vysvetľujú. Ježiša, odhaľujeme v ňom nové významy. z ktorého vyrastá a ktorý doň vyúsťuje. slovo k srdcu a napĺňali ho vo svojich životoch. Biblia nie je adresovaná len k dávno mŕtvym ľuďom v ďalekej krajine. v našej konkrétnej situácii. rozumeli ľudia v minulosti. Ak Biblia zostane len slovami na stránke, ešte sme neskončili. uskutočňovať ho v našich príbehoch. Slovo má tu moc meniť náš život.Daniel Šobr - Ako čítať Bibliu
Ako sa zorientovať v množstve cirkví?
Keď sa len trochu rozhliadneme okolo seba, zbadáme katolíkov, pravoslávnych, luteránov, metodistov, baptistov, presbyteriánov, Svedkov Jehovových a mnohých ďalších. Každá z týchto skupín tvrdí, že sú tými pravými kresťanmi, že oni hlásajú to pravé učenie. Ako sa v tom má bežný človek zorientovať? Pokiaľ je katolicizmus naozaj pravé kresťanstvo, ako môže spor medzi doslova stovkami iných cirkví, ktoré sa prehlasujú za kresťanské, vyhrať? Vzhľadom na množstvo cirkví a množstvo názorov ktoré hlásajú, sa to na prvý pohľad môže zdať ako nemožná úloha. Ale pokiaľ začneme skúmať, čo tieto cirkvi naozaj rozdeľuje a čo ich spája, zistíme, že túto vec môžeme vyriešiť dvomi otázkami.Autorita Cirkvi vs. Sola Scriptura
Keďže Ježiš dneska nie je na zemi prítomný ako osoba s ktorou by sme sa mohli porozprávať, znamená to, že Boh pravdu o sebe, ktorú nám cez neho odovzdal, dnes hovorí nejakým iným spôsobom. Podľa katolíkov, ale aj napríklad podľa pravoslávnych kresťanov Boh pravdu o sebe uchováva skrze Cirkev, čo je spoločenstvo identifikovateľné podľa nástupcov apoštolov. Apoštoli boli prví, ktorí dostali o Bohu plnú pravdu a počuli ju z úst samotného Ježiša Krista. A popri tom ako túto pravdu hlásali, ustanovovali ľudí, ktorých poverili tým, aby po ich smrti pokračovali v ich poslaní, a ustanovili zase ďalších ľudí a tak ďalej až do konca sveta. Boh sa stará o to, aby v Cirkvi bola pravda zachovaná. Takže ak sa dneska chceme dozvedieť, čo hovorí pravé kresťanstvo, máme si vypočuť, čo vraví Cirkev, a to predovšetkým ľudia, ktorí sú dneska nástupcami apoštolov.Hlavný alternatívny pohľad hovorí, že Boh pravdu o sebe zanechal iba v biblií. Jediným neomylným merítkom pravdy o Bohu je to, čo je v biblií. Tento princíp je veľmi známy pod latinským pojmom sola scriptura = jedine Písmo. Takže ak sa dneska chceme dozvedieť čo hovorí pravé kresťanstvo, máme si prečítať bibliu. Úlohou Cirkvi je zachovávať slová biblie, priblížiť význam biblie, avšak môže sa pritom stať, že sa pomýli a bude hlásať nepravé učenie.
Cirkvi z prvej skupiny majú na bibliu odlišný pohľad. Súhlasia s tým, že je to neomylné Božie slovo, avšak pokiaľ sa človeku ako jednotlivcovi zdá, že učí niečo iné, ako to, čo hlása Cirkev, znamená to, že len zle porozumel textu, pretože Boh negarantuje, že každý kto si prečíta bibliu pochopí jej pravý správny význam. Boh garantuje, že pravdu o sebe bude uchovávať v Cirkvi ako celku cez nástupcov apoštolov. Cirkev teda poukazuje na Písmo, ale tak, že ho cez dejiny uchováva ako vec ktorá obsahuje pravdivé Božie slovo, nie ako vec ktorá obsahuje všetko čo je ku viere potrebné.
Podľa katolíkov áno, Cirkev je v konečnom dôsledku identifikovateľná práve podľa toho, že ju tu na zemi viditeľne vedie jeden človek. Podľa pravoslávnych cirkví neexistuje jednotlivec ktorý by mal nad celou Cirkvou vodcovskú úlohu.
Osobné stretnutie s Bohom
Podstatou duchovných cvičení je osobné stretnutie s Bohom, a preto je ticho dôležité, aby sa človek mohol započúvať do Božieho slova, do svojho vlastného vnútra, ako sa v ňom Boh dotýka jeho srdca. Určitý problém je v tom, že často si modlitbu predstavujeme ako prúd slov smerom k Bohu, zabúdame však na to, že prvý, kto prehovoril v dejinách spásy k človeku bol Boh. Preto je dôležité naučiť sa čítať Božie slovo s otvoreným srdcom. Prijímať ho ako rosu, ktorá padá na pôdu nášho srdca a zavlažuje ju. Túto metódu použil Ježiš na ceste s učeníkmi do Emauz. Keď sa mu vyžalovali zo svojich túžob a sklamaní, on im pripomenul všetko, čo sa na neho vzťahovalo vo Svätom písme. Keď ho spoznali pri lámaní chleba vyznali, „či nám nehorelo srdce, keď nám cestou vykladal Písma?“ Toto je dôležité, takýmto spôsobom sa v duchovných cvičeniach a vôbec v modlitbe započúvať do Božieho slova. Vnímať, ako nás oslovuje, aké pocity v nás vyvoláva, čo nm odhaľuje.Základný katechizmus kresťanskej doktríny
Nižšie máte preložený základný/vreckový katechizmus kresťanskej doktríny, s ktorým by sa ľudia mali oboznámiť, pred tým, než urobia konvertovanie na katolícku vieru.| Otázka | Odpoveď |
|---|---|
| O ktoré sa musíš najviac starať, o tvoje telo, alebo o tvoju dušu? | Musím sa starať najviac o moju dušu: lebo Kristus povedal, „Čo osoží človeku, keby aj dosiahol celý svet, ale utrpel stratu svojej duše?“ (Mat. 16:26) |
| Kto dal Katolíckej Cirkvi božskú autoritu učiť? | Ježiš Kristus dal Katolíckej Cirkvi božskú autoritu učiť, keď povedal: „Choďte a učte všetky národy“. (Mat. 28:19) |
| Čo je to Trojica? | Trojica sú traja odlišní Bohovia? Nie, Trojica nie sú traja Bohovia, ale iba jeden Boh v troch Osobách - Otca, Syna a Ducha Svätého. |
| Má Boh nejaký počiatok? | Boh nemá počiatok; On vždy bol, On vždy je a On vždy bude. |
| Kde je Boh? | Boh je všade. |
| Bol Ježiš Kristus vždy Bohom? | Ježiš Kristus bol vždy Bohom, zrodený z Otca z celej večnosti. |
| Ktorá osoba Požehnanej Trojice je Ježiš Kristus? | Ježiš Kristus je Druhá osoba Požehnanej Trojice. |
| Je Ježiš Kristus naozaj človek? | Ježiš Kristus je ozajstný človek. |
| Prečo je Ježiš Kristus ozajstný človek? | Ježiš Kristus je ozajstný človek, lebo On má podstatu človeka, má telo i dušu ako my. |
| Mal Ježiš Kristus Otca na zemi? | Ježiš Kristus nemal Otca na zemi: sv. Jozef bol iba Jeho pestún. |
| Má Cirkev viditeľnú hlavu na zemi? | Cirkev má viditeľnú hlavu na zemi, biskupa Ríma, ktorý je vikár Krista. |
| Prečo je biskup Ríma hlavou Cirkve? | Biskup Ríma je hlavou Cirkve, lebo je nasledovník sv. Petra, ktorý bol spravený Kristom za hlavu Cirkve. |
| Ako viete, že Kristus poveril sv. Petra byť hlavou Cirkve? | Viem, že Kristus poveril sv. Petra, byť hlavou Cirkve, pretože Kristus mu povedal: „Ty si Peter, a na tejto skale postavím Moju Cirkev, a pekelné brány ju nepremôžu. A tebe dám kľúče od nebeského kráľovstva. Všetko, čo zviažeš na zemi, bude zviazané i na nebi, a všetko, čo rozviažeš na zemi, bude rozviazané i na nebi.“ (Mat. 16:18-19) |
| Ako je biskup Ríma nazývaný? | Biskup Ríma je nazývaný pápež, a to slovo symbolizuje otec. |
| Je pápež pastierom a učiteľom všetkých kresťanov? | Pápež je pastierom a učiteľom všetkých kresťanov, pretože Kristus spravil sv. Petra pastierom a učiteľom všetkých, keď mu povedal: „Pas Mojich baránkov“ (Ján 21:15) a „Potvrdzuj svojich bratov“ (Luk. 22:32) |
| Ako dokážete, že existuje očistec? | Dokážem, že existuje očistec zo stáleho učenia Cirkve, a z doktríny Svätého písma, ktoré deklaruje: že Boh odmieňa každému podľa jeho činov (Mat 16:27); že nič poškvrnené nemôže vojsť do neba (Zjavenie 21:27) a že niektorí budú zachránení „ ,ale tak ako cez oheň.“ (1 Kor. 3:15) |
| Ako je terajší hriech rozdelený? | Terajší hriech je rozdelený na smrteľný hriech a všedný hriech. |
| Čo je modlitba? | Modlitba je pozdvihnutie mysle a srdca k Bohu. |
| Ktorá je najlepšia zo všetkých modlitieb? | Najlepšia zo všetkých modlitieb je „Otče náš“, alebo inak i Pánova Modlitba. |
| Kto vytvoril Pánovu Modlitbu? | Ježiš Kristus sám vytvoril Pánovu Modlitbu. |
| Prečo je Boh nazývaný „Otče náš“? | Boh je nazývaný „Otče náš“, pretože On je Otcom všetkých Kresťanov, ktorých On urobil Jeho deťmi počas svätého krstu. |
| Ako je Požehnaná Panna Mária Matka Boha? | Požehnaná Panna Mária je Matka Boha, lebo Ježiš Kristus je jej Syn, ktorý sa z nej narodil ako človek; bol nielen človek, ale i skutočný Boh. |
Desatoro Božích prikázaní
1. Ja som Pán Tvoj Boh, ktorý ťa vyslobodil z krajiny Egypt, a preč z domu kde ťa spútavali. Nebudeš mať cudzích bohov predo Mnou. Neurobíš pre seba žiadnu vyrezanú vec, ani podobu nijakej veci, ktorá je v nebi nad tebou, alebo na zemi pod tebou, ani vecí, čo sú vo vodách pod zemou.
2. Nevezmeš meno Boha svojho nadarmo.
3. Pamätaj, aby si deň sviatočný svätil.
4. Cti otca svojho i matku svoju.
5. Nezabiješ.
6. Nescudzoložíš.
7. Nepokradneš.
8. Nebudeš krivo svedčiť proti blížnemu svojmu.
9. Nebudeš žiadostivo túžiť po manželke svojho blížneho.
10. Nebudeš žiadostivo túžiť po majetku svojho blížneho.
Prikázania Cirkvi
- Dodržať nedeľu a prikázané sviatky vypočutím sv. omše.
- Postiť sa v určené dni.
- Vyspovedať sa aspoň raz do roka.
- Obdržať Požehnané Prijímanie aspoň raz do roka a vo Veľkej noci, alebo okolo toho času.
Varovanie pred ezoterikou
Bohužiaľ je veľmi málo kresťanov, ktorí dobre poznajú všetky nebezpečenstvá ezoteriky. Niekto sa možno rozhodne, že nebude vyznávať to preňho všedné kresťanstvo, ale naopak, nájde niečo odlišné od kresťanstva. Z nevedomosti i zvedavosti človek očakáva od ezoteriky alebo od ázijských náuk, že bude šťastnejší, ale vždy nastanú len väčšie a väčšie duchovné problémy.Je asi zbytočné vysvetľovať, aké fatálne následky to môže mať pre samotného človeka, jeho dušu, psychiku, či telesné a zdravotné dispozície. Už aj svojou benevolenciou pôsobenia týchto nadprirodzených síl, akoby sme otvorili dvere na možnosť ich "vstupu" do nášho myslenia, nášho konania, nášho tela i duše.
Ak využívame EAM istým spôsobom, prosíme o zdravotnú pomoc najväčšieho nepriateľa Boha, t. j. diabla. Ľudia, ktorí využívajú EAM, nesmú pristupovať ku katolíckym sviatostiam. Diabol nedáva nič zadarmo. Po aplikovaní EAM bude človek omnoho viac vystavený diablovi ako inokedy. V mnohých prípadoch sa pacient stáva posadnutý diablom.
Nikdy, ale nikdy nevytrhni text (verš) z jeho kontextu, celkového významu kapitoly, knihy, udalosti, zmluvy, Biblie a neurob si podľa toho UČENIE.