Svätý Michal Archanjel je považovaný za najdôležitejšieho zo všetkých anjelov. Pán Boh v neho vložil veľkú dôveru. Je považovaný za anjela spravodlivosti, milosti a milosrdenstva.
Socha svätého Michala Archanjela má rozmery 22 x 15 cm. Svätý Michal bojuje s diablom, v jednej ruke drží meč a v druhej štít. Podľa kresťanskej tradície svätý Michal zachraňuje duše veriacich z moci satana, osobitne v hodine smrti.
Všetkým, ktorí veria v jeho nebeskú moc, odporúčame sochy svätého archanjela Michala, ktoré ponúkame v našom náboženskom veľkoobchode. Rozmanitosťou sa stanú vynikajúcim miestom uctievania a úcty, a to tak v kostoloch a cirkevných budovách, ako aj v súkromných domoch a bytoch, kde sa s veľkou dôverou očakáva jeho pomoc pri prekonávaní zla.
Svätý Michal Archanjel
Svätý Michal Archanjel v kresťanskej tradícii
Podľa svedectva mnohých prorokov sv. Archanjel Michael je v nebi knieža a vodca všetkých anjelských zástupov a na zemi ochranca Cirkvi a Božieho ľudu. V ranom kresťanstve sa verilo, že svätý Michal sprevádzal umierajúcich, keď sa odohrával posledný boj o ich duše. Verilo sa tiež, že je prítomný pri dušiach, ktoré smerujú na Boží súd. Aj v Novom zákone mu je priradená veľká úloha. Verí sa totiž, že Pán Boh poveril svätého Michala, aby bdel nad dušami ľudí, vrátane povinnosti prideliť im vlastných anjelov strážnych, ktorí ich budú chrániť pred pekelnými mocnosťami.
Preto sa oplatí zaobstarať si sochy svätého archanjela Michala, aby sme mali v exkluzívnom vlastníctve tohto najmocnejšieho, najkrajšieho a najvznešenejšieho nebeského ochrancu, ktorý nás bude každý deň chrániť pred pokušeniami Lucifera a iných vzdorovitých anjelov.
Sochy svätého archanjela Michala, ktoré sa nachádzajú v našom obchode, majú univerzálne použitie. Nesmú chýbať v kostoloch, kaplnkách a na farách, ako aj v súkromných domoch. Socha tohto Veľkého orodovníka nielenže vnesie do každého priestoru duchovnú auru, ale stane sa aj tichým miestom na každodennú modlitbu.
Sv. Meno Michal (Mi-cha-El) znamená "Kto ako Boh?". Je to vlastne bojový pokrik dobrých anjelov v boji proti Zlému. Je nazývaný kniežaťom anjelov, anjelom spravodlivosti, ochrancom Kristovej Cirkvi alebo kniežaťom duší. Boh mu zveril v dejinách spásy veľké úlohy. Zmienka o ňom sa nachádza sa na viacerých miestach Svätého písma. V Starom zákone v Knihe proroka Daniela (Dan 10, 13.21; Dan 12, 1); v Novom zákone v Knihe Zjavenia sv. apoštola Jána (Zjv 12, 7) a v Liste sv.
Význam mena: Kto je ako Boh? (hebr. מיכאל Micha'el, lat. Sviatok: 29. Modlitba k sv.
Brazília má odteraz oficiálne nový pamätný deň v národnom kalendári. Po schválení zákona úradujúcim prezidentom Geraldom Alckminom a jeho zverejnení v oficiálnej štátnej zbierke (Diário Oficial da União) z 25. Dátum, ktorý si brazílska federálna vláda vybrala, je 29. september. Oddanosť Brazílčanov k Archanjelovi Michalovi je skutočne hlboká a pestrá. Slávnosti siahajú od tradičných svätých omší, procesií a náboženských festivalov v rôznych regiónoch, až po moderné formy zbožnosti.
V posledných rokoch si získal mimoriadnu popularitu Pôst svätého Michala. Ten sa začína 15. augusta (slávnosť Nanebovzatia Panny Márie) a končí práve 29. septembra. Vrcholom oddanosti bola tohtoročná národná púť. Od konca júla putovala Brazíliou socha sv. Michala Archanjela z talianskej svätyne Monte Gargano. Socha precestovala všetkých päť regiónov krajiny a svoju cestu slávnostne ukončí práve 29. Navyše, 12. Zákon č.
Prezidentská kancelária pritom zdôraznila, že schválenie tohto pamätného dňa má predovšetkým symbolický a kultúrny charakter. Navyše, čo je pre Brazílčanov tiež dôležité, neovplyvní ani štátny rozpočet.
Kostol sv. Michala Archanjela je významnou sakrálnou stavbou s bohatou históriou a pozoruhodnou architektúrou. V priebehu storočí prešiel viacerými zmenami a rekonštrukciami, ktoré prispeli k jeho súčasnej podobe.
Kostol sv. Michala Archanjela v Košiciach Prvý farský kostolík bol postavený v radovej zástavbe na najvyššom mieste v obci. Kostol sv. Michala, čiže kaplnka sv. Dnes ho spomínajú len ako Kostol sv. Michala.
Pochádza pravdepodobne z prvej polovine 14. storočia a vždy bola príslušenstvom farského kostola. Kaplnka je zasvätená svätému Michalovi, sprievodcovi duší na druhý svet. Spodná stavba kaplnky slúžila ako ossarium - kostnica pre kostné pozostatky, vykopané pri prekopávke cintorína pre nové hroby. Vrchná stavba slúžila pre zádušné omše.
Levice - Kostol sv. Michala Archanjela S posmrtným životom sa spája aj zasvätenie kaplnky: svätý Michal Archanjel má na Poslednom súde vážiť duše, aby sa podľa tejto skúšky rozhodlo, ktorá duša sa môže dostať do neba. V jej podzemí sa nachádzajú tzv. kostnice.
Písomné pramene o ňom hovoria až v roku 1428, ale z kontextu je jasné, že používaný bol už niekoľko desaťročí. Pôvodne slúžil ako kaplnka na cintoríne. V roku 1508 ho rozšírili o severnú loď. Našťastie na začiatku 20. storočia túto odstránili a stavbe prinavrátili jej gotickú štíhlosť, filigránsku výzdobu, stredovekú ostrosť a neočakávanú dominantnosť popri skutočne impozantnom chráme sv. Alžbety.
Na ľavej stene Kostola sv. Michala sú naozaj dvere priúzke. Zatvorené pevnými kovovými krídlami a za nimi schody strmé vedúce do podzemia. Do kostnice, osária. Pre niekoho klaustrofobický zážitok, pre iného to hrubé, pravé, ozajstné, neskrášlené, vzrušujúce tajomstvo stredovekej stavby.
S pochovávaním v tesnom okolí sa skončilo v roku 1771 a v roku 1805 zrušil aj najstaršie mestské cintoríny v centre mesta. Ibaže! Do podzemia kostolíka zosnulých ukladali ešte viac ako sto rokov (od r. 1750 do r. 1862).
Architektúra a Výzdoba Kostol sv. Michala Archanjela je jednoloďová sakrálna stavba s polygonálnym presbytériom. Predstavaná veža je zavŕšená ihlanovou strechou. Fasáda kostola je členená opornými piliermi a polkruhovo ukončenými oknami.
Vymaľovanie interiéru kostola sa uskutočnilo v roku 1923. Je dielom akademického maliara Jozefa Hanulu, ktorý sa zameral na výzdobu klenieb. Na zreteli mal aj patrocínium chrámu - sv. Michala Archanjela - preto na obrazoch namaľoval množstvo postáv anjelov. Na klenbu vo svätyni umiestnil obraz s anjelmi, ktorí adorujú pred svätou Hostiou a kalichom s Pánovou krvou v rukách anjela v strede.
Víťazný oblúk je zobrazením dejín spásy, v centre s archou zmluvy s dvoma cherubínmi. Archou zmluvy v Novom zákone je Panna Mária. Na pravej strane oblúka vidieť starozákonné postavy: Abraháma a Izáka, Mojžiša a kráľa Dávida, sedemramenný svietnik a anjela s tabuľami Desatora; na ľavej strane zas sv. Petra a Pavla, sv. Cyrila a Metoda a anjelov s krížom. Na klenbách v lodi je viacero obrazov. Na prvom je Najsvätejšia Trojica, na ďalšom Svätá rodina s anjelmi. Na strednej klenbe sú zobrazení 4 anjeli a 4 evanjelisti. Na obraze sv. Andreja Svorada a Beňadika, slovenských pustovníkov, vidieť jaskyňu na Skalke a siluetu Trenčianskeho hradu. Na klenbe nad chórom je zobrazená sv. Cecília.
Pri presbytériu zo severnej strany je malá kaplnka; v nej sa nachádza obraz Panny Márie Matky ustavičnej pomoci a obraz Sedembolestnej Panny Márie, kamenná socha Piety z 2. pol. 19. stor. a kríž z 1. pol. 19. stor. Pri bočnej kaplnke sa nachádza mramorová krstiteľnica s vyrezávaným dreveným svietnikom.
Oltár je centrálne stavaný do výšky okolo hlavného obrazu sv. Michala Archanjela. Vľavo od oltárneho obrazu je umiestnená socha sv. Štefana, vpravo socha sv. Ladislava, uhorských kráľov, ktoré odrážajú čas postavenia kostola v dobe silnej maďarizácie. Nad oltárnym obrazom sú stupňovite umiestnené sochy štyroch západných cirkevných otcov: sv. Augustína, sv. Gregora Veľkého, sv. Hieronyma a sv. Ambróza. Uprostred na najvyššom stupni je socha znázorňujúca Boha Otca.
Bohostánok nesie zobrazenie sediaceho vyučujúceho Krista, po stranách štyria anjeli s nápisom „Sanctus“. V strede presbytéria je novodobý drevený oltár (obetný stôl) s výjavom Pánovej poslednej večere, na ktorom sa v súčasnosti slávi sv. omša, a ambona s plastikou sv. Na podstavcoch na stenách pri presbytériu sú sochy Božského Srdca Ježišovho a Panny Márie Lurdskej. Taktiež sa tu nachádza relikviár s relikviami sv. Ambróza, sv. Karola Boromejského, sv. Na bočnej stene je obraz Božieho milosrdenstva.
Na bočných stenách v lodi kostola sa nachádzajú olejomaľby Panny Márie a Božského Srdca Ježišovho od známeho slovenského maliara Jozefa Božetecha Klemensa, ktoré boli na pôvodných bočných oltároch. Na dvoch bočných oltároch sú sochy sv. Jozefa a sv. Terézie z Lisieux. Ďalej na podstavcoch ešte menšie sochy sv. Antona Paduánskeho, sv. Vendelína a sv. Jána Pavla Druhého.
Na chóre sa nachádza mechanický píšťalový jednomanuálový, 10-registrový organ.
Interiér kostola: V kostole sú tri oltáre. Nad hlavným oltárom je obraz sv. Michala Archanjela. Nad bočným oltárom vľavo (pri pohľade od hlavného vchodu kostola) je obraz sv. Anny s dieťaťom Máriou. Bočný oltár vpravo je ozdobený sochou sedembolestnej Panny Márie. Za prvým oblúkom vľavo vo výklenku je socha Božského Srdca Ježišovho (v minulosti tu stála drevená kazateľnica). Vpravo je krstiteľnica a nad ňou súsošie krstu Pána Ježiša a holubica - znak Ducha Svätého. Medzi tretím a štvrtým oblúkom vľavo (oproti bočnému vchodu do kostola) sú sochy: sv. Jozef s malým Ježiškom na rukách a sv. Terézia z Lisieux.
Steny kostola zdobia obrazy - 14 zastavení krížovej cesty. Táto bola postavená v roku 1953. Počas komunistickej éry začal kostol značne chátrať, avšak od roku 1989 práce na kostole prakticky neutíchajú. Kostol sv. Je neodmysliteľnou súčasťou kultúrneho dedičstva Slovenska.
Hlavný oltár sv. Michala, archanjela -je architektonicky neskorobarokový, je z druhej polovice 18.storočia, obraz z druhej polovice 19.storočia. Oltárna architektúra má mramorovanú polychrómiu a zlátenú rezbu, po stranách sú dvojice stĺpov s korintskými hlavicami predsadenými pred zväzkové palistre. Bohatú dekoratívnosť oltáru dáva zlátená rezba po celom obvode, s akantom, mriežkou a rozetami. Stĺpy nesú zalamované kladie s reliéfnymi zlátenými vetvičkami vo vlyse, vrcholiace horiacimi vázami. Panelový nadstavec s konkávno-konvexne vykrajovaným obrysom zdobí v ploche aplikovaný kruh so skratkou IHS, ktorý je obklopený lúčovou svätožiarou a kruhom obláčikov, po obvode pásom s rojkajami a akantom.
Vo vrchole je kríž s korpusom. V centre oltára je umiestnený novší obraz sv. Michala Archanjela, vytvorený v štýle historizmu s prvkami nazarenizmu.
Bočný oltár Panny Márie - je zložený s nového obetného stola, obrazu Panny Márie z roku 1877 a širokého prerezávaného barokového rámu z prvej polovice 18.storočia. Bol reštaurovaný a doplnený v druhej polovici 20.storočia. Centrum oltára tvorí obraz kazulového tvaru, olejomaľba predstavujúca Pannu Máriu v ikonografickom type Immaculaty, na modrom pozadí, dolu s polkruhom oblakov. Autorom obrazu je tirolský kostolný maliar Felix Daberto, ktorý pôsobil na Slovensku približne v rozmedzí rokov 1870-1890. Vnútorný hladký rám obrazu lemuje široké, zlátené a polychrómované rámovanie zložené z vrúbkovaných volút, pásky a akantových listov nesúcich na každej strane kvet slnečnice. Rámovanie dopĺňa desať plnoplastických okrídlených anjelských hlavičiek a ukončuje ho kríž s gloriolou a holubicou Svätého Ducha. Pamiatka je montážou súčastí z rôznych slohových etáp. Najhodnotnejšou je kvalitná, bohato zdobená dekoratívna baroková drevorezba rámu.
Baroková kazateľnica je z prvej polovice 18.storočia, má architektúru zdobenú drevorezbou, mramorovaním, zlátením a striebrením. Štyri strany polygonálneho rečniska vystupujú do priestoru, piatu tvoria dvierka vedúce do sakristie. Ozvučná strieška kazateľnice vrcholí sochou sv. Michala, archanjela s rozprestretými krídlami, v zlatej prilbici, odetého vo volútami zdobenom kyryse a krátkej suknici. V ľavej spustenej ruke drží váhy, v pravej zdvihnutej plamenný meč. Danamicky stvárnená socha, je najhodnotnejším prvkom inak bežného typu kazateľnice.
Kamenná pieskovcová krstiteľnica v duchu rustikálneho baroka je z 18. storočia. Má masívny tvar , nohu s kruhovým prierezom a so zvonovnicovou pätkou. Povrch krstiteľnice je opracovaný štokovaním do hrubozrnnej štruktúry.
Rekonštrukcie
Počas svojej existencie bol viackrát rekonštruovaný. Najväčšie rekonštrukcie sa uskutočnili po 2. svetovej vojne, keď bol na viacerých miestach zasiahnutý delostreleckou paľbou, a potom po roku 1989.
Kostol posvätil (dedikoval) po generálnej oprave 2. októbra 2005 nitriansky biskup Viliam Judák.
Prvá zásadná rekonštrukcia kaplnky sa uskutočnila v rokoch 1903 - 1904 v duchu gotického purizmu, pričom sa zároveň odstránila Szatmáriovská loď. Preto dnešná podoba kaplnky je len polovicou z pôvodnej stavby pred rekonštrukciou.
V rokoch 1725 - 1728 sa uskutočnila väčšia oprava kostola, pri ktorej bola strecha kostola pokrytá šindľom. K ďalšej obnove kostola sa prikročilo v roku 1755, kedy bola pravdepodobne ku kostolu pristavená malá kaplnka, do ktorej potom umiestnili druhý oltár svätého Jozefa.
Kostol sv. Michala archanjela prešiel viacerými rekonštrukciami, ktoré mu pomohli zachovať jeho pôvodný vzhľad a funkčnosť. Ešte začiatkom 20. storočia bola strecha krytá šindľom, no dnes ju pokrýva škridla.
V 70-tych rokoch došlo k viacerým zmenám v interiéri kostola (zaviedlo sa napr. vykurovanie plynom, elektrický pohon zvonov, ozvučenie, bol vymaľovaný kostol zvnútra i zvonku a iné). Dňa 21. Dňa 28.septembra 2024 na vigíliu sviatku sv. Michala archanjela sa v Urminciach uskutočnila liturgická slávnosť, počas ktorej bola po slávnostnej svätej omši celebrovanej pomocným nitrianskym biskupom Mons. Petrom Beňom požehnaná socha sv. Michala archanjela na námestí v obce. Sochu požehnal biskup Peter v prítomnosti správcu farnosti Tomáša Zelenáka a kňazov Radošinského dekanátu. Veľká účasť veriacich a obyvateľov obce na tejto slávnosti naznačila, že postaviť sochu v strede obce bolo správnym rozhodnutím. Vďaka patrí všetkým, ktorí sa akýmkoľvek spôsobom pričinili o toto dielo, ktoré bude pripomínať aj ďalším generáciám, že sv.
Prvá písomná spomienka o farnosti Urmince je z roku 1332, keď vo vizitačnom zápise z toho roku je poznamenané, že farnosť zasvätená sv. Michalovi Archanjelovi je spravovaná kňazom Mauriciom a farnosť bola taká chudobná, že vizitátor odpustil platiť dávku na pápežský Stolec do Ríma. Obdobie, ktoré nasledovalo potom až do roku 1731 nie je písomne doložené. Zoznam kňazov, ktorý sa zachoval dokumentuje, že farnosť bola živá s výnimkou obdobia rokov 1431 - 1458, kedy sa predpokladá, že farnosť bola v područí bratríkovských vojsk, ktoré sa usadili po bitke na Bielej hore a ovládali Topoľčiansky hrad a jeho okolie. O tom, že farnosť mu bola zasvätená už v roku 1332 a toto patrocínium si zachovala až doposiaľ je znakom toho, že veriaci tejto farnosti majú veľkú úctu k tomuto archanjelovi.
Vizitácia z roku 1731, ktorú vykonal gróf František Zichy sa píše, že kostol zasvätený sv. Michalovi Archanjelovi postavený nevedno kedy a kým, bol už spomenutý v roku 1690. Pri všetkých vizitáciách, ktoré nasledovali potom sa okrem iného píše, že kostol bol veľmi starý a vyžadoval si opravy. V roku 1923 štátne úrady zakázali pre zlý technický stav tento starý kostol prevádzkovať. Nový kostol bol postavený za dva roky. 22.októbra 1933 bol vysvätený biskupom Michalom Bubničom. Aj tento nový kostol je zasvätený sv. Michalovi Archanjelovi. Od roku 2019 je zapísaný ako národná kultúrna pamiatka.
Po roku 1990 sa v strede obce vybudovalo námestie, ktoré mu však čosi chýbalo. Od začiatku vybudovania námestia sa hovorilo, že je to námestie sv. Michala Archanjela. Toto neoficiálne pomenovanie sa stalo skutočnosťou práve 28.septembra 2024, keď na tomto námestí bola odhalená a požehnaná socha sv. Michala Archanjela. Sochu vyhotovil Mgr.Art. Peter Mészároš zo spišského travertínu. Socha vznikla zo spontánnych zbierok veriacich farnosti a tiež prispením obce Urmince na čele so starostom JUDr.
| Región | Slávnosti a tradície | Moderné prejavy oddanosti |
|---|---|---|
| Rôzne regióny Brazílie | Tradičné sväté omše, procesie a náboženské festivaly | Pôst svätého Michala, národná púť so sochou sv. Michala Archanjela |
Svätý Michal Archanjel