Terchovský kostol s cyrilo-metodským patrocíniom predstavuje skutočnú architektonickú dominantu tejto malebnej doliny. Stal sa vyhľadávaným miestom pre návštevníkov okolitého kraja.
Kostol sv. Cyrila a Metoda v Terchovej.
Potreba nového chrámu
História kostola sv. Cyrila a Metoda sa začala písať v druhej polovici 30. rokov minulého storočia. Od druhej polovice 30. rokov pociťovala obec akútnu potrebu väčšieho a priestrannejšieho chrámu. Kostol svätého Martina už kapacitne dlhšie nevyhovoval, pretože Terchová mala začiatkom štyridsiatych rokov minulého storočia vyše 5 tisíc obyvateľov. Spolu aj s vtedy samostatnou obcou Horná Tižina, ktorá patrila do terchovskej farnosti, išlo o 915 domácností, respektíve čísel domov. Pripomenieme, že v roku 1828 - čiže zhruba o sto rokov skôr - žilo v Terchovej v 425 domoch 3 427 obyvateľov. S konkrétnou myšlienkou nakoniec prišiel mladý kňaz Štefan Bitter. Mladý kňaz Štefan Bitter upozorňoval a podnecoval veriacich, aby rozmýšľali o možnosti rekonštrukcie a zväčšenia starého, alebo o výstavbe nového, väčšieho a priestrannejšieho chrámu.
Výstavba kostola
Rozhodnutie o výstavbe nového kostola schválil cirkevný výbor pomerom hlasov 9:3. Následne po vzájomnej dohode s urbárskym výborom začal pracovať na zabezpečení nevyhnutných finančných zdrojov. Peniaze sa získali odpredaním hory Gbezová vo Vrátnej varínskej píle Ofa. Išlo o čiastku vo výške jeden milión stotisíc korún. Celkový rozpočet ale predstavoval sumu až tri milióny korún. Po získaní financií a vykopaní základov položili v roku 1942 základný kameň budovy nového kostola. Realizáciu objektu zadávatelia zverili stavebnému družstvu Stavba z Banskej Bystrice. Pôvodne sa uvažovalo o zadovážení základného stavebného materiálu - kameňa - zo vzdialených Spišských vrchov. Vysoké finančné náklady (700 tisíc korún) však prinútili cirkevný výbor hľadať inú, vhodnejšiu alternatívu. Nakoniec sa ňou stal príležitostný lom vo Vrátnej (Tiesňavy). Obec takto ušetrila celé dve tretiny plánovaných nákladov.
Na jeseň 1944 už bola stavba kostola postavená, omietnutá a pokrytá škridlou. Začiatkom jari nasledujúceho roka však zasiahol krutý vír vojnového besnenia. Popolom ľahlo zhruba 150 obytných domov vrátane farskej budovy. Táto tragédia sa odohrala v noci z 8. na 9. a z 9. na 10. apríla 1945. Útočište poskytla hrubá stavba nového chrámu, kde našli poškodení obyvatelia prístrešie na ubytovanie i možnosť uskladnenia úrody. Po skončení vojny pristúpili veriaci k finálnym prácam.
Slávnostné posvätenie a relikvie
K slávnostnej konsekrácii kostola sv. Cyrila a Metoda dochádza 9. októbra 1949 za prítomnosti nitrianskeho arcibiskupa Dr. Eduarda Nécseya. Po jeho boku slúžil svätú omšu otec myšlienky nového chrámu, vdp. kanonik Štefan Bitter. Slávnostné posvätenie nového terchovského kostola sa uskutočnilo 9. októbra 1949 za prítomnosti apoštolského administrátora Nitrianskej diecézy arcibiskupa Eduarda Nécseya. Po jeho boku koncelebroval kanonik Štefan Bitter, ktorý sa mierou vrchovatou zaslúžil o postavenie chrámu. Výnimočný akt konsekrácie si nenechalo ujsť množstvo veriacich, nechýbal dokonca ani filmový štáb!
Protokolárna kniha biskupských slávení od roku 1788 do roku 1974, ktorá sa nachádza v Nitre, obsahuje aj záznam z 9. októbra 1949, keď bol posvätený nový Kostol svätých Cyrila a Metoda v Terchovej. Dňa 9. októbra 1949, XVIII. nedeľu po Turíciach, najdôstojnejší Dr. Eduard Nécsey, biskup, apoštolský správca Nitrianskej diecézy, nový kostol a hlavný oltár vo farnosti Terchová posvätil, do ktorého uložil ostatky (relikvie) svätých mučeníkov Klementa a Severína. Kostol je zasvätený ku cti svätých Cyrila a Metoda.
Všetky vyššie uvedené fakty naznačujú, že v miestnom chráme sa nachádzajú relikvie svätca, ktorý priamo prepája ranokresťanské obdobie Ríma a prvých kresťanov s Kostolom svätých Cyrila a Metoda v Terchovej. Mramorová kazeta s ostatkami svätých Klementa a Severína je v súčasnosti umiestnená v kamennej platni bývalého obetného oltára. Ten sa v chráme nachádza v bočnej Kaplnke svätého Martina.
Architektúra a interiér
Po dokončení stavby sa pristúpilo k vyhotoveniu hlavného oltára. Nad oltárom sa ako jeho súčasť vypína mohutný kríž s Ukrižovaným. Ako materiál poslúžili spišský travertín a ónyx. Realizáciu i nainštalovanie hlavného oltára zabezpečilo formou daru obci Potravné družstvo Terchová - dedina pod vedením Jozefa Ondruša-Kováčika. Drevorezba korpusu pochádza z dielne chýrnych rajeckých majstrov, zoskupených okolo Jozefa Pekaru (jeho najväčším a najznámejším rezbárskym dielom je monumentálny Slovenský betlehem v Rajeckej Lesnej).
V hlavnej chrámovej lodi je umiestnených v dvoch radoch 23 symetricky usporiadaných lavíc. Stolársky majster Peter Manca z Dolného Kubína ich zhotovil z červeného smreka, ktorý pre nový kostol veľkoryso daroval gróf Majlát z Gbelian. Tri chrámové lode sú od seba oddelené mohutnými okrúhlimi stĺpmi. Strop hlavnej lode je kazetový, bočné lode majú jednotlivé stropy rovné. Pri stĺpoch sú však členené klenbovými výstužami sedlového tvaru. Obloky na kostolnom obvode a veži sú obdĺžnikovo-hranatého tvaru, deleného na tretiny. Kamenný obklad zdobiaci základy chrámu, ako i vonkajšie rohy jednotlivých lodí a múrov kostolnej veže vyhotovili terchovskí kamenári. Dvojmanuálový organ dodala firma Rieger z Krnova. Nainštalovali ho v roku 1952 a obsahuje 30 registrov s 2 471 píšťalami.
Kostolné zvony majú názvy: Svätý Michal Archanjel (1765 - najstarší), Umieračik (1921), Sedembolestná Panna Mária a Svätý Martin (oba 1930). Všetky tri zvony sa preniesli zo starého kostola sv. Martina. Najstarší a najväčší, Juraj, je pôvodný, pochádzajúci ešte z prvej polovice 18. storočia. V súčasnosti sa vo veži nachádza dvojica hodinových zvonov. Menší odbíja štvrťhodiny, väčší oznamuje celú hodinu. Vežové hodiny skonštruovala firma Mašek zo Železného Brodu (hodiny sa museli ručne naťahovať každý deň). Na sklonku sedemdesiatych rokov - 12. júla 1979 - zabezpečil Okresný priemyselný podnik Vyškov na Morave dodanie nového typu vežových hodín na elektrický pohon.
Premeny interiéru
Interiér kostola prešiel v ostatných rokoch podstatnými premenami. Interiér prešiel plynutím času mnohými zásadnými premenami či zmenami. Jeho súčasťou sa stala Krížová cesta. Priečelie sanktuária vyplnili drevené plastiky solúnskych vierozvestov. Priečelie sanktuária vyplnili drevené plastiky patrónov chrámu (a zároveň spolupatrónov Európy) svätých Cyrila a Metoda od Štefana Hanuliaka. Tí istí rajeckí rezbárski majstri zhotovili aj štýlové drevené spovednice (1977). V roku 1976 vytesali terchovskí kamenári obetný oltár. Rok predtým vytesali terchovskí kamenári podľa návrhu architekta (a katolíckeho kňaza v jednej osobe) Ferdinanda Foltána obetný stôl. Ako materiál opätovne poslúžil kvalitný kameň z Tiesňav. Tvorcom reliéfu je Štefan Hanuliak za výdatnej podpory Jozefa Meška a Františka Muchu. Konsekrácia oltára sa konala 9. októbra 1976. Posviacku vykonal vtedajší nitriansky biskup Mons. Ján Pásztor za účasti viacerých kňazov z okolia a veľkého množstva veriacich.
Do systematicky modernizovaného interiéru kostola vhodne a najmä funkčne zapadli bočné lavice s čalúnenou sedacou plochou; rozšírili sedaciu kapacitu na 850 miest. Lavice zhotovil Štefan Hanuliak, čalúnil ich Jozef Holúbek. Teplovzdušné vykurovanie, ktoré bolo zavedené v roku 1978, definitívne odstránilo opakujúce sa problémy so zabezpečovaním adekvátnej teploty. O dva roky neskoršie (1980) rajeckí rezbári obnovili sakristiu.
Bočné steny chrámu vypĺňajú sochy týchto svätcov: Dominika Savia, Márie Goretti, Jozefa, Júdu Tadeáša, Terezky Ježiškovej (Terézia z Lisieux) a Antona Paduánskeho. Vľavo od hlavného oltára, v bočnej lodi, sa nachádzajú sochy Najsvätejšieho Srdca Ježišovho a Najsvätejšieho Srdca Panny Márie, medzi ktorými je veľký obraz Božieho milosrdenstva.
Cyrilo-metodská tématika v interiéri
Popri výtvarných podobizniach evokujú cyrilometodskú tematiku v interiéri predovšetkým pôsobivé okná. Sú na nich prostredníctvom leptov vyobrazené motívy z cyrilometodského obdobia našich dejín. Popri výtvarných podobizniach patrónov kostola evokujú cyrilo-metodskú tematiku aj pôsobivé okná (vitráže). Vyobrazené sú na nich prostredníctvom leptov motívy z veľkomoravského obdobia našich dejín. Autorom tohto zaujímavého projektu je páter Emil Prokop. Aspoň v stručnosti si priblížime témy na jednotlivých oknách:
- Veľkomoravské posolstvo kniežaťa Rastislava žiada byzantského cisára Michala III. o poslanie učiteľov kresťanskej náuky v slovienskej reči.
- Cisár Michal III. vyhovel žiadosti Veľkomoravanov a posiela na ich územie bratov Konštantína-filozofa a Metoda.
- Veľkomoravské knieža Rastislav víta v roku 863 príchod byzantskej misie.
- Konštantín s Metodom krstia v Nitre našich predkov.
- Pápež Hadrián II. prijíma v Ríme oboch vierozvestov, ktorí okrem apológie vlastného učenia priniesli so sebou aj ostatky pápeža svätého Klementa.
- Pápež Hadrián II. schválil preklady Svätého písma a liturgie v slovienskom jazyku.
- Dňa 14. februára 869 dlhodobo chorľavý Konštantín zomiera.
- Pápež Hadrián II. menoval Metoda za pápežského legáta pre Veľkú Moravu a Panóniu, vysvätil ho.
Podobne ako interiér, tak aj exteriér chrámu sa v priebehu rokov zmenil na nepoznanie. Z posledného obdobia treba spomenúť predovšetkým invenčné kvetináče, epoxydové sochy vierozvestov nad hlavným vchodom, či súsošie Snímanie z kríža, nachádzajúce sa pred vchodom do zákristii.
Terchovský betlehem
Neodmysliteľnou súčasťou Vianoc ostatných rokov v Terchovej je betlehem, ktorý v predvečer najkrajších sviatkov roka inštalujú v miestnom rímskokatolíckom kostole zasvätenom sv. Cyrilovi a sv. Metodovi. Nápad vytvoriť symbolický betlehem sa zrodil pred Vianocami roku 1976. Jeho autorom bol známy dedinský rezbár Štefan Hanuliak, ktorý spolu s priateľmi Jozefom Holúbkom a Štefanom Krištofíkom pripravili na Vianoce uvedeného roku miestnym veriacim milé prekvapenie. Spoločné dielo skoncipovali do troch častí. Prvú predstavuje „stará" Terchová so svojimi remeslami a charakteristickým koloritom, druhú miesto Ježišovho narodenia „skromný" Betlehem, a tretiu „prepychový" Jeruzalem. Postavičky z plastov postupom času nahradili figúrky z lipového dreva. Bola to myšlienka miestneho duchovného, vdp. Jozefa Šabu. Zhruba od konca 70. rokov sa konštruktéri orientujú výlučne na lipové drevo. Každým rokom možno na terchovskom betleheme obdivovať niečo nové. Pribúdajú náboženské výjavy z Betlehema i Jeruzalema, atmosféru historickej Terchovej evokujú ďalšie ľudové remeslá a dielničky majstrov. A aká bude konečná podoba diela, to vedia iba terchovskí ľudoví umelci.
Aktuality z farnosti
Oznamy na 25. nedeľu po Turiciach:
- Pondelok 22.9.: + MUDr.
- Utorok 23.9.: Sv. omša + Štefan Šušota - výročná sv. omša
- Streda 24.9.: Streda 25.9. Za zdr.
- Štvrtok 25.9.: Štvrtok 25.9. Za + Jána, syna Jána a zosnulých z rod.
- Piatok 26.9.: Sv. Kozmu a Damiána, mučeníkov, spom. Sobášna sv.
- Sobota 27.9.: Sv. Vincentra de Paul, kňaza, spom. Sobášna sv. Sobášna sv. Za zdr.
- Nedeľa 28.9.: 26. Za farníkov - detská sv.
Ďalšie oznamy:
- Upratovanie kostola: prosíme veriacich z domov od č. 1001 - 1100. Srdečné Pán Boh zaplať tým, ktorí upratali kostol tento víkend. Na kvety ste prispeli Eur.
- Dnes (21.9.2025) je zbierka na kňazský seminár a výchovu kňazov.
- Návštevy chorých budú v pondelok.
- V štvrtok po sv. omši.
- P. farár Martin ide na farskú púť do Fatimy na budúcu sobotu 27. septembra. Keďže tu nebude v prvopiatkovom týždni, po chorých, kde chodieva na prvý piatok pôjde tento piatok (doobeda) 26. septembra. Jedná sa o chorých v Struhárni, Hornej Tižine, v Šípkovej a v Štefanovej.
- V škole rozdáme žiakom tretieho ročníka prihlášky na prvé sv. prijímanie 2026. Ak dieťa bolo pokrstené v inej farnosti, treba postupovať podľa pokynov na príhláške a prihlášku dať potvrdiť vo farnosti, kde bolo krstené. Vypísané prihlášky treba priniesť do 5. októbra na faru alebo do zákristie kostola.
- Tak isto v škole rozdáme prihlášky na birmovku 2026 žiakom 9. ročníka. Tí, ktorí už študujú na iných školách a nie sú deviataci v Terchovej prihlášku dáme v zákristii. Prihlášky potom treba priniesť do 5. októbra na faru alebo do zákristie kostola.
- Ďakujeme veľmi pekne za dary z vašich záhrad, ktoré ste priniesli do kostola a tiež ženičkám za vytvorenie uloženie darov pred oltárom.
- Vzadu v kostole sú misijné kalendáre na rok 2026, ktoré vydáva Spoločnosť Božieho Slova - misionári verbisti. Nájdete v nich nové informácie zo sveta misií a praktický kalendár na každý deň. Kalendár na čítanie stojí 4 eurá, kalendár na stenu 3 eurá.
- Dnes poobede o 14:00 bude stretko miništrantov na fare.
Na základe rozhodnutia Apoštolskej penitenciárie je možné získať úplne odpustky pri príležitosti slávenia jubilejného roka - storočnice prítomnosti a pôsobenia Spoločnosti Božieho Slova na Slovensku a v Českej republike. Odpustky sa dajú získať v čase od 15. januára 2023 do 22. októbra 2023 vo všetkých chrámoch Spoločnosti Božieho Slova, čo zahŕňa kostoly aj kaplnky v správe verbistov.
Pri tejto príležitosti sú dve možnosti na získanie úplných odpustkov: buď účasť na jubilejnom liturgickom slávení, ako je napríklad otvorenie a záver jubilejného roka, slávenia jubilea v jednotlivých komunitách. Druhá možnosť získať úplne odpustky je počas celého jubilejného roka. Získa ich veriaci ak nábožne navštívi chrám Spoločnosti Božieho Slova a strávi tam nejaký čas v meditácii, t.j. rozjímavej modlitbe, ktorú zakončí modlitbou Pána - Otče náš, Verím v Boha, vzývaním Preblahoslavenej Panny Márie a sv. Arnolda Janssena. To akú formu vzývania sa veriaci pomodlí je na jeho rozhodnutí a jeho zbožnosti. Môže ísť o modlitbu vlastnými slovami alebo nejakú z ustálených modlitieb. Zároveň je potrebné na získanie úplných odpustkov vylúčiť akúkoľvek naviazanosť na hriech a splniť tri obvyklé podmienky - svätá spoveď, sväté prijímanie a modlitba na úmysel Sv. Otca. Jednou svätou spoveďou môže veriaci získať aj viacero úplných odpustkov, ale sväté prijímanie a modlitba na úmysel Sv.
Existuje pri príležitosti tohto jubilejného roka možnosť získať úplné odpustky aj pre starších, chorých a tých, čo nemôžu vyjsť z domu, teda pre tých čo sa nemôžu zúčastniť na jubilejnom slávení. Môžu ich získať vtedy, keď sa s jubilejným slávením spoja duchovne a vzbudia si predsavzatie splniť tri obvyklé podmienky (svätá spoveď, sväté prijímanie a modlitba na úmysel Sv. Otca).
Interiér kostola sv. Cyrila a Metoda v Terchovej.