Zvláštny Pocit v Kostole: Pohľad Psychológie na Duchovný Domov a Manipuláciu

Pocit v kostole môže byť hlboko osobný a ovplyvnený rôznymi faktormi, od duchovného hľadiska až po psychologické potreby. Moderná psychológia zdôrazňuje, že človek sa často cíti izolovaný a túži patriť k nejakej skupine, ktorá by posilnila jeho individualitu a umožnila mu nadviazať vzťah s ostatnými.

Je v našich kostoloch atmosféra domova? Sú naše farnosti miestami, kde sa každý môže objaviť, ak má urobiť nejaké životné rozhodnutie alebo ak je zaťažený akoukoľvek vinou? Pravým zmyslom akéhokoľvek náboženstva nie je to, že máme o Bohu vedomosti, ale to, že u neho máme domov.

Hľadanie Domova a Spoločenstva

Kto žije bez domova, stane sa neusadeným nomádom, duševne osamoteným, psychicky nestabilným. Moderná psychológia postavila do svetla skutočnosť, že sa dnešný človek, práve pre svoje vykorenenie a pre svoju globalizáciu, cíti často izolovaný a túži patriť k nejakej skupine, ktorá by posilnila jeho individualitu a umožnila mu nadviazať vzťah s ostatnými.

Vedľa toho je iný nedostatok: spoločenstvo dialógu, skutočnej spolupatričnosti. Existujú komunity obzvlášť bezmenné, obzvlášť vo veľkých mestách, kde ľudia, ktorí sa stretávajú vo farnosti, sa ani nepoznajú, keď sa stretnú vo výťahu v paneláku, kde bývajú.

Ale v kresťanskom spoločenstve táto pozornosť pre osobu a pre jej existenciu často chýba, čiastočne z vnútorných dôvodov farskej štruktúry, čiastočne z ľudských nedostatkov.

Prvé Kresťanské Spoločenstvá

Kusé správy o živote prvého kresťanského spoločenstva nám v Skutkoch apoštolov zanechal sv. Lukáš. V atmosfére nadšenia učeníci sa „ vytrvalo zúčastňovali na učení apoštolov a na bratskom spoločenstve, na lámaní chleba a na modlitbách“ , „mali všetko spoločné“ .

Po prvých misijných cestách vznikajú prvé spoločenstvá i mimo Jeruzalema a po prvom prenasledovaní, kedy apoštoli opustili Jeruzalem, sa ich sieť začína rýchlo šíriť. Nakoľko apoštoli obyčajne volili za miesto svojho pôsobe­nia väčšie mestá, z ktorých sa kresťanstvo ľahšie šírilo na vidiek, preto prvé cirkevné obce vznikali v mestách.

Vývoj Farskej Štruktúry

• Parochie jedného vidieku tvorili celok, provinciu, ktorej hra­nice sa obyčajne zhodovali s politickými hranicami rím­skych provincií.
• Na čele provincie stál metropolita, obyčajne biskup pro­vinciálnej metropoly.
• Počas sťahovania národov, keď zaplavili rímsku ríšu germánske národy, pastorácia na vi­dieku bola ešte potrebnejšia, keďže Germáni boli národom vidieku.

Výzvy Súčasnej Farnosti

Munachi E. Ezeogu, C.S.Sp. spomína príbeh, ktorý môže charakterizovať situáciu v našich farnostiach: Muž, ktorý sa presťahoval do mesta, dva roky chodil v novom bydlisku na bohoslužby do najbližšieho chrámu, bez toho, aby pocítil, že niekto z tejto farnosti sa o neho zaujíma. Po skončení bohoslužieb niektorí odišli náhlivo domov, iní sa rozprávali so starými priateľmi vo viac menej uzavretých skupinkách.

Oslovujeme sa vo farnostiach bratia a sestry. No vyprázdnili sme obsah tohto oslovenia. Proti spoločenstvu prvých kresťanov, ktorí mali všetko spoločné, my nemáme spoločné temer nič. I vo farnostiach, ktoré nazývame „živé“ častokrát služby pri liturgii, pri charite, katechéze, alebo obyčajné brigády okolo kostola vykonáva hŕstka ľudí - vždy tých istých. A to nehovoríme o farnosti ako prostriedku na odovzdávanie života.

Keď príde nový návštevník na protestantskú bohoslužbu, hneď si ho ktosi všimne a osloví. Tento scenár sa u nás stáva čoraz častejší, hoci uniká našim očiam. Lebo sa uspokojujeme vedomím - veď ľudí, čo chodia do kostola je ešte stále relatívne dosť, aj zopár mladých sa nájde. Ale čo bude o päť rokov, o desať, keď vymrie súčasná väčšina? A aký dopad má na život farností a celej cirkvi postupujúca sekularizácia.

Manipulácia v Náboženských Spoločenstvách

V rozhovore pre Postoj objasňuje Ondrej Kubik, kriminálny psychológ, čo je to manipulácia, ako vyzerá toxický vzťah, aké sú najčastejšie príznaky manipulátora či manipulovanej osoby, ale hovorí tiež o tom, že manipulácia sa neobmedzuje len na partnerské vzťahy, ale môže sa vyskytnúť v akomkoľvek spoločenstve, dokonca aj v Cirkvi.

Manipulácia je doménou tak mužov, ako aj žien. Často je vo vzťahoch chápaná ako normálny nástroj, akým si pri sebe udržať partnera. Veľmi veľa vzťahov funguje na princípe jedného dominantného a druhého submisívneho partnera. Treba však dať pozor, pretože aj dominantný manipulátor dokáže vytvoriť dojem, že on je vo vzťahu ten podriadený. V skutočnosti tým len sleduje svoje záujmy.

Je potrebné rozlíšiť medzi manipuláciou v relatívne zdravých vzťahoch a tou, ktorú realizuje partner s poruchou osobnosti. Takíto manipulátori si uvedomujú svoju manipuláciu, ale nie jej dosahy, pretože konajú ako psychopatické osobnosti.

Príklady Manipulácie v Cirkvi

• Kňaz pripisuje úspechy veriacich sebe, čím znižuje ich sebahodnotu.
• Kňaz necháva penitenta opakovane prichádzať na spoveď bez reálneho riešenia jeho problému, čím si sýti svoju narcistickú potrebu ovládať.
• Vytváranie privilegovaných a zavrhovaných skupín vo farnosti, čo vedie k rivalite a závisti.

Tento proces sa nazýva pozitívne podmieňovanie. Tí, ktorí manipulátorovi nevyhovujú, sa ocitnú na druhej koľaji, sú zavrhovaní. Neskôr začnú medzi sebou súperiť, žiarliť či ohovárať sa. Sociálna dynamika funguje napokon aj vo farskom či laickom spoločenstve a je stále príliš ľudská, nedokonalá, dokonca až animálna.

Ľudia, ktorí skrze vieru hľadajú spoločenský kontakt a potrebu pozornosti, majú vyššiu pravdepodobnosť, že budú manipulovaní. Ak zo spoločenstva potom odídu, či už preto, že ich vylúčia, alebo z vlastného rozhodnutia, prežívajú hlboké pocity frustrácie a nezriedka aj depresie.

Ako Rozpoznať Manipuláciu

Pokiaľ vás kňaz presviedča o viere, čo je jeho úlohou, je to v poriadku. Keď vás niekto manipuluje, tak vás nepresviedča. Podstatou manipulácie je, že niečo od niekoho nekriticky preberiete. Kňaz by mal presviedčať, ale nie manipulovať. Presviedčanie je normálnou technikou komunikácie, keď druhého presviedčate o vlastnej pravde, ale zároveň mu umožníte spracovať ju a slobodne sa rozhodnúť prijať ju. Pre manipuláciu je charakteristické to, že dotyčná osoba sa nemá ako brániť.

Najčastejšie Manipulatívne Techniky

• Nevypovedanie celého príbehu: Manipulátor druhému niečo podsunie a potom mu dá najavo, že na to prišiel sám.
• Bombardovanie láskou: Extrémne chválenie, obdarúvanie a zahŕňanie pozornosťou na začiatku vzťahu.
• Potrestanie ignorovaním: Obeť má sama prísť na to, čo sa stalo, a snaží sa zistiť, čo urobila zle.
• Predstieranie súhlasu: Manipulátor súhlasí so všetkými vo všetkom, čo hovoria, čím vytvára dojem, že ich plne prijíma a akceptuje.
• Hranie obete: Manipulátor hrá obeť a tým si zaväzuje empatické osoby, ktoré sa zaňho cítia zodpovedné a usilujú sa mu pomôcť.

Ako sa Brániť Manipulácii

Prvoradé pri boji s manipulátorom je počúvať svoju intuíciu. Veľmi častým príznakom po stretnutí s manipulátorom býva únava, spavosť, podráždenosť, utkvelé opakovanie nejakej myšlienky, ktorú povedal, a neustále premýšľanie, či som ju dobre pochopil.

Najdôležitejšie je teda počúvať svoju intuíciu a sledovať, či môžem pri danej osobe slobodne vyjadriť svoje pocity. Manipulátori sa často prejavujú tým, že majú potrebu korigovať pocity druhých. Spôsob, akým by mali veci cítiť a prežívať.

Ak má partner sklony k manipulácii, tak vás rodina začne upozorňovať, že niečo nie je v poriadku. Jedným z príznakov je, že manipulovaná osoba sa často zastáva manipulátora, drží s ním, nahráva mu, ospravedlňuje ho. Ďalším symptómom je sebaobviňovanie. Ak pri partnerovi začínate mať zvýšené a jednostranné pocity viny, tak niečo zrejme nie je v poriadku.

Žiaden vzťah by sa nemal stať jednostranným v tom, že jeden len dáva a druhý len berie. To nazývame emocionálnym vampirizmom. Manipulátor parazituje na nekonečnej dobrote obete, ktorá je tým obetavým martýrom naučeným vždy pomáhať.

Na manipulácii je najstrašnejší jej následok. Keď vystupujete z toxického vzťahu, trvá aj niekoľko rokov, kým sa z toho úplne dostanete. Manipulácia je totiž parazitovanie a psychická bolesť, ktorá po nej zostáva, sa vyrovná tej fyzickej.

tags: #v #kostole #zvlastny #pocit