Evanjelium ako mi bolo odhalené je rozsiahle dielo talianskej mystičky Márie Valtorty, ktoré ponúka podrobný pohľad na život Ježiša Krista a Panny Márie. Táto recenzia sa zameriava na zhodnotenie tohto 10-zväzkového diela, jeho prínos, možné obavy spojené s jeho čítaním a celkové odporúčanie.
Mária Valtorta (1897 - 1961)
O diele Evanjelium ako mi bolo odhalené
Mária Valtorta (1897 - 1961) bola talianska mystička, ktorej Pán cez videnia umožnil úplne zblízka, mimoriadne živo a reálne prežívať časy bezprostredne späté s Jeho príchodom na tento svet: obdobia, ktoré mu predchádzali i tie, ktoré nasledovali po Jeho Nanebovstúpení. Počas troch rokov prijímania vízií napísala neuveriteľných 15 000 strán rukopisu, ktoré opisujú v celej farbitosti a detailoch životy Panny Márie a Pána Ježiša Krista.
Týchto 120 zošitov sa stalo základom pre vydanie 10 - zväzkového diela Evanjelium, ako mi bolo odhalené. Je v nich zachytený život Panny Márie: jej počatie, narodenie a skrytý život v chráme, stretnutie s Jozefom, Nepoškvrnené počatie Božieho Syna… a tiež život Pána Ježiša: jeho detstvo, dospievanie, ale najmä tri roky verejného účinkovania, Jeho umučenie a smrť, zmŕtvychvstanie, oslávenie, prvé počiatky Cirkvi, i Nanebovzatie Panny Márie.
Dielo na vysokej literárnej úrovni živo opisuje krajinu, prostredie, osoby, udalosti. S vynikajúcou schopnosťou pozorovania vykresľuje vnútro postáv a situácií, predkladá radosti a drámy s pocitom skutočného účastníka udalostí, informuje o zvykoch, obradoch a kultúre vtedajších časov.
Mária Valtorta nám v druhom diele 10-zväzkovej poémy približuje prvý rok Ježišovho verejného účinkovania, pričom na konci knihy prechádza už do druhého roku. Autorka podrobne opisuje svoje videnia a prináša mnohé dialógy.
V desiatom diele Mária Valtorta približuje kruté umučenie nášho Pána Ježiša Krista, ktorý vzal na seba hriechy celého sveta, aby nás vykúpil, spolu s duchovným umučením Panny Márie. Agónia v Getsemanskej záhrade, zajatie, odsúdenie, bičovanie, korunovanie tŕním, zverstvá ľudí a výsmech cestou na Kalváriu detailne približujú utrpenie posledných hodín. Ukrižovanie, smrť a hrozné utrpenie pre Matku. Uloženie do hrobu a nekonečné hodiny čakania na zmŕtvychvstanie Pána, v ktoré skutočne verili len traja ľudia. Ráno vzkriesenia prináša obrovskú radosť najprv Matke, potom Márie Magdaléne, neskôr učeníkom, pastierom a apoštolom. Pán sa zjavuje v jeden deň takmer na všetkých miestach, kde evanjelizoval, a chce utvrdiť ľudí, aby neverili rečiam o trvalej smrti jeho tela. Všetci spoločne slávia dodatočnú Veľkú noc pár dní pred slávnym vystúpením do neba. Dielo sa blíži k záveru pri opise zoslania Ducha Svätého a blaženom prechode Panny Márie do neba. Dočítame sa o prvotnej Cirkvi, jej mučeníkoch a prvých apoštolských cestách. V úplnom závere sa nachádzajú Pánove dôvody a vysvetlenia, prečo Márii Valtorte dielo nadiktoval a ako má napomôcť stratenej viere pre ľudí v dnešnej dobe.
V deviatom diele opisuje prípravu na umučenie. Veľrada hľadá možnosti zatknutia a pripravuje obvinenie. Judáš je plne rozhodnutý zradiť a dohodne si spôsob udania a odmenu. Pán Ježiš odhalí Lazárovi svoje budúce utrpenie a prosí ho o pomoc pri zjednotení apoštolov, o ktorých vie, že sa po jeho ukrižovaní rozutekajú. Jeruzalem s nadšením oslavuje Pána a jeho vstup do mesta na Kvetnú nedeľu v ničom nenaznačuje utrpenie, ktoré bude nasledovať o pár dní. Apoštoli v Getsemanskej záhrade dostávajú posledné poučenia a precitnú v krutú realitu, ktorá bude nasledovať.
Vo štvrtom diele pokračuje v nádherných videniach života a okolností, ktoré sprevádzajú druhý rok Pánovho verejného účinkovania. Pri podobenstve o stratenej ovci tajne obráti srdce Márie z Magdaly, V predobraze Eucharistie Pán s láskou rozmnožuje chlieb a ryby, aby nasýtil zástup. Na inom mieste kráča po mori a topiacemu sa Petrovi odhaľuje jeho telesnosť zmýšľania a spoliehanie sa na seba. V závere knihy čítame o skutkoch telesného a duchovného milosrdenstva. „Milovať Boha pre neho samého a milovať ho v blížnych je dokonalosť. Milujeme ho tým, že dávame chlieb tomu, kto je hladný, uvedomujúc si, koľkokrát Boh nakŕmil človeka zázračnými činmi."
Ukážka z diela
Ježiš hovorí: „Veľakrát ani nečakám, kým ma zavolajú, keď vidím svoje deti v nebezpečenstve. A často pribehnem aj k tomu, kto je mojím nevďačným synom. Vy spíte alebo vás ovládajú starosti a zhon života. Ja bdiem a modlím sa za vás. Som Anjel všetkých ľudí, starám sa o vás a nič nie je pre mňa bolestnejšie, ako keď nemôžem pomôcť, lebo vy nechcete moju pomoc a radšej konáte sami alebo horšie - žiadate pomoc od Zlého. Ako otec, ktorý vidí, že syn ho odmieta: ,Nemilujem ťa. Nechcem ťa. Choď preč z môjho domu,' tak som i ja ponižovaný a utrápený viac, než som bol kvôli ranám. Ale ak ma len neodmietnete: ,Odíď a ste iba zaťažení starosťami života, potom som večný Bdejúci, pripravený prísť ešte prv, než ma zavoláte. A ak čakám, aby ste mi povedali aspoň jedno slovíčko - niekedy ho čakám -, to preto, aby som počul, že ma voláte. Aké je to pohladkanie, aká nežnosť počuť, že ma ľudia volajú! Počuť, že si pamätajú, že som Spasiteľ! Nehovorím ti ani, akú nekonečnú radosť cítim a ako ma až nadnáša, keď je niekto, kto ma miluje a volá ma aj vtedy, keď ma nepotrebuje.
Maria Valtorta - Zivot Pana Jezisa 2.cast
Obavy a kontroverzie
Na poli súkromných zjavení či videní je obozretnosť a Duch rozlišovania zaiste namieste. Existujú dva základné postoje: prvým je lačné hltanie týchto vízií bez poznania náuky Cirkvi; druhým, ak nie škodlivým, tak určite ochudobňujúcim, je ich radikálne odmietanie.
Základom druhého postoja je námietka, že v Písme je zjavená celá pravda a nie je nutné nič k nej pridávať, či dokonca ju meniť. Obava, že spísané 10 - zväzkové dielo pozmení Evanjelium, je zbytočná. Mne jeho čítanie Evanjeliá, Skutky apoštolov, či prorocké knihy Starého Zákona pomohlo hlbšie pochopiť.
Ďalšia podobná obava vychádza zo strachu, že čítanie Valtorty môže byť škodlivé a mätúce. Katechizmus Katolíckej Cirkvi & Písmo Sväté sú základy; životopisy svätých, knihy z oblasti duchovnej formácie a kresťanskej náuky sú jednotlivé podlažia; súkromné zjavenia sú strechou, ktorá celú stavbu zakrýva, no zároveň bez základu a jednotlivých podlaží lieta vo vzduchu.
Takže pevný základ, nohy na zemi a potom sa netreba báť čítať ani súkromné zjavenia a vízie. Apropo: ľudia sa boja čítať Valtortu a neboja sa čítať Nový Čas?… Tu mi niečo dosť podstatné nesedí!
Osobný pohľad a odporúčania
Osobne nepoznám nikoho, komu by čítanie tohto diela spôsobilo ujmu, pomýlenie, či odpad od viery. Práve naopak. Okrem toho si nemyslím, že Mária Valtorta mala v úmysle zviditeľňovať svoju osobu, pretože samotné spísané dielo, publikované v Taliansku počas jej života (1956) vyšlo anonymne.
Pre mňa to bola cesta hlbokého poznania a stretnutia s ľuďmi v reálnom čase a priestore, ktorý im kedysi patril na tomto svete. Bolo nádherné ako zrazu predo mnou ožívali biblické (a áno, aj nebiblické) postavy a ich vnútorné svety. A najkrajšími boli tie okamihy s Ježišom. Dielo je na vysokej literárnej úrovni a z kníh doslova vanie nielen vtedajšie podnebie Svätej Zeme, ale aj Ten, ktorý je ten istý včera, dnes a naveky (Hebr 13, 8).
Velikán dejín Katolíckej Cirkvi svätý páter Pio z Pietrelciny sa o tomto diele vyjadril, že ho nielen odporúča čítať, ale priam nariaďuje.
Recenzie čitateľov
- "Je to Nový zákon pre 21. storočie."
- "Úžasná kniha pre katolíka. Po každom čítaní povzbudila na duchu a prehĺbila moju vieru."
- "Je to mimoriadne dobré dielo vhodné zvlášť pre súčasnú dobu."
- "Knihu od jej prvého zväzku odporúčam prečítať každému, kto túži poznávať Ježiša osobne a prehlbovať svoj vzťah s Ním."
Čitatelia sa zhodujú na tom, že dielo "Evanjelium, ako mi bolo odhalené" je úchvatné a obohacujúce čítanie.
Tabuľka: Porovnanie Evanjelií a diela Márie Valtorty
| Aspekt | Evanjeliá | Evanjelium, ako mi bolo odhalené |
|---|---|---|
| Autor | Matúš, Marek, Lukáš, Ján | Mária Valtorta (na základe videní) |
| Rozsah | 4 knihy | 10 zväzkov |
| Obsah | Život, učenie, smrť a zmŕtvychvstanie Ježiša Krista | Podrobný opis života Ježiša a Panny Márie, dobové reálie |
| Forma | Historický záznam, teologické posolstvo | Beletrizované rozprávanie, dialógy, vnútorné svety postáv |
Evanjelium ako mi bolo odhalené
Mária Valtora sa narodila 14. marca 1897 v talianskom meste Caserta. V detstve mala bližšie k svojmu otcovi, pretože matka k nej bola vo výchove bezohľadná a krutá. Štúdium zavŕšila na prestížnom kolégiu v Monze, kde ako 17-ročná pochopila, aký by mal byť jej vnútorný život podľa Božieho plánu. Keď sa začala vojna, preukazovala lásku voči blížnym ako dobrovoľná ošetrovateľka. Mama jej dvakrát prekazila túžbu vydať sa a v roku 1920 ju istý delikvent udrel po chrbte železnou tyčou, čo znamenalo začiatok jej chorôb a nepretržitej askézy, ktorá vyvrcholila v hrdinskom sebaobetovaní z lásky k Bohu a ľudstvu. Pohybovala sa s čoraz väčšími ťažkosťami a od 1. Sediac na posteli vlastnoručne napísala sedem zošitov za menej než dva mesiace. Týmto 760 stranám zverila svoju minulosť. S ešte väčšou dôverou sa pripravovala na smrť, keď istý hlas, už známy jej duchu, jej nadiktoval jednu stránku Božej múdrosti, čo bolo znakom nepredvídateľného obratu. Stalo sa tak na Veľký piatok 23. Sediac na posteli takmer každý deň písala atramentovým perom do zošita položeného na vlastnoručne vyrobenej podložke, opretej o kolená. Nepripravovala si schémy a ani nevedela, čo písala zo dňa na deň. Nepotrebovala sa sústrediť a ani nahliadnuť do iných kníh okrem Biblie a Katechizmu Pia X. Mohla byť vyrušená z akéhokoľvek dôvodu a ďalej pokračovala bez straty myšlienok.
Záver
Výsledkom recenzie v jej závere by malo byť zreteľné áno, alebo nie. Tentokrát trochu prehodím poradie a začnem od konca s jasným verdiktom: 10 - zväzkové dielo Evanjelium ako mi bolo odhalené jednoznačne odporúčam na prečítanie.