Sny sú stále neoddeliteľnou súčasťou nášho života. Každý z nás má sny. Sny nám prinášajú často zvláštne situácie. Podľa vedcov ide o zážitok obrazových, zvukových a iných zmyslových vnemov, ktorý si vytvára mozog počas spánku. Sú však sny iba reakciou nášho podvedomia alebo sa v nich skrýva aj niečo viac? Môže cez sny hovoriť Boh?
Ako kresťania veríme, že Boh môže komunikovať aj prostredníctvom snov. V Biblii nájdeme viac situácií, v ktorých sa Boh cez sny prihováral ľuďom. Aj svätý Jozef mával sny, cez ktoré k nemu Boh hovoril. V Biblii chce Boh ľudí prostredníctvom snov často povzbudiť, pripomenúť im, kým v skutočnosti sú alebo ako sa majú pozerať na druhých. Môžeme povedať, že sen im má pomôcť vytvoriť priestor pre Božie pôsobenie.
Izraeliti verili, že Boh komunikuje cez sny. V knihe Numeri im to hovorí sám Boh: „Počúvajte moje slová: Ak je medzi vami prorok, tak sa mu zjavujem ja, Pán, vo videní a hovorím s ním vo sne!“ (Nm 12, 6) Židia boli presvedčení, že sny sú niečím vzácnym, lebo cez nich hovorí Boh. V Skutkoch apoštolov pripomína Peter proroctvo proroka Joela slovami: „V posledných dňoch, hovorí Boh, vylejem zo svojho Ducha na každé telo: vaši synovia a vaše dcéry budú prorokovať, vaši mladíci budú mať videnia a vaši starci budú snívať sny.“ (Sk 2, 17) Sám Boh prisľúbil, že bude hovoriť cez sny.
Význam snov v živote svätých
V živote prvých kresťanov mali sny veľký význam. V svedectvách o mučeníctve Felicity a Perpetuy sa dozvedáme, že obe mali mnoho snov, v ktorých im Boh ukazoval, koľko toho budú musieť vytrpieť, ale aj to, čo ich čaká vo večnosti. Medzi ďalších svätcov, ktorí mávali sny od Boha, patrí aj svätý František. Aj Don Bosco, zakladateľ saleziánov, mával sny. A čerpal z neho po celý svoj život. Aj neskôr mával rôzne sny, ktoré zvykol rozprávať chlapcom v oratóriu.
Nie každý sen, ktorý sa nám sníva, v sebe nesie správu od Boha. Dôležité však je uvedomiť si, že sny nemajú predpovedať ani riadiť našu budúcnosť a snaha porozumieť snom by mala prameniť z túžby duchovne rásť a byť úplne otvorení Bohu vo všetkých oblastiach a situáciách nášho života. Treba si uvedomiť, že ak nám Boh chcel niečo povedať prostredníctvom sna, určite nám dá aj schopnosť porozumieť mu.
Ako nadviazať dialóg so snom
Sny si treba zapísať. Ak si sen nezapíšeme do piatich minút po prebudení, tak ho pravdepodobne zabudneme. Postupom času si človek vytvorí cit, vďaka ktorému dokáže rozlíšiť, ktoré sny sa ho dotýkajú a stačí si zapísať tie. Sny, ktoré v nás zanechali nejaký dojem, máme brať vážne a pokúsiť sa s nimi nadviazať dialóg. Vcítiť sa do obrazov a pýtať sa: Čo nám daný obraz hovorí?
Oživiť sen vo svojich myšlienkach, rozvíjať ho vo svojej fantázii. Podeliť sa o sen počas spovede alebo rozhovoru s kňazom alebo inou duchovnou autoritou. Anselm Grün upozorňuje, že človek nesmie zabúdať na to, že sny nie sú najvyššou normou a musia byť vždy konfrontované s učením Cirkvi, Svätým písmom, ale aj s realitou všedného dňa.
Pri vykladaní snov to mnohých láka siahnuť po snároch a iných okultných praktikách. To však nie je správne riešenie a treba sa ho vyvarovať. Dôležité je vždy vnímať sny v súlade so Svätým písmom a učením Cirkvi. Nezabúdajme však na to, že aj sny sú rečou Boha. Nemusíme sa báť túžiť po tom, aby Boh v našich životoch konal a hovoril k nám; keď bdieme, ale aj keď spíme.
Význam snov pre duchovný život
Aký význam majú sny pre náš duchovný život? Hoci sa to na prvý pohľad nezdá, takúto otázku si môžeme položiť aj bez toho, aby sme sa pri hľadaní odpovedí utiekali k rozličným neserióznym „snárom“ a poverám. Je ťažké nájsť kultúru či národ, ktoré by neprikladali snu veľký význam. V židovskej kultúre nachádzame presvedčenie, že Boh hovorí k ľuďom nielen cez prorokov, ale aj skrze sny.
Biblické príklady
V starozákonnej knihe Genezis nachádzame príbeh patriarchu Jakuba, ktorý je na úteku pred Ezauom. Hoci sa jeho situácia zdá beznádejná, Boh sa mu zjavuje vo sne, ubezpečuje ho o svojej láske a podpore. Genezis hovorí aj o Jakubovom synovi Jozefovi, ktorému bola vo sne zjavená jeho veľkosť a poslanie. Keď ho bratia predali do otroctva a keď sa neskôr dostal do väzenia, tento sen mu bol oporou. Jozef sám vykladal sny iným. Podľa Prvej knihy kráľov sa Boh zjavil vo sne kráľovi Šalamúnovi.
V Matúšovom evanjeliu sa dočítame, ako sa Jozef vo sne dozvedel, že jeho snúbenica počala z Ducha Svätého. Sen mu odhalil, čo sa stalo, a povedal mu, ako sa má zachovať. Aj mudrci z východu dostávajú vo sne podobný impulz - keď sa dozvedia, že sa po poklonení malému Ježišovi v Betleheme majú vrátiť domov inou cestou. Pred súdnym procesom s Ježišom mala významný sen Pilátova manželka: svojmu mužovi na základe toho sna povedala, že Ježiš je nevinný, ale on ju nevypočul.
Aj málo príkladov stačí, aby bolo zrejmé, že v Biblii má sen niekoľko významov: hovorí človeku pravdu o ňom samom, o situácii, v ktorej sa nachádza, je miestom stretnutia s Bohom. Vo sne zaznieva pokyn, sen predkladá víziu, ukazuje nám, čo máme robiť. Apoštol Peter vďaka snu pochopil, že je dôležité prijímať pohanov do kresťanskej obce a že sa na nich úplne nevzťahuje židovský zákon.
Apoštol Pavol v nočnej vízii súhlasil, že pôjde ohlasovať kresťanstvo do Macedónska. Rozhodnutie šíriť kresťanstvo do celého sveta teda nebolo výsledkom strategickej porady, ale vízie, ktorú priniesol sen. Významný impulz na využitie snov v kresťanskej tradícii prišiel v 3. storočí po Kristovi, keď púštni otcovia v Egypte vyhlásili, že Boh hovorí k človeku prostredníctvom jeho myšlienok, pocitov a snov. Tu sa zrodila spiritualita zdola, ktorá verí, že cesta k Bohu vedie cez poznanie seba.
Biskup Synesius ľuďom radil, aby si zapisovali sny do denníka. Podľa neho sa počas sna človek ponára do sveta ideí, v ktorom kedysi bol a kam sa opäť vráti. Z tohto obdobia pochádza aj písomná zmienka o gréckych pútnických miestach, kam sa ľudia prichádzali venovať askéze a modlitbám. Prespávali v chráme alebo v jeho blízkosti, a keď ráno vstali, rozpovedali svoj sen kňazovi a ten im ho vyložil. Verili, že Boh im zosiela sen a odkrýva jeho význam prostredníctvom kňazov.
Cez deň naše vedomie mnohé veci potlačí. Ale počas sna sme v „pasívnej pozícii“ a hlavnú úlohu zohráva naše podvedomie. Vtedy tieto impulzy môžu vyplávať na povrch. Sen nám prostredníctvom podobenstva (obrazov) odhaľuje to, čo je vtlačené do podvedomia. Tým chráni náš spánok a vybíja napätie medzi naším vedomím a podvedomím, medzi predstavou, ktorú máme o sebe, a medzi tým, kým naozaj sme.
AKO ŤA BOH STRETÁVA V SNOCH? (Biblické tajomstvo SNOV)
Ako si spomenúť na sen
Snívame všetci, no časť ľudí si sen pamätá a časť nie. Benediktínsky mních Anselm Grün píše, že ak si sen nepamätáme, možno sme už dosiahli vnútornú harmóniu, a tak nie je dôležité, aby sme si ho pamätali. Alebo nám vedomie bráni rozpamätať sa, lebo by sme sen nedokázali spracovať, prípadne sa s ním vedomie nedokáže zmieriť. Možno sme preťažení a nevieme sa sústrediť a rozpamätať. V živote sa môžu striedať obdobia intenzívneho snívania a obdobia, keď si človek sny vôbec nepamätá.
Sen však na nás pôsobí, aj keď sa naň nevieme rozpamätať. To, či ráno vstaneme oddýchnutí a veselí, alebo smutní a vystrašení, nie je dané len kvalitou spánku, ale najmä tým, čo sa nám sníva. Niekomu naozaj pomôže, ak poslúchne starú radu a zapisuje si sny. Sen je totiž nositeľom veľmi osobných informácií a jeho priebeh a obsah je dôležitý pre jeho analýzu: či už pre duchovné napredovanie, alebo psychoterapiu.
Pravoslávny teológ Pavel Florenskij píše, že sen, ktorý sa nám sníva večer a skôr než zaspíme, nám má pomôcť oslobodiť sa od pocitov a myšlienok, ktoré sa v nás nahromadili. Má nás prečistiť. Sen, ktorý sa nám sníva nadránom, je už oslobodený od tohto nánosu. Takýto sen má nádych mystiky, pretože sa vykryštalizoval na rozhraní viditeľného a neviditeľného sveta. Sny môžeme rozdeliť do niekoľkých kategórií. Niektoré vznikajú preto, že naša fantázia sa pohráva s tým, čo sme prežili a čo naplnilo náš deň, a nemajú väčší význam. Iné sny nás chcú upozorniť na niečo, čo cez deň uniklo našej pozornosti. A sú aj sny, ktoré nám môžu ukázať cestu, kadiaľ máme napredovať.
Podnety, ktoré človek dostáva cez sen, a dej, do ktorého je vo sne vtiahnutý, by podľa Alfreda Adlera nemali ohroziť spánok. Výnimku tvoria desivé a znepokojujúce sny (nočné mory), pred ktorými sa náš organizmus bráni tým, že sa zobudíme, a tak získame kontrolu nad bolesťou, ktorú spôsobovali.
Pravidlá výkladu snov podľa Anselma Grüna
Ako sa dajú vykladať sny? Anselm Grün hovorí o metóde štyroch krokov:
- Zapisovanie snov: Treba si zapisovať tie sny, ktoré upútajú našu pozornosť a majú veľký emocionálny náboj. Je však dôležité, aby sme si sen zapísali zhruba do piatich minút po prebudení, lebo potom sa z nášho vedomia vytráca.
- Dialóg so snom: Sny treba brať vážne, nadviazať s nimi „dialóg“. Treba si klásť otázky: Čo mi ten obraz hovorí, čo spája jednotlivé obrazy, čo mi pripomínajú? Neexistuje jediný správny výklad. Pre výklad je dôležitý kontext, život a skúsenosti snívajúceho, takže každý sa musí „započúvať do seba“.
- Premeditácia sna: Vžiť sa do sna, rozvíjať ho vo svojej fantázii, sledovať pocity a myšlienky, ktoré sa pri tom vynárajú. Takto môžeme odhaliť pravdu o sebe. Netreba sa jej báť - potlačené a vytesnené veci sa hlásia preto, lebo chcú, aby sme ich integrovali, teda aby sme prijali seba ako bytosť nedokonalú, ktorá má aj slabé stránky a vlastnosti, na ktoré nie sme hrdí.
- Konzultácia snov: Konzultácia snov s človekom, ktorému môžeme dôverovať a ktorý nás pozná.
Problém pri výklade snov je v symbolike. Aj keď sa nám snívajú rovnaké symboly, sami im dávame vlastný obsah. Podľa psychológa a psychoterapeuta Carla Junga treba skúmať to, čo snu predchádzalo, prípadne s odstupom času vykladať viacero snov, ak na seba nadväzujú. Podľa psychoanalytika Ericha Fromma má väčšina snov kompenzačnú funkciu: snažia sa udržať rovnováhu medzi vedomím a podvedomím, a tak uvoľniť napätie. Sen sa nám obrazmi snaží povedať niečo o tom, v akom stave sa nachádzame. Ak sen pochopíme a uskutočníme to, k čomu nás vyzýva, ak prijmeme to, čo sme v sebe potlačili, ak vďaka nemu spoznáme rany, ktoré sme utŕžili, potom nás sen zoceľuje, rozvíja našu osobnosť, chráni nás pred rozpoltenosťou a má liečivý účinok. Ak však neberieme jeho impulzy vážne, môže mať negatívny dopad.
Ak chceme niekomu pomáhať s vykladaním jeho snov, mali by sme podľa Anselma Grüna dodržať niekoľko pravidiel: tým prvým je, že nie je správne vykladať sny niekoho, koho nepoznáme. Mali by sme usmerniť „snívajúceho“, aby sám našiel zmysel svojho sna. Keďže žiaden výklad nie je absolútny, treba načrtnúť viacero bodov, ktoré sa nám vidia dôležité. Ak nám sen ukazuje, kto naozaj sme, potom nám zobrazí aj to, ako ďaleko máme od človeka, ktorým sa máme stať.
Pravidlá pre pomoc pri výklade snov
| Pravidlo | Popis |
|---|---|
| Nepoznať snívajúceho | Nie je správne vykladať sny niekoho, koho nepoznáme. |
| Usmernenie snívajúceho | Mali by sme usmerniť „snívajúceho“, aby sám našiel zmysel svojho sna. |
| Absolútnosť výkladu | Žiaden výklad nie je absolútny, treba načrtnúť viacero bodov, ktoré sa nám vidia dôležité. |
| Ukazovanie pravdy | Ak nám sen ukazuje, kto naozaj sme, potom nám zobrazí aj to, ako ďaleko máme od človeka, ktorým sa máme stať. |
Ako môžeme ovplyvniť to, aby sme mali prorocký sen?
Môže človek nejakým spôsobom sám ovplyvniť to, aby mal cez noc prorocký sen? Cirkev o tom nič oficiálne neučí. Ale viem si predstaviť, že človek pevne zakorenený v Bohu, v Božom slove a v Cirkvi, sa môže modliť napríklad aj týmito slovami: „Pane, apoštol Peter na Turíce povedal, že sa prihováraš aj cez vízie a sny. Ak myslíš, že je to pre mňa a pre Cirkev dobré a ak chceš, môžeš mi niečo povedať akýmkoľvek spôsobom, aj cez sen. Som otvorený. Ak sa mi bude zdať, že mi niečo hovoríš, rád sa o tom porozprávam aj s vedúcimi a pastiermi Cirkvi. Ak sa mi chceš radšej prihovárať inak, prijímam to. Ty vieš, čo je pre mňa lepšie. Prosím ťa o pokojný spánok. A teraz už idem spať. Vďaka za tento deň.“
Vykladať prorocké sny treba len v spoločenstve Cirkvi, nikdy nie samostatne. Dôležité je spoznať najprv Božie slovo a náuku učiteľov Cirkvi. Potom je tu služba sprevádzania, ktorú ponúka Cirkev. Skúsení duchovní sprievodcovia vedia byť veľmi nápomocní. Ako pri všetkých duchovných daroch spojených s poznaním a proroctvom, dôležité sú tri kroky: prijatie komunikácie od Boha, ale aj jej interpretácia a aplikácia toho, čo sme prijali od Boha. Neskúsený človek môže dostať od Boha sen, ale aby si ho náhodou zle neinterpretoval a neurobil následne nejaký neuvážený krok, dobre je zdieľať sa aj s kňazmi.
Boh môže hovoriť aj cez sny. Tie môžu byť dôveryhodné, ak to tak Cirkev správne rozlíši. Oboznámiť sa môžeme aj so snami veľkého svätca Don Bosca. Jemu tieto sny v jeho duchovnom živote veľmi pomohli. Existuje kniha, kde sú jeho sny podrobne opísané.