Modlitba je povznesenie duše k Bohu a veľká brána k viere. Keď sa človek modlí, vstupuje do živého vzťahu s Bohom. Ten, kto sa modlí, nežije už viac zo seba, pre seba a z vlastných síl, ale vie, že jestvuje Boh, s ktorým sa môže rozprávať a čoraz viac sa mu zverovať.
Preto k životu kresťana patrí každodenná modlitba, ktorá je darom, ktorý človek dostáva práve tým, že sa modlí. Modlíme sa, pretože nás napĺňa nekonečná túžba po Bohu a pretože Boh stvoril človeka pre seba. No i keď sa vyhýbame myšlienke na Boha alebo ho zapierame - on je tu vždy pre nás. Skôr ako ho začneme hľadať, hľadá on nás, túži po nás, volá nás.
Keď sa cíti osamelý a nemá sa s kým porozprávať, zrazu zistí, že s Bohom sa môže kedykoľvek zhovárať. Keď sa ocitne v nebezpečenstve, zistí, že Boh odpovedá na jeho volanie o pomoc. Modlitba je človeku taká blízka ako dýchanie, jedlo, láska. Učiť sa modlitbe od Ježiša znamená vstúpiť do jeho bezhraničnej dôvery, pripojiť sa k jeho modlitbe a nechať sa ním krok za krom viesť k Otcovi.
Ježiš počas svojho pozemského života vykonal mnoho znamení a zázrakov a mnohí ľudia, ktorí ho prosili o uzdravenie, boli vypočutí. Ježiš, ktorý vstal z mŕtvych, žije, počúva naše prosby a predkladá ich Otcovi. Boh však nie je nejaký automat. Spôsob, ako chce vypočuť naše prosby, musíme ponechať na neho.
Ako jasne počuť Boží hlas
Hlavné formy kresťanskej modlitby
Poznáme päť základných foriem modlitby:
- Velebenie
- Klaňanie (adorácia)
- Prosebná modlitba (modlitba príhovoru)
- Modlitba vďakyvzdania
- Modlitba chvály
Velebenie je odpoveď človeka na Božie dary. Pretože Boh nám dáva požehnanie, srdce človeka môže zasa velebiť toho, kto je zdrojom každého požehnania. Každý kresťan by mal prosiť o Božie požehnanie pre seba i pre druhých ľudí.
Každý človek, ktorý si uvedomuje, že je Božím stvorením, pokorne uznáva Boha, svojho Stvoriteľa a klania sa mu. V postoji klaňania (adorácia) však neuctieva iba Božiu veľkosť, všemohúcnosť a svätosť, ale skláňa sa aj pred Božou láskou, ktorá spôsobila, že sa v Ježišovi Kristovi Boh stal človekom. Človek, ktorý hľadá Boha a začína sa modliť, môže takýmto spôsobom nájsť k nemu cestu.
Boh, ktorý nás pozná do hĺbky duše, vie, čo potrebujeme. A predsa si praje, aby sme ho prosili, aby sme sa na neho obracali vo svojich potrebách, aby sme na neho volali a utiekali sa k nemu, aby sme sa mu vyžalovali, vzývali ho a dokonca s ním zápasili. To, že ho máme prosiť, je pre naše dobro. Len človek, ktorý prosí, sa otvára a obracia sa na Pôvodcu všetkého dobra. Preto prosebná modlitba uvádza človeka do správneho vzťahu k Bohu, ktorý rešpektuje našu slobodu.
So všetkou starostlivosťou o ľudí, ktorých milujeme, stojíme uprostred ľudskej rodiny, v ktorej môžeme čerpať silu z modlitby druhých a môžeme tiež zvolávať na druhých pomoc. Všetko, čím sme a čo máme, dostávame od Boha. Ďakovať Bohu, darcovi všetkého dobra, nás robí šťastnými. Aj nás Ježiš vykúpil z moci hriechu a smrti a premieňa nás, preto máme byť z hĺbky svojho srdca vďační a vyjadrovať Bohu svoje vďaky najrôznejšími spôsobmi.
Naopak, my potrebujeme spontánne prejaviť Bohu svoju radosť a nadšenie. Chválime Boha pre neho samého, že existuje a že je dobrý. Tak sa už teraz pripájame k večnej chvále anjelov a svätých v nebi.
Biblia je pre modlitbu ako vyvierajúci prameň. Modliť sa Božím slovom znamená využívať biblické slová a udalosti pre vlastnú modlitbu. Kresťanská modlitba nie je súkromná záležitosť, ale je veľmi osobná. Osobná modlitba sa očisťuje, rozširuje a posilňuje, keď pravidelne vteká do prúdu modlitieb celej Cirkvi.
Kresťanská modlitba je modlitbou viery, nádeje a lásky. Je vytrvalá a odovzdaná do Božej vôle. Kto sa modlí ako kresťan, vychádza v tom okamihu zo seba a zaujíma postoj viery a dôvery v jediného Boha a Pána; zároveň celú svoju nádej skladá v Boha: vie, že ho Boh počúva, rozumie mu, prijíma ho a napĺňa. Kresťanská modlitba je prejavom lásky, ktorá pramení z Kristovej lásky a ktorá túto Božiu lásku hľadá.
Čím viac prežívame jednotu s Bohom, tým hlbšie rozumieme svetu okolo nás. Ten, kto vyhľadáva jednotu s Ježišom hneď ráno, môže žehnať ľudí, ktorých stretne, dokonca aj svojich odporcov a nepriateľov. Počas dňa zloží všetky svoje starosti na Pána. Svoje rozhodnutia a úsudky robí tak, že sa najprv pýta, akoby na jeho mieste konal Ježiš. Strach prekonáva vďaka tomu, že si uvedomuje Božiu blízkosť. V zúfalých situáciách nachádza oporu v Bohu. Má v sebe nebeský pokoj a vnáša ho do sveta. Je vďačný a raduje sa z pekných vecí, ale dokáže znášať aj ťažkosti, ktoré ho stretnú. Takto môže vnímať Boha dokonca aj pri práci.
Modliť sa k Bohu môže človek jedine s Bohom. Ježiš bytostne túžil po zjednotení s Otcom: navzájom sa milovať, navzájom sa počúvať, dokonale si rozumieť, chcieť len to, čo chce ten druhý. Ako kresťania sme prijali Ježišovho Ducha, ktorý nás priťahuje na cestu modlitby, predchádza nás svojou milosťou, kedykoľvek sa začíname modliť a hovorí cez nás. Modlitba teda v zásade znamená, že z hĺbky môjho srdca hovorí Boh k Bohu. Preto by sme mali vždy znova opakovať: „Príď Duchu Svätý, a pomôž mi modliť sa.“
Modliť sa môžeme úplne všade. Napriek tomu katolík vyhľadáva tiež miesta, kde Boh „prebýva“ osobitným spôsobom. Sú to predovšetkým katolícke kostoly, kde je náš Pán prítomný sviatostným spôsobom vo svätostánku. Je však dôležité modliť sa všade: v škole, v autobuse, na večierku, medzi priateľmi. Celý svet musí byť preniknutý požehnaním. Rovnako dôležité však je navštevovať posvätné miesta, na ktorých na nás v určitom zmysle čaká Boh, aby sme si pri ňom mohli odpočinúť, načerpať silu, nechať sa naplniť a poslať. Keď kresťan vstúpi do nejakého kostola, nikdy v ňom nekoná iba turistickú prehliadku. Na okamih spočinie v tichu, pokloní sa Bohu a obnoví tak svoje priateľstvo a lásku k nemu.
Cesta modlitby
Kresťanská tradícia zachovala tri spôsoby modlitby: ústnu modlitbu, rozjímavú modlitbu a vnútornú modlitbu. Všetky tri spôsoby modlitby vyžadujú sústredenosť srdca.
Modlitba je v prvom rade pozdvihnutie srdca k Bohu. A predsa aj Ježiš učil modliť sa slovami. V modlitbe Otče náš nám zanechal dokonalú ústnu modlitbu ako svoj odkaz, aby sme vedeli, ako sa máme modliť. Pri modlitbe sa nemáme iba oddávať zbožným myšlienkam. Mali by sme vysloviť všetko, čo máme na srdci a predniesť to Bohu ako nárek, prosbu, chválu a vďaku.
Podstatou rozjímavej modlitby je hľadanie a uvažovanie, ktoré vychádza z Božieho slova vo Svätom písme alebo z obrazu. S ich pomocou človek pátra po Božej vôli, znamení a prítomnosti. Človek nemôže „čítať“ posvätné texty a obrazy tak, ako číta napríklad v dennej tlači o udalostiach, ktoré sa ho bezprostredne netýkajú. Nad týmito textami a obrazmi by mal rozjímať, to znamená, že by mal pozdvihnúť svoje srdce k Bohu a povedať mu, že je teraz úplne otvorený na to, čo mu Boh chce povedať prostredníctvom toho, čo prečítal alebo videl.
Vnútorná (kontemplatívna) modlitba je láska, mlčanie, počúvanie a zotrvávanie pred Bohom. Vyžaduje si čas, odhodlanie a predovšetkým čisté srdce. Ide o jednoduchý pohľad na Boha v mlčaní a láske, o pokorné, chudobné odovzdanie sa, pri ktorom človek odloží všetky masky a celým srdcom hľadá Boha. Vnútorná modlitba sa často nazýva aj modlitbou srdca.
Modlitba je osobným vzťahom, prechádza od „ja“ k „ty“, od zamerania sa na seba k radikálnej otvorenosti. Ten, kto sa naozaj modlí, zistí, že Boh hovorí a že často hovorí inak, akoby sme si to želali alebo očakávali. Skutočné stretnutie s Bohom v modlitbe môže rozmetať naše predstavy o Bohu i o modlitbe. Modlitba nehľadá povrchný úspech, ale Božiu vôľu a blízkosť. Práve v zdanlivom mlčaní Boha spočíva pozvanie k ďalšiemu kroku - k bezvýhradnej odovzdanosti, k bezhraničnej viere, k nekonečnému očakávaniu.
Ten, kto sa modlí, musí ponechať Bohu úplnú slobodu, aby prehovoril, kedy bude chcieť, aby splnil, čo bude chcieť a aby sa daroval, ako bude chcieť. Boha nemožno odbiť niekoľkými slovami ráno alebo večer. Náš život sa musí stať modlitbou a naša modlitba sa musí stať životom. Životný príbeh každého kresťana je aj príbehom modlitby, je to jediný dlhodobý pokus o čoraz hlbšiu jednotu s Bohom. Modlitba je životne dôležitá, preto modlitbu a život nemožno od seba oddeliť.
Prečo Boh neodpovedá na modlitby všetkých ľudí?
Hlavným dôvodom je, že s ním nemajú vzťah, hoci veria v jeho existenciu a chodia do kostola. Tí, ktorým Boh neodpovedá na ich modlitby, s ním podľa všetkého vzťah nemajú a nikdy od Boha neprijali odpustenie hriechov.
Sväté písmo o tomto vzťahu hovorí: „A toto je dôvera, ktorú máme k nemu, že nás počuje, keď o niečo prosíme podľa jeho vôle“ (Jn 5,14). „Lebo Pánove oči hľadia na spravodlivých a k ich prosbám sa nakláňa jeho sluch; ale Pánova tvár je proti tým, čo robia zlo“ (1Pt 3,12).
Ak chceš, aby ťa Boh počul, najprv s ním musíš nadviazať osobný vzťah. Keď je človek Božím dieťaťom a patrí Bohu, Boh ho pozná a vypočuje si jeho modlitby. Ježiš povedal: „Ja som dobrý pastier. Poznám svoje ovce a moje ovce poznajú mňa.“
Pre tých, ktorí ho poznajú a vo všetkom sa spoliehajú na neho, platí Ježišova štedrá a extravagantná ponuka: „Ak zostávate vo mne a ak aj moje slová zostávajú vo vás, proste, čo len chcete, a stane sa vám.“ To znamená, že žijeme svoj život podľa neho, spoliehame sa na neho a poslúchame, čo nám hovorí.
Boh vždy odpovie na tie modlitby, ktoré sú v súlade s jeho vôľou. Predpokladáme, že existuje len jedna správna „odpoveď“ na našu modlitbu, a preto veríme, že práve TOTO by mala byť Božia vôľa. Božie chápanie je však neobmedzené. Boh môže mať svoje ciele, ktoré sú ďaleko za hranicami nášho chápania a ktoré si ani nevieme predstaviť.
Boh nám hovorí, aby sme mu odovzdali všetky svoje starosti. Ešte aj keď sa situácia zdá bezvýchodisková, „Naňho zložte všetky svoje starosti, lebo on sa o vás postará.“ Keď sa nám zdá, že celý svet sa rúca, Boh nás drží vo svojej náruči. Práve vtedy by sme mali byť najviac vďační za to, že poznáme Boha.
Boh ponúka riešenie na tvoje problémy spôsobom, ktorý si ani nedokážeš predstaviť! Boh chce, aby sme dôverovali jeho pevnosti, jeho charakteru… jeho súcitu, láske, múdrosti, spravodlivosti. Boh je na našej strane!
Základom našej nádeje a viery je povaha samotného Boha. Modlitba nie je určená na hlasné vyjadrenie znaleckého odhadu pred Bohom o niečom, čo sa zdá, že sa už začalo odvíjať. Modlitba je určená skôr na otočenie vývoja udalostí, na zmenu smeru, akým sa história zdanlivo uberá.
My nevieme, za čo sa máme modliť, ako náleží. V evanjeliu náš Boh už odpovedal lepšie, ako sme kedy mohli prosiť. Sú prosby, o ktorých s istotou vieme, že sú dobré: prosíme o dar viery, prosíme o záchranu manželstva, o oslobodenie človeka zo závislosti... Napriek tomu, nie vždy dostaneme, o čo v modlitbe prosíme. Boh je dobrý Otec, ktorý dáva dobré veci svojim deťom, prečo nám niekedy nemôže dať to, čo ho žiadame?
Problémy, pre ktoré Boh niekedy neodpovedá na naše modlitby
Problém č.1: Ľudia, za ktorých sa modlíme majú slobodnú vôľu, ktorú rešpektuje aj Boh. Ak sa modlíme za iných, naša modlitba pôsobí ako zmena klimatických podmienok - modlitba pre nich prináša Božiu ochranu, dáva túžbu a silu meniť sa, bojovať proti hriechu, modlitba pomáha rozpoznať klamstvá zlého a načúvať Duchu Svätému. Je tu však stále na danej osobe, koho cestu si vyberie.
Problém č.2: Ľudia odmietajú skutočnú lásku a milujú to, čo ich ničí. Boh nám nemôže ako tyran nalinkovať, aby sme sa rozhodli pre Neho. Ak nás miluje, musí dať každému slobodnú vôľu vybrať si, koho alebo čo chce tento človek milovať. Aj keď si nevyberieme Jeho, nikdy neprestane o nás bojovať. Našou úlohou nie je nútiť milovať, ale príťažlivo priťahovať k dobru.
Problém č.3: Ľudia si často nechcú dať pomôcť. Keď sa človek rozhodne, že nechce pomoc, Boh ani my mu ju nemôžeme nanútiť. Prijať pomoc v určitom zmysle znamená ponížiť sa a uznať, že svojimi silami to človek nezvláda, a to nie je príjemné. Mnohokrát sa nám nemusí páčiť prirodzený spôsob riešenia našich problémov, ale často ten zázrak, o ktorý sa modlíme, je prijať ponúkanú pomocnú ruku.
Problém č.4: Myslíme si, že vidíme celý obraz. Skutočnosť, ktorú si musíme pripustiť je, že my ľudia nikdy nebudeme vidieť veci úplne objektívne a nikdy nebudeme vidieť život človeka v celku- jeho minulosť, prítomnosť a budúcnosť naraz tak, ako ho vidí Boh. Mnohokrát sa nám nepáči koniec našich modlitieb. Nevidíme víťazstvo. Ale ak poznáme Boha, dôverujeme jeho láske a milosrdenstvu, začneme dôverovať, že aj koniec, ktorý sa nám nepáči je pre toho človeka ten najlepší.
Problém č.5: Slabý zápas o dušu. Niekedy zabúdame, že o dušu človeka sa zvádza ten najtuhší boj, a že skutočne máme protivníka, ktorý nám živú vieru, záchranu manželstva, či oslobodenie od závislosti nedaruje na striebornom podnose. Pohodlnosť a lenivosť nás zasa môžu stáť víťazstvo.
Ako počúvať Boha
Modlitbu často realizujeme ako svoj monológ. Lenže modlitba má byť rozhovor. Aj Boh nám niečo hovorí. Počujeme ho? Vieme ho vôbec počúvať? Pozrime sa na možnosti, ako sa to dá.
Rozlíšiť jeho hlas uprostred uponáhľaného života, stresu či nesústredenej modlitby je ťažké. Niekto môže mať aj obdobie sucha, ako by bol Boh úplne ticho. Ale v prvom rade chce sestra Helena sedieť ako Mária pri jeho nohách a byť pri ňom a s ním. Načúvať mu alebo len tak nasávať. Veľmi dobrým obrazom je pre ňu špongia, ktorá sa suchá ponorí do vody, nasáva vodu a už potom nie je ani suchá, ani ľahká, ale plná vody a môže následne utrieť aj obrovskú a zašpinenú tabuľu.
Ježiš takto trávil celé noci v kontemplatívnej modlitbe s Otcom, keď počúval jeho hlas. Boh chce s nami hovoriť, túži byť súčasťou aj tých najmenších detailov našich životov, nielen veľkých vecí. Poznávať Boha znamená zaujímať sa o to, čo si myslí, a pýtať sa na jeho názor.
Ako rozpoznať Boží hlas v každodennom živote:
- Boh k nám hovorí prostredníctvom nadprirodzeného zjavenia - a tým je Božie slovo. Biblia je pre nás odpoveďou na všetky otázky života.
- Boh k nám hovorí cez svedomie. Tichý lahodný šum či vnem k nám prichádza počas tichej modlitby, ale aj neskôr pri práci či prechádzke v prírode, či v záhrade, vtedy, keď na to už až tak sústredene alebo usilovne nemyslíme. Vnuknutia od Boha môžu prísť v podobe obyčajných myšlienok alebo prekvapivých nápadov.
Čo robiť, ak ho niekto nepočuje? Je dobré začať čítať Božie slovo. V ňom k nám hovorí Boh. My hovoríme v modlitbe k Bohu a Boh hovorí k nám prostredníctvom Božieho slova. Mnohí si povedia, že toľké roky sa modlia a ozaj nič nepočujú. Možno je nutné niečo zmeniť. Odstrániť škodlivé alebo nesprávne vplyvy a zvuky či šumy.
Boh a utrpenie Skôr či neskôr sa všetci stretneme s bolesťou, utrpením, chorobou, nepochopením a hľadáme zmysluplné vysvetlenie toho, čo sa nás tak bolestne dotýka. Utrpenie aj choroba neraz zostávajú tajomstvom, ktoré presahuje naše ľudské chápanie. Zároveň nás pozývajú žiť a milovať tajomstvo Boha, ktorému nemôžeme celkom rozumieť.
Potom objavíme, že v našom živote aj choroba, utrpenie či neúspech nemusia byť menším Božím darom ako zdravie a úspech. Ježiš povedal, že chudobných vždy budeme mať medzi sebou.
| Problém | Riešenie |
|---|---|
| Slobodná vôľa ľudí, za ktorých sa modlíme | Modlitba ako zmena klimatických podmienok, odprosovanie za povyšovanie sa nad Boha |
| Odmietanie skutočnej lásky a uprednostňovanie ničivých závislostí | Milovať, modliť sa a trpezlivo čakať na prijatie Božej lásky |
| Neochota prijať pomoc | Modlitba za spoznanie pravdy a dobra, odprosovanie za pýchu a prosba o ľútosť |
| Obmedzené vnímanie celkového obrazu | Dôvera v Božiu lásku a milosrdenstvo, aj keď sa nám výsledok nepáči |
| Slabý zápas o dušu | Vytrvalá modlitba, sviatosti, pôst a používanie Svätého Písma ako zbrane |
Tabuľka: Problémy a riešenia v modlitbe
