Ako Prebieha Krst v Gréckokatolíckej Cirkvi

Sväté tajomstvo krstu predstavuje v kresťanskom živote bránu k prijatiu ďalších sviatostí. Je základom celého života a ním sa krstenec stáva účastným nielen na Kristovom živote, ale aj na živote spoločenstva Cirkvi (porov. KKC 1213). Človek sa v krste stáva dedičom Božích prisľúbení, je očistený od dedičného hriechu a v ponorení do vody sa stáva novým človekom - novým stvorením. Práve ponorenie do vody vyjadruje jeden z najdôležitejších aspektov celého krstu - krstom je človek účastný na Kristovom utrpení i zmŕtvychvstaní. Teda krstom je človek s Kristom zjednotený - s ním pochovaný, aby mu bol podobný aj v zmŕtvychvstaní - s ním mohol žiť večným životom. Zomiera starému životu, aby žil novým životom (porov. Rim 6, 1 - 7).

Vo východnom obrade je krst súčasťou celej kresťanskej iniciácie - uvedenia do kresťanského života. Spolu s tajomstvom krstu sa vyvolenému udeľuje aj sväté tajomstvo myropomazania (lat. birmovka) a sväté tajomstvo Eucharistie.

Krstom je človek oslobodený od hriechu, znovuzrodený do nového života, oblečený do Krista a začlenený do Cirkvi. Myropomazaním je označený pečaťou daru Svätého Ducha.

Veľmi často prichádzajú rodičia k nám s prosbou o vyslúženie krstu pre ich dieťa. Treba si však uvedomiť, že v našom obrade sa spolu s krstom vysluhuje aj sviatosť myropomazania (birmovky) a podáva sa aj Eucharistia. Spolu tieto sviatosti tvoria sviatosti kresťanskej iniciácie.

Spoločným slávením týchto troch iniciačných sviatostí sa uskutočňujú tri momenty jediného tajomstva - uvedenie do Kristovho tajomstva. Teda kresťanská iniciácia - kresťanský začiatok - je zrod nového života s Ježišom Kristom, v Ježišovi Kristovi a pre Ježiša Krista.

Je potrebné s veľkou zodpovednosťou pristúpiť aj k výberu krstných rodičov (resp. krstného rodiča) pre dieťa.

Príprava na Krst

Pre krst dieťaťa v našej farnosti je potrebné, aby aspoň jeden z rodičov mal trvalé bydlisko, alebo aspoň tri mesiace prechodné bydlisko. Ak sú rodičia z inej farnosti, je potrebná tzv. súhlas kňaza z ich farnosti. Kňaz je povinný náležite poučiť rodičov a krstných rodičov o význame tejto sviatosti a záväzkoch, ktoré s ňou súvisia. Je vhodné, aby sa rodičia mohli sústredene venovať tejto príprave; preto prosíme, nech požiadajú niekoho známeho, aby sa na cca. 60 minút, počas prípravy, postaral o ich dieťa.

Dieťa na krst nahlasujú obidvaja rodičia alebo aspoň jeden z nich v dostatočnom predstihu pred plánovaným termínom krstu (najlepšie otec dieťaťa) osobne na farskom úrade (odporúča sa telefonicky dohodnúť si termín s kňazom). K zápisu je potrebný rodný list dieťaťa. Ak ide o krst prvého dieťaťa, rodičia potrebujú cirkevný sobášny list alebo krstné listy oboch rodičov (nepotrebujú ich v prípade, že sú sobášení v našej farnosti). Pred samotným krstom je potrebné zúčastniť sa predkrstného rozhovoru, ktorý bude stanovený po vzájomnom rozhovore kňaza s rodičmi/rodičom. Tohto rozhovoru sa účastnia rodičia a krstní rodičia (poprípade krstný rodič).

Časy a termíny predkrstných náuk a samotného vyslúženia kresťanskej iniciácie sú na základe dohody s kňazom. Kresťanská iniciácia obsahuje aj obrad vovedenia do Cirkvi, ktoré spravidla vykonávame pri jednej z nedeľných liturgií nasledujúcich po samotnom krste.

Príprava na krst obnáša jedno vopred dohodnuté stretnutie, na ktoré je potrebné doniesť rodný list dieťaťa a krstné listy rodičov a krstných rodičov nie staršie ako 3 mesiace. Pre dohodnutie stretnutia a termínu krstu nás kontaktujte telefonicky alebo osobne v čase úradných hodín. Keďže však je krst začlením do Cirkvi, je vhodné dieťa krstiť v miestnej Cirkvi, v ktorej bude vyrastať.

Čo je potrebné k nahláseniu krstu?

• Krst nahlási jeden z rodičov aspoň 2 týždne pred vyslúžením sviatostí kresťanskej iniciácie.
• Pri nahlásení krstu je potrebné predstaviť svoju situáciu: duchovný život, sviatostný život, ozrejmiť prípadné prekážky…
• Nahlásiť potrebné údaje o krstných rodičoch (či spĺňajú predpoklady krstného rodiča ako sú uvedené nižšie).
• Prípravu (náuku) odporúčame ešte pred narodením dieťaťa.
• Náuky pred vysluhovaním sviatostí kresťanskej iniciácie sú zvyčajne v piatky, o 19:00 hod. na farskom úrade.
• Krstnú náuku absolvujú nielen rodičia, ale aj krstní rodičia.
• Obsahom krstnej náuky je oboznámenie s významom sviatostí kresťanskej iniciácie pre človeka, záväzkami, ktoré z týchto sviatostí vyplývajú i úlohami, ktoré rodičia žiadosťou o krst dieťaťa na seba berú. Taktiež je to duchovná i praktická príprava na slávenie obradov kresťanskej iniciácie.
• Ak sa krstný rodič nemôže zúčastniť náuky v našej farnosti, prinesie potvrdenie od svojho kňaza, ktoré obsahuje informáciu o absolvovaní náuky vo svojej farnosti a tiež, že spĺňa podmienky pre krstné rodičovstvo.
• Ak rodičia bývajú mimo našu farnosť, zabezpečia si ku krstu dieťaťa aj písomné dovolenie od kňaza, kde aktuálne bývajú.
• Ak boli rodičia krstení mimo našu farnosť, doložia svoje krstné listy, najlepšie ešte počas samotnej prípravy na vyslúženie sviatostí kresťanskej iniciácie. Túto záležitosť konzultovať s miestnym kňazom.

Na krst je potrebné priniesť krstnú košieľku a sviecu.

Požiadavky na Krstných Rodičov

Cirkevné právo hovorí, že krstný rodič musí byť schopný a mať úmysel pomáhať krstenému pri uvádzaní do kresťanského života. Pomáhať mu, aby viedol kresťanský život primeraný krstu, a aby verne plnil povinnosti, ktoré s ním súvisia. Je potrebné, aby krstný rodič zavŕšil 16-ty rok života, aby bol katolík, ktorý prijal sviatosť Eucharistie a birmovania a viedol život primeraný viere a úlohe, ku ktorej sa zaväzuje.

K tomu, aby niekto platne plnil úlohu krstného rodiča (kmotra), cirkevné právo (CCEO) v kán. 685 vyžaduje:

• aby bol pokrstený, myropomazaný a už prijal Eucharistiu,
• bol katolíkom, bez ujmy,
• mal úmysel túto úlohu zastávať,
• bol označený tým, kto má byť pokrstený, alebo jeho rodičmi, alebo tým, kto ich podľa práva zastupuje, a ak ich nie je vysluhovateľom krstu,
• nebol otcom, matkou, alebo manželom toho, kto má byť pokrstený,
• nevykonával trest vyobcovania, vrátane menšieho, ani trest pozastavenia a nebol pozbavený práva byť kmotrom,
• aby dosiahol vek požadovaný partikulárnym právom,
• viedol život odpovedajúci viere a úlohe, ktorú má na seba zobrať.

V prípade, že krstní rodičia túto podmienku nespĺňajú a rodičia ich nechcú vymeniť, treba krst odložiť alebo dieťa pokrstiť iba s jedným krstným rodičom.

V nadväznosti na podmienku, aby krstný rodič viedol život odpovedajúci viere a úlohe, ktorú má na seba zobrať, krstným rodičom nemôže byť:

• kto nežije aktívny duchovný život (účasť na bohoslužbách, či sviatostnom živote…),
• kto neprijal sviatosť myropomazania (birmovania),
• slobodný alebo vdovec, ktorý žije v konkubináte (život s partnerom v spoločnej domácnosti, druh a družka),
• len civilne zosobášený,
• nežijúci so svojím manželským partnerom (rozlúčený, rozvedený, pokiaľ nemá dovolenie pristupovať ku sviatostiam),
• kto svojím spôsobom života odporuje učeniu Cirkvi, dáva pohoršenie a pod.

Je potrebné brať na vedomie, že krstný rodič sľubuje krstné sľuby namiesto krstenca, teda sľubuje pred Cirkvou i Bohom samotným, že urobí všetko, aby z krstenca vyrástol zrelý kresťan, ktorý pozná a miluje Boha i jeho Cirkev. s pomocou krstných rodičov vychovávajú vo viere. Je však obtiažnejšie podstúpiť túto prípravu po narodení dieťaťa, keďže v tom čase pribúda veľa nových povinností. Človek, ktorý nespĺňa niektorú z podmienok sa nemôže stať krstným rodičom.

Priebeh Krstu

Pokúsime sa v tomto krátkom príspevku popísať priebeh samotného krstu. Sviatosť krstu sa môže vysluhovať počas sv. omše, alebo mimo nej. Ak prebieha krst počas omše, môže mamička v prípade potreby zájsť do sakristie dieťa prebaliť či nakojiť.

Kňaz: V mene Otca i Syna i Ducha Svätého.

Milí rodičia, žiadate krst pre svoje dieťa. Tým beriete na seba povinnosť vychovávať ho vo viere, aby potom zachovávalo Božie prikázania a milovalo Pána Boha a svojho blížneho ako nás o tom poučil Kristus. A vy, krstní rodičia máte pomáhať rodičom plniť túto povinnosť.

Meno dieťaťa (milé dieťa), svätá matka Cirkev Ťa prijíma s veľkou radosťou. A bez slova poznačí dieťa znakom kríža na čele. Potom vyzve rodičov, prípadne aj krstných rodičov, aby aj oni poznačili dieťa znakom kríža.

Nasleduje Bohoslužba slova a prosby. Zväčša sa číta úryvok, ako bol Ježiš pokrstený v Jordáne od Jána Krstiteľa.

Nech ťa posilňuje sila Krista, nášho spasiteľa.

Nasleduje svätenie vody.

Kňaz: Požehnaj Bože, túto vodu, ktorou pokrstíme služobníka/služobnicu (meno). Veď si ho/ju vo viere povolal k prameňu znovuzrodenia, aby mal(a) život večný.

Vo veľkonočnej dobe, ak má kňaz krstnú vodu posvätenú pri Veľkonočnej vigílii, vynecháva sa formula posvätenia vody (Požehnaj, Bože, túto vodu…) a namiesto nej sa povie nasledujúca modlitba.

Bože, daj, aby sa z tejto posvätenej vody duchovne znovuzrodil (a) tvoj služobník M. (tvoja služobnica M.). Veď‘ si ho (ju) vo viere Cirkvi povolal k prameňu znovuzrodenia, aby mal (a) život večný.

Kňaz sa prihovorí rodičom a krstným rodičom týmito slovami:Milí rodičia a krstní rodičia, priniesli ste toto dieťa na krst. Dobrý Pán Boh mu dá v tejto sviatosti nový život. Dieťa sa znovuzrodí z vody a z Ducha Svätého. Usilujte sa vychovávať toto dieťa tak, aby sa v ňom božský život stále zveľaďoval. Chráňte ho pred hriechom, lebo hriech ohrozuje boží život v človekovi.Ak ste teda v duchu viery ochotní vziať na seba túto úlohu, pripomeňte si, že aj vy sami ste boli pokrstení. Zrieknite sa hriechu a vyznajte vieru v Ježiša Krista, ako v neho verí Cirkev. V tejto viere sa udeľuje deťom krst.

Kňaz sa opýta:

Kňaz: Zriekate sa zlého ducha

Rodičia a krstní rodičia: Zriekam

Kňaz: Aj všetkých jeho skutkov?

Toto je viera naša, toto je viera Cirkvi.

Kňaz vyzve rodinu, aby pristúpila ku krstiteľnici. My všetci sme teraz s vami vyznali vieru Cirkvi. Chcete teda, aby M.

Keď sa krst udeľuje liatím vody, dieťa má držať matka alebo otec. Kde je však zvykom, že dieťa drží krstná matka alebo krstný otec, môže sa tento zvyk ponechať.

Kňaz hovorí: Všemohúci Boh, Otec nášho Pána Ježiša Krista, oslobodil ťa od hriechu, znovuzrodil ťa z vody a z Ducha Svätého a začlenil ťa medzi svoj ľud.

Kňaz položí na dieťa biele rúcho. Iná farba sa nepripúšťa. Odporúča sa, aby si každá rodina zabezpečila krstnú košieľku.

Kňaz: Meno..stal(a) si sa novým stvorením a obliekol (obliekla) si sa v Krista. Toto biele rúcho nech Ti je znakom tejto hodnosti.

Potom kňaz povie: Milí rodičia a krstná matka (krstný otec, krstní rodičia), vám sa zveruje toto svetlo. Dbajte o to, aby vaše dieťa kráčalo vždy vo svetle Kristovom ako dieťa svetla a vytrvalo vo viere až do konca.

Modlitba pána.

Kňaz: Nech vás žehná všemohúci Boh, otec i Syn i Duch Svätý.

Kňaz: Iďte v mene Božom.

Sviatosti Uvádzania do Kresťanského Života

Stať sa kresťanom sa už od čias apoštolov uskutočňuje postupným napredovaním a uvádzaním do kresťanského života tromi sviatosťami, ktoré tvoria jeden celok: krstom, birmovaním a Eucharistiou.

Sviatosti kresťanskej iniciácie sa v našom farskom chráme Zosnutia Presvätej Bohorodičky v Humennom vysluhujú zvyčajne v sobotu o 10:00 hod.

Krstom je človek oslobodený od hriechu, znovuzrodený do nového života, oblečený do Krista a začlenený do Cirkvi. Myropomazaním je označený pečaťou daru Svätého Ducha. Jeho úplná iniciácia je ukončená prijatím Eucharistie.

Táto sviatosť je nielen spoločenstvom jednotlivcov s Kristom, hlavou mystického tela, ale aj spoločenstvom medzi všetkými veriacimi, členmi tela, ktoré žije nový život v Kristovi. Prijímanie tela a krvi vteleného Slova vedie kresťana k dokonalosti takým spôsobom, že už nežije on, ale v ňom žije Kristus (Gal 2, 20).

Sviatostné slávenie kresťanskej iniciácie je teda viditeľný znak, ktorý ľuďom udeľuje dar dobrotivosti, poskytnutej nebeským Otcom vo svojom vtelenom Synovi, a dáva večný život tomu, kto počúva Kristovo slovo a verí tomu, ktorý ho poslal (porov. Jn 5, 24).

Iba platne prijatým krstom sa človek stáva schopným prijať ostatné sviatosti.Aj z týchto uvedených charakteristík nie je potrebné odkladať krst detí a vyslúženie kompletnej kresťanskej iniciácie.

Aby mohlo byť dieťa pokrstené, vyžaduje sa:

• odôvodnená nádej, že bude vychovávané v katolíckej viere,
• súhlas aspoň jedného z rodičov, alebo toho, kto rodičov podľa práva zastupuje.

Ten, kto prijal krst, spája sa s Ježišom Kristom. Toto začlenenie do Krista privádza k hlbokému pretvoreniu osobného života každého pokrsteného. Človek sa stáva celým človekom tým, že sa úplne oddáva Ježišovi Kristovi. Krstom sa človek stáva Božím synom či dcérou, čo v sebe zahŕňa zrieknutie sa akejkoľvek moci diabla. Je smrteľným hriechom, ktorý priamo odporuje podstate krstu, vykonávať rôzne magické rituály či používanie amuletov a iných predmetov, „aby sa dieťaťu darilo“.

Myropomazanie je sviatosť, ktorá dopĺňa krst. Je sviatosť, pri ktorej krstenec dostáva dary Svätého Ducha na užšie primknutie sa ku Kristovi a ľahšie zachovanie si posväcujúcej milosti v každej situácii. Spolu s krstom a Eucharistiou, ktorá sa vo východnej cirkvi udeľuje hneď po krste, tvorí jeden celok „sviatostí uvádzania do kresťanského života“. V dobe cirkevných otcov sa myropomazanie označovalo ako korunovanie a zavŕšenie krstu. Otcovia mu pripisovali plnosť Svätého Ducha a vyniesli tak na povrch osobný aspekt. Súčasne videli v myropomazaní zdokonalenie účasti na úlohách Ježiša Krista.

Tabuľka sviatostí kresťanskej iniciácie:

tags: #ako #prebieha #krst #v #greckokatolickom #kostole