Ako sa povie kňaz v pravoslávnej cirkvi?

By /

V pravoslávnej cirkvi je kňaz označovaný ako "svjaščennik" (свещеник) alebo "otec". Kňaz je duchovný, ktorý slúži liturgie, vysluhuje sviatosti a vedie veriacich na ceste k spáse.

Liturgia v Pravoslávnej cirkvi

Liturgia je bohoslužba, na ktorej sa prináša nekrvavá obeť za spásu ľudí. Na liturgii sa veriacim v podobe chleba a vína dáva skutočné telo a krv Isusa Christa. Koná sa predpoludním.

Liturgia - gr. slovo = obecný, spoločný = spoločná bohoslužba. Na nej sa koná eucharistia = ďakovať. Liturgiu môže vykonávať biskup a kňaz. Kňaz ju nesmie vykonávať sám (večerňu a utreňu môže). V cudzom chráme kňaz môže vykonať liturgiu len z povolenia, vedomia miestneho kňaza. Koná sa v posvätných chrámoch a vo zvláštnych prípadoch aj inde, sv. Liturgia bez antiminsa nemôže sa vykonávať. Na jednom prestole v jeden deň sa môže konať len jedna liturgia, taktiež na jednom antiminse.

Poznáme tri sväté liturgie:

  • sv. Jána Zlatoústeho
  • sv. Vasiľa Veľkého
  • sv. Gregora Dvojeslova - pápeža rímskeho - preždeosvjaščennych darov (vopred posvätených)

Nemenná časť sv. liturgie pre kňaza je v Služebniku, pre kantora - Veľký zborník, Irmologion. Menná časť - Oktoich, Minea, Triod l. a 2., Veľký zborník, Apoštol - pre kantora. Pre kňaza - Evanjelium.

Kňaz a svätá liturgia

Kňaz, ktorý koná sv. liturgiu, musí dbať na:

  1. Morálnu čistotu: očistiť si svedomie. Častá sv. spoveď, snažiť sa zbaviť hnevu, nepriateľstva, nesmie padnúť do zúfalstva. Tešiť sa na sv. liturgiu.
  2. Telesnú čistotu: Z večera nekonzumovať nadbytočné množstvo jedla a pitia a od polnoci nič nejesť a nepiť. Pred sv. Lit.

Liturgia sv. Jána Zlatoústeho:

  • Koná sa po celý rok.
  • Nekoná sa v čase, keď sa koná liturgia sv. V. Veľkého (10x do roka).
  • Nekoná sa v čase veľkého pôstu, keď sa koná predom posvätených darov.

Žiadna liturgia sa nekoná:

  • na Veľký Piatok
  • v stredu a piatok syropustného týždňa

Nie je predpísaná žiadna liturgia v pon., ut. a štv. Počas veľkého pôstu mimo strastný týždeň. V tieto dni v pon., ut. a štv. Veľkého pôstu sa môže konať predom posv. Darov, ale nie lit. Sv. J. Zlatoústeho.

Modlitebné pravidlá pred svätou liturgiou

Modlitebné pravidlo pred sv. liturgiou skrátené podľa praktického trebníka:

  1. Čas 9.
  2. Večerné modlitby - skrátené
  3. Ranné modlitby - skrátené
  4. Časy 1., 3., 6.
  5. Pravidlo pred sv. prijímaním

Modlitebné pravidlo k sv. prijímaniu počas paschálneho týždňa:

  • Kánon paschy
  • Pravidlo k sv. prijímaniu

V služebniku str. 70-74, sú to modlitby pred konaním sv. liturgie. Môžu sa konať bez epitrachiľa. Kňaz si vstane pred Cárske dvere, zatvorené, 3x sa prežehná a začína.

  1. Blahosloven Boh náš, načalo obyčne.
  2. Tropare.
  3. „Prečistomu obrazu“ - kňaz bozkáva ikonu IS CHS.
  4. „Miloserdia“ - kňaz bozkáva ikonu Bohorodičky.
  5. „Hospodi nisposli“ - kňaz je sklonení pred Cár. Dverami (počas).
  6. Obráti sa k veriacim a prosí od nich odpustenie.
  7. „Vnidu vdom“ - kňaz vchádza do olt. Časti južnými dverami.
  8. 3x sa pokloní pred prestolom (hlboko). Aj diakona v oltárnej časti.

Kňaz a diakon vezme do ruky stichar,3x sa prežehná smerom na východ a vysloví slová modlitby: Bože očisti mja hrišnaho i pomiluj mja - 3x. Potom diakon ide ku kňazovi, drží v pravej ruke stichar s orarom a prosí požehnanie a hovorí : „Blahoslovi vladyko stichar s orarem“. Kňaz žehná a hovorí slová :“Blahosloven Boh náš vsehda nyni i prisno i vo viki vikov amiň“ Diakon pobozká žehnajúcu ruku kňaza. Keď si diakon oblieka stichar, tam kde je zobrazený kríž, pobozká to miesto a hovorí patričnú modlitbu. Kňaz berie každý odev do ľavej ruky, pravou rukou ho prežehná, pobozká a povie patričnú modlitbu. (Služebnik - str. Keď má na sebe: stichar, epitrachiľ, narukavnice, pojas, felón.

Odev kňaza

Keď svetský človek pri slávnostiach sa oblieka do slávnostného odevu o to viac je potrebné obliekať sa do zvláštneho oblečenia, ktorým sa máme odpútať od pozemského. V starom zákone mali kňazi zvláštne oblečenie, do jeruzal. Chrámu nemohol kňaz vchádzať a vychádzať - iba v zvláštnom oblečení. Každí svjaščenoslužiteľ (B, K, D, ČTEC) má pri vykonávaní bohoslužieb určité rúcho, ktoré má vyšší duchovný význam. Kňaz vyššej hodnosti má rúcha aj nižšej hodnosti. Kňaz mimo kňazského rúcha nosí aj diakonské. Biskup - diakkonské a kňazské rúcha.

V ňom je kňaz a všetci kňazi spoluslúžiaci:

  • pri slúžení sv. liturgie (vždy)
  • pri slúžení utreni na pasku

V plnom oblečení je len nastojateľ, ostatní nie sú oblečení v plnom, ale sú vo felóne + epitrachiľ.

  1. pri slúžení večerne v deň pasky
  2. na blahoviščenije, keď pripadne na paschálny týždeň na veľkej večerni.
  3. Na utreni pri vynášaní kríža
    • na vozdviženije - 14. 9.
    • V nedeľu KRESTOPOKLONNU - 1. Augusta
    • na Veľký Piatok na večerni pri vynášaní avanjelia a plaščenice.
    • Pri veľkom posvätení vody na Bohojavlenije.

Kňaz oblečený v epitrachili a felóne:

  1. Pri krste, myropomazaní, sobáši, jeleosvjaščeniji, na večerni pri vchode na inyni na stichirách Hospodi vozvach.
  2. Na utreni:
    • Na začiatku utreni do Sláva svjatyj, potom dáva dole felón.
    • Na polyjeleji do evanielia = potom felón dole.
    • Na slavoslovie veľké - spieva sa.
  3. Na cárskych časoch pred roždestvom IS CHS, Bohojavlenijem a Veľký Piatok.
  4. Na časoch v pon., ut. A stredu v strastnom týždni - číta sa evanje.
  5. Na časoch v paschálnom týždni.
  6. Na pohrebe, molebni, panachide, akafyste.
  7. Na utreni od ut. - sob. V prvom týždni paschálnom.
  8. Na večerni od pon. - pia.

Kňaz bez epitrachiľa, ako diakon bez orára, nevykonáva ani jednu bohoslužbu. Kňaz v epitrachili vykonáva bohoslužby, ktoré sú menej slávnostné.

Oblečenie čteca (pričetnyj, diačok)

  • Krátky felon - je to prvé oblečenie čteca, ktoré sa dáva iba v ten deň v ktorý sa posväcuje.
  • Stichar - priamy, dlhý odev zo širokými rukávmi. Znamená rizu spasenia i odeždu veselia, znamená čistotu a spokojné svedomie.
    • hovorí modlitbu (Služebnik).

Oblečenie ipodiakona a diakona

Ako čtec = majú stichar, mimo toho:

  • Opár: pás dlhý, široký, ktorým sa niekedy diakon opasuje krížom cez plecia, alebo mu visí cez ľavé plece, čtec ho nesmie nosiť. Koho biskup vysvätí za ipodiakona, toho opasuje na spôsob kríža, stále ho nosí takto = znak čistoty, preto ipodiakon po vysvätení nemôže vstupovať do manželstva!
  • Orár:
    • lat. ORO - prosiť, modliť sa.
    • gr. ORA - čas
  • Nabedernik a palica: dáva sa kňazovi na bedrá.
    • duch. meč, zbraň - slovo Božie - bojuje proti hriechom.
    • Pri obliekaní je modlitba Ž 32, 4 - S (prvé vyznamenanie kňaza), nosí sa na pravej strane.
    • Palicu - najvyššie vyznamenanie kňaza (palica - pravá str.). (NABED.
  • Felón: (rizy) krétske slovo - plášť, prikrýva celé telo, žalm 131, 9 - ISUSOV plášť (vojaci, V. P.

Oblečenie biskupa

  • Stichar (podsakosnik, pojas, poruči, epitrachiľ, palica)
  • Sakos: hebrejské slovo = vrecovina, podobá sa na diakonský stichar, ale má krátke rukávy. Význam ako felón pre kňaza, modlitba.
  • Omofor:
    • veľký - znamená v preklade plece, ináč zablúdenú ovečku, robili z ovčej vlny, modlitba.
    • malý
  • Mitra: koruna tŕňová.

Veľký omofor sa oblieka pred začiatkom liturgie, dole sa dáva pri spievaní prokinena. Malý omofor - oblieka sa po umytí rúk, počas IŽE CHERUVIMY.

  • DOLE po vybratí častí počas spiev. Iže cher. pred veľkým vchodom.
  • OBLIEKA SA na modlitbu s SYMI pred prijmite jadite.
  • DOLE po prizvaní sv. ducha pred IZRJADNO.
  • OBLIAKA sa pred VONMEM SVJATAJA SUJATYM, oblečený až do konca liturgie.
  • PRI CHIROTONIJI biskup má stále omofor
  • na VEĽKÝ PIATOK počas čítania evanjelia - večerňa - dole.

Liturgia sv. Jána Zlatoústeho

Má tri časti:

  1. Proskomídia - pred začiatkom liturgie.
  2. L. Ohlašených (Katechumenov): po „Jelici ohlašeniji izydite“...
  3. Liturgia verných: od: „Jelici virnyj“ do konca.

Proskomídia

Keď viac kňazov slúži liturgiu, proskomídiu vykonáva najmladší kňaz. Kňaz, ktorý ju vykonáva, keď slúži biskup, vchodné modlitby číta sám a nie s biskupom, ostatní spolu s ním. Modlitby pri nej hovorí kňaz po tichu. Diakon nekoná proskomídiu, koná sa na žertveniku (stôl na ľ. strane od prestola).

Pripraví si čašu, po jej ľavej strane je diskos, pripraví si hviezdicu, kopiju, pokrovce, vozduch, prosfory, víno a vodu.

Prosfory

Gr. slovo - prinášať

Výroba: polohrubá múka (lkg), l droždie, soľ, voda, 1-2 hodiny kysne, husté cesto, 20 minút miesiť, kysnúť, miesiť, rozvaľkať, vyrezať - pečiatka.

  • používanie 5 prosfor
  • plech : ob. múka + 20 minút piecť vosk
  • KVASENÝ CHLIEB: gr. ARTOS MT 26, 26 - ARTOS, MT 14, 22, SK 2, 42-46, 1 KOR 11, 23, nie AZIMUT - nekvasený (katolíci).

Z 1. Prosfory kňaz vyreže AHNCA kopijou, najsamprv reže z pravej strany + modl. A tak ďalej, podreže ho zospodu, urobí + - zárez a obráti a položí ho na diskos. Zvyšky - antidori (namiesto darov). Z 2. Prosfory vyrežeme trojuholník - Bohorodička. Z 3. Prosfory vyrežeme 9 častíc rôznych druhov svätých, ktorí žijú na nebi a oni symbolizujú 9 činov anjelských (nehovoríme mená anjelov).

  • častica - sv. Ján Krstiteľ
  • proroci
  • apoštoli
  • svätitelia
  • mučeníci
  • prepodní
  • bezsrebenici
  • Joakim a Anna a denný svätý
  • sv. Ján Zlatoústy, keď slúžime liturgiu Vasiľa Veľkého tak on.

Z 4 prosfory za živých (a, biskupov b, štátnych predstaviteľov c, ostatné drobné častice) - spomíname živých. Z 5. Prosfory za zomrelých. Nakoniec vyberie časticu za seba - z prosfory za živých - 4 prosf.

Liturgia ohlašených

Po proskomídii kňaz okadí prestol, oltár a celý chrám, pri kadení prestola hovorí modlitbu VO HROBI PLOTSKY - str. 93 a pri kadení chrámu žalm 50.

Modlitby pred svätou liturgiou (tiché modlitby)

  1. A, Carju nebesnyj .. 1x
  2. B, Sláva vo vyšnych .. 2x - ruky má hore a prežehnáva
  3. C, Hospodi ustni moji .. 1x - sa pri koncoch modlitieb!
  4. D, Kňaz bozkáva anjela a diakon bozkáva prestol
  5. E, Keď slúži diakon je tam tichý modlitebný rozhovor: K-D
    • namiesto Carju nebesnyj, od Paschy až do oddania sa hovorí Christos voskrese.
    • namiesto Carju nrebesnyj od Voznesenia do oddania sa modlíme tropar voznesenia.

Blahosloveno carstvo...

K - vezme evanjelium do rúk a s ním robí nad prestolom kríž, pri tomto je zavesa odtiahnutá, ale cárske dvere zatvorené. Zavesu odtiahneme pred tým ako začneme kadiť chrám.

  • v 1. Týždni Paschy sú cárske dvere otvorené neustále celý týždeň.
    • a hneď: K: Christos voskrese - 1x Ka: Christos voskrese - 2x K: Stichiri Ka: Christos voskrese - 1x
  • od nedele ap. Tomáša do oddania Paschy po Blahosloveno Carstvo sa spieva Christos voskrese - 3x bez veršov. Keď je BLAHOSLOVENO CARSTVO cárske dvere sú zatvorené a počas Christos voskrese sa otvoria a po skončení sa zatvoria.
  1. Ektenia mala.
  2. Antifon 1.
  3. Ektenia mala.
  4. Antifon 2. + Sláva inyni: Jedinorodnyj syne.
  5. Ektenia mala
  6. Antifon 3.

Antifóny (Žalmy)

  1. Poznáme Vsednevnyje - každodenné
    1. Antifon: ž. 9, 2-3
    2. Antifon: ž. 92, 1-2
    3. Antifon: ž. 94, 1-3
    4. spievajú sa behom týždňa, od pon.. až do piatku, keď nepripadne žiadny sviatok, ani predprazdenstvo, ani poprazdenstvo.
  2. Izobraziteľne
    1. Antifon - ž. 102
    2. - ž.. 145
    3. Blaženstvá MT 5,3-12
    4. spievajú sa v sviatočné dni veľkých svätých, počnúc od sv. šešťtiričného (má na Hospodi vozvach 6 stichír), preprazdenstvo, poprazdenstvo a oddanie sviatku, v dni 50 - tnice, v nedeľu a v sobotu.
  3. Prazdničné - sviatočné
    • rôzne prorocké verše zo SZ, kt. Hovoria o určitej, danej sviatočnej udalosti.
    • Prazdničné antifóny sa berú len na:
      • Vozdviženie Kresta, Roždenstvo IS CHS.
      • Bohojavlenie, Preobrazenie, Kvitna nedeľa - pohyblivá.
      • Na paschu a po celý paschálny týždeň.
      • Voznesenie - pohyblivý
      • Päťdesiatnica
  1. Vchod s evanjeliom
  2. K: Premudrosť prosti
  3. Ka: Vchodné modlitby - 180
    • na sviatok diakon alebo kantor spieva vchodnoje.
    • Keď slúži biskub po Premudrosť prosti diakon hovorí vchodnoje a kňazi spievajú prijdite poklonimsja + dodatok sviatku.

Prijdite poklonimsja - z 2. Časti: Z nemennej a mennej

„Prijdite poklonimsja i pripadem ko CHRISTU...“

prip. Sa k prvej č., je menná.

M e n n á č a s ť na všedné dni od pon. - sob. Bude: „Spasi ny syne Božij vo svjatych diven syj pojuščijati aliluja“ - 3x.

V ch h o d n o j e s a b e r i e: na paschu a celý pasch. Týždeň. Keď slúži biskup na paschu, diakon povie vchodnoje a kňazi: prijdite poklonimsja..., ako v nedeľu.

  • na Roždestvo sa prijdite nespieva až po poprazdenstvo: prijdite poklonimsja... Spase ny syne Božij, Roždejsja od divy pojuščija ti aliluja.
  • na Bohojavlenie - poprazdenstvo vchodnoje: „ Prijdite poklon... Spase ny syne Božij, vo Jordani krestivyjsja pojuščija ti aliluja“.
  • Na Voznesenie - poprazdenstvo vchodnoje:“Prijdite pokln... Spasi ny syne Božij, Voznesyjsja vo slavi pojuščijati aliluja“.
  • Na päťdesiatnicu sa vchodnoje berie 1. Deň a 2. Deň - poprazdenstvo: „Spasi ny utišiteľu blahij pojuščijati aliluja“.
  • Na preobraženie - poprazd.: „ Prijdite poklon. ... Spasi ny syne Božij preobrazivijsja na hori pojuščija ti aliluja „.
  • Na Vozdviženie - poprazdenstvo: „Prijdite poklon...“ Spasi ny synne Božij, plotiju raspnyjsja ti alilija“.

Ak slúži biskup diakon povie vchodnoje a kantor spieva tak ako v poprazdenstvo.

Na KVITNU NEDEĽU - VCHODNOJE - Nemá poprazdenstvo, keď slúži B po vchodnom: “Prijdite poklon.... Spasi ny syne Božij Vozsydij na žrebja pojuščija Ti aliluja“.

  1. Tropáre a kondaky
    • všeobecné pravidlo v chráme zasvätenom svätému:
      • tropar dňu.
      • kondak dňu.
      • tropar chrámu.
      • k. chrámu.
      • tropar svätému.
      • sláva: kondak svätému.
      • i nyni: zastupnice (ospevuje Bohorodičku).

V chráme, ktorý je zasvätený IS CHS sa berú najprv tropáre chrámu počas týždňa (v nedeľu sa trop. A kondak Ch. chrámu neberie, ale je zamenený za voskresny ). V S a P v Ch. chráme sa neberie tropar Chrámu, aj vtedy ešte, keď je preprazdenstvo a popraz. Hospodského sviatku. Najprv veezmeme tropar hospodský, Bohorodičke a svätému.. Počas týždňa, keď nie je prepazd.. ani prazdnik alebo poprazd.

PONDELOK: V chráme Christa alebo Bohorodičky

  1. tropar chrámu
  2. kondak dňa: Archistratizi Božiji - 120 ZB
  3. t. dňa „nebesnych vojinstv“ - 120 ZB
  4. k. svätého dňa
  5. tropar svätého
  6. Sláva: K so svjatymi upokoj - 123
  7. I nyni: k. chrámu

V chráme svätého!

  1. t. dňa - 120
  2. kondak dňa - 120
  3. t. chrámu
  4. k. chrámu
  5. t. sv. dňa
  6. k. svätého
  7. Sláva: so svjatymi - 123
  8. I nyni: zastupnice - h...

Tento článok poskytuje komplexný pohľad na úlohu a povinnosti kňaza v pravoslávnej cirkvi, s dôrazom na liturgické praktiky, modlitby a odev.

Deň v živote pravoslávneho kňaza

tags: #ako #sa #povie #knaz #v #pravoslavnej

Populárne príspevky:

  • Slovenské vianočné tradície
  • Aktuálny program farnosti Želmanovce
  • Cesta k oslobodeniu a pokoju
  • Význam prorockých duchov
  • Najvyššie položené sakrálne stavby