Ako znie pravoslávny pozdrav?

Modlitba je jadrom a hlavným úkonom bohoslužby a je podstatnou časťou, z ktorej je celá bohoslužba zostavená. Isus Christos i apoštoli odporúčali modlitbu slovom i príkladom, budujúc na nej zasľúbenie, z ktorého vyrastá veľké presvedčenie.

„Ale prichádza hodina, ba je už tu, keď praví ctitelia budú sa klaňať Otcovi v duchu a pravde. Veď aj Otec si hľadá takýchto ctiteľov. Boh je Duch, a tí, čo sa Mu klaňajú, musia sa klaňať v duchu a pravde“ /Jn 4,23-24/. A potom: „Proste a dá sa vám. Hľadajte a nájdete. Klopte a otvorí sa vám. Lebo každý, kto prosí, dostáva; kto hľadá, nachádza; a tomu, kto klope, sa otvorí“ /Mt 7,7/. „Bedlite a modlite sa, aby ste neprišli do pokušenia! Duch je síce odhodlaný, ale telo slabé“ /Mt 26,41/.

A svätý apoštol Pavel hovorí: „Buďte vytrvanliví v modlitbe! Bedlite pri nej a vďaky vzdávajte!“ /Kl 4,2/, a na inom mieste: „Neprestajne sa modlite! Za všetko vzdávajte vďaky, lebo to je vôľa Božia v Christu Isusovi pre vás“ /1Sol 5,16/. A svätý apoštol Jakub hovorí: „Trpí niekto z vás? Nech sa modlí! Je niekto dobrej mysle? Nech spieva žalmy...“ /Jk 5,13/.

S ohľadom na veľkú dôležitosť modlitby, na povinnosť kresťanov, aby sa modlili podľa slov Spasiteľa a apoštolov, s ohľadom na plamenný entuziazmus a úprimnú zbožnosť, ktorou boli naplnení kresťania prvých storočí, je už od samého počiatku kresťanstva pestovaná modlitba s veľkou starostlivosťou, vykonávajúc na celkový kresťanský život veľký vplyv. Modlitbou sa začínajú a posväcujú nielen hlavné časti dňa, ale aj najobyčajnejšie príbehy života, ktoré majú nejaký vplyv na duchovné alebo materiálne dobro človeka.

Všeobecná charakteristika modlitieb pravoslávnej Cirkvi je, že sú skutočne kresťanské a vznikli z kresťanskej viery, z hĺbky kresťanského života, sú plné srdečnosti, plné ideí a sily. Vyznačuje sa oduševnenou obrazotvornosťou, bohatstvom obrazov vzatých zo života a plynnou rečou.

Cirkev sa obzvlášť modlí za nebeský pokoj a za spásu našich duší, za pokoj celého sveta, za blaho svätých Božích Cirkví a za zjednotenie všetkých, za pastierov Cirkvi, za predstaviteľov štátu a svetskú moc; za krajinu, v ktorej žijeme a za všetky mestá a dediny a za tých, ktorí v nich žijú; za blahodarné počasie, za hojnosť zemských plodov a za pokojné časy; za cestujúcich po vode i po zemi, za nemocných a trpiacich, za uväznených; za milosrdenstvo, život, pokoj, zdravie, spásu, odpustenie hriechov.

Niektoré formuly prosieb a cirkevných modlitieb sa na všetkých cirkevných obradoch opakujú, a niektoré sa opakujú iba na niektorých; iné modlitby prichádzajú iba jedenkrát pri jednotlivých obradoch a vyjadrujú iba obsah týchto obradov. K prvým počítame začiatočné a završujúce modlitby, Symbol viery, Bohorodice Divo a ektenie.

Úvodné formuly cirkevných modlitieb

Úvodná modlitba spoločná pre mnohé liturgické obrady je: BLAHOSLOVEN BOH NAŠ VSEHDA, NYNI I PRISNO I VO VIKI VIKOV. Týmito slovami kňaz dosvedčuje predovšetkým, že Pán Boh náš je hodný večného dobrorečenia a oslavovania.

Na utierni sa tento ohlas mení vo vyznanie trojosobného Boha: SLAVA SVJATIJ, I JEDINOSUŠČNIJ, I ŽIVOTVORJAŠČIJ, I NERAZĎILNIJ TROJCI... Svätá liturgia a niektoré tajiny začínajú ohlasom: BLAHOSLOVENO CARSTVO OTCA I SYNA I SVJATAHO DUCHA... Počas svätej liturgie sa oslavuje Boh v Trojici, pretože sa nám vtelením Syna Božieho zjavila Svätá Trojica.

Keď sám laik /veriaci/ vykonáva svoje modlitby, nezačína uvedenými formulami, ale slovami: MOLITVAMI SVJATYCH OTEC NAŠICH, HOSPODI ISUSE CHRISTE BOŽE NAŠ, POMILUJ NAS. Keďže laik nemá svätenie, ani tú moc, ktorú má kňaz, odvďačuje sa Christu, a nemajúc odvahy modliť sa sám od seba, prosí Christa, aby sa zmiloval nad ním na príhovory svätých Otcov.

Formula „Hospodu pomolimsja“ je úvodnou formulou a zakladá sa na verejnej modlitbe, ale nachádzame ju tiež u pohanov a Židov. Prešla aj do kresťanskej bohoslužby, kde ju nachádzame už v najstarších liturgiách.

Prosebná formula „Hospodi pomiluj“ zakladá sa na prirodzenom vzťahu človeka k Bohu a stretávame sa s ňou už v pohanskom kulte a v židovskej bohoslužbe. Tak napr. u Matúša 15,22 hovorí žena Kanaánka Isusovi: „Pomiluj mja, Hospodi, Syne Davidov“. A tak sa táto formula veľmi často užíva v kresťanskej bohoslužbe, pretože hlavná úloha kresťanskej bohoslužby je prosba za odpustenie hriechov a za udelenie milosti.

Pred niektorými modlitbami ako úvodná formula býva tiež: MIR VSIM /Eirini pasi/. Táto formula je prevzatá jednak z denného židovského zvyku a jednak zo Svätého Písma. Židia užívali ako pozdrav slová: MIR TI /Pokoj tebe/. Sám Isus Christos užíval túto formulu /Jn 20,19-20; Mt 10,12/ a aj väčšina apoštolských listov začína slovami: BLAHODAŤ VAM I MIR OT BOHA OTCA NAŠEHO I HOSPODA ISUSA CHRISTA.

Týmto pozdravom pozdravuje kňaz veriacich v chráme počas bohoslužby a veriaci odpovedajú kňazovi slovami: I DUCHOVI TVOJEMU. Tieto slová sú zrejme prevzaté z listov apoštola Pavla ku Galatským 6,18 a 2 Timotejovi 4,22.

V čase vianočných sviatkov neslávia pravoslávni veriaci Vianoce, ale sviatok Narodenia Krista. Zvláštnosťou v deň narodenia jezuliatka je, že kým pozdrav medzi veriacimi cez rok znie Kristus medzi nami, počas vianočných sviatkov sa zdravíme Kristus sa rodí s odpoveďou Oslavujme ho.

CHRISTOS RAŽDAJETSJA! znie v tieto dni z úst pravoslávnych veriacich na Slovensku, ale i inde vo svete, ktorí v tieto dni podľa starobylého juliánskeho kalendára oslavujú Vianoce - Sviatky narodenia Isusa Christa.

Ikona Krasnobrodskej Bohorodičky

Ďalšie zaužívané frázy moslimov

Moslimovia po celom svete používajú denno-denne niektoré zaužívané frázy, ktoré sú častokrát krátkymi modlitbami alebo slúžia ako pozdrav. Niektoré z nich sú frázami, ktoré sa nachádzajú v Koráne, iné sú iba nežne používanými arabskými frázami.

tags: #ako #znie #pravoslavny #pozdrav