Stále potrebujeme kontemplovať tajomstvo milosrdenstva. Je zdrojom radosti, vyrovnanosti a pokoja. Je podmienkou našej spásy. Milosrdenstvo je slovo, ktoré odhaľuje tajomstvo Najsvätejšej Trojice. Milosrdenstvo je posledný a najvyšší akt, ktorým nám Boh ide v ústrety. Milosrdenstvo je základný zákon, ktorý prebýva v srdci každého človeka, keď s úprimnými očami hľadí na brata, ktorého stretá na svojej životnej ceste.
Michelangelo - Obrátenie svätého Pavla
Šavol prenasledovateľ
Svätý apoštol Pavol pochádzal zo židovskej rodiny, ktorá sa usídlila v Tarze a získala rímske občianstvo. Jeho židovské meno bolo Šavol, patril k farizejom a bol žiakom uznávaného Gamaliela. Ako farizej horlivo bojoval proti novému učeniu Krista a jeho nasledovníkom. Zúčastnil sa na ukameňovaní Štefana a prenasledoval kresťanov.
Kompletný príbeh Pavla: Apoštol pohanov
Obrátenie Pavla
Neďaleko Damasku ho oslovil Ježiš a z prenasledovateľa sa stal neúnavný hlásateľ Kristovho učenia. Na svojich troch apoštolských cestách vo východnom Stredomorí a Grécku založil množstvo kresťanských obcí. Potom bol väznený, no prepustený v Ríme; navštívil Španielsko, Efez, Krétu, Macedóniu i Grécko.
Rafael - Svätý Pavol káže v Aténach
Pavlova apoštolská činnosť
Pre ohlasovanie Kristovho učenia podstúpil mnoho útrap, bol prenasledovaný, veľakrát vo väzení, súdený, bitý, no nič ho nezastavilo. Kristovo evanjelium ohlasoval osobne i listami, chudobným i bohatým, jednoduchým ľuďom i kráľom.
Aj keď má každý z dvanástich veľkých apoštolov zasvätený svoj osobitný deň v roku, aj tak Cirkev určila deň na ich spoločné uctenie a spolu s nimi aj Pavla. Teda deň po sviatku svätých Petra a Pavla si pripomíname Zbor dvanástich apoštolov. Dnešný sviatok sa udomácnil na kresťanskom Východe od konca 5. a začiatku 6. storočia. V západnej cirkvi tento sviatok nemá paralelu. Neexistuje deň, v ktorý by sa dvanásti apoštoli pripomínali spoločne. Jemu podobný je sviatok Rozoslania apoštolov, ktorý pochádza z 13.
Prvý list Timotejovi: hoci som bol predtým rúhač, prenasledovateľ a násilník. No dosiahol som milosrdenstvo, lebo som to robil z nevedomosti v nevere. Ale nadmieru sa rozhojnila milosť nášho Pána s vierou a láskou, ktoré sú v Kristovi Ježišovi. Toto slovo je spoľahlivé a úplne vierohodné: Kristus Ježiš prišiel na svet zachrániť hriešnikov; a ja som prvý z nich. Ale dosiahol som milosrdenstvo, aby na mne na prvom ukázal Kristus Ježiš všetku zhovievavosť ako príklad pre tých, čo v neho uveria pre večný život. Kráľovi vekov, nesmrteľnému, neviditeľnému jedinému Bohu česť a sláva na veky vekov.
Svätý Ján Pavol II. poukázal na to, že v dnešnej kultúre sa zabúda na tému milosrdenstva: „Tak sa zdá, že zmýšľanie ľudí terajšieho veku - azda viac ako predtým - sa stavia na odpor voči Bohu milosrdenstva a snaží sa odstrániť zo života a zo srdca človeka aj myšlienku na milosrdenstvo. Lebo slovo a náplň milosrdenstva akoby znamenali obmedzenie pre človeka, ktorý v dôsledku nesmierneho a predtým nepoznaného pokroku vedy a techniky teraz oveľa väčšmi rozšíril svoje panstvo a podrobil si i ovládol zem. Toto ovládanie zeme, ktoré sa niekedy chápe len jednostranne a povrchne, akoby nenechávalo nijaké miesto pre milosrdenstvo...