Biblia: Čo robiť, keď je niekto chorý

Mal si už niekedy niečo zlomené? Existujú prechodné choroby, kedy je človek chorý pár dní, alebo týždňov. Napríklad chrípka, kašle, alebo zlomeniny. Existujú však aj choroby, s ktorými človek musí bojovať celý život. Zostane po nejakej nehode na vozíku, alebo príde o končatinu. Iný človek môže mať cukrovku.

V Biblii sa píše o veľa ľuďoch, ktorí zápasili s chorobou. Jedna žena trpela dvanásť rokov na krvotok a celý svoj majetok minula na lekárov. Nikto jej však nedokázal pomôcť. Keď išiel Ježiš okolo nej, skúsila sa dotknúť obruby jeho plášťa. Povedala si, že ak sa dotkne obruby tak ozdravie, že Ježiš má moc to spôsobiť. A naozaj sa to aj stalo. Ježiš ju uzdravil. (Mt 9,18-24) Po dvanástich rokoch trápenia bola uzdravená.

Prečo sú na zemi choroby?

Kresťanstvo dáva jednoznačnú odpoveď na to, prečo sú na zemi choroby. Choroby sú dôsledok hriechu. Hriech vstúpil do sveta a tým sa narušil stav sveta, ktorý Boh stvoril ako dobrý, bez chorôb a smrti. Avšak odpoveď na otázku, prečo niekto dostane nejakú chorobu nevieme presne zodpovedať. Čo však vieme povedať s istotou je, že Boh nad každým bdie. Každá vec na zemi má nejaký zmysel a Boh vie aký. On to vie. My to veľakrát nevieme, lebo vidíme náš svet iba zo svojej perspektívy, ktorá je veľmi oklieštená a úzka. Boh má však prehľad nad všetkým. Dokonca aj dnes má plán s mnohými, aby boli uzdravení. Aj dnes sa dejú zázraky, ktoré lekári nevedia vysvetliť. Modlitbou si môžeme vymodliť zdravie. (porov. KKC 2010). V 1 Kor 12,28 sa píše o dare uzdravovania.Biblia: Mt 10,7 Ježiš hovorí dvanástim: Choďte a hlásajte: »Priblížilo sa nebeské kráľovstvo.«Chorých uzdravujte, mŕtvych krieste, malomocných očisťujte, zlých duchov vyháňajte.

Varovanie pred mágiou

Niektorí ľudia chodia k rôznym liečiteľom, ktorí sa ich snažia uzdraviť pomocou mágie. O tomto Boh hovorí, že je to hriech. Kto má väčšiu moc, Boh alebo mágia? Poznáš nejakých liečiteľov? O mnohých svätých sa hovorí, že mali dar uzdravovania. Aj medzi dnešnými kresťanmi je mnoho takých, ktorí tento dar majú. Ak takého nepoznáš, popros svojho animátora, aby sa za teba modlil. Ak sa trápiš s nejakou chorobou, neznamená to, že by si bol v Božích očiach horší ako iní ľudia. Odovzdaj s dôverou svoj život do Božích rúk. Zver mu svoj život. Boh ti bude v ťažkostiach pomáhať.

Príbeh o Lazárovi

1 Bol chorý istý Lazár z Betánie, z dediny Márie a jej sestry Marty. 2 Mária, ktorej brat Lazár bol chorý, bola tá, ktorá pomazala Pána myrhou a poutierala mu nohy svojimi vlasmi. 3 Preto Mu sestry poslali odkaz: Pane, ten, ktorého miluješ, je chorý. 4 Keď to Isus počul, povedal: Táto choroba nie je na smrť, ale na Božiu slávu, aby ňou bol oslávený Syn Boží. 5 Isus mal rád Martu, jej sestru a Lazára. 6 Keď teda počul, že je chorý, zostal ešte dva dni na mieste, kde bol. 7 Až potom povedal učeníkom: Poďme opäť do Judska. 8 Učeníci Mu povedali: Rabbi, len nedávno Ťa Židia chceli ukameňovať a zasa tam ideš? 9 Isus odpovedal: Či nemá deň dvanásť hodín? Kto chodí vo dne, nepotkne sa, lebo vidí svetlo tohto sveta. 10 Ale kto chodí v noci, potkne sa, lebo mu chýba svetlo. 11 Toto povedal a potom im hovoril: Lazár, náš priateľ, usnul, ale idem ho zobudiť. 12 Učeníci Mu povedali: Pane, ak usnul, ozdravie. 13 Lenže Isus hovoril o jeho smrti, a oni si mysleli, že hovorí o obyčajnom spánku. 14 Vtedy im Isus povedal otvorene: Lazár zomrel. 15 A kvôli vám som rád, že som tam nebol, aby ste uverili. Ale poďme k nemu! 16 Tomáš, nazývaný Didymos, povedal ostatným učeníkom: Poďme aj my, aby sme zomreli s Ním. 17 Keď tam Isus prišiel, zistil, že je už štvrtý deň v hrobe. 18 Betánia bola blízko Jeruzalema, vzdialená asi na pätnásť stadií. 19 A tak mnohí zo Židov prišli k Marte a Márii, aby ich potešili (v zármutku) nad ich bratom. 20 Keď Marta počula, že prichádza Isus, vyšla Mu naproti. Mária však sedela doma. 21 Tu povedala Marta Isusovi: Pane, keby si bol býval tu, môj brat by nebol zomrel. 22 Ale aj teraz viem, že o čokoľvek prosíš Boha, Boh ti to dá. 23 Isus jej povedal: Tvoj brat vstane z mŕtvych. 24 Marta Mu na to: Viem, že vstane pri vzkriesení v posledný deň. 25 Isus jej povedal: Ja som vzkriesenie i život. Kto verí vo mňa, bude žiť, aj keď zomrie. 26 A nikto, kto žije a verí vo mňa, nezomrie naveky. Veríš tomu? 27 Povedala mu: Áno, Pane, ja som uverila, že Ty si Christos, Syn Boží, ktorý mal prísť na svet. 28 A keď to povedala, odišla, potichu zavolala svoju sestru Máriu a hovorila jej: Učiteľ je tu a volá ťa. 29 Keď to ona počula, rýchlo vstala a šla k Nemu. 30 Isus totiž ešte nevošiel do dediny, ale bol stále na mieste, kde Mu Marta vyšla naproti. 31 Keď Židia, ktorí boli s ňou v dome a potešovali ju, videli, že Mária rýchlo vstala a vyšla von, pobrali sa za ňou, lebo si mysleli, že ide k hrobu plakať. 32 Keď Mária prišla na miesto, kde bol Isus a zazrela Ho, padla Mu k nohám a povedala: Pane, keby si bol býval tu, môj brat by nebol zomrel. 33 Tu Isus, keď videl, ako plače a ako plačú aj Židia, ktorí s ňou prišli, zachvel sa v duchu a vzrušený 34 povedal: Kde ste ho položili? Povedali Mu: Pane, poď sa pozrieť! 35 A Isus zaplakal. 36 Židia povedali: Hľa, ako ho miloval! 37 No niektorí z nich hovorili: A nemohol Ten, čo otvoril oči slepému, urobiť, aby aj tento nezomrel?! 38 Isus sa znova rozochvel a pristúpil k hrobu. Bola to jaskyňa a na nej ležal kameň. 39 Isus povedal: Odvaľte kameň! Marta, sestra zosnulého, Mu povedala: Pane, už zapácha, veď je štyri dni v hrobe. 40 Isus jej vravel: Nepovedal som ti, že ak budeš veriť, uvidíš Božiu slávu? 41 Odvalili teda kameň, kde ležal mŕtvy. A Isus pozdvihol oči k nebu a povedal: Otče, ďakujem Ti, že si ma vypočul. 42 Ja som vedel, že ma vždy vypočuješ, ale povedal som to kvôli ľudu, ktorý tu stojí, aby uverili, že si ma Ty poslal. 43 Keď to povedal, zvolal mocným hlasom: Lazár, poď von! 44 A mŕtvy vyšiel, nohy a ruky mal ovinuté plátnom a tvár obviazanú šatkou. Isus im povedal: Porozväzujte ho a nechajte ho odísť! 45 Vtedy mnohí z Židov, ktorí prišli k Márii a videli, čo Isus urobil, uverili v Neho. 46 No niektorí z nich odišli k farizejom a porozprávali im, čo Isus urobil. 47 Veľkňazi a farizeji zvolali Veľradu a hovorili: Čo robiť? Tento človek robí mnohé znamenia. 48 Ak Ho necháme tak, všetci v Neho uveria, prídu Rimania a ovládnu i toto miesto i národ. 49 Avšak jeden z nich, Kajfáš, ktorý bol v tom roku veľkňazom, im povedal: Vy nič neviete, 50 ani nechápete, že je pre nás užitočnejšie, aby zomrel jeden človek za ľud, než aby zahynul celý národ. 51 Toto však nepovedal sám od seba, ale ako veľkňaz v tomto roku prorokoval, že Isus má zomrieť za národ, 52 a nielen za národ, ale aj aby zhromaždil v jedno rozptýlené dietky Božie. 53 A od toho dňa boli rozhodnutí, že Ho zabijú. 54 Preto Isus už nechodil verejne medzi Židmi, ale odišiel odtiaľ do kraja blízko púšte, do mesta nazývaného Efraim, a tam sa zdržiaval s učeníkmi. 55 Bola však blízko židovská Pascha a mnohí z toho kraja šli pred Paschou hore do Jeruzalema, aby sa očistili. 56 Hľadali však Isusa. A ako tak stáli v chráme, hovorili si medzi sebou: Čo si myslíte? Príde na sviatok? 57 Ale veľkňazi a farizeji vydali nariadenie, že každý, kto sa dozvie, kde je, má to oznámiť, aby Ho mohli chytiť.

Uzdravenie chorého pri rybníku Betesda

1 Potom boli židovské sviatky a Ježiš vystupoval do Jeruzalema. 2 V Jeruzaleme pri Ovčej bráne je rybník po hebrejsky nazývaný Betesda, s piatimi stĺporadiami. 3 V nich ležalo množstvo chorých, slepcov, chromých, ochrnutých. 5 Bol tam človek, chorý už tridsaťosem rokov. 6 Keď ho Ježiš videl ležať a spoznal, že je už dlho chorý, opýtal sa ho: Chceš vyzdravieť? 7 Chorý mu odpovedal: Pane, nemám človeka, čo by ma zaniesol do rybníka, keď sa zvíri voda; kým ta dôjdem sám, zostúpi predo mnou iný. 8 Ježiš mu povedal: Vstaň, zober si lôžko a choď! 9 A ten človek okamžite ozdravel, vzal si lôžko a chodil. V ten deň však bola sobota, 10 a tak Židia dohovárali uzdravenému: Je sobota, nesmieš nosiť lôžko! 11 Ale on im odpovedal: Ten, čo ma uzdravil, mi povedal: Zober si lôžko a choď! 12 Oni sa ho spýtali: Ktože je ten človek, čo ti povedal: Zober si lôžko a choď!? 13 Ale uzdravený nevedel, kto je to, lebo Ježiš sa vzdialil zo zástupu, ktorý sa zišiel na tom mieste. 14 Potom Ježiš našiel tohto človeka v chráme a povedal mu: Pozri, ozdravel si! Už nehreš, aby sa ti nestalo niečo horšie! 15 Uzdravený odišiel a povedal Židom, že je to Ježiš, kto ho uzdravil. 16 Židia prenasledovali Ježiša aj za to, že to urobil v sobotu. 17 Ale Ježiš im povedal: Môj Otec pracuje doteraz, aj ja pracujem. 18 Preto sa Židia ešte väčšmi usilovali zabiť ho, lebo nielenže rušil sobotu, ale aj Boha nazýval svojím Otcom a robil sa rovným Bohu. 19 Ježiš im povedal: Amen, amen, hovorím vám: Syn nemôže nič robiť sám od seba, len to, čo vidí robiť Otca. Lebo čo robí Otec, to podobne robí aj Syn. 20 Veď Otec miluje Syna a ukazuje mu všetko, čo sám robí. A ukáže mu väčšie skutky ako tieto, aby ste sa čudovali. 21 Lebo ako Otec kriesi a oživuje mŕtvych, tak aj Syn oživuje, koho chce. 22 Lebo Otec nikoho ani nesúdi, lež celý súd odovzdal Synovi, 23 aby si všetci ctili Syna, ako si ctia Otca. Kto si nectí Syna, nectí si ani Otca, ktorý ho poslal. 24 Amen, amen, hovorím vám: Kto počúva moje slovo a verí tomu, ktorý ma poslal, má večný život a nejde na súd, ale prešiel zo smrti do života. 25 Amen, amen, hovorím vám: Prichádza hodina, ba už je tu, keď mŕtvi počujú hlas Božieho Syna a tí, čo ho počujú, budú žiť. 26 Lebo ako Otec má život sám v sebe, tak dal aj Synovi, aby aj on mal život sám v sebe. 27 A dal mu aj moc súdiť, pretože je Synom človeka. 28 Nečudujte sa, že prichádza hodina, keď všetci v hroboch počujú jeho hlas 29 a tí, čo robili dobre, budú vzkriesení pre život, kým tí, čo páchali zlo, budú vzkriesení na odsúdenie. 30 Ja nemôžem nič robiť sám od seba. Súdim, ako počujem, a môj súd je spravodlivý, pretože nehľadám svoju vôľu, ale vôľu toho, ktorý ma poslal. 31 Ak sám svedčím o sebe, moje svedectvo nie je pravdivé. 32 Iný však svedčí o mne a ja viem, že svedectvo, ktoré o mne vydáva, je pravdivé. 33 Vy ste sa obrátili na Jána a on vydal svedectvo pravde. 34 Ja však neprijímam svedectvo od človeka, ale toto hovorím preto, aby ste boli spasení. 35 On bol sviecou, ktorá horela a svietila, a vy ste sa chceli chvíľu veseliť pri jej svetle. 36 Ja však mám väčšie svedectvo, ako je Jánovo, totiž skutky, ktoré mi dal Otec, aby som ich vykonal. Samy skutky, ktoré konám, svedčia o mne, že ma poslal Otec. 37 A Otec, ktorý ma poslal, sám vydal svedectvo o mne. Vy ste nikdy nepočuli jeho hlas, ani nevideli jeho tvár 38 a jeho slovo nezostáva vo vás, lebo neveríte tomu, ktorého poslal. 39 Skúmate Písma, lebo si myslíte, že v nich máte večný život, a práve ony svedčia o mne. 40 Lenže vy nechcete prísť ku mne, aby ste mali život. 41 Slávu od ľudí neprijímam, 42 ale vás som poznal, že nemáte v sebe Božej lásky. 43 Ja som prišiel v mene svojho Otca, a neprijímate ma. Keby prišiel niekto iný vo svojom vlastnom mene, prijali by ste ho. 44 Ako môžete veriť vy, ktorí prijímate slávu jedni od druhých, a nehľadáte slávu od jediného Boha?! 45 Nemyslite si, že ja budem na vás žalovať u Otca. Vaším žalobcom je Mojžiš, do ktorého ste vložili svoju nádej. 46 Lebo keby ste verili Mojžišovi, verili by ste aj mne, veď on písal o mne.

Choroba a hriech

Biblia predstavuje čitateľovi dve úrovne reality, ktoré sa navzájom ovplyvňujú. Na jednej, presnejšie prirodzenej úrovni sa nachádzajú ľudia, ktorých ovplyvňujú ich životné podmienky, ako aj vzájomné vzťahy. Na druhej, nadprirodzenej úrovni sa nachádzajú nadpozemské, duchovné bytosti, ktoré vstupujú na úroveň ľudí a zasahujú do ich života. Hneď v úvode Biblia odpovedá na otázku, prečo obe reality nie sú rovnako dokonalé a prečo ľudia stvorení na Boží obraz nie sú nesmrteľní, ale musia prechádzať rôznymi formami utrpenia a nakoniec zomrieť. Hovorí jednoznačne o hriechu prvého človeka z Knihy Genezis, ktorý podľahol pokušeniu vyrovnať sa Bohu a siahol po zakázanom ovocí (porov. Gn 3). V dôsledku toho človek nielenže nie je ako Boh, ale dokonca prežíva v svojom individuálnom aj spoločnom živote veľa zlého. Boží plán s človekom, aby naplnil zem, sa napriek hriechu nezmenil. No na základe toho sa problém jednotlivca stal problémom univerzálnym. Boh - Stvoriteľ pozval človeka na spoluprácu pri zveľaďovaní zeme a všetkého, čo je na nej (porov. Gn 1, 28). Dal mu k tomu dokonca svoje požehnanie. S príchodom prvého hriechu sa tento prirodzený poriadok narušil a jedným z dôsledkov, ktoré Biblia menuje, bola aj obmedzená schopnosť vládnuť zemi, čiže mať ju úplne pod kontrolou. Zem síce prinášala ovocie ako predtým, to však prišlo až po vynaložení úsilia zo strany človeka (porov. Biblia hovorí, že zem bola prekliata pre človeka, jeho vinou. Biblia zaznamenáva rôzne choroby, ktoré sa u ľudí objavovali. Určité vážne choroby mohli postihnúť jednotlivca, pre čo sa odrazu ocitol na okraji spoločnosti a bol ako zaživa mŕtvy. Ďalšími jednotlivcami sú napríklad Mojžišova sestra Mária, ktorá bola potrestaná na sedem dní malomocenstvom za kritiku Mojžiša (porov. Nm 12, 9 - 10), alebo veliteľ Náman zo Sýrie, ktorý sa z malomocenstva vyliečil, až keď sa umyl vo vode Jordána, či Giezi, Elizeov sluha, i s celou rodinou, ktorého postihlo malomocenstvo ako trest za podvod (porov. 2 Kr 5). Za liečiteľa Biblia považuje Boha, ktorý jediný mohol človeka zasiahnutého chorobou uzdraviť. Najzávažnejšou a najobávanejšou nákazou bolo malomocenstvo. Kňazi boli poverení zistiť zdravotný stav človeka, u ktorého sa objavila vyrážka, no nemali na starosti jej liečenie. Mali iba nakazeného preskúmať a prípadne ho poslať do izolácie mimo tábora (porov. Lv 13). Ak sa niekto vyliečil, kňazi mali opäť zistiť jeho stav a vyhlásiť ho za čistého (porov. Za liečiteľa Biblia považuje Boha, ktorý jediný mohol človeka zasiahnutého chorobou uzdraviť. Podobne je to aj s epidémiami, ktoré v kontexte starostlivosti o svoje stvorenie Boh používal na zastavenie zla šíriaceho sa prostredníctvom ľudí. Prostriedky nápravy boli rozličné, podobne aj ich rozsah. Niekedy bol celoplošný (potopa), ako aj cielený (Sodoma a Gomora), kde sa iba spravodliví zachránili a ostatní zahynuli.

Významný prorok babylonského zajatia, Ezechiel, zachytil v 18. kapitole dôležitú pravdu o individuálnom prístupe Boha k vine a trestu: „Či môžem mať záľubu v smrti hriešnika? Božie milosrdenstvo a odpustenie sú prejavom lásky Boha, ktorá je väčšia ako Boží hnev. Ten nie je svojvoľný, ale vyprovokovaný nespravodlivosťou človeka. Aj v ľudskej spoločnosti sa ukrivdená stránka dovoláva vyššej moci vtedy, keď nemôže vymôcť spravodlivé konanie iného človeka. V prípade epidémie na jednej strane trpia spolu všetci, vinní aj nevinní. Pápež František v encyklike Laudato si’ upozorňuje na posun v myslení ľudí dnešnej doby smerom k antropocentrizmu, ktorý povyšuje človeka nad všetko stvorené. Biblia od začiatku predkladá obraz človeka ako súčasti stvorenia, ktorému síce vládne, no zároveň zaň nesie najväčšiu zodpovednosť pred Bohom, ktorý mu zem a všetko, čo je na nej, zveril do správy. A tak, ako chybou jedného človeka sa mohol do sveta dostať hriech, sa neraz chybou alebo nezodpovedným správaním jednotlivcov dostávajú do problémov veľké skupiny ľudí - a v prípade epidémií aj celé národy. Na túto otázku sa pokúšala nájsť odpoveď spomenutá Kniha Jób. Od začiatku sa čitateľ dozvedá, že Jóba zasiahol nepriateľ, ktorý sa s Bohom stavil, že ho nesmiernou bolesťou privedie do zúfalstva (porov. Jób 2, 4 - 10). O tejto skúške však sám Jób netušil a napriek neznesiteľnej bolesti a opustenosti vydržal aj výčitky priateľov, ktorí tvrdili, že ani on nemôže byť absolútne bez viny, už len preto, že je človek (porov. Boh sa ho nakoniec zastal a uzdravil ho, ba vrátil mu niekoľkonásobne jeho stratený majetok, deti, zdravie a doprial mu ešte dlhý vek (porov. Pekným príkladom Božieho milosrdenstva, ktoré je väčšie ako zaslúžený trest, je Kniha proroka Jonáša. Tento prorok poslaný do Ninive mal za úlohu predstaviť Božie ultimátum hriešnemu mestu. S princípom kolektívnej viny sa môžeme v Biblii stretnúť napríklad v spomenutých egyptských ranách alebo pri potope sveta. Vždy je potrebné pritom pozorovať, prečo došlo k takýmto katastrofickým udalostiam a hlavne aký bol ich cieľ. Pekným príkladom Božieho milosrdenstva, ktoré je väčšie ako zaslúžený trest, je Kniha proroka Jonáša. Tento prorok poslaný do Ninive mal za úlohu predstaviť Božie ultimátum hriešnemu mestu. Boh dokáže udeliť výnimku a nezničiť človeka, ktorý včas koná nápravu. Nie je správne obviňovať Boha za chyby, ktoré spôsobil človek, no všetci vieme, že v priznaní si viny má človek veľké rezervy. V Knihe proroka Jonáša je tiež dôležité zistenie, že pred Bohom sa pokorili všetci, najviac však kráľ, ktorý ako prvý ukázal príklad zmeny života. Keď si pripomenieme egyptské rany prostredníctvom najmladšej knihy Starého zákona, Knihy múdrosti, dostaneme ďalšie možné vysvetlenie Božieho trestu: „Tvoj ľud teda očakával oslobodenie spravodlivých a zánik nepriateľov. Najväčšou útechou pre kresťanov je viera vo vzkriesenie z mŕtvych, ktorá je základom nádeje pre všetkých, ktorí sú blízko smrti, a tých, ktorí sa so svojimi blízkymi musia rozlúčiť (porov. 1 Kor 15). Presvedčenie o vzkriesení mŕtvych sa začalo objavovať už v čase pred Kristom (porov. Veriaci človek sa od ostatných ľudí nelíši tým, že by bol voči chorobám fyzicky imúnnejší alebo že by sa nemohol nakaziť ako každý iný človek. Rozdiel je skôr v jeho prežívaní choroby a zvládaní svojej situácie s väčšou trpezlivosťou, odvahou a nádejou, než je to človeku prirodzene dané. O takomto prístupe už od začiatku jestvovania Cirkvi píše Jakubov list: „Je niekto z vás chorý? Nech si zavolá starších Cirkvi; a nech sa nad ním modlia a mažú ho olejom v Pánovom mene. Ak sa však už niečo predsa len vo svete pokazí a zasiahne jednotlivca alebo spoločnosť, môžeme si spomenúť na nepríjemne triezve Ježišove slová: „Alebo si myslíte, že tí osemnásti, čo na nich padla veža v Siloe a zabila ich, boli väčší vinníci ako ostatní obyvatelia Jeruzalema? Biblia človeka vyzýva byť neustále vďačný za všetko, čím je a čo má (porov. Jób 1, 21), a zároveň byť pokorný a bdelý, pretože aj takéto skúšky mu pomáhajú zväčšiť životnú múdrosť, zošľachtiť charakter a posilniť osobnú vieru (porov.

Choroba	Biblický príklad	Poučenie
Krvotok	Žena, ktorá sa dotkla Ježišovho plášťa (Mt 9,18-24)	Viera v Ježiša prináša uzdravenie.
Malomocenstvo	Mojžišova sestra Mária (Nm 12, 9-10)	Choroba môže byť dôsledkom hriechu.
Ochrnutie	Muž pri rybníku Betesda (Jn 5,1-15)	Ježiš má moc uzdravovať a odpúšťať hriechy.
Smrť	Lazár (Jn 11)	Ježiš je vzkriesenie a život.

tags: #biblia #pane #co #urobili #jeho #rodicia