Liturgický obrad je súbor predpisov a úkonov, ktoré kňaz vykonáva pri bohoslužbách a sviatostiach. Tento obrad má hlboký význam a je dôležitou súčasťou života vo farnosti. V tomto článku sa pozrieme na rôzne aspekty liturgického obradu, sviatostí a života vo farnosti.
Sviatosti a ich význam
Sviatosti sú vonkajšie znaky vnútornej milosti, ktoré ustanovil Ježiš Kristus. Sviatosti sú prostriedkom na posvätenie človeka a budovanie Cirkvi. Medzi najdôležitejšie sviatosti patria krst, birmovanie, Eucharistia, pokánie, pomazanie chorých, posvätný stav a manželstvo.
Krst
Krst je sviatosť, ktorá zmazáva dedičný hriech a včleňuje človeka do Kristovho tela, ktorým je Cirkev. Krst je nevyhnutný na spásu a je základom celého kresťanského života.
Viditeľné slovo - Krst svätý
Kán. 867 CIC hovorí:
- § 1. Rodičia sú povinní sa postarať, aby ich deti boli pokrstené v prvých týždňoch; čo najskôr po narodení sa majú ísť za farárom požiadať o sviatosť krstu pre dieťa a aby sa na ňu náležite pripravili.
- § 2. Ak dieťa pochádza z katolíckych rodičov, alebo ak aspoň jeden z nich je katolík, pokrstené má byť zákonne; ak je v nebezpečenstve smrti, má byť pokrstené aj proti vôli rodičov.
Kán. 868 CIC hovorí:
- § 1. Aby bolo dieťa dovolene pokrstené, vyžaduje sa:
- 1. aby rodičia, alebo aspoň jeden z nich, alebo tí, ktorí ich zákonne zastupujú, s tým súhlasili;
- 2. aby bola opodstatnená nádej, že bude vychovávané v katolíckom náboženstve; ak takáto nádej úplne chýba, krst sa má podľa predpisov partikulárneho práva odložiť, po upozornení rodičov na dôvod.
- § 2. Dieťa zomierajúcich rodičov má byť pokrstené, ak aj nesúhlasia.
Eucharistia
Eucharistia je sviatosť, v ktorej sa pod spôsobmi chleba a vína sprítomňuje sám Ježiš Kristus. Eucharistia je vrcholom kresťanského života a prameňom všetkých milostí. Veriaci prijímajú Eucharistiu, aby sa zjednotili s Kristom a navzájom medzi sebou. Žiaľ dnes sú aj také zdravotné problémy, kde nemožno prijímať pokrmy z pšenice a spôsobuje to určité ťažkosti pri prijímaní Oltárnej sviatosti. No treba upozorniť, že pri riešení tohto problému veriacimi, nech to je odborné posúdenie, nie vlastná domnienka, ale vyhodnotenie od lekára. Niekto môže aspoň malé množstvo lepku, niekedy sa podá Pánovo Telo v malom úlomku hostie. Ak nemôže, tak sa podávajú tzv. bezgluténové, kde je len pšeničný škrob Cerestar. Výnimočne sú aj prípady, keď lekár po vyšetrení musí oznámiť, že absolútne nie je možné nič z tejto obilniny. V tom prípade je možnosť, po schválení biskupom - čo je najlepšie ak urobí vlastný farár veriaceho - podávať Eucharistiu pod spôsobom vína. Vhodné je osobitnou lyžičkou.
Môže sa to konať takto: po prijímaní kňaza prvý ide ten, čo prijíma z kalicha-lyžičkou (celebrant sa vráti k oltáru a príjme zvyšnú Krv Kristovu), potom idú tí s bezlepkovou diétou (tuná zväčša celebrant ide do svätostánku vziať sv. Hostie); a potom idú k prijímaniu bežným spôsobom ostatní veriaci. „Bezlepkoví“, alebo tí veriaci, čo pôjdu pod spôsobom vína, je nutné, aby sa ohlásili pred sv.omšou u celebranta a držali sa jeho inštrukcií. V cudzej farnosti, alebo ak príde zastupovať iní kňaz - nie je správne ho zaskočiť tesne pred sv.omšou takou požiadavkou, najmä, ak s tým nemá skúsenosť.
Pokánie
´Veľké´ spovedanie, alebo aj ako sa niekde nazýva ´spoločné´ spovedanie, alebo ´obecné´ sa robí preto, lebo sa predpokladá, že na sviatky, ako sú Vianoce či Veľká noc, alebo birmovka, ľudia si chcú dať do poriadku svedomie, a ísť k svätému prijímaniu. Pre množstvo ľudí, ale najmä, aby si aj mohli vybrať spovedníka, dáva sa možnosť výberu, ale je to aj pomoc farárovi. Potom sa tak isto robí v ďalších farnostiach, po dedinách, posledné dni pred sviatkami v mestách. Ale to neznamená, a nikde to nebolo povedané, že ´veľké spovedanie´ je posledné vo farnosti pred tými udalosťami! Veď vždy, keď je sv.omša, kňaz je k dispozícii pred sv.omšou, alebo po nej - podľa iných povinností, zastupovania. A tiež nikde nie je napísané, že musíme ísť k svojmu farárovi k sviatosti zmierenia, či vo svojej farnosti; hoci nato je v tej farnosti kňaz, aby slúžil tamojším veriacim sviatosťami (ale môžeme mať svojho spovedníka, ktorým nemusí byť práve on).
Manželstvo
Manželstvo medzi pokrstenými je sviatosť; a riadne uzavreté - aj manželsky dokonané je platné. Pred sobášom snúbenci musia vyjadriť svoj úmysel, ako berú manželstvo pred tvárou Cirkvi uzatvorené - písomne odpovedia na otázky a podpíšu odpovede. Kňaz im aj vysvetlí veci a pojmy.
Pre uzatvorenie manželstva treba spĺňať podmienky; niekedy možno zistiť prekážky, ktoré sú ale dišpenzovateľné (napr. vek), ale sú aj prekážky, pre ktoré nemožno platne uzatvoriť manželstvo a tie prekážky sú nedišpenzovateľné (napr. určitá pokrvnosť, alebo impotencia), alebo sú to k manželstvu podstatné skutočnosti, ktoré jedna stránka pred druhou zatajila.
Zväčša po krátkom čase sa môže niečo po obrade uzatvorenia manželstva spoznať, a ak ide o vážnu vec, kontaktuje sa najprv miestny farár, kde stránky bývajú, ktorý na základe inštrukcií z cirkevného súdu vypočuje, o čo ide. Ak usúdi, podľa inštrukcií, že je niečo podozrivé, buď kontaktuje diecézny súd, alebo spíše žiadosť so stránkou (stránkami) o preskúmanie platnosti manželstva.
Ak sa zistí, že v momente uzatvárania manželstva, teda sobáša, tam bola prekážka, súd vyhlási manželstvo za nulitné, teda nulové. Nulla znamená žiadne, teda nevzniklo, neexistuje - muž a žena sú slobodný a to, v čom žili bolo len domnelé manželstvo.
Cirkevný súd po preskúmaní dôvodov a získaní dôkazov môže vyhlásiť nulitu manželstva, teda, že nevzniklo, nebolo. Čiže manželstvo sa neanuluje. A to je rozdiel.
Život vo farnosti
Život vo farnosti je bohatý a rozmanitý. Okrem bohoslužieb a sviatostí farnosť ponúka aj rôzne aktivity pre všetky vekové kategórie. Medzi tieto aktivity patria katechézy, stretká pre deti a mládež, biblické hodiny, modlitbové skupiny a charitatívne podujatia.
Úmysly svätých omší
U nás vo farnosti je zvyk, že svoje úmysly, na ktoré chcú dať odslúžiť veriaci omše za zomrelých či živých si zapisujú vtedy, keď upratuje ich ulica - po upratovaní môžu zahlásiť úmysly. Nedávajú sa na fixný dátum, ale do poradia. A je zvyk, že ak padne pohrebná sv.omša s pohrebom, v ten deň sa ruší vyhlásená a ten úmysel sa presúva na nasledujúci týždeň.
Ak má niekto napr. životné jubileum, je dobré, ak si to nenecháva na nahlásenie napr. dva týždne predtým, ale aj dlhšie, aj pol roka! Ak je vo farnosti 1 kňaz je správne nebrať na konkrétny dátum, lebo, ak vypadne pre chorobu a podobne, zastupovanie sa nedá plnohodnotne nikdy vybaviť; neodslúžené úmysly by sa nemali kde presunúť, ak by boli dané fixne na celý kalendárny rok.
Milodary sa dávajú v deň slúženia sv.omše v sakristii kostola - či už pred, alebo po sv.omši. Milodar je dar kňazovi. Koľko kto chce a či chce. Aj ak by nič nemohol dať , sv.omša môže byť na jeho úmysel odslúžená.
Návšteva iných bohoslužieb
Katolík môže ísť napr. do evanjelického kostola na služby Božie, alebo do synagógy. Etiketa hovorí, aby sme išli slušne a spoločensky, teda maximálne decentne (muž oblek, príp. pokrývka hlavy - klobúk, jarmulka; žena dlhé šaty, príp. Prísť treba načas pred začiatkom a sadnúť si, kde nám určili, resp. Vstávame spolu s ostatnými, taktiež si sadáme. Iné úkony nerobíme, ani napr. Taktiež inoveriaci u nás v katolíckom kostole sa neprežehnávajú, ani nekľakajú, neukláňajú; a nejdú ani k svätému prijímaniu a podobne.
V zahraničí, najmä vo veľkomestách, aspoň európskych sú niekde aj kostoly so slovenskými kňazmi, dobré je si pozrieť na internete a prípadne tam ísť. Kňaz musí počuť vyznanie hriechov a rozumieť im. Preto ak možno neviem gramatiku, ale len slovíčka, Po vstupe do spovednice treba ihneď upozorniť kňaza, že ste cudzinec a len sčasti rozumiete v cudzom jazyk...
Odpustky
Odpustky súvisia so svätou spoveďou. Ale aj ten, kto pre objektívne dôvody nemôže síce nateraz dostať rozhrešenie a pristúpiť k svätému prijímaniu (napr. a robiť pokánie a plniť - nakoľko sa len dá - Božiu vôľu. A nech si vzbudzuje dokonalú ľútosť (ľutuje z čírej lásky k Bohu). Príde iste čas, keď bude môcť ísť k svätému prijímaniu, a to všetko sa započíta - aj tá láska s akou to robil, aj tá túžba a obeta - Pán to vidí!
Odpustky sa dotýkajú časného následku hriechu. Odpustky sú čiastočné alebo úplné, podľa toho, či oslobodzujú čiastočne alebo celkom od časných trestov za hriechy.
Pôst
V prísnom pôste je dovolené piť kedykoľvek cez deň. Nápoje sú dovolené: voda, džús, káva,... Nie je zákaz alkoholu. Ak ho niekto použije na trávenie, alebo k jedlu, je to v poriadku. Nápoj je to, čo nemožno - hoci je tekuté - počítať ako jedlo; nápojom nie je napr.
tags: #knaz #vykonava #liturgicky #obrad