Kniha Joel patrí medzi tzv. Malých prorokov, ktorí tvorili jeden zvitok. Hlavnú tému knihy predstavuje Deň Hospodinov v období posledných časov. Joel píše svoje proroctvá možno niekedy v 9. - 8. storočí pred Kr., a je svedkom Eliášovej a neskôr Elizeovej služby.
Joel bol prorok, ktorý spísal svoje proroctvá do starozákonných textov.
Joel - posol Božích trestov a výziev
Ohlásenie Božích trestov za hriechy a aj na slova z 2. kapitoly je jasné, že Joel oslovuje celý národ - starcov, farmárov a nakoniec aj kňazov. Joel zapisuje len to, čo hovorí Boh.
Kto sú starci?
Starci, mestá boli väčšinou riadené starcami, resp. radou starších. Nemuseli to byť nevyhnutne vetchými starcami. Išlo skôr o poklonu ako hanlivý titul. Boh chce nielen hovoriť, ale aj vykonať. Preto je dôležité vštepovať Božie slovo pokoleniu, ktoré prijde potom. Je dôležité odovzdávať svoje deti Božiemu slovu (Deut 4:9, 6:6-7).
Prírodné pohromy ako Boží trest
Joel opisuje inváziu kobyliek, resp. prírodných pohrôm, ktoré v minulosti strašili ľudí. Kobylky, resp. rovnokrídlovcov (kobylky a koníky) patria medzi rad ortopteroidného hmyzu. Do tohto radu patrí napr. šváb či modlivka. Niektoré druhy dorastajú do veľkosti až 25 cm. Niektoré druhy majú tendenciu sa jedinci zhromažďovať do rojov. Tieto tvory dokážu zožrať nielen rastliny, ale dokonca aj ich korene, ktoré sú pod zemou.
Počas jedného dňa dokážu lietať až 17 hodín a dostať sa až do vzdialenosti 1500 km od morského pobrežia. Jeden roj dokáže pokryť niekoľko tisíc kilometrov štvorcových. Kobylky sú agentmi Božieho trestu. Počas pár dní sa zrútil celý národ.
Joel 1:5-7 hovorí o tom, že pre hriech bude vyťaté z vašich úst. Joel v týchto veršoch oslovuje opilcov, pretože na Slovensku drogou číslo jedna je alkohol. 97,2% mladých ľudí má skúsenosť s alkoholom už v 18 rokoch. Preto Joel prirovnáva národ k silnému národu, ktorý má zuby ako zuby leva a (iv) tesáky ako levica. V minulosti symbolizovali Mezopotámiu. Boh používa aj nerozumný hmyz, predsa sledujú Boží zámer.
Spustošená zem
Joel prirovnáva Izrael k Božiemu viniču, či vinici a Judsko zase k figovníku. Joel popisuje spúšť, ktorú po sebe kobylky zanechali. Výsledkom skazy je strata úrody, čo má za následok, že niet čo obetovať, čo predstavuje vážny problém. Pole je spustošené, pretože kobylky všetko požrali. Spustošené budú stromy aj obilie, nič nezostalo. Preto je zem pustá a smutná. Preto je nevyhnutné, aby sa ľudia obrátili k Bohu a činili pokánie.
Mapa izraelu
Výzva k pokániu a nádeji
Kajať sa! Zmenu môže priniesť iba úprimné obrátenie - úprimné pokánie. Pôst sa netýka len kňazov, týka sa to celého národa. Dôležité je prísť k Hospodinovi s úprimnosťou a pokorou, práve o takom poste hovorí Joel. Judsko je jeden celok, ako celok padajú alebo stoja. Kňazi mali viesť národ a ostatní ich mali nasledovať. Mali sa zhromaždiť na jedinom správnom mieste - v chráme v Jeruzaleme.
Verš 15. Beda toho dňa! lebo blízko je deň Hospodinov a príde jako zničenie od Všemohúceho jako lúpež. V biblickom texte sa objavuje výraz deň Hospodinov. Deň človeka (1Kor 4:3) - ľudský súd. Deň Boží (2Pet 3:12) - deň nového stvorenia. Deň Hospodinov je deň, kedy Boh súdil a otvorene zasiahol do ľudských dejín. Je to deň, kedy sa Boh postaví tvárou v tvár človeku - deň zúčtovania. Joel sa nám snaží vysvetliť, že deň človeka skoro skončí a príde deň Hospodinov.
LCH LIVE :: Kľúčové miesta 191. Čelovce
Hospodin je to a nádoby jeho zúrivého hnevu; ide aby zkazil celú zem. Preto Joel vyzýva k pokániu celým svojím srdcom, a to v pôste, plači a v náreku. V záveru, toto je podstata jeho proroctva - existuje možnosť obrátenia. Roztrhnite svoje srdcia a nie svoje rúcha, to bolo vonkajším znakom zármutku. Nejde o vonkajší, ale o vnútorný a nie teatrálnom geste. Každý človek má ale slobodnú vôľu a môže si vybrať.
Boh je milostivý
Boh je veľký čo do milosti a ľutuje zlé (Joel 2:13, 4:8). Milosť je nepochopiteľná a pojmami nedefinovateľný (ak sa dá tento termín použiť) mimo hraníc nášho poznania. Otázka skôr znie, čo nám o sebe Boh zjavil. Boh je jednotný. Jeho vlastnosti, resp. sú len prejavy (nie časti Boha a Ducha Svätého). Odrážajú skôr spôsob Jeho existencie. Keď Boh miluje je sám sebou. Boh sa nemôže zmenšiť, ani narásť a už vôbec Boh nemôže prestať milovať. Hospodin je milostivý a ak sa niekto obráti, Hospodin nevykoná to (trest) čo si Izraela zaslúži. Ľútostivý, odpúšťajúci - typická Božia vlastnosť. Jeho milosť sa nedá zmerať a kto k nemu príde nájde odpustenie. Hospodin je veľký, strašný, milosť a zmluvu ostríhajúci (Neh 1:5) - na ktorú sa dá vždy spoľahnúť.
Joelovi sa nepáči, že Boh posiela milosť Asýrii - tradičného nepriateľa Izraela. Prečo ho Boh posiela práve k takýmto ľuďom? Prečo im preukazuje milosť? Boh posiela Joela, aby ho skazil, ale aby ho zachránil. Táto milosť je nezaslúžená a určite celkom nelogická.
Joel hovorí o milosti a súde.
Božie konanie a ľudská sloboda
Kto vie? Bohu. Možno príde Hospodin príde, to je isté, ale môže priniesť požehnanie, súd alebo oboje. Z nášho pohľadu to vyzerá ako keby sa Boh menil, ale ide o spojenie Božieho slova a Jeho skutkom (Iz 55:8-11). Zhromaždenie! Teraz nastáva bod zlomu. Všetci by mali opustiť svoje pohodlie a venovať sa pokániu. Jediné na čo sa ľudia môžu odvolať je Božia milosť a Božie milosrdenstvo. Ak poslúchne, Hospodin sa zľutuje, odpustí im a požehná ich. Izrael bol priviedol do zeme, kde sú závislí len a len na Ňom. Zasľúbená zem nie je nebo. Len tam sme Božím ľudom. Hospodin vykonal veľkú vec.
Obnova a požehnanie
Hospodin odstráni skutočného nepriateľa - nepriateľa zo severu. Porazený. Hospodin vykoná veľkú vec, čo je v kontraste s predchádzajúcou kapitolou. Nebojte sa, zvieratá mojich polí, lebo sa zeleňajú pastviny, lebo strom nesie svoje ovocie, figovník i vinič vydávajú svoju silu. Hospodin pošle hojný dážď. Čo bolo patrí do minulosti a to čo je, patrí Bohu. Boh to otočí o 180 stupňov. Kliatba sa dá zrušiť. Hospodin však sľubuje spokojnosť. Hospodin hovorí, že som váš Bôh, a že niet iného. Sľúbenie Svätého Ducha. Boh vyleje svojho Ducha. Na každé telo, len na židov alebo aj na pohanov? V Starom zákone nájdeme viacero podobných veršov, ktoré sú spojené s jeho obnovením v posledných časoch. Po prvý krát má človek možnosť prijať Svätého Ducha. Duch Svätý bol daný len niektorým ľuďom a aj keď každý kresťan môže mať Ducha Svätého, nemusí to platiť aj naopak. V knihe Skutkov apoštolov čítame o vyliatí Ducha Svätého a objavili sa aj znamenia (Sk 2:22, Luk 23:44-45).
Každý, kto vzýva meno Hospodinovo, bude spasený. Joel pozostáva v skutočnosti z dvoch častí. Prvá hovorí o súde a druhá o nádeji v Ježiša Krista. (deň zmierania, resp. súdu). Súd Hospodinov s národami. Niekedy je dosť ťažké sledovať časový tok proroctiev. Proroctvá sa dopĺňajú, tak ako to je v židovskej literatúre bežné. Hospodin zhromaždí Izrael. Dve tretiny židov zomrú. „A stane sa po celej tejto zemi, hovorí Hospodin, že dve čiastky v nej budú vyplienené a zomrú, a tretia zostane ponechaná v nej. A tú tretiu čiastku prevediem ohňom a prepálim ich, ako prepaľujú striebro, a zkúsim ich, ako zkúšajú zlato. On bude vzývať moje meno, a ja ho vyslyším. Poviem: To je môj ľud, a on povie: Hospodin je môj Boh!“