To, čo sa dá skryť pred očami ľudí, sa nedá skryť pred Božím pohľadom. Boh pozerá na srdce. Skúma motívy a úmysly. Vidí zákulisie - naše vnútro. Na základe toho vyhodnocuje naše vonkajšie prejavy. Ľúbia sa Mu, alebo sú pre Neho ohavnosťou.
Príslovia (15,8-9) nám to osvetľujú: „Obeť bezbožných je ohavnosťou Hospodinovi; ale modlitba úprimných sa Mu ľúbi. Ohavnosťou Hospodinovi je cesta bezbožného; ale toho, kto sa ženie za spravodlivosťou, miluje.“
Príbeh Kaina a Ábela
Príbeh Kaina a Ábela nám ukazuje, ako Boh vníma naše pohnútky a úmysly.
Prečo Boh prijal Ábelovu obeť, ale odmietol Kainovu obeť?
Genesis 4,1-5:
1 Potom Adam poznal svoju ženu Evu; ona počala a porodila Kaina. Povedala: Dostala som muža od Hospodina. 2 Potom porodila Ábela, jeho brata; Ábel bol pastierom oviec, Kain bol však roľníkom. 3 Po nejakom čase Kain priniesol Hospodinovi obeť z plodín poľa. 4 Aj Ábel obetoval z prvorodeniat svojho stáda, a to z najtučnejších. Vtedy Hospodin priaznivo zhliadol na Ábela a na jeho obeť, 5 ale na Kaina a na jeho obeť nezhliadol. Nato Kain vzbĺkol veľkým hnevom a zamračila sa mu tvár.
Ábel bol úprimný. Pán na neho zhliadol, lebo sa „Mu ľúbi modlitba úprimných a miluje toho, kto sa ženie za spravodlivosťou.“ Ábel mal voči Bohu rešpekt, bázeň a lásku. Preto obetuje - dáva to najlepšie, čo má - „z prvorodeniat svojho stáda, a to z najtučnejších.“
Kain uteká po smrti Ábela (William Blake)
Boh volá do služby
Boh si nás do služby povoláva bez ohľadu na vek, vzdelanie a sociálne postavenie. Našou úlohou je bezpodmienečne poslúchnuť aj keď Božiemu rozhodnutiu, že prečo si vybral na nejakú konkrétnu úlohu práve nás nerozumieme.
Takto mi zaznelo slovo Hospodinovo: "Skôr, ako som ťa utvoril v živote matky, poznal som ťa, skôr, ako si vyšiel z lona matky, posvätil som ťa; určil som ťa národom za proroka." Ja som však povedal: Ach, Pane, Hospodine, veď neviem hovoriť, lebo som primladý. Nato mi riekol Hospodin: Nehovor: Som primladý. Ale choď, ku komukoľvek ťa pošlem, a hlásaj všetko, čo ti rozkážem! Neboj sa ich, lebo ja som s tebou, aby som ťa vyslobodil - znie výrok Hospodinov. Vtedy Hospodin vystrel ruku a dotkol sa mi úst. Potom mi Hospodin riekol: Ajhľa, dal som ti do úst svoje slová. Pozri sa: dnes som ťa ustanovil nad národmi a kráľovstvami, aby si vytŕhal a rúcal, hubil a búral, aby si staval a sadil. (Jeremiáš 1, 4-10)
V Biblii nenájdeme exaktnú definíciu slova "služba" a preto sa vo všeobecnosti pod týmto pojmom chápe nejaká činnosť, ktorú vykonávame pre potreby iného človeka alebo skupiny ľudí, pričom tieto činnosti nie sú viazané na konkrétne miesto. Jeden slúži tým, že niekoho vypočuje, iný zase slúži tým, že ochotne posluhuje a ďalší zase tým, že si pripraví Slovo na silvestrovské rodinné výlety. Skrátka v tom pojme sú obsiahnuté všetky aktivity pomocou ktorých môžeme ľuďom mimo zboru, alebo aj sebe samým v rámci zboru nejako vzájomne posluhovať.
Vykonávanie všetkých týchto činnosti musí byť samozrejme inšpirované Duchom Svätým lebo nám samotným musí v prvom rade dôjsť, že takéto veci pomocou ktorých oslavujeme a poukazujeme na nášho Boha je dobré konať. V tom je práve ten zásadný rozdiel medzi duchovnou službou a klasickým medziľudským pomáhaním. Či o Bohu len rozprávame alebo technicky niečo konáme je v princípe jedno, ale obe tieto formy musia stáť na Božom základe a výsledky našej práce majú poukazovať na Toho komu slúžime.
Duch Svätý a Jeho dary
Duch Svätý, Boží zástupca, je najväčším zo všetkých darov. V ňom sú obsiahnuté všetky „dobré dary“. Stvoriteľ nám nemôže dať nič väčšie ani lepšie. Ak prosíme Boha, aby sa zľutoval nad nami biednymi a viedol nás svojím Duchom, našu prosbu nikdy neodmietne.
1. Korinťanom 12, 1-11:
1 Pokiaľ ide o duchovné dary, nechcem, bratia, aby ste zotrvávali v nevedomosti. 2 Viete, že keď ste ešte boli pohanmi, ťahalo vás to k nemým modlám, ako ste boli k tomu vedení. 3 Preto chcem, aby ste vedeli, že nikto, ak hovorí v Božom Duchu, nepovie: Prekliaty Ježiš!, a nikto nemôže povedať: Ježiš je Pán!, iba ak v Duchu Svätom. 4 Preto sú dary milosti rôzne, ale Duch je ten istý; 5 a rôzne sú aj služby, ale Pán je ten istý; 6 a rôzne sú aj účinky moci, ale Boh je ten istý, ktorý pôsobí všetko vo všetkých. 7 Každému je však daný prejav Ducha na spoločný úžitok. 8 Jednému sa totiž dostáva skrze Ducha slovo múdrosti, inému však podľa toho istého Ducha slovo poznania, 9 inému zas viera v tom istom Duchu a inému dary uzdravovania v jednom a tom istom Duchu; 10 inému schopnosť konať divy, druhému prorokovať, inému dar rozlišovať duchov, inému zas rôzne druhy jazykov a inému schopnosť vykladať ich. 11 No toto všetko spôsobuje jeden a ten istý Duch, ktorý každému udeľuje dar, ako chce.
Duch Svätý prichádza na pomoc našej slabosti. Veď nevieme ani to, za čo sa máme modliť. Ale sám Duch sa za nás prihovára nevysloviteľnými vzdychmi. Ale ten, čo skúma srdcia, pozná úmysel Ducha, lebo sa prihovára za svätých tak, ako chce Boh. (Rim. 8, 26-27)
Nasledovanie Krista
Tomáš Kempenský, autor diela Nasledovanie Krista, zdôrazňuje dôležitosť vnútorného života a odovzdania sa Bohu. Jeho dielo,
Prečo Boh prijal Ábelovu obeť, ale odmietol Kainovu obeť?
Niektoré myšlienky z diela Nasledovanie Krista:
- Nespoliehaj sa na seba, ale založ všetku svoju nádej v Bohu.
- Preto máme bdieť a modliť sa, aby nám čas neušiel v záhaľke.
- Oveľa lepší má byť človek vo svojom vnútri, než ako sa vidí zvonku.
- Pomáhaj mi, Pane Bože, v dobrom úmysle a v svätej službe.
- Kto vie lepšie trpieť, bude mať viac pokoja.
| Téma | Citát |
|---|---|
| Pokora | Boh chráni a vyslobodzuje pokorného, miluje a teší ho. |
| Čistota srdca | Ak je na svete nejaká radosť, má ju iste človek čistého srdca. |
| Láska k Ježišovi | Aký vyschnutý a tvrdý si bez Ježiša! |
Tomáš Kempenský
Ježiš nám dal nové prikázanie, aby sme sa navzájom milovali; ako On miloval nás, aby sme sa aj my navzájom milovali. Podľa toho všetci spoznajú, že sme Jeho učeníci, ak budeme mať lásku jeden k druhému. (Jn 13, 34-35)