Chrám svätého Klimenta: História a Význam

Bazilika sv. Klimenta v Ríme je miestom s bohatou históriou a významom, najmä pre slovanské národy. V tejto bazilike sa nachádzajú relikvie sv. Cyrila, čo ju robí dôležitým pútnickým miestom. Poďme preskúmať históriu a význam tohto chrámu.

V piatok 14. februára sa v Bazilike sv. Klimenta v Ríme konala slávnosť na počesť sv. Cyrila a Metoda. Svätú omšu celebroval biskup Nového mesta a predseda Konferencie biskupov Slovinska Mons. Andrej Saje. Zúčastnili sa aj krajania žijúci v Ríme a pútnici zo Slovenska, ktorí procesiou a modlitbou ruženca vzdali úctu svätému Cyrilovi pri jeho hrobe v dolnej bazilike. Spevom liturgiu sprevádzal mužský zbor In Spiritu z Vojnika v Slovinsku.

História Baziliky sv. Klimenta

V 1. storočí sa na mieste dnešnej baziliky nachádzalo niekoľko miestností s úzkymi vchodmi, usporiadaných okolo portikového nádvoria. Druhá budova sa datuje do 2. storočia. V 3. storočí tu vzniklo útočisko pre kult boha Mitru, ktorý konkuroval kresťanstvu. Koncom 3. storočia bola postavená murovaná budova s veľkou sieňou rozdelenou na dve časti. V 4. storočí bola táto sieň premenená na ranokresťanskú baziliku s tromi loďami, ktorá existuje dodnes pod novou bazilikou. O pár storočí neskôr bola staroveká bazilika zasypaná zeminou a v 12. storočí postavená tá, ktorú vidíme dodnes. Dostala sa do správy írskych dominikánov, ktorí ju spravujú doteraz. Až v druhej polovici 19. storočia jeden z otcov dominikánov spolu s archeológom De Rossim začali s realizáciou vykopávok, ktoré pokračovali do začiatku 20. storočia.

V niektorých častiach podzemia budete počuť žblnkot vody. Ide o vodu odvádzanú do jedného z najstarších kanalizačných potrubí Cloaca Maxima, vybudovaného v 6. storočí pred n. l. Priamo v bazilike si môžete zakúpiť aj suveníry v maličkej predajni, z ktorej je to už iba kúsok do podzemia, do ktorého zostúpite pár schodmi. Prejdete sa časťou, kde budete obdivovať nádherné starobylé fresky, navštívite hrob sv. Klimenta.

Horná bazilika 12. storočia je architektonický skvost, ale skutočný poklad sa nachádza v jej podzemí. Baziliku sv. Klementa treba zažiť a prežiť si jej atmosféru prechádzkou stáročiami.

V čase, keď Konštantín a Metod prišli na Veľkú Moravu, sa liturgia slávila v latinskom obrade. A tak sa vydali na cestu do Ríma, aby od pápeža získali povolenie na slávenie liturgie v reči ľudu - staroslovienčine. Do Ríma niesli aj ostatky sv. Klementa. Po príchode do Večného mesta Konštantín ochorel, vstúpil do jedného z gréckych kláštorov, kde prijal meno Cyril. Táto bazilika nadobudla význam pre Slovákov, práve tým, že sa tu nachádzajú ostatky jedného z vierozvestcov.

Svätí Cyril a Metod

Osoby a dielo týchto svätých bratov sú zdrojom radosti pre cirkevné spoločenstvo. Význam ich poslania zdôrazňovali viacerí pápeži, najmä svätý Ján Pavol II. Svätí bratia, ktorých sviatok slávime v Ríme, si plne zaslúžia titul apoštolov Slovanov. Svojou neúnavnou a odvážnou misionárskou prácou hlásali evanjelium slovanským národom.

Cyril a Metod sú vzorom toho, čo dnes nazývame inkulturácia - teda prenesenie zvesti viery do kultúry národa a jej vyjadrenie v jeho vlastnom jazyku. To si vyžaduje náročnú prekladateľskú prácu, v ktorej treba presne vyjadriť bohatstvo Božieho zjavenia.

Cyril a Metod sa narodili v Solúne na začiatku 9. storočia. Cyril študoval v Solúne a v Konštantínopole pod vedením významných učiteľov a istý čas aj vyučoval. Študoval spisy svätého Gregora Naziánskeho a od neho sa naučil, akú dôležitú úlohu zohráva jazyk pri sprostredkovaní zjavenia. Byzantský cisár im zveril úlohu evanjelizácie slovanských národov - najprv na Kryme, neskôr na Veľkej Morave. Spolu s niekoľkými učeníkmi sa tejto misii venovali takmer štyri roky, pričom sa zamerali na vzdelávanie kňazov a budovanie cirkevnej hierarchie. Pravdepodobne už pred svojím príchodom na Veľkú Moravu zbierali kresťanské učenie do kníh písaných v slovanskom jazyku. Táto potreba viedla k vytvoreniu nového písma - hlaholiky, ktorá bola neskôr upravená do cyriliky, pomenovanej na počesť sv. Cyrila.

Napriek svojej veľkorysej práci čelili odporu, nepochopeniu a nepriateľstvu. Aby obhájili svoje dielo, museli odcestovať do Ríma, kde ich prijali a ich misijnú činnosť schválili pápeži Mikuláš I. Keď Cyril v Ríme ochorel, túžil vstúpiť do kláštora, pretože cítil, že sa blíži jeho koniec. Zomrel 14. februára 869.

Zatiaľ čo Cyril bol viac filozofom a premýšľavým učiteľom, Metod sa venoval aktívnemu pôsobeniu. Po bratovej smrti pokračoval v ich diele. Mal vynikajúce právnické vzdelanie, pôsobil v administratíve a neskôr sa stal mníchom v Bitýnii. Metod neúnavne pokračoval v evanjelizácii, no čelil odporu tých, ktorí odmietali reformy v pastorácii a liturgii. Jeho vytrvalá služba bola poznačená neustálym prenasledovaním. Zomrel 6. apríla 885.

Význam svätých Cyrila a Metoda uznali mnohí pápeži. Pápež Pius XI. ich vyhlásil za patrónov Európy. V encyklike Slavorum apostoli - od jej vydania uplynulo už 40 rokov - svätý Ján Pavol II. Nech Najsvätejšia Trojica na príhovor svätých Cyrila a Metoda pomáha európskym národom a kultúram žiť v jednote, deliť sa o spoločné duchovné bohatstvo a vzájomne sa rešpektovať. Nech ich orodovanie prinesie pokoj do krajín, kde hlásali evanjelium.

Kostol Najsvätejšej Trojice v Bratislave

Ďalším významným chrámom je Kostol Najsvätejšej Trojice v Bratislave. Jeho história je tiež bohatá a zaujímavá.

Nový trinitársky kostol bol v r. 1725 dokončený do tej miery, že sa mohlo prikročiť k jeho otvoreniu. Trinitári pripravili zodpovedajúcu slávnosť. Tá začala podľa cirkevného rítu požehnaním v sobotu 7. októbra, ktoré vykonal predstavený (minister) kláštora páter Štefan a Resurrectione Domini. V nedeľu už o piatej ráno oznamoval zvuk fanfár a cimbalov cirkevný sviatok. Po vyňatím najsvätejšej sviatosti nasledovala posledná omša v starom kláštornom kostole, potom slávnostná procesia k stĺpu Immaculaty na Kapucínskom námestí so sviatosťou. Sprievod uzatváralo panstvo, kráľovskí a mestskí úradníci a veľké množstvo ľudu. Po príchode do nového kostola bola sviatosť vystavená na hlavnom oltári a zaspievané Te Deum. Nasledovala slávnostná kázeň v nemeckej reči, po ktorej slúžil slávnostnú svätú omšu spomínaný kanonik bratislavskej kapituly. Po skončení svätej omše vystúpil na kazateľnicu rečník, kňaz, vysoko dôstojný František z Palánky, vynikajúci rečník a vzdelaný muž. Po jeho kázni sa začalo s doprovodom hudby udeľovať požehnanie, zatiaľ čo naokolo zneli výstrely z mažiarov.

Architektúra a Umenie

Mimoriadne cenný je predovšetkým zachovaný vrcholno-barokový interiér kostola trinitárov. Kupola spočíva na mramorovaných zväzkových pilastroch s korintskými hlavicami. Kupola imituje kazetovanú kupolu na tambure, prelomenú štyrmi oválnymi svetlíkmi a jasne osvetlenou laternou. Medzi maľovanými stĺpmi je osem ník, z nich každá druhá je ozdobená maľovanou figúrou cirkevného otca. Aj tu je laterna otvorená a anjelici cez ňu vnášajú červeno-modrý trinitársky kríž. Obidve kupoly sú maľované en grisaille a oživené zlátením. Autorstvo sa pripisuje Antoniovi Gallimu da Bibiena v rokoch 1736-44.

Na veľkej časti vedút z 18. storočia má kostol zakreslené vysoké barokové strechy na vežiach. Veže očividne neboli dokončené, pretože už Bel uvádza (teda pred r. 1735), že na obidvoch chýbajú helmy. Aj na pohľade na kostol zo začiatku 19. storočia vidno veže kryté dnešnými pyramídovými strechami. V roku 1772 boli veže kostola opravené a ďalej pozlátené kríže a hromozvody.

Popri týchto chrámoch sa nachádza neskutočné množstvo kostolov a bazilík. Od tých jednoduchších až po tie, do ktorých keď vkročíte, náhodou objavíte diela napríklad od Berniniho, alebo od Michelangela a mnohé ďalšie, o ktorých ste dovtedy ani len netušili. V Ríme sa nachádza neskutočné množstvo kostolov a bazilík.

Chrám sv. Klimenta a Kostol Najsvätejšej Trojice sú dôležité miesta pre kresťanov a milovníkov histórie a umenia. Ich bohatá história a architektonické skvosty stoja za návštevu a hlbšie preskúmanie.

tags: #chram #svateho #klimenta