Chrám svätého Kozmu a Damiána Lukov: Historický Skvost Východného Slovenska

Na východe Slovenska sa nachádza množstvo historicky cenných drevených kostolíkov, nádherná zachovaná krajina a príjemní ľudia. Niektoré kostolíky sú zapísané aj na zozname UNESCO. Pri pohľade na ne sa natíska otázka, ako je vôbec možné, že sa niečo také podarilo postaviť z dreva a že prežili toľké storočia.

Na Slovensku má výstavba drevených kostolov rozsiahlu tradíciu. Drevené kostoly predstavujú špecifický príklad sakrálneho staviteľstva. Prvé kostoly sa začali stavať koncom 15. storočia, mnohé pochádzajú z konca 17., 18. a 19. storočia. Celkový počet drevených kostolov na Slovensku bol v minulosti viac ako 300, dnes sa ich zachovalo približne šesťdesiat. Mnohé kostoly boli pôvodne postavené ako gréckokatolícke, neskôr pravoslávne, ale aj rímskokatolícke.

Najznámejšie cerkvi u nás sú rozhodne drevené kostoly v okolí Bardejova. V okolí Bardejova a území severovýchodného Slovenska nájdeme prevažne drevené kostoly východného obradu. Za Národnú kultúrnu pamiatku bolo zo Šariša a Horného Zemplína v roku 1968 vyhlásených 27 drevených kostolov.

Pojem cerkev či cerkva predstavuje gréckokatolícky alebo pravoslávny chrám. Veriaci ich vybudovali preto aby v nich hľadali a našli pokoj, vieru a nádej. Drevené chrámy sa nepodobajú ako vajce vajcu, naopak, na stavbách a v ich interiéroch sa prejavuje neškolený ľudový rukopis.

Ďalší zo zbierky krásnych slovenských drevených kostolíkov s nemiernou historickou a sakrálnou hodnotou stojí v obci Lukov na severnom úpätí Čergova. Drevený gréckokatolícky chrám v Lukove - Venécii (19 km západne od Bardejova) stál pôvodne v obci Nová Ves pri Novom Sonči v Poľsku. Odtiaľ ho obyvatelia Venécie kúpili, rozobrali, previezli a na novom mieste znova postavili. Ich úsilie zavŕšila posviacka v roku 1708, keď svoj chrám odovzdali pod ochranu novým patrónom - svätým Kozmovi a Damiánovi.

Gréckokatolícky drevený kostol sv. Kozmu a Damiána bol postavený v roku 1924. Ako jediný drevený kostolík na Slovensku stojí na vysokom kamennom podklade a je podpivničený. V rokoch 2005 - 2008 prešiel kostolík rozsiahlou rekonštrukciou a v súčasnosti je chránenou národnou kultúrnou pamiatkou.

Charakteristika drevených kostolov

Už ako samotný názov vypovedá, drevené kostoly boli postavené za použitia dreva ako stavebného materiálu. Cerkvi boli zvyčajne postavené nad dedinou, na vyššie postavených miestach. Súčasťou areálu bol cintorín, ktorý bol aj s kostolom obohnaný múrom. Vstup do areálu tvorila vstupná brána. Kostoly mali prevažne zrubový charakter, stáli na kamennej podmurovke, boli trojdielne (symbol Svätej Trojice).

Drevené kostoly boli umelecky stvárnené, vysoký dôraz sa kládol predovšetkým na výzdobu. Výzdoba sa koncentrovala v interiéri, ale aj exteriéri. Exteriér dopĺňala napríklad vyzdobená strešná krytina, rôzne geometrické ornamenty na jednotlivých častiach kostola, vyzdobené mohli byť aj dvere, okná, mreže, kríže a podobne. Práve ikonostas je dôležitým prvkom kostolov. Jeho výzdoba má byť bohatá a slávnostná. Účelom ikonostasu je oddelenie svätyne od lode. Väčšina cerkví je trojpriestorových, čo má symbolizovať Svätú Trojicu.

Vstupná časť kostola sa nazýva predsieň či babinec. Zo symbolického hľadiska predstavuje toto miesto očistec alebo trpiacu Cirkev. Dôležitou samostatnou časťou je loď. V nej sa nachádzajú veriaci, ktorí sa zúčastňujú obradov. Zo symbolického hľadiska táto časť predstavuje putujúcu Cirkev, teda kresťanov žijúcich na zemi. Tretia časť, ktorá sa nachádza za ikonostasom sa nazýva svätyňa. Ikonostas oddeľuje svätý priestor svätyne od veriacich v lodi kostola.

Architektúra a Exteriér

Na mohutnej kamennej podmurovke, vyrovnávajúcej nerovnosť terénu, stojí drevená zrubová architektúra, ktorá reprezentuje prechod od staršieho centrálneho k novšiemu pozdĺžnemu typu východoslovenských drevených chrámov. Samotný chrám je trojpriestorový so samonosnou trojstupňovou vežou. Exteriér pozostáva z troch priestorov - svätyne, pozdĺžnej lode a otvorenej predsiene, nad ktorou sa vypína samonosná veža stĺpovej konštrukcie, zakončená izbicou pre zvony.

Pod svätyňou je umiestnená menšia pivnica. Je to jediný podpivničený chrám na Slovensku. Architektonickou zvláštnosťou je vysunuté podstrešie po bokoch lode. Strecha je pokrytá dreveným šindľom, z ktorej vystupujú tri na západ sa zvyšujúce veže.

Stavba chrámu je trojdielna, s troma vežami a troma krížmi. V hlavnej veži sa nachádzajú dva zvony z rokov 1755 a 1886. Spodná časť veže je netypicky otvorená a prístupná. Otvorené podvežie pokračuje po obvode lode, čo je pri chrámoch všeobecne výnimočné.

Raritou je pivnica pod svätyňou, ktorú nemá žiaden iný drevený chrám na Slovensku. Ďalšou zaujímavosťou je vchod z južnej strany, nie zo západnej, ako je pri týchto chrámoch zvykom.

Určujúcim tvarom je stanový a sedlový tvar striech s kužeľovým ukončením.

Interiér a Výzdoba

Interiér a výzdoba kostola sa nesú v duchu barokového štýlu, pričom celú krásu dopĺňa aj ikonostas z 18. storočia či oltár s centrálnym obrazom Novozákonnej sv. Trojice a temperou na dreve - Posledným súdom zo 16.

Vnútorná výzdoba je prevažne baroková z 18. storočia, no nachádzajú sa tu aj ikony zo 16. a 17. storočia. V strede sa nachádzajú kráľovské dvere s rokokovou rezbou a maľbou a badať na nich ľudový vplyv umelca.

Ďalšou časťou ikonostasu je rad cirkevných sviatkov („prazdnikov“), ktorého zvláštnosťou je vyobrazenie Kristovej tváre. Nepredstavuje totiž klasický východný Mandylión, ale západný Veraikon, odtlačok zmučenej tváre Krista s tŕňovou korunou na Veronikinej šatke. Na samom vrchole ikonostasu je postavená nezvyčajná trojrozmerná plastika Kalvárie.

Oltár s centrálnym obrazom Novozákonnej sv. Trojice pochádza z konca 18. storočia. Procesiová ikona s obrazmi po oboch stranách je z 19.

Dominantou interiéru je 4-radový ikonostas z 18. Na ikonách v prvom rade sú vyobrazení sv. biskup Mikuláš, Bohorodička Hodigitria, Kristus Učiteľ a patróni chrámu - svätí Kozma a Damián. Cárske dvere sú zdobené ornamentom viniča a šiestimi medailónmi s evanjelistami a výjavmi Zvestovania.

Na južnej stene chrámu je ikona Bohorodičky zo 17. Na severnej stene je ikona Malý Deésis, vedľa nej Posledný súd zo 16. storočia a dve ikony maľované na skle, ako spomienka na časy slávnych sklárov, ktorí tu kedysi pôsobili.

Vnútorný priestor je rozdelený na tri časti. Vstupuje sa do priestoru pod vežou, do babinca. Zo symbolického hľadiska predstavuje akýsi očistec. V minulosti išlo o miesto vyhradené pre kajúcnikov alebo katechumenov, pripravujúcich sa na krst. Za babincom nasleduje chrámová loď, slúži veriacim k obradom. Vyniká v nej ikonostas, stena s ikonami. Pozostáva z niekoľkých, nad sebou umiestnených radov ikon.

Symbolizuje nebeské kráľovstvo - raj. Má oltár a uchovávajú sa tu liturgické predmety.

História a Súčasnosť

Drevený gréckokatolícky chrám v Lukove - Venécii (19 km západne od Bardejova) stál pôvodne v obci Nová Ves pri Novom Sonči v Poľsku. Odtiaľ ho obyvatelia Venécie kúpili, rozobrali, previezli a na novom mieste znova postavili. Ich úsilie zavŕšila posviacka v roku 1708, keď svoj chrám odovzdali pod ochranu novým patrónom - svätým Kozmovi a Damiánovi.

O staršom pôvode a inom zasvätení chrámu svedčí donačný nápis z roku 1654 na ikone Bohorodičky Hodigitrie, umiestnenej na južnej stene chrámu.

V rokoch 2005 - 2008 prešiel kostolík rozsiahlou rekonštrukciou a v súčasnosti je chránenou národnou kultúrnou pamiatkou.

Na jednej z ikon je zachovaný donátorský nápis na jej spodnej časti, ktorý prezrádza, že bola darovaná 27. júla 1654 do chrámu Narodenia Bohorodičky v poľskej obci Nowa Wies (asi 35 km severozápadne od Lukova). Z historických prameňov vyplýva, že išlo o tento chrám. Časom sa stal nevyhovujúci a prebytočný. Preto ho odtiaľ kúpili, previezli a znova postavili.

V roku 1708 bol pravdepodobne znova posvätený, pričom dostal nové patrocínium sv. K pôvodnému vybaveniu kostola patrili aj dva Mandylióny z konca 16., resp. 17. storočia a fragmenty kráľovských dverí zo 16. storočia. V roku 1968 boli tieto vzácne pamiatky premiestnené do Slovenskej národnej galérie v Bratislave.

Mandylón zo 16. storočia sa v roku 1970 objavil aj na prvej československej poštovej známke.

4 sviatky počas roka: v období Veľkej Noci, odpustová slávnosť sv. Damiána, obdobie zoslanie Svätého Ducha a v prvý júlový týždeň.

Stlačením tlačidla “Odoberať newsletter”, vyjadrujete súhlas s tým, že vaše osobné údaje poskytnuté prostredníctvom tohto formulára spracovávame na základe právneho základu čl. GPDR. 6, ods. 1, písm. a) súhlas so spracovaním osobných údajov. Svoj súhlas môžete kedykoľvek odvolať.

Významné drevené kostoly na Slovensku

Naše drevené kostoly môžeme rozdeliť do viacerých skupín podľa ich architektúry a tzv. raison d’être - teda dôvodu vzniku. Boli postavené ako drevené verzie kamenných stavieb z rovnakého obdobia (15. a 16. storočie) a svojim komunitám poskytovali dôstojné a vznešené priestory pre bohoslužby a slávnosti.

Ďalšiu skupinu drevených kostolov si stavali komunity, ktorých vierovyznanie sa odkláňalo od dominantnej rímskokatolíckej tradície. Tretia skupina kostolíkov na východnom a severnom Slovensku je len pokračovaním príbehu svojich gotických príbuzných. Dostatok dreva v chudobných regiónoch využívali miestni rezbári na zhotovovanie duchovných stavieb.

Medzi významné drevené kostoly na Slovensku patria:

• Hervartov: Rímskokatolícky kostol sv. Františka z Assisi, postavený koncom 15. storočia.
• Frička: Drevený chrám východného obradu sv. Michala archanjela, postavený v roku 1829.
• Krivé: Drevený gréckokatolícky chrám východného obradu sv. Lukáša, postavený roku 1826.
• Jedlinka: Drevený Kostol Ochrany Presvätej Bohorodičky, postavený v prvej polovici 18. storočia.
• Lukov: Drevený gréckokatolícky chrám svätého Kozmu a Damiána, postavený v roku 1708.
• Ladomirová: Gréckokatolícky drevený chrám svätého Michala, postavený v roku 1742.
• Kožany: Kostol Stretnutia Pána so Simeonom, postavený v druhej polovici 18. storočia.
• Tročany: Drevený chrám východného obradu sv. Lukáša Evanjelistu, pochádza z konca 15. a začiatku 16. storočia.

Vo viacerých kostoloch (Frička, Tročany, Kožany, Lukov, Jedlinka, Krivé, Ladomirová) sa pravidelne každú nedeľu a sviatky slúžia bohoslužby. Pre aktuálne informácie ohľadom bohoslužieb alebo otváracích hodín kostolov, prosím, kontaktujte príslušný farský úrad alebo jednotlivcov, ktorý kostol spravujú.

Prehľad drevených kostolov

Táto tabuľka poskytuje základný prehľad o niektorých z najvýznamnejších drevených kostolov na východnom Slovensku, ich umiestnení a roku výstavby.

tags: #chram #svateho #kozmu #a #damiana #lukov