Štefan Šmálik sa narodil 17. mája 1912-1919 v Amerike zo stredno-gazdovského rodu. Jeho matka Mária, rodená Erdziaková mala dve sestry a dvoch bratov. Šmálik mal štyroch súrodencov, troch bratov a jednu sestru.
Štefan Šmálik sa venoval predovšetkým štúdiu cirkevných dejín. V SNP bol ako poručík 1. marca 1945. Šmálik sa narodil 17. mája 1912-1919 v Amerike zo stredno-gazdovského rodu. Jeho matka Mária, rodená Erdziaková mala dve sestry a dvoch bratov. Šmálik mal štyroch súrodencov, troch bratov a jednu sestru.
Už v ČSR v slovenčine v rokoch 1914-1920 chodil na gymnáziu v Levoči. Neskôr študoval právo v Brne. 1945 so svojou rodinou emigroval. Slovenska.
Jeho otec odišiel do Kanady, aby prirobil na štúdia pre deti. Starostlivosť ostala na matke.
V rokoch 1921-1923 študoval na gymnáziu v Spišskej Novej Vsi. Gymnázium zachovalo katolíckeho ducha. Osobnosťami boli napr. Pavol Čarnogurský a Viktor Trstenský.
V roku 1923-1926 pokračoval v štúdiách vo Francúzsku. Ukončil 3. ročník lýcea. Tretí rok sa špecializoval na filozofiu. Študoval na akadémii v Bratislave.
Štúdium vo Francúzsku diferencovali v jednotlivých oddeleniach. Humanistické oddelenie, kde študoval latinčinu a živé jazyky. Pre uľahčenie maturity si zapísal slovenčinu. Vláda 24. júna 1930 priznala štúdium ako rovnocennú maturitnej skúške. 13. júla 1930 sa vrátil na Slovensko.
Počas štúdií navštívil mnohé mestá, okrem iného i Paríž. V seminári sa stretol s Illenčíkom zo Šuňavy. S Illenčíkom sa Štefan Šmálik zoznámil v tamojšom seminári istý Illenčík pochádzajúci zo Šuňavy. Illenčík taktiež študoval teologickými štúdiami tiež študoval vo Francúzsku, no odstúpil od kňazstva. Pochádzal zo Smižian a veľmi dobre ho poznal Štefana Šmálika.
V 2. ročníku 28. januára 1934 bol vysvätený na Spišskej Kapitule.
Od roku 1939 pôsobil ako farár. Do Hýb prišiel 5. septembra 1938. V Hybiach sa Štefan Šmálik podrobil 24. júla 1938 kňazskej skúške a získal diplom. V Hybiach sa venoval okrem iného tiež vyučovaniu náboženstva. Od mája 1945 tu vyučoval i ruský jazyk, keďže nemal kto.
Počas pôsobenia v Hybiach sa Štefan Šmálik podrobil 24. júla 1938 kňazskej skúške a získal diplom.
Popri svojej duchovnej práci sa venoval spisovateľskej a prekladateľskej činnosti.
V roku 1945 so svojou rodinou emigroval. Jeho brat Pavol odišiel do Bratislavy kvôli ďalším štúdiám, preto odišiel do Bratislavy. V čase prepožičala trnavskej arcidiecéze fakulte Slovenskej univerzity.
Ukončil ( 6 semestrov ) štátnou skúškou z dejepisu.
Venoval sa práci s mládežou. Vo februári 1948 sa začali u nás zhoršovať pomery. Tieto udalosti zasiahli aj do života Štefana Šmálika.Bol odsúdený na trinásť rokov väzenia. Dňa 28. júna 1952 bol prevezený do väznice Krajského súdu v Bratislave.
Mapa Slovenska
Štefan Šmálik patril k tzv. skupine vatikánskej katolíckej akcie. akcia. Cirkvi do Vatikánu. propaganda“. Odsúdili ho na trinásť rokov. boli prítomní aj jeho rodičia. znalosť morzeovky, ktorou si posielali správy. dozvedel o smrti Stalina i Gottwalda. väzby mu povolili jedenkrát návštevu rodičov. Mírov. dostával z domu. zo Spišskej diecézy. akési drobné veci s nitkami.
5. marca 1956 bol prevezený do Jáchymova. Bol tam veľký pracovný tábor. baní, merala sa jej sila, triedila sa a potom sa drvila vo veži. preč. drevené skrinky, naplnené rudou. Vážil ich a značil ich silu. likvidácii tábora koncom mája 1956 bol prevezený do Leopoldova. väznici boli ľudskejší strážcovia i lepšia strava. bolo aj ovocie, ktoré väzni určitý čas spracovávali. mohol Štefan Šmálik tajne slúžiť svätú omšu. známymi kňazmi. múčne vrecia. 26. januára 1960 bol prepustený z Leopoldovskej väznice. Väzni tu skladali zväzky sponiek. nesplniteľné a preto si museli ustavične nadrábať. biskupom Korcom. bol 9. februára 1960 odišiel domov do Smižian. Novej Vsi. Pracoval tam ako pomocný skladník. a pre povozy, ktoré odvážali múku.
Po prepustení z väzenia sa začal zaoberať históriou.
15. augusta 1968 sa vrátil do pastorácie. Garaj, umožnil mu tento návrat. 17. augusta 1968 nastúpil do Liptovského Podhradia. Vyučoval tam náboženstvo na dvoch ľudových školách. chodieval slúžiť omšu aj do filiálneho kostola Studenca - Kolbachy.
Počas pôsobenia v Liptovskom Trnovci býval spolu s matkou a svojim bratom Jozefom. 1971 uvoľnila fara v Tvrdošíne Dr. Tak po tridsiatich štyroch rokoch 11. júla 1971 sa vrátil do rodného Tvrdošína.
16. februára 1974 zomrela i jeho matka, ktorá je tam i pochovaná.
V roku 1983 bol z Tvrdošína preložený do oravského Bieleho Potoka. Svoju činnosť tu začal od 1. mája 1983. Toto preloženie malo byť pre neho trestom. - miestom ticha a pokoja, kde mohol nerušene pracovať. na Orave, písal históriu oravských dedín. v roku 1989 navštívil Francúzsko. miesta a tiež Dijon, kde študoval. známymi a priateľmi. V roku 1990 navštívil Taliansko. darom bolo pre neho stretnutie s terajším Sv. Otcom. prednášať cirkevné dejiny na Pedagogickú fakultu do Nitry. za zriadenie cirkevnej školy v Tvrdošíne. Dňa 21. mája 1992 ukončil svoju pozemskú púť. 1992 nesie jeho meno. vedľa jeho matky na tvrdošínskom cintoríne. V dňoch 12.-13. mája 1995 sa uskutočnilo III. sympózium kat. inteligencie.
Štefan Šmálik bol v prvom rade kňaz. práci sa však venoval svojej záľube, ktorou bola história.
Vo väzení bol oporou pre svojich spoluväzňov.
Jeho prínos v tejto oblasti je nedocenený a dosť často zaznávaný. Rozhodla, že rozšírim túto seminárnu prácu, chcela priblížiť ľuďom, t. j. zriadiť v rodnom dome Štefana Šmálika pamätnú izbu.
Počas pôsobenia v Tvrdošíne, prežité roky boli ozaj plodné.
Jeho život, rozum a slobodnú vôľu, plnil svoje povinnosti. Bol medzi nimi veľmi obľúbený. nikdy nemal núdzu o miništrantov. stretávali na rôznych dobrovoľných akciách.
Štefan Šmálik mal zmysel pre ekumenizmus. Výnimočnú pozornosť venoval mládeži. sa venoval jej pastorácii, čo mu neskôr bolo osudné. takže Šmálikove postoje boli jasné a zrozumiteľné. obdobia totality zastával nekompromisný postoj voči tzv. hnutiu katolíckeho duchovenstva“ a necúvol ani pred perzekúciami. a velezradu“. odsedel v rôznych väzniciach. trojročných výsluchoch a pred súdom, kvôli čomu si veľa vytrpel. súde sa neodvolal. Božiu.
Jeho bývalý žiak Mgr. našich myslí sa zapísal nacvičovaním tzv. gregoriánskych spevov. Agnus Dei, Benedictus. hrdí, že ich poznáme.
V Trnovci prežil aj časy Dubčeka. Bol tam spolu s vtedajším šuňavským farárom Jozefom Kožárom. zakladateľom tohto ústavu.
Bol skutočne disciplinovaný vo svojom odbore. žiarila taká dôstojnosť.
Bol tam spolu s vtedajším šuňavským farárom Jozefom Kožárom. zakladateľom tohto ústavu. Hnilicom. historických prameňov. zúčastnili biskupi z blízkosti územia Slovenska napr. Neapol a San Giovanni Rotondo, kde boli pri hrobe pátra Pia.
Jeho zmysel pre cirkevný spev, menovite gregoriánsky chorál.
Bol z Tvrdošína preložený do oravského Bieleho Potoka.
V Trnovci pôsobil päť rokov.
V každom človekovi videl odraz Najsvätejšej Trojice.
Jeho zmysel pre ekumenizmus.
Štefan Šmálik mal zmysel pre ekumenizmus. hravo zvládal aj spev pre gregoriánsky chorál.
Ako farár bol veľmi zodpovedný a veľmi disponovaný. povedal. človek.
S evanjelickými veriacimi udržiaval priateľské vzťahy aj po jeho odchode z Liptovského Trnovca. Bielom Potoku. pri príležitosti 50 rokov kňazstva.
Bol rád s bratom vo viere, k Židom. Edmunda Petra Bárdoša, ktorý bol konvertitom zo židovstva. zlom stave a slúži ako skladisko.
Bol tam spolu s vtedajším šuňavským farárom Jozefom Kožárom. zakladateľom tohto ústavu.
Počas pôsobenia v Tvrdošíne, prežité roky boli ozaj plodné.
Bol tam spolu s vtedajším šuňavským farárom Jozefom Kožárom. zakladateľom tohto ústavu.
Jeho zmysel pre cirkevný spev, menovite gregoriánsky chorál.
Jeho zmysel pre ekumenizmus.
Štefan Šmálik mal zmysel pre ekumenizmus. hravo zvládal aj spev pre gregoriánsky chorál.
Ako farár bol veľmi zodpovedný a veľmi disponovaný. povedal. človek.
S evanjelickými veriacimi udržiaval priateľské vzťahy aj po jeho odchode z Liptovského Trnovca. Bielom Potoku. pri príležitosti 50 rokov kňazstva.
Bol rád s bratom vo viere, k Židom. Edmunda Petra Bárdoša, ktorý bol konvertitom zo židovstva. zlom stave a slúži ako skladisko.
Jeho zmysel pre cirkevný spev, menovite gregoriánsky chorál.
Ako farár bol veľmi zodpovedný a veľmi disponovaný. povedal. človek.
S evanjelickými veriacimi udržiaval priateľské vzťahy aj po jeho odchode z Liptovského Trnovca. Bielom Potoku. pri príležitosti 50 rokov kňazstva.
Bol rád s bratom vo viere, k Židom. Edmunda Petra Bárdoša, ktorý bol konvertitom zo židovstva. zlom stave a slúži ako skladisko.
tags: #ekumenicky #koncil #seminarna #praca