Evanjelium podľa Marka: Podrobný výklad a historický kontext

Evanjelium podľa Marka je jedným z najdôležitejších textov Nového zákona. Aby sme mu však plne porozumeli, musíme sa zamyslieť nad historickým kontextom jeho vzniku a šírenia. Pozrime sa teda, ako to bolo.

Ústne šírenie príbehov o Ježišovi

Dôležité je zamyslieť sa nad dlhoročným ústnym šírením príbehov o Ježišovi (tzv. "the Gospels") do doby, kedy sa príbehy spísali. Mnohí kultúrni antropológovia (ako napr. Bart Ehrman) poukazujú na to, ako sa menia príbehy v prostredí ľudí, ktorí si príbehy predávajú iba ústne. Príbehy sa dopĺňali a z časti pozabúdali.

Je samozrejmé, že naše spomienky sa časom výrazne skresľujú. Mozog: "Naša minulosť nie je hodnoverný záznam." Mnohé zabúdame, ale interpretujeme si ich časom ináč. Udalosti sa mení aj časom a v závislosti na dobe v ktorej sme sa ocitli. Aj iným uhlom pohľadu na príbeh a pocitom z neho.

V kruhu viacerých ľudí pošepká prvá osoba jednu vetu druhej do ucha, tá povie ďalšej a tá ďalšej. Predstavte si, ako sa zmení jedna jedinú vetu, ktorá sa predáva v priebehu pár minút v malom kruhu ľudí. Dochádza k ďalším chybám pri prenose informácií. Je ťažké stanoviť, koľko z pôvodných príbehov ostalo nezmenených predávaním z osoby na osobu.

Spísanie evanjelia podľa Marka

Evanjelium podľa Marka je považované za prvé spísané evanjelium (ca. 66-70 n.l.). Nie všetky príbehy o Ježišovi boli spísané a zaiste nie všetky sme objavili. Pozrite si napríklad evanjeliami podľa Marka a Jána o tej istej udalosti - Ježišovej smrti. Užasnete, aké protirečenia tam nájdete. Ak sa príbehy nezhodnú, nemôže mať pravdu a teda sa príbeh musel zmeniť.

Čo sa s príbehmi dialo potom? Boli isté a zachovávané s veľkou presnosťou? Je dôležité si uvedomiť, že kresťania a ich viera vychádzala z ústne tradovaných príbehov desiatky rokov po udalostiach.

Najstaršie záznamy a ich nedostatky

Akého obdobia máme prvé záznamy? Máme však tieto originálne dokumenty? Žiaľ, nie. Najstarší dôkaz záznamu je veľmi malý fragment (P52) z druhého storočia, okolo roku 150 n.l., čo uvádza paleografia podľa štýlu písma. Neucelená kópia Markovho evanjelia (P45) je z roku 220 n.l. To znamená, že najstaršie zachované fragmenty nepochádzajú z rokov či desaťročiach od udalostí, ale už takmer o dvoch storočiach.

Hoci sa Biblia zachovala v ohromnom množstve kópií, je dôležité si uvedomiť, že 94% rukopisov je z obdobia až po 9. storočí. Ak chceme pochopiť, ako čítali Bibliu kresťania v druhom tisícročí, musíme brať do úvahy aj dôležitejšie rozdiely medzi kópiami. Tých bolo 30 000! Išlo o slová, prehliadnuté celé vety atď. Texty boli prepisované nekompetentnými (z hľadiska obsahu) platenými pisármi.

Evanjelium podľa Marka - Biblia SK

Zmeny a úpravy v texte

Pri prepisovaní dochádzalo k chybám. Neskôr vysoko vzdelaní mnísi trénovaní v kopírovaní manuskriptov upravovali text, ak sa im zdal v rozpore s ich predstavou kontextu. A nie len tých náhodných a neúmyselných.

Napríklad verš "Kto z vás je bez hriechu, nech prvý hodí do nej kameňom" určite každý počul. Avšak nenachádza sa v najstarších a najlepších rukopisoch, ako sú Sinajskom kódexe, Vatikánskom kódexe, P66 či P75. Obsahuje je až Bezov kódex z 5. storočia.

Podobne, posledných 12 veršov Marka (16:9-20) sa nenachádza v najstarších rukopisoch. Koniec Marka je v starších verziách ukončený vetou: "…lebo sa báli." Bodka. Až omnoho neskôr sa objavili verše o tom, ako budú veriaci vyháňať zlých duchov, hovoriť novými jazykmi, brať do rúk hadov, piť jed a nezahynie... Možno neskôr oslovil ďalšieho autora, aby dodal tento odsek do písma.

Je dôležité si uvedomiť, že nie len novozákonne knihy boli pozmeňované. Dalo by sa dlho (ak nie dlhšie) baviť o všetkých zmenách. Chybička pri kopírovaní knihy 1 Sam 17:4 spôsobila, že Goliáš mal výšku šesť lakťov a jednu piaď).

Kánonizácia a výber evanjelií

Postupom času sa počet evanjelií utriasol a vybrali sa len tie, čo prešli sitom ortodoxie. Tie sa potom čítali v cirkvách.

Všetky tieto faktory nám ukazujú, že text Evanjelia podľa Marka prešiel mnohými úskaliami a zmenami. Preto je dôležité pristupovať k jeho výkladu s kritickým myslením a zohľadňovať historický kontext.

Prehľad rozdielov v rukopisoch

Verš/Pasáž Výskyt v najstarších rukopisoch Poznámky
Ján 8:7 (Kto je bez hriechu...) Nie Nachádza sa až v Bezovom kódexe (5. storočie)
Marek 16:9-20 (Posledných 12 veršov) Nie Chýbajú v najstarších rukopisoch
Lukáš 23:34 (Bože, odpusť im...) Niektoré Chýba v niektorých starších rukopisoch

tags: #evanjelium #podla #marka #vysvetlenie