Po krste dieťaťa sa mnohí rodičia pýtajú, prečo im farár nevydá krstný list okamžite. Táto situácia nie je neobvyklá a existuje niekoľko dôvodov, prečo sa to deje. V tomto článku sa pozrieme na dôvody, prečo farár nemusí vydať krstný list a aké sú alternatívy a bežné postupy pri prijímaní sviatostí v katolíckej cirkvi.
Krstný list je dôležitý dokument, no nie vždy sa vydáva ihneď po krste.
Bežná prax a dôvody nevydania krstného listu
V mnohých farnostiach sa krstný list nevydáva automaticky po krste. Je to preto, že vo farnosti, kde bolo dieťa pokrstené, vedú o ňom záznam v knihe krstov, kde sa evidujú všetky prijaté sviatosti. Ak dieťa prijíma všetky sviatosti v rovnakej farnosti, krstný list nie je potrebný.
Krstný list je v skutočnosti výpis z krstnej matriky, kam sa zapisujú aj všetky ďalšie sviatosti, takže vždy, keď ho treba, sa žiada aktuálny. Je to ako výpis z registra trestov.
Ak dieťa pôjde na prvé sväté prijímanie alebo birmovku v inej farnosti, rodičia si môžu vypýtať výpis z knihy krstov vo farnosti, kde bolo dieťa pokrstené. Po prijatí sviatosti farár zašle túto informáciu "krstnej" farnosti, ktorá to zaznačí do knihy krstov. Tak pri každom výpise sú na ňom aktuálne informácie o prijatých sviatostiach.
Farar Timkovic v pastoracii 26 Ako sa krsti navod pre kazdeho 2017
Kedy je krstný list potrebný?
Krstný list budete potrebovať, ak:
- Dieťa bude prijímať ďalšie sviatosti (prvé sväté prijímanie, birmovka) v inej farnosti.
- Plánujete sobáš v inej farnosti.
V týchto prípadoch si môžete požiadať o výpis z knihy krstov vo farnosti, kde bolo dieťa pokrstené.
Záznam o krste a farská kniha pokrstených
Zaznačenie krstu do farskej knihy pokrstených je dôležitý administratívny úkon. V novšom čase sa stáva, že niektoré matky idú do mesta a tam porodia svoje dieťa. Otázkou je, kde má byť dieťa krstené a zapísané do farskej knihy. Kódex kánonického práva v kán. 738 § 2 odpovedá, že aj cudzinec má byť pokrstený vo svojej farnosti, ak je to možné. Ak to nie je možné, môže ho pokrstiť ktorýkoľvek farár na svojom území.
Kán. 777 § 1 a Kán. 778 hovoria o tom, že farári majú mená pokrstených zapísať do knihy krstov s uvedením všetkých relevantných informácií. Ak sa krst konal v cudzej farnosti, vlastný farár pokrsteného musí byť o tom upovedomený.
Podľa týchto predpisov platia nasledujúce normy:
- Každý musí byť zapísaný do farskej knihy pokrstených tej farnosti, na území ktorej je pokrstený.
- Vlastný farár pokrsteného musí byť o krste upovedomený, ak sa krst stal na území cudzej farnosti.
Všeobecné úradné vysvetlenie čiastka kán. 777 § i doteraz ešte nemá. V partikulárnom prípade však S. C. Concilii dňa 31. januára 1927 rozhodla, že adnotatio baptismi spectat ad parochum baptizantem, parocho autem proprio notificandum est simjDliciter baptismum collatum esse.
Sobáš v kostole: Pravidlá a výnimky
Sobáš v kostole je cirkevný obrad, ktorý má pre veriacich duchovný význam. Ide o sviatosť (v prípade katolíkov) alebo bohoslužbu (v evanjelickej cirkvi), pri ktorej si snúbenci sľubujú lásku a vernosť pred Bohom a cirkevným spoločenstvom.
Svadba v Katolíckom Kostole: Pravidlá a Výnimky
Pre sobáš v katolíckom kostole sa očakáva, že obaja snúbenci sú pokrstení katolíci a sú pripravení prijať manželstvo ako sviatosť. Ak však jeden zo snúbencov nie je katolík, či už patrí k inému kresťanskému vierovyznaniu alebo je neveriaci, ide o tzv. zmiešaný sobáš. V takom prípade je potrebné oficiálne požiadať o dišpenz, teda o povolenie od biskupa.
Katolícky snúbenec sa zároveň musí zaviazať, že si svoju vieru zachová a bude sa snažiť deti z manželstva vychovávať vo viere. Neveriaci partner nie je povinný prijať katolícku vieru ani podstúpiť krst, no musí súhlasiť s formou katolíckeho sobáša a rešpektovať jeho duchovný rozmer.
Svadba v Evanjelickom Kostole: Flexibilnejšie Pravidlá
Evanjelická cirkev je voči zmiešaným manželstvám a neveriacim partnerom tradične otvorenejšia než katolícka cirkev. Vníma manželstvo ako dôležitý životný krok, no menej striktne trvá na rovnakom vierovyznaní oboch snúbencov. Na uzavretie manželstva v evanjelickom kostole stačí, ak je aspoň jeden zo snúbencov evanjelikom.
Druhý partner môže byť katolík, patriť k inému kresťanskému vierovyznaniu, alebo byť aj neveriaci. Nevyžaduje sa, aby konvertoval alebo plne prijal evanjelickú vierouku, no očakáva sa rešpektovanie základných hodnôt a samotného významu cirkevného obradu.
Ekumenický sobáš
Len výnimočne sú povolené tzv. ekumenické sobáše za asistencie evanjelického duchovného, ktoré dovoľovala Inštrukcia kardinála Ottavianiho ako aj sobáše v dvoch kostoloch. U povolených ekumenických sobášov platí, že posledným sobášiacim musí byť katolícky kňaz a deti sú sľúbené katolíkom.
Chápanie manželskej inštitúcie u katolíkov a evanjelikov
Podľa katolíckeho chápania sviatosť manželstva si udeľujú snúbenci sami tým, že si dajú sľub doživotnej vernosti. Sám kňaz je len svedkom tohto vzájomného sľubu snúbencov.
V protestantských cirkvách manželstvo nie je považované za sviatosť, lebo nemá znaky sviatosti t. j. Kristov rozkaz a zasľúbenie duchovnej spásonosnej milosti. Nie je sviatosťou aj preto, lebo do manželstva vstupujú aj nekresťania. Patrí k stvoriteľským a nie k vykupiteľským poriadkom.
Záver
Aj keď farár nevydá krstný list ihneď po krste, neznamená to, že je to niečo nezvyčajné. Je to bežná prax, ktorá má svoje opodstatnenie v administratívnych postupoch cirkvi. V prípade potreby si môžete vždy požiadať o výpis z knihy krstov. Pri plánovaní sobáša v kostole je dôležité vedieť, aké sú pravidlá a výnimky v katolíckej a evanjelickej cirkvi, aby ste sa mohli správne pripraviť a dohodnúť sa na forme obradu.