Na Veľkonočnú nedeľu bola sprístupnená prvá časť druhej série seriálu The Chosen, ktorý celosvetovo videlo už viac ako 100 miliónov divákov. Teraz, keď som z The Chosen videl celé dve série (pričom plánovaných je ďalších päť), s radosťou uznávam, že som sa mýlil, keď som ho nezačal sledovať už vtedy, keď vyšiel.
Priznám sa, že keď som približne pred rokom videl, ako niektorí moji priatelia zdieľajú na sociálnych sieťach odkazy na tento film, bol som skeptický. Priznám sa, že väčšina takýchto pokusov ma sklamala. Ďalší pokus o filmové stvárnenie Kristovho života?
Vždy som mal veľmi rád minisériu Ježiš Nazaretský, ktorú v roku 1977 natočil Franco Zeffirelli. Naopak, The Chosen, ktorý je tvorivým nápadom Dallasa Jenkinsa - obsadzuje charakterových hercov: takých, ktorých tvár možno spoznáte aj bez toho, aby ste ich poznali po mene alebo si pamätali, v čom ste ich videli. Pán Jenkins, ktorý režíruje každú epizódu a pri všetkých sa podieľal na ich písaní, rozhodil pri obsadzovaní svojho seriálu širokú sieť - dalo by sa povedať sieť galilejského rybára.
Bol to skutočne veľmi smelý ťah, vzhľadom na program pracujúcich hercov. Tipujem, že sa mu to podarí, lebo pri produkcii The Chosen cítiť pozoruhodnú pracovnú morálku. Ale nechcem sa zdržiavať iba pri produkcii - dôležitejšie je povedať, vďaka čomu je tento film taký dojemný a zároveň fascinujúci.
Ježiš ako ho nepoznáte
V každom filme o Kristovom živote je rozhodne najdôležitejší herec, ktorý hrá Pána. Keď po prvýkrát uvidíte ako Ježiša Jonathana Roumieho, možno budete skeptickí, no rýchlo si vás získa. Ľudskosť tohto Ježiša však nie je strohá, aká bývala vo výkonoch väčšiny iných hercov stvárňujúcich Krista. Niežeby pán Roumie nebol dôstojný, ale usmieva sa, smeje, spieva a tancuje - tak, ako nábožný Žid v jeho dobe. Pred očami tých, ktorí idú za ním, sa pomaly mení z pozoruhodného učiteľa na Mesiáša - v scénach, ktoré sú dômyselné a rafinované, hlboké a zábavné. Nenaznačujem, že by The Chosen robil z Božieho Syna vtipkára.
Ako ukazuje plagát k prvej sérii, názov seriálu neoznačuje Mesiáša, ale tých, ktorých si povolal. Šimon (alebo Peter, ktorým, ako vieme, sa stane - hrá ho Shahar Isaac) Ježišovi vraví, že je zlý nápad povolať vyberača daní Matúša (Paras Patel). Preto je hercom na plagáte pán Isaac. Scenár a réžia pána Jenkinsa bezpochyby každého herca inštruovali a režírovali tak, aby našli pre jeho postavu jedinečnú osobnosť, zvláštnosti a tak všetko.
Niektoré postavy sú historické (ich slová a príbehy poznáme z Písma), iné sú vytvorené iba pre The Chosen. Každá jedna z nich má za sebou svoj príbeh. Ten sa predstavuje pri expozícii, čo je technika, ktorá je pri dramatickom diele občas nevyhnutná, no často ťažkopádna. Tu to tak ale nie je. Vezmime si len interakcie medzi fiktívnym rímskym prétorom Quintom (Brandon Potter) a Matúšom, ktorého Quintus „riadi“ pri vyberaní daní a pri spravodajskej činnosti, či medzi Tomášom (Joey Vahedi) a jeho fiktívnou priateľkou a obchodnou partnerkou Ramah (Yasmine Al-Bustami), ktorí sa prvýkrát stretnú s Ježišom vtedy, keď dodávajú občerstvenie na istú svadbu v Káne.
Z katolíckeho pohľadu nemôže byť pôsobivejší žiadny iný príbeh ako príbeh Preblahoslavenej Panny, ktorú tu hrá Vanessa Benavente.
Postmoderný a relevantný
Tento film je postmoderný, postkresťanský, relevantný a súčasný v tom najlepšom zmysle slova. Napriek tomu, že opisuje pre kresťanov posvätné veci spred 2 000 rokov, je veľmi súčasný a divákovi zrozumiteľný. Povieme si: Áno, toto som aj ja… Áno, toto mi dáva zmysel.
Plánovaných je dokopy 7 sérií (niektoré zdroje udávajú až možných 8), pričom posledné dve sa majú venovať ukrižovaniu a vzkrieseniu. Zaujímavosťou je, že neraz sa v jednotlivej časti mihne krátka scéna zo Starej zmluvy, ktorá prepája minulé sú „súčasným“ (z pohľadu Ježišovej doby). Séria si získava publikum po celom svete.
Sprvoti som bol skeptický a na začiatku aj nudil, ale potom keď si to človek pospája, tak vidí hodnotné filmové dielo pri uvedomení si, že seriál sa točí len na základe skladačky ľudí, alebo ako populárne hovoríme "crowdfunding". Pritom pôsobí profesionálne, herci, kulisy, prostredie - všetko tak ako má byť.
Seriál sa nesnaží byť len dokonalým biblickým prepisom, ale snaží sa historicky ukázať situácie, ako sa mohli stať. Človek získava úplne iný rozmer a poznanie toho, ako sa v Judei a okolí za Rimanov žilo, čo riešili bežní ľudia, takže odhliadnuc od náboženského zámeru je tu prínos aj v historicko-náučnom ohľade. A nepochybne aj vo filozofickom, lebo často tie debaty majú veľmi silný nádych v tomto smere.
Príbeh z pohľadu postáv
Ježišov príbeh je podávaný z pohľadu ľudí, ktorí sa s ním stretli. Ježiš akoby na prvý pohľad ani nebol hlavnou postavou, hoci okolo neho sa všetko točí. Jednotlivé epizódy sú mikropríbehmi jednotlivcov, ktorých životy sa nejakým spôsobom prepletú s Ježišom. Počet postáv rastie postupne, ako rastie počet týchto príbehov.
Svet, ktorý je tu divákovi prezentovaný, nie je posvätenou verziou náboženstva, ktorú vidíme vo vitrážach kostolov alebo v mnohých iných filmoch o Ježišovi. Na svadbe v Káne Galilejskej je víno presne takým nápojom a s takými účinkami, ako poznáme aj z našich svadieb. A viete si predstaviť Petra v pästnom súboji? To akosi tiež nezapadá do našich predstáv o svätcovi. Na uliciach cítiť pachuť hriechu. Vlastne aj v domácnostiach. Pokrytectvo, karierizmus, túžba po spoločenskej prestíži, lakomstvo i obžerstvo. To všetko je tu prítomné.
Hranica dobra a zla ide naprieč spoločenskými vrstvami, naprieč rodinami, naprieč každým jednotlivcom. Nikto nie je ideálny. Dokonca chvíľami môžeme mať ten pocit aj z Ježiša, pretože jeho konanie vybočuje z našich tradičných očakávaní.
Silným momentom je napríklad krátky rozhovor medzi Nikodémom a Máriou Magdalénou. Skeptický, ale pritom úprimne hľadajúci Nikodém sa pýta Márie, čo spôsobilo jej premenu, a ona na to reaguje: „To, čo ti k tomu môžem povedať, je toto: Bola som taká, ale teraz som celkom iná. Žiadne vzletné slová, žiadna vysoká teológia, na prvé počutie nič mimoriadne.
Kúzlom tohto seriálu je to, že na pohľad sa dejú veci, ktoré akoby spolu nesúviseli. Na túto otázku nie je ľahké odpovedať. Napríklad hneď prvý diel prvej série zobrazuje fyzické násilie a démonickú posadnutosť. Tieto scény by som určite neodporúčal pozerať deťom. Režisér D. Jenkins hovorí, že prostredie, do ktorého Ježiš prišiel, bolo značne depresívne a ťažké. Izrael 1. storočia nebol vysnívanou krajinou pre rodiny s deťmi. Život bol drsný a ťažký. Na druhej strane, 3. epizóda s názvom Ježiš je priateľom detí je časťou, kde majú deti veľký priestor a stávajú sa Ježišovými priateľmi ešte skôr, ako zhromaždil okolo seba učeníkov. A hoci mňa osobne táto časť najmenej oslovila, viem si predstaviť prezentovať ju deťom aj hoci na detskom tábore a mohla by byť práve pre detského diváka veľmi oslovujúca. V tomto smere by som sérii vyčítal istú nejednoznačnosť v tom, pre akého diváka je určená.
Detaily produkcie
Režisérom, ako aj spoluautorom scenára je americký režisér, spisovateľ a producent filmov Dallas Jenkins. Po odbornej stránke epizódy konzultujú traja odborníci na novozmluvnú dobu: mesiánsky rabín Jason Sobel, katolícky kňaz David Guffey a evanjelikálny profesor Novej zmluvy Dr. Doug Huffman, ktorí majú významný vplyv na konečný výsledok.
Medzi hercami nie sú zvučné a známe mená, skôr reprezentujú pestrosť a „obyčajnosť“ ľudí. Majú rôzne rasové a národnostné pozadie, pritom ich výkony sú profesionálne. Samotný príbeh sleduje niekoľko postáv, ktorých životy sú v interakcii s tesárom z Nazareta. Je tu Šimon/Peter (Shahar Isaac), svojhlavá duša, ktorá sa snaží dostať z hlbokej finančnej zadlženosti. Mária Magdaléna (Elizabeth Tasbish) je predstavená hneď v prvej časti a neplánovane sa stane centrom pozornosti miestneho náboženského vodcu Nikodéma (Erick Avari), ako aj samotného Ježiša (Jonathan Roumie).
Film distribuuje spoločnosť VidAngel. Slovenský divák si ho môže pozrieť v pôvodnom znení (angličtine) so slovenskými titulkami, najpohodlnejšie cez mobilnú aplikáciu TheChosen. Voči otitulkovaniu mám výhrady. Keďže nie som na nich závislý, až tak mi to nevadilo, ale ak človek rozumie originálu, tak pri niektorých prekladoch sa musí pousmiať. Kvalita titulkov je určite slabším miestom projektu. Nie je mi však známe, kto a akým spôsobom titulkovanie do iných jazykov zabezpečuje.
K súčasnému dátumu aplikácia v mobile ukazuje viac ako 160 miliónov zhliadnutí. Podľa údajov dostupných na internete údajne v 180 krajinách. V súčasnosti sa prekladá do 70 jazykov, pričom prioritou je preklad do 10 najrozšírenejších jazykov.
Dostať sa k seriálu môže byť trochu komplikované. Ľahko sa mi podarilo streamovať 1. sériu na Amazone (za 22,99$), no 2. sériu som dokázal sledovať iba na počítači, asi preto, že obidva moje „smart“ televízory sú v skutočnosti hlúpe. No na stránke Angel Studios sú obidve série - zadarmo. Momentálne sa pracuje na 3. Takže už viete, že nemáte robiť to, čo som urobil ja. Pozrite si ho.
Na nasledujúcich odkazoch môžete pozerať seriál The Chosen (Vyvolený) v slovenčine zadarmo online:
- Šimonov život a rodina je v ohrození. Šimon ide ešte raz na tajnú nočnú rybačku v zúfalom pokuse splatiť svoje dlhy.
- Nikodém vypočúva Jána Krstiteľa kým Ježiš so skupinou učeníkov smerujú na svadbu v Káne.
- Matúš zápasí s tým, ako dať dokopy zázraky, ktorých bol svedkom, s realitou.
- Ježiš a jeho učeníci ukončia prípravy, aby sa vydali na cestu z Kafarnaumu do Samárie.
- Medzi učeníkmi narastá napätie ako sa snažia vysporiadať s narastajúcou popularitou Ježiša v Samárii.
- Tajomný návštevník sa snaží stretnúť s Ježišom, ale učeníci sú zdržanliví. Medzi Šimonom a Matúšom narastá napätie.
- Potom čo Ježiš rozvíril vodu, prenasledujú ho Šimon Horlivec, Aticus a Šmúel. Skupinu navštívi Ján Krstiteľ a povie Ježišovi o nebezpečnom poslaní.
- Matúš a Šimon sa snažia spolu vychádzať, keď hľadajú Máriu na temných miestach. Skupina sa bojí o Máriu, pretože zápasí s nedostatkom jedla a zlými správami o Jánovi Krstiteľovi.
- Keď sa Quintus dozvedel o Ježišovom pobyte, pošle Gaia, aby ho zatkol. Učeníci sa hádajú o tom, ako reagovať.
- Kým Ježiš s Matúšom pripravovali obsah veľkej kázne, učeníci šírili slovo a súperili medzi sebou. Vysokopostavený člen Sanhedrinu je šokovaný Shmuelovými správami o Ježišovi.