Farnosť SNP Považská Bystrica: Informácie o Birmovke a História

Farnosť SNP Považská Bystrica je živé spoločenstvo s bohatou históriou. V tomto článku sa pozrieme na dôležité informácie týkajúce sa birmovky, ako aj na zaujímavé udalosti, ktoré formovali túto farnosť.

Birmovka vo Farnosti SNP Považská Bystrica

Sviatosť birmovania, nazývaná jednoducho aj „birmovka“ je vyvrcholením duchovnej prípravy kandidáta. Je to prijatie Ducha Svätého, ktoré prebieha vkladaním rúk biskupa ako nezmazateľný znak. Touto sviatosťou je veriaci akokeby uschopnený na službu v Kristovej Cirkvi.

Prijíma dary Ducha Svätého a stáva sa skutočným apoštolom, ktorý bude niesť evanjelium, prinášať svojim životom Krista do svojho okolia a pracovať na úlohách, ktoé Boh pre neho pripravil. Apoštoli prežili vôbec prvý raz zoslanie Ducha Svätého na Turíce. Turíce je sviatok zoslania Ducha Svätého. Prvý krát došlo k zoslaniu Ducha Svätého, keď boli apoštoli zhomaždení na spoločnej modlitbe po Kristovom zmŕtvychvstaní.

Dôležité informácie pre birmovancov:

• Birmovanci- deviataci - aj stredoškoláci - sledujte Farské oznamy, kde sú pokyny pre vás.
• Stretnutia birmovancov - deviatakov /1. rok prípravy/ - bývajú v zimnom čase po večernej sv.
• Naštuduj si birmovné otázky.

Výber Birmovného Patróna a Rodiča

Skôr ako pristúpim na birmovku je potrebné, aby som si vybral svojho birmovného patróna. Je to niektorý svätý, alebo svätá, ktorého poznám a je pre mňa vzorom kresťanského života. Tento svätec sa od mojej birmovky stane už nielen mojim vzorom, ale tiež mojim priateľom v nebi, ktorý sa za mňa u Boha modlí, prosí za mňa a pomáha mi z neba. Podľa neho aj ja prijímam birmovné meno.

• Birmovné meno si nedávam iba podľa svojich príbuzných alebo kamarátov, ale volím si ho spomedzi svätých.
• Ide o iného svätca ako je môj krstný patrón.

Je čas, aby si vo svojom okolí našiel človeka, ktorý by Ti bol vzorom správneho konania, s ktorým by si sa mohol dôverne poradiť, ktorý by Ti pomáhal na ceste k zrelému kresťanstvu. Máš si nájsť birmovného rodiča. Birmovný rodič by mal byť človek, ktorého si vážiš, ktorému dôveruješ.

Birmovný rodič nie je len na to, aby Ťa pri udelení sviatosti predstavil biskupovi a potom Ti dával darček na Vianoce a meniny. Birmovný rodič bude preto držať pri udeľovaní sviatosti pravú ruku na Tvojom ramene, aby tým naznačil, že Ťa prijíma za svojho chránenca, priateľa, že s tebou vstupuje do príbuzenského vzťahu, že Ti chce ochotnou rukou pomáhať, že chce byť Tvojou oporou, priateľom, radcom. Preto je najlepšie, keď si svojho birmovného rodiča k birmovke vyhľadáš sám.

Požiadavky na birmovného rodiča:

• Musí viesť život primeraný viere a úlohe, ktorú má prijať (t.zn. plní si najzákladnejšie povinnosti: pravidelne chodí na sv. omšu v nedeľu a prikázaný sviatok, pravidelne sa spovedá - aspoň raz za rok, kresťanský vychováva deti, vedie príkladný život v rodine i v spoločnosti.
• Nemôže to byť napr.
• Môže to byť Tvoj krstný rodič, ale iba vtedy, ak si vzorne plní hore uvedené povinnosti.
• Tvoj birmovný rodič by nemal byť príliš mladý - má mať skúsenosti.
• Nemal by byť príliš starý - má Ti pomáhať celý život.
• Nemal by bývať ďaleko - má Ti pomáhať v príprave na birmovku, má Ti byť poruke.
• Často čítať Sväté Písmo - Bibliu a inú duchovnú literatúru - napr.

História Farnosti Strečno

Strečno vznikla v roku 1788. Do farnosti patria obce Strečno, Belá a Lysica.

Pôvodný kostol bol postavený tesárskou prácou z nepekného a neopracovaného dreva. Celkový dojem z kostola - drsné a strohé. Zvonica bola vedľa kostola. Boli na nej dva zvony. Prvý bol z roku 1578, druhý bol nový z roku 1789. Kostol bol pomerne dobre zabezpečený posvätnou výbavou. V kostole boli sochy svätého Jána Nepomuckého, sv. Františka z Assisi a sv. zo Starého zákona.

V roku 1882 sa začala stavať murovaná farská budova. Fara bola dokončená najmä pre nedostatok financií. Aj po do­končení bola biedna. Strecha bola pokrytá slamou, cez ktorú tiekla dažďová voda. Fara nemala pec. Učiteľom bol Ján Gombaský, ktorý prišiel do obce ako 62-ročný. Zároveň vykonával funkciu kostolníka. Vo farnosti bolo 204 školopovinných detí vo veku od 6 do 12 rokov. Mnohé deti si v zime nemali, čo obliecť. Juraj Hudek, ktorý pochádzal z Lednic (Považská Bystrica), bol ženatý a mal 64 rokov.

Obdobie Svetových Vojien

Keď vypukla 1. svetová vojna, správcom farnosti Strečno sa stal miestny duchovný vdp. Po skončení vojny sa rozhodla kúpiť nové zvony za 16700,- Kčs. Na tento cieľ sa konala zbierka vo farnosti, kde sa získalo 1700,20 Kčs od farníkov zo Stráňav a Mojšovej Lúčky.

Počas 1. svetovej vojny vyhlásili mobilizáciu a stalo sa tak aj na Slo­vensku. Miestny duchovný vdp. mal povinnosť odviesť mužov. Druhý deň ráno odišli všetci na front. nevyhovujúcu maľbu v kostole, ktorá bola značne poško­dená, sa začalo s maľovaním celého kostola. dohodnutú odmenu 20000,- Kčs. 80 % občania z Ameriky a zvyšok bol uhradený z darov a ofier farníkov. bola dokončená 6. októbra 1923.

Posviac­ka dreveného kríža pred farou v Strečne bola 21. júna 1925. Stalo sa to pri 10. výročí vzniku Československej republiky. 22. posviacka nové­ho kamenného kríža pri Stráňavach v Rieke medzi lipami. chotárom Strečno a Stráňavy (v Javore pod Belešovou). pamiatku padlým občanom Stráňav v prvej svetovej vojne. vdp. Al. Kríž pri autokempingu 12. júna 1984 neznámi páchatelia odpílili. náhradného kríža sa uskutočnilo 3.

Po skončení rekonštrukčných prác sa konala birmovka. Počas obdobia druhej svetovej vojny boli v obci nemeckí vojaci, ktorí tam boli ubytovaní a ničili majetok. bezpečnosti. aj odsúdený na 6 rokov. mesiace a od 15. kňazská činnosť trvala do 1.

Povojnové obdobie

Vdp. Chilko bol od 1. V našej farnosti si vykonával služby Božie viac ako 21 rokov. júla 1932 nastúpil vdp. Hrabovcovi, ktorý predtým pôsobil v Trenčianskej Teplej. Ten 30. skončil svoju činnosť v Strečne a bol ustanovený za farára vo Veľkej Bytči. jeho miesto nastúpil od 1. júla 1940 do 30. Šumichrást, kto­rý bol preložený do Ilavy. Od 1. farnosti v Hornom Vadičove. Od 1.

Rekonštrukčné práce sa začali 6. júla a trvali do 15. septembra 1943. vzduchoprázdnych dier. z Varína v hodnote 100 000,- Kčs. prácach a pri dodávke materiálu. národnej osvety. farnosti Zákopčie (okr. Čadca). skrášlenie objektu kostola. zhotovený nový oltár. Ján Kutiš, ktorý túto činnosť vykonával do konca augusta 1954. Od 1. Zliechove. bohoslužbách. Náboženstvo v školách sa vyučovalo pravidelne. ho vyučoval len duchovný v Strečne. katechétka Mária Pratáková. bola omietnutá a farbou sa natreli dlážky v miestnostiach fary.

10. sa o 15,00 h. konala birmovka pre 800 birmovancov. Birmovanie vykonal biskup Dr. Eduard Néczey. Vdp. poznamenal, že v dopoludňaj­ších hodinách sa birmovka konala vo Varíne. bezpečnosťou. činnosť vo farnosti v Rosine. 18. diecéz), ktorú vykonal nitriansky biskup Dr. Néczey. Brodno. Na jeho miesto 25. vykonával svoju činnosť v Rajci n/Raj. Kčs. vykonali Komunálne služby z Rajca n/ Raj. Okrem toho sa na fare vymenili dvere a podlahy v miestnostiach.

1967 sa začali opravárske práce na kostole. papier a až potom sa upevnil pozinkovaný plech. Považské staveb­né družstvo zo Žiliny za celkovú sumu 80000,- Kčs. práce vykonávali 3-6 brigádnici denne. stará omietka a nanovo sa omietol dvojfarebný brizolit. tunajší bratia Klocáňovci s brigádnikmi. sa dali že­lezné mreže a nad dvere sa urobili striešky. vyžadovali veľké finančné prostriedky. Kčs, ktorá bola splatená do dvoch rokov. 1966 iba v začiatkoch. evanjelium sa čítali po slovensky. všetky modlitby a čiastky svätej omše po slo­vensky.

15. 1973 vtedajší správca fary vdp. Anton Miklovič odišiel do dôchodku. správcu farnosti nastúpil od 1. pôsobil vo farnosti v Lietave. pobožnostiach v strečnianskej farnos­ti. zlepšenie a skvalitnenie cirkevného ma­jetku. najdôležitejším prácam hlavne na kostolnom objekte. rekonštrukcia elektric­kých rozvodov a osvetlenia. rekonštrukciu vypracoval Ján Moravčík. 6. elektrickej prípoj­ky, ktorá bola uložená do zeme v dĺžke 160 m. 9. rozvodov v šírke 40 cm. brigádnic­ky. Kupoval sa iba materiál. ktorému pomáhalo denne 20 až 30 brigádnikov. vystriedalo 89 chlapov a 21 žien na čistení kostola. 11. rekonštrukcia elektrifikácie kostola dokončená. elektrinu bol 47 664,70 Kčs. Práce boli vykonávané brigádnicky - bezplatne. kostola. Na tieto práce sa zapoži­čalo lešenie z farnosti Papradno. dohody s firmou Umelecké remeslá z Bratislavy dňa 30. vykonali akad. maliar Jozef Medo, pomocníci Pavol Vrba a Dušan Lazar. decembra 1974 sa v novom kostolnom šate konali slávnostné bohoslužby. za maľovku bola 51145,- Kčs okrem ostatných výdavkov. maliari pustili aj do obnovy sôch a obrazov krížovej cesty. lavíc pre školské deti. nových akumulačných kachli. do kostolnej veže. kostola na ľavej strane. K jej otvoreniu došlo 14. 4. dokončené práce na schodoch. 13. organa, ktorý bol celý rozobra­ný, doplnený, zložený a naladený. 23. júla 1976. Trúbkové lešenie sa začalo voziť 15. hlavne na veži. sa najskôr zložil a nanovo sa na vežu upevnil). spolu s brigádnikmi. vykonal všetky klampiarske práce. Pokračovalo sa v omietaní celého kostola. Strecha veže a kostola sa natrela farbou. Dňa 9.

26. Birmovku vykonal biskup ThDr. Ján Pásztor, ktorému pomáhali Dr. 200-ročná budova bola nevyhovujúca. Projekt vypra­coval Ing. apríla 1980 sa o 13,00 h. začal prvý vý­kop základov. základy stavby a 21. mája sa už betónovala prvá deka. na stavbe aj 40 chlapov. Po týždni sa murovalo obvodové murivo a 14. už dru­há deka, kde pomáhalo 36 chlapov a autožeriav. inštalácie a bola zmontovaná strecha. 20. omietkami, osadili sa okná, dvere. 4. rok. Už 18. závod Montáža Žilina, a o 5 dní sa v ústrednom kúrení aj kúrilo. bola vnútorná časť fary vymaľovaná a od 9. zvonka. Sťahovanie do novej fary sa začalo 23. júla 1981. farským objektom čisté. Túto novostavbu prišiel posvätiť otec biskup ThDr. Ján Pásztor 11. 1981. 441199,- Kčs. Za brigádnické práce sa neplatilo. rok a tri mesiace - 171 pracovných dní. nasledujúcich rokoch sa práce v takom množstve a rozsahu nevyskytovali. auguste 1984 bol urobený náter strechy a veže na celom kostole. horolezci na lanách. Okrem toho vežu s krížom a kopulu pozlátili. 31. októbra 1985 hotová. Zvony sú ovládané z fary a sakristie. Žili­ny. S vykurovaním na fare sa začalo 6. novembra a 6. kostole namontovaných štvoro akumulačných kachieľ na vykurovanie. urobil Ján Sokolovský ml. 19. prišli farníci zo Stráňav s návrhom, že v ich obci chcú po­staviť kostol. tento deň bol navrhnutý výber staveniska. Po ročnej príprave sa 7. Márii. 12. septembra t. r. Mons. František Rábek. Za viac ako dva roky bol kostol postavený a 16. 1993 J. E. strečnianskej farnosti.

Vdp. Ľubomír Guniš spravoval našu farnosť od 1. 1973. Za takmer 25-ročné účinkovanie vdp. farnosti z roka na rok účasť na bohoslužbách narastala. výrazne zaslúžil aj o zveľadenie a budovanie farnosti. 1. preložený do farnosti v Petroviciach (pri Bytči). po­slanci OZ pri príležitosti skončenia jeho činnosti udelili vdp. Gunišovi čestné občianstvo obce Strečno. konala 1. miesto ako správcu farnosti Strečna bol poverený vdp. Narodil sa v Zlatých Moravciach a pochádzal z dedinky Lovce. Veľký Kliž v okrese Partizánske. Vede­ním farnosti bol poverený od 1. Zabezpečil výstavbu chóru, ktorá sa začala realizo­vať v roku 1999. práce na jeho výstavbe robil Obecný podnik služieb v Strečne. uhradené 707,5 tis. Sk, z toho oprava or­gana stála 300 tis. Sk. výmenu nových obrazov krížovej cesty a obraz Matky ustavičnej pomoci. boli aj železné mrežové dvere. vytvorenie priestoru pre betlehem. Na verejnosti bol vdp. svojimi lite­rárnymi schopnosťami. hradnej kaplnke. pritiahnuť množstvo mladých ľudí, dochádza k jeho výmene. novej farnosti Hloža pri Beluši. kázne aj sem. júla 1998 do 30. 1. začal pôsobiť ako farár vo farnosti Strečno vdp. 8.1954 v Oščadnici. Dištriktuálnym dekanom sa stal vdp. Ladislav Gura. prijalo v našej farnosti sviatosť birmovania 243 mladých farníkov. ju ICLic. Mons. Ernest Bredschneider, súdny vikár z Nitry.

Vdp. so zvedením do odpadového kanála. namontovali sa dažďové zvody s odvedením vody do kanála. sociálne zaria­denia a garáž. kostola a bol položený asfaltový koberec. štrkovitou mozaikou. Celý farský objekt bol oplotený. dodávateľským spôsobom v rokoch 2007 a 2008. František Klocáň (zomrel v r. 1934). (1909), ktorý ju vykonával asi 7 rokov. ThLic.

Sväté Omše a Oznamy

Farské oznamy obsahujú dôležité informácie o bohoslužbách, sviatkoch a iných udalostiach vo farnosti:

• 2. adventná nedeľa - 7. Pozývame na adventné sv. omše pri sviečkach /roráty/ - každý večer o 17:30, ráno o 6:30, predovšetkým mládež aspoň v pondelok a v piatok.
• Zajtra - v pondelok - bude prikázaný sviatok Nepoškvrneného Počatia Panny Márie. omše budú: v pondelok ráno o 6:30 - a o 8:00 s účasťou ZŠ sv.
• Vianočná spoveď - v našom farskom kostole - bude v piatok a sobotu pred 4.
• Modlitby chvál budú v piatok po večernej sv.
• Upratovanie farského kostola - sídlisko Stred, 3. skupina.
• 1. adventná nedeľa - 30. V advente budú adventné sv. omše - roráty - pri svetle sviečok. Rodičia, privádzajte svoje deti na adventné sv.
• Nedeľa Krista Kráľa - 23. Dnes popoludní bude vystavená Sviatosť Oltárna na farskú adoráciu do večernej sv. omše. V pondelok bude sv. Andreja Dung-Laka a spoločníkov a v utorok sv. Kataríny Alexandrijskej.
• Budúca nedeľa bude už adventná a začne sa advent.
• 33. cezročná nedeľa - 16. V pondelok bude spomienka sv. Alžbety Uhorskej, v piatok spomienka Obetovania Panny Márie a v sobotu sv. Cecílie.
• Budúca nedeľa bude posledná v liturgickom roku a zároveň nedeľa Krista - Kráľa neba i zeme.
• 32. cezročná nedeľa - 9. V pondelok bude sv. Leva Veľkého, pápeža a učiteľa Cirkvi, v utorok sv. Martina z Tours, biskupa a v stredu sv. Jozafáta, biskupa a mučeníka.
• 31. cezročná nedeľa - 2. Dnes je prvá nedeľa v mesiaci a popoludní bude adorácia. Večerné sv. omše bývajú v zimnom čase už o 17:30, aj v nedeľu. V utorok bude sv. Karola Boromejského, biskupa, v piatok prvý piatok. Spoveď bola minulý týždeň.

Táto časť je venovaná prepisu Kroniky obce Lúky, tak ako ju napísali jednotliví kronikári v rôznych časových a teda aj politických a spoločenských obdobiach. Pre zachovanie autentickosti textu som nerobil žiadne zásahy do štylistiky a pravopisu a len nepatrné do úpravy (farebné zvýraznenie, odseky a pod).

Kronika Obce Lúky

Uznesením obecného zastupiteľstva zo dňa 20. marca 1933 bol Rudolf Jaroušek, správca školy rímsko katolíckej ľudovej na Lúkach, ustanovený prvým kronikárom tunajšej obce. Opis obce:

Obec Lúky, ktorá má meno podľa polohy kraja (od lúk), rozprestiera sa po obidvoch stranách krajinskej cesty (hradskej) vedúcej z Púchova cez Lýsky priesmyk na Moravu. Od Púchova i od Moravy je vzdialená na 12-12 km, takže leží uprostred Púchovskej doliny. Je dlhá 2 km. Na hornom konci, pri moste, odbočuje viciniálna cesta na Lazy pod Makytou, vzdialené 4 km.

Dolina na Lúkach je najužšia. Po stranách hradskej stoja zväčša drevené domce, často bez komínov, takže dym vychádza povalom. Len kostoly (rímsko katolícky a židovský), fara, školy (rímsko katolícka a ev.a.v.), notársky úrad, poštový a telegrafný úrad, četnícka stanica a niektoré židovské domy sú murované. Za domami sú menšie, väčšie záhradky a polia. Na nížine dosť úrodné, na stráňach neraz kamenisté a preto menejcenné. Ulica je úzka, miestami len pár metrov, čo je na tak frekventovanú hradskú zaiste primálo.

Na hornom konci dediny, za mostom je schreibrovská parná píla. Pred rokmi zamestnávala až dvadsať robotníkov, dnes sotva 6-7. Má svojho strojníka a spravuje ju lesný správca z Lysej pod Makytou. Po prevrate menila viac ráz svojich majiteľov. Stavebné drevo (hrady, dosky, laty) predáva sa aj do cudzích štátov, najmä do Nemecka.

Katolícky kostol stojí na dolnom konci, pri vstupe do dediny. Je najstarší kostol doliny a okolia vôbec. Podľa ľudovej povesti počali ho stavať medzi Lúkami a Lysou, tam, kde stoja teraz staré lipy a kríž, ale práca sa nedarila. Čo cez deň vystavali, v noci im to vždy ktosi zrúcal. Márne strážili robotníci v noci. Keď prišlo 12 hodín, pospali a ráno zas bolo všetko rozváľané. Boli bezradní. Až tu raz akýsi neznámy človek im poradil: „Zapriahnite čierne voly do voza a nechajte voľne ísť. Kde zastanú tam vystavte kostol“. Stalo sa. Voly zastali na mieste dnešného kostola. Lúčania s čerstvou chuťou dali sa do stavby a kostol bol čoskoro hotový.

O kostole zo spisku zostaveného na pamäť 700 ročného jubilea chrámu (1228-1928) uvádzam toto: „Lúcky chrám je najstarší na okolí a jeden z najstarších v Trenčianskej a v biskupstve nitrianskom, ba na Slovensku vôbec“. Podľa kanonickej vizitácie vykonanej na Lúkach 25. augusta 1829 so všetkou pravdepodobnosťou tvrdiť, že bol postavený r.1228. Tento rok je vyrytý v plechovej zástavke, nachádzajúcej sa v štíte veže a niet nijakých príčin, aby tento rok značil iné ako rok postavenia. Tým viacej, lebo štruktúra, štýl a spôsob stavby nepochybne nasvedčujú, že chrám bol postavený v 13. storočí za panovania Arpádovcov, keď sa stavali kostoly aj inde. V kameni hlavnej brány je síce vyrytý rok 1612, ale v tomto roku bol už kostol len opravovaný, prípadne prestavaný. Druhý raz bol kostol opravovaný r. 1817.

Cintorín bol na Lúkach pôvodne len okolo kostola, len koncom 18.storočia založili terajší cintorín. Pod kostolom je krypta, prístupná len z kostola. V tej pochovávali patrónov a farárov, ale nie všetkých. Do r. 1823 bola fara drevená. V tomto roku postavili faru z kameňa. R. 1882 bola fara prestavená, takže bola zrušená brána vedúca cez stred farskej budovy a dve krajné čiastky farskej budovy boli spojené novovystavanou izbou tak, ako dnes. Počet veriacich v r. 1829 a v r.1928: Počet veriacich podľa kanonickej vizitácie z r.1829 bol tento: Lúky 620, Dolná Dubková 11, Vydrná 21, Mestečko 8, Záriečie 21, Zbora 7, spolu 688. V r.1928 je takýto stav: Lúky 490, Dolná Dubková 76, Vydrná 18, Záriečie 22, spolu 606.

Mená farárov sú podľa záznamov na fare známe od r.1671. Spomedzi nich evanjelici farára Jána Hudka (Hudek) vyhnali, zaujali faru a kostol. Tento stav trval však len rok, lebo katolíci sa kostola zmocnili a vrátil sa i farár Ján Hudek. Od tých čias je stále katolícky. Treba poznamenať, že lúcky kostol a faru mali v moci evanjelici v 16. a 17 .storočí za dlhší čas, ako o tom bude reč nižšie. Odvtedy dodnes sa tu vystriedalo 17 farárov a administrátorov. Z nich Peter Valter vynikal ako povestný záhradník. Terajším farárom od r.1917 je Anton Kompánek. Dokedy Lazy pod Makytou a Lysá pod Makytou patrili na Lúky, boli tu stále aj kapláni. Kostol a fara zažili pohnuté časy najmä od Turkov v 16. a 17. storočí. O nich sa obšírnejšie zmienim v kapitole Zo starých dejín Lúk.

Podľa kanonickej vizitácie z r.1829 na Lúkach jestvuje katolícka škola od r.1826. Postavili ju na terajšom mieste. V roku kanonickej vizitácie (1829) organistom bol František Kresánek, rodák z Považskej Bystrice a bol súčasne učiteľom, notárom a zvonárom. Mená ďaľších učiteľov sú neznáme. Vie sa, že počet dietok nebýval veľký, lebo do školy chodil, kto chcel. Školský rok trval len cez zimné mesiace. Z učiteľov posledných desaťročí uvádzame Pavla Ihriského (starý otec akademického sochára Vojtecha Ihriského), V.Šimka, Štefana Igaza, Antona Kumeryho a Jána Záhorského. Mimo uvedených po prevrate sa tu vystriedalo niekoľko výpomocných učiteliek. Terajšími učiteľmi sú Rudolf Jaroušek, správca školy a Elena Jaroušková rod. Valachová, tr.učiteľka. Do r.1929 škola bola jednotriedkou, hoci už niekoľko rokov počet žiakov prevyšoval hodne číslo 100. V tomto roku (1929) cirkevníci s veľkými obetami a pomocou subvencií Krajinského úradu v Bratislave, vystavili krásnu, modernú dvojtriedku so správcovským bytom v cene cca Kč 220.000. Odvtedy vyučujú dvaja učitelia. V ostatných 3 rokoch žiakov je vyše 150, mala by sa zriadiť i tretia trieda, čo v dnešných ťažkých pomeroch ale nijako nemožno.

Školu navštevujú okrem detí lúckych, žiaci katolíckeho vyznania z Dolnej Dubkovej a zo Záriečia. Počet žiakov v posledných 5 školských rokoch menil sa takto:

tags: #farnost #snp #povazska #bystrica #birmovka