Obec Šarišský Štiavnik leží v Nízkych Beskydách, v strednej časti doliny Radomka, 15 km južne od Svidníka. Vznikla začiatkom 15. storočia na panstve Makovica. Prvou písomnou zmienkou o obci je listina z roku 1414. Jej názov bol odvodený od šarišského slova ščavica, čo svedčí o slovenskom pôvode prvých obyvateľov. Koncom 15. storočia bola dedina opustená a koncom 16. storočia dosídlená v rámci valašskej kolonizácie.
V obci sa nachádzajú minerálne pramene, pri ktorých boli v 18. storočí postavené kúpele. Minerálna voda pôsobí liečivo pri reumatických ochoreniach, chorobách krvného obehu a črevných chorobách. V roku 1993 bol v Štiavniku daný do prevádzky nový Kúpeľný dom, v ktorom bola zriadená detská ozdravovňa. V súčasnosti žije v obci 292 obyvateľov, z toho 231 obyvateľov je gréckokatolíckeho vierovyznania.
Gréckokatolícky chrám v Šarišskom Štiavniku
História gréckokatolíckeho chrámu
V roku 1773 bol v Šarišskom Štiavniku vybudovaný gréckokatolícky drevený chrám. Vznikol ako trojpriestorová, trojvežová zrubová stavba s orientáciou východ-západ. Zrubová konštrukcia bola postavená na vyvýšenej kamennej podmurovke. Najvyššia veža bola na západnej strane, nad babincom. Usporiadanie veží a tvaru pôdorysov svätyne, lode a podvežia jednoznačne svedčia, že chrám bol vybudovaný v rámci tzv. lemkovského architektonického typu.
Vstup do objektu viedol zo západnej strany, cez podvežie. Nielen všetky úrovne striech, ale aj zvislé steny, boli pokryté šindľami. Do začiatku 20. storočia sa tak zachoval objekt v pôvodnom stave. Zrejme pre poškodenie v 1. svetovej vojne, alebo zlý stavebno-technický stav ho v r. Po tomto roku sa rozhodli starý chrám zbúrať. Ostala z neho len malá zvonica, vyskladaná z rozobratého materiálu a zakrytá cibuľovou strechou, pôvodne zo svätyne.
Predmety vnútornej výzdoby dreveného chrámu - ikonostas, naprestolná ikona, žertveníky, bohostánok, drevený trojramenný svietnik a zlatá čaša, všetko z 2. pol. 18. storočia, boli rekonštruované a prenesené do nového chrámu. Chrám stojí dodnes v blízkosti miesta drevenej cerkvi. Vybudovaný bol v štýle ukrajinského baroka na pôdoryse gréckeho kríža. Aj keď je novší, má svojou zaujímavou architektúrou cenné miesto medzi sakrálnymi objektami na Slovensku. Je zasvätený sv. Najskvostnejšími predmetmi interiéru chrámu sú ikonostas, naprestolná ikona, žertveníky, bohostánok, trojramenný svietnik a zlatá čaša z 2 pol. 18.st.
Ikonostas je bohato zdobený prevažne modrozelenou farbou. Ikony sú písané na dreve. Zaujímavo je komponovaná naprestolná ikona pozostávajúca z troch obrazov, na ktorých je zobrazená golgotská tragédia. Kristus na kríži v osobitnom ráme a pod krížom dve postavy, tiež zobrazené individuálne. Ikonostas, naprestolná ikona, žertveníky, bohostánok (NKP) boli v roku 1990 - 1991 čiastočne reštaurované. Pre nedostatok financií však boli reštaurátorské práce vykonávane etapovito. Ikonostas bol tak na pôvodné miesto v chráme montovaný priebežne.
V obci Šarišský Štiavnik je farský úrad ktorý cez dvadsať rokov bol sídlom okresného dekana. Farská budova slúžila kňazom vo farnosti vyše sto rokov. Výstavba budovy a pastoračného centra bola ukončená v roku 2011 a následne posvätená Mons. Mons. Na chotári farnosti sa nachádza kaplnka. Kaplnka je zasvätená Presvätej Bohorodičke. Jej vznik sa datuje na rok 1968.
Kaplnka zasvätená Presvätej Bohorodičke
Keď sa povie ,,východná cirkev“ príde nám na myseľ nádherný chrám. Predstavíme si ikonostas, v ktorom sú namaľované čí skôr ,,napísané“ obrazy s postavami svätcov a výjavmi zo života Krista. Vôňa kadidla a tajomná atmosféra, to všetko nám príde na myseľ, ale v prvom rade nám zaznie v ušiach a našu dušu oblaží prekrásny chrámový spev.
Zbor pri chráme sv. Michala bol založený v roku 2006. Pohnútkou k založeniu zboru bola skutočnosť, že vo farnosti nebolo kantora a tejto zodpovednej úlohy sa napriek prosbe kňaza nikto nechcel podujať. Vo farnosti bolo nevyhnutné riešiť doprovod liturgických slávení spevom, preto po dohode o. Blažeja sa zišlo približne desať ľudí s vynikajúcim hlasovým fondom na prvú skúšku. Nasledujúce dni sa štyrikrát v týždni táto skupina nadšencov stretávala na farskom úrade, aby svedomito pripravila prvú svätú liturgiu. Podmienky stretávania a samotný nácvik neboli jednoduché, treba oceniť nesmiernu obetavosť. Odriekanie si pohodlia, oddychu, stretávania v zimných mesiacoch. Mnohí členovia dochádzali na skúšky priamo z práce. v súčastnosti pod vedením Mgr. Anny Rebjákovej zbor prispieva svojím spevom ku skrášleniu liturgických obradov a cirkevných slávností vo farnosti. Sv.
Spevácky mládežnícky zbor pri chráme sv. Michala v Šarišskom Štiavniku vznikol v roku 2006 za pôsobenia duchovného otca Blažeja Rebjáka. Mladí sa stretávali zo začiatku na skúškach viackrát v týždni. Neskôr každú sobotu. Postupom času sa v zbore vystriedali viacerí mladí ľudia, ktorí radi spievajú pre Boha i pre ľudí. Od roku 2007 sa zbor zapája do koledy Dobrej noviny. Počas cirkevného roka vedie v pôstnom období krížové cesty, vo vianočnom období pripravuje jasličkové pobožnosti, vianočné akadémie, mládež vedie rozjímavé sv. ružence, sv. Okrem spievania piesní na sv. liturgiách zbor vystupuje príležitostne na akciách organizovaných obcou. Mgr.
Farské oznamy
Informácie o farnosti a jej činnosti.
- Spása duší - najvyšší zákon.
- Farnosť je živé spoločenstvo pokrstených ľudí.
- Naša organizázia ponúka duchovnú činnosť na území farnosti Galanta.
- Informácie o rímskokatolíckom farskom úrade sv.
- Vedenie omší, svadobných a pohrebných obradov, krstov, svätých prijímaní.
- Farský úrad, činnosti cirkevných organizácií.
- Farský úrad, vystavenie potvrdení pre cirkevné účely.
- Informácie o činnosti Rímskokatolíckej farnosti.
- Rímskokatolícky farský úrad, cirkevná organizácia, vydávanie potvrdení.
- Farnosť Lednické Rovne - farský úrad, oznamy, aktuality, história farnosti.
- Farský úrad, činnosti cirkevných organizácií.
Beňadikovce
Beňadikovce ležia v Nízkych Beskydách v doline horného toku rieky Radomka, v strede obce 260 m. n. m. .Vznikli v druhej polovici 14. stor. a názov nesú po zakladateľovi Beňadikovi Cudarovi, vladárovi Makovice. Podľa Listiny Jágerskej kapituly, ktorej originál je v Maďarskom krajinskom archíve v Budapešti, najstarší písomný zápis je z 12. apríla 1414. Pôvodný názov bol Benedukwagasa - Beňadikova Poruba.
V krajinskom archíve v Budapešti je zachovaný najstarší doklad o drevenom chráme v Beňadikovciach z roku 1492. V roku 1600 bol v obci farský chrám zasvätený sv. Michalovi archanjelovi a obec bola farnosťou, v ktorej pôsobili dvaja kňazi. Drevený chrám bol v obci až do 19 storočia. V bohoslužobnej knihe z r. 1746 sa tiež uvádza, že miestny chrám bol zasvätený sv. Michalovi archanjelovi. Podľa rukopisného schematizmu, v roku 1788 žilo v Beňadikovciach 310 gréckokatolíckych veriacich. Kedy farnosť zanikla nevedno.
Pôvodný chrám je postavený v barokovom štýle v roku 1817 a zasvätený je Ochrane Panny Márie. Chrám má jednoloďovú stavbu s polkruhovým uzáverom svätyne a do štítového priečelia postavenú rovnú vežu. Hlavný oltár pred ktorým je ikonostas klasického štýlu zo zač 19 stor. má baldachýnovú formu. V roku 1962 bola reštaurovaná vnútorná časť chrámu. V roku 1966 a neskôr 1994 vonkajšia časť chrámu a v roku 2004 interiér aj exteriér. Chrám mal pôvodne tri veže pokryté šindľom. V roku 1907 následkom požiaru bol zrekonštruovaný do dnešnej podoby s jednou vežou. Podľa posledného sčítania žije v obci 282 obyvateľov, z toho 203 gréckokatolíckych veriacich.
Spišský Štiavnik
Obec Spišský Štiavnik sa nachádza v okrese Poprad v Prešovskom kraji, na hornom toku rieky Hornád v severozápadnej oblasti Slovenského raja. Prvá písomná zmienka pochádza z roku 1246 ako opátstvo rehole cisterciátov. Obec niekoľkokrát vyhorela.
Dejiny obce
Spišský Štiavnik je starou slovanskou obcou, ktorej dejiny sú úzko späté s miestnym cistercitským opátstvom Panny Márie, ktoré založil brat uhorského kráľa Bela IV.Medzi rokmi 1216-1223. Názov obce je odvodený od tunajšieho potoka Štiavnik. Hoci sa Spišský Štiavnik ako obec vyskytuje prvykrát v listinách až roku 1294 ako vila Sceunuk, na základe archeologických nálezov bol osídlený Slovanmi pred 13. storočím.
Pri požiari v roku 1260 kláštor i obec vyhorela, ale Bela IV. potvrdil donáciu na majetky patriace kláštoru.Okrem Štiavnika súčasťou panstva cistercitov boli obce Hranovnica, Spišské Bystré, Kravany, Vikartovce, Spišská Teplica, Nižná Šuňava, Liptovská Teplička, Primovce, Vydrník, Jánovce a zaniknuté stredoveké dediny Alcnov a Stojany. Obce opátstva boli potom dosídlené na emfytentickom práve šoltýsmi koncom 13. a začiatkom 14. storočia.
V ďalších dokumentoch sa obec vyskytuje pod názvami Savnik a Schewnik /1294/, Cheunyk /1347, Chonyk /1425/, Schawnyk /1598/, Scawnik /1773/, Ssčawnik /1808/, Štiavnik /1920/, a súčasný názov Spišský Štiavnik eviduje od roku 1948.
V roku 1531 počas bojov medzi Levočou a Kežmarkom kláštor vyhorel. Na jeho mieste dal ešte do polovice 16. storočia postaviť kaštieľ jeho nový pán Hieroným Laský, zemepán sídliaci na Kežmarskom hrade. Medzitým v roku 1543 opátstvo v Spišskom Štiavniku zaniklo. Zemepánom poddanských obci patriacich k opátstvu sa stali Laskyovci. Koncom 16. storočia istý čas boli obce opátstva zalohované Turzovcom a Rueberovcom a roku 1579 Tôkôlyovcom. Tí ich vlastnili až do roku 1684, kým im neboli majetky skonfiškované v dôsledku povstania proti panovníkovi. Potom sa najväčšia časť bývalého opátstva dostala do rúk jezuitom, ktorí ich vlastnili do roku 1773. Po vzniku Spišského Biskupstva roku 1776 mu boli odovzdané aj majetky bývalého štiavnického opátstva. Teda zemepánom Spišského Štiavnika až do zrušenia poddanstva bolo Spišské biskupstvo.
Spišský Štiavnik patril v minulosti k stredne veľkým poľnohospodárskym poddanským obciam. Roku 1598 tu stálo 40 domov. V roku 1787 v obci v 111 domoch žilo 736 obyvateľov a v roku 1828 už 934 ľudí.
Podľa historika nášho rodáka Jána Vencka kostol stál v obci už koncom 13. storočia. Patrocínium Panny Márie je doložené roku 1302 a 1398. Je zhodné s patrocíniom miestneho opátstva. Od roku 1700 evidujeme konkrétnejšie mariolologické patrocínium a to Narodenie Panny Márie, resp. Narodenie Kráľovnej anjelov, v súčasnosti je chrám zasvätený k úcte Narodenia Panny Márie. Panna Mária sa objavila aj na prvej pečati obce, ktorou obec overovala svoje dokumenty. Pochádzala z roku 1760 a vo svojom poli obsahovala Pannu Máriu s Ježiškom a kruhopis pečate niesol nápis: “Sigilium pagi Schavnik”.
Kaštieľ v Spišskom Štiavniku
Kaštieľ
V súčasnosti sa úradne nazýva: Spišský Štiavnik - Kaštieľ. Pri svojom zrode patril k Štiavnickému panstvu, ktoré tvorilo oblasť od Liptovskej Tepličky po Hrabušice. Leží na juhovýchod od Popradu. Štiavnický kláštorný hrad je typickou ukážkou, že nielen svetskí zemepáni žili z mozoľov poddanýtch, ale aj mnísi, páni tohto kláštorného hradu. Opát kláštora vymohol roku 1292 od panovníka, aby susedné obce povinne odovzdávali pre kláštor desiatky.
V bojoch o Uhorský trón medzi Jánom Zápoľským a Ferdinandom I. boli osada i hrad niekoľkokrát vyplienené a prívrženec Zápoľského Lasky hrad dobyl. Za odmenu Zápoľský vymenoval Laskyho za spišského župana (1528) a daroval mu Štiavnický hrad. Lasky premenil hrad na dôležitú pevnosť (1533). Jeho syn roku 1574 predal hrad Štefanovi Thurzovi. Roku 1579 bol už pánom hradu Šebastian Tököly, ktorého syn Štefan prestaval hrad na kaštieľ v renesančnom slohu.
Po tejto prestavbe ostal z pôvodneho hradu vlastne iba materiál, preto treba štiavnický kaštieľ považovať za stavebnú pamiatku zo 16. storočia. Jeho terajší vzhľad nám už nepatrnými zvyškami pripomína jeho renesančný výzor.Po páde Tökölyovcov (1669) kaštieľ získal ostrihomský arcibiskup Juraj Szelepcsényi, ktorý tam roku 1699 usadil jezuitov, ktorí k jeho západnej strane pristavali kaplnku. Jezuiti vlastnili kaštieľ až do zrušenia rádu Jozefom II. (1782 ). Vtedy prešiel do majetku novozriadeného Spišského biskupstva (1786). Roku 1832 dal vtedajší biskup Jozef Bielik kaštieľ prestavať. Pri renovácii v rokoch 1832 - 1834 a 1891 - 1908 sa narušil renesančný vzhľad kaštieľa. Roku 1925 kaštieľ vyhorel a v rokoch 1927 až 1929 ho renovovali podľa návrhu architekta Dušana Jurkoviča. Kaštieľ naposledy renovovali v roku 1950.
Exteriér
Poschodový kaštieľ ma štvorcový pôdorys s nárožnými vežami, ktoré sú na západe hranolové a na východe kruhové. Fasády sú úplne hladké, len na vstupnom priečelí je malý tympanón. Kaštieľ obklopuje múr, respektíve ďalšie krídlo, ktoré ukončuje renesančná arkatúra. Na nároží opevnenia sú kruhové vežičky.
Ku kaštieľu patria hospodárske budovy a kaplnka, postavená zo sekundárne použitých kameňov, ako aj ranogotických architektonických detailov pochádzajúcich z kláštora.
Interiér
Dispozícia kaštieľa je pozmenená - v niektorých miestnostiach sú korýtkové klenby, inde rovné stropy. V jednoloďovej kaplnke je oltárny obraz Zvestovania Panny Márie z čias okolo roku 1835 od J. Czauczika. V súčasnosti je v kaštieli sociálny domov mládeže a SOU.
Na kaštieli je od roku 1955 bocianie hniezdo a bociany sa doňho každoročne vracajú.
Kostol
Gotický rímsko-katolícky kostol z konca 14. storočia, barokovo upravený v 18. storočí. Stojí uprostred obce pri Hornáde v riadne omurovanom, priestrannom dvore. Pre veľkú vlhkosť v kostole nie sú žiadne krypty. Hlavný oltár je venovaný ku cti Narodenia Panny Márie. Roku 1700 sa okrem hlavného oltára „antiqui operis“ so zatváracími krídlami, v strede so sochou Panny Márie, okolo ktorej bolo šesť sôch apoštolov a sochy svätého Štefana, Ladislava, Mikuláša, Martina, Kataríny a Barbory, spomínajú aj bočné oltáre svätej Heleny, svätej Kataríny a svätého Mikuláša. Všetky bočné oltáre však boli zničené.
Roku 1705 urobili v kostole novú povalu a celý kostol vyzdobili katolíckymi obrazmi a sochami. V kostole je aj malý chór pre spevákov s orgánom. Terajší zvon pochádza z roku 1752 a je zdobený reliéfnym dekorom a nápisom. Roku 1738 boli na veži zriadené hodiny. Roku 1752 boli postavené dva bočné oltáre. Prvý k úcte svätej Anny a druhý k úcte svätého Jozefa.
Najstarší kalich pochádza z roku 1749. Je strieborný,ale pozlátený. Kamenná krstiteľnica pochádza z roku 1649. Na kužeľovom podstavci je kužeľovitý driek a oblá kupa. Má medený, tepaný, stupňovitý vrchnák, na ktorom je nápis s letopočtom. Roku 1767 bola od základov vymurovaná nová veža, a tiež v tom roku bola pokrytá strechou.
Ďurana, Michelko, Mesežnikov o konsolidácii, aktuálnej politickej situácii a bezpečnosti
Aktuálne farské oznamy
FARSKÉ OZNAMY 10. 8.
- V utorok bude pohrebná sv. omša o 14:00.
- Večerná svätá omša vo štvrtok bude už z piatkovej slávnosti, cirkevne prikázaného sviatku - Nanebovzatia Panny Márie. Máme povinnosť zúčastniť sa na sv. omši a zdržiavať sa dobrovoľných ťažkých prác. Na všetkých sv. omšiach sa budú požehnávať liečivé byliny a kvety, ktoré si na sv. omše prinesiete.
- Na budúcu nedeľu o 14.00 bude pri papradňanskej kaplnke sv. omša spolu s veriacimi z Papradna. O 13:30 sa pomodlíme modlitbu posvätného ruženca pri kaplnke. Poprosil by som šikovné gazdinky, aby upiekli koláčiky a spoločne ich po sv. omši ochutnáme. Chcel by som Vám pripomenúť, aby ste si so sebou zobrali prenosné stoličky, ak ich máte.
- Ďakujem obetavým ženám, ktoré sa každú sobotu starajú o náš kostol, aby bol vždy pekne čistý.
FARSKÉ OZNAMY 03. 08.
- Blíži sa nám púť ku Papradňanskej kaplnke (17. 08. 2025 o 14:00). Budeme tam spoločne sláviť sv. omšu s veriacimi z Papradna. Veľmi pekne by som chcel poprosiť tých, ktorí by mi pomohli s organizovaním, aby sme sa stretli v pondelok po večernej sv. omši v sakristii kostola.
- Moje pozvanie do našej farnosti prijal vdp. farár farnosti Hvozdnica, Tomáš Pavlík. Chcem aby ste ho spoznali, nakoľko sa budeme spoločne stretávať v našich farnostiach a vzájomne si vypomáhať (spovedanie a zastupovanie). Budeme spoločne sláviť večernú sv.
- Ohlášky: Peter Chlebina, bývajúci vo Hvozdnici č. d. 417 a Žaneta Možiešiková, bývajúca vo Hvozdnici č. d. 417, chcú uzatvoriť v našom kostole sv. manželstva.
FARSKÉ OZNAMY 27. 7.
- Spovedám vždy pol hodinu pred sv. omšou. Chcem Vás veľmi pekne poprosiť, aby ste si našli čas na štvrtkovú svätú spoveď. V tento deň budeme spovedať dvaja kňazi od 15:30. Dohodli sme sa spoločne s vdp. farárom Tomášom Pavlíkom z Hvozdnice, že si takto vzájomne budeme vypomáhať v tomto prvopiatkovom týždni. On príde k nám vo štvrtok a ja prídem k nemu v stredu. V piatok budem spovedať už sám od 16:00. Chorých navštívim vo štvrtok a v piatok v obvyklom čase. V piatok bude celodenná adorácia, na ktorú Vás srdečne pozývam.
- V utorok si spomíname na sv. Martu - patrónku gazdiniek. Tak, ako aj v minulých rokoch vo sv. omši požehnám jedlá, ktoré naše gazdinky - kuchárky doma s láskou pripravia a prinesú na sv. omšu. Prosím, aby si pokrmy nechali v kostole pri sebe a potom po kázni ich ponesú ako obetný dar v sprievode k oltáru. Po sv.
- Budúca nedeľa je prvou Nedeľou v mesiaci. Po druhej sv.
- Moja úprimná vďaka patrí skupinke našich farníkov, ktorí túto sobotu poupratovali kaplnku sv. Cyrila a Metoda a Bohu známej rodine, ktorá do tejto kaplnky zakúpila nové koberce. Všetkým žehnám a vyprosujem Božie milosti v mojich modlitbách. Je teraz naozaj veľmi pekná, ale mohla by byť aj krajšia. Ak by som mohol veľmi pekne poprosiť šikovných majstrov maliarov, ktorí by mali čas a chuť a trúfli si na to mi pomôcť, veľmi rád by som sa podujal ju vymaľovať. Pozrieť vetranie a zabezpečiť dvere pred myškami. Ak by Boh dal a pomôžete mi s organizáciou, bola by pre mňa veľká česť sláviť sv. omšu na sviatok Cyrila a Metoda v tejto kaplnke. Sv. omšu by som rád obetoval za zosnulého vdp.
- Ohlášky: Jozef Gežo, bývajúci v Štiavniku č. d. 419 a Adriána Illová, bývajúca v Štiavniku č. d. 419, chcú uzatvoriť v našom kostole sv. manželstva.
FARSKÉ OZNAMY 25.5.
- Nasledujúce tri dni - pondelok, utorok, streda - sú tzv. prosebné dni. Ich obsahom sú prosby za úrodu a požehnanie siatin. Preto bude v pondelok po sv. omši pobožnosť za úrodu.
- Od piatka sa budeme po sv. omšiach modliť novénu k Duchu Svätému, kde budeme prosiť o jeho dary.
- Na budúcu nedeľu bude zbierka na katolícke masmédiá.
- Na budúcu nedeľu bude vo Hvozdnici detská sv.
- V zbierke na seminár sa v našej farnosti vyzbieralo 1320 E. Ďakujeme v mene našich bohoslovcov a predstavených seminára.
- V dňoch 7. - 13. júla plánujeme zájazd do Medugorja. Cena je 350 €/osoba.
FARSKÉ OZNAMY 18.5.
- Na budúcu nedeľu bude slávnosť 1. sv. prijímania vo Hvozdnici. Deti budú mať nácvik v pondelok, stredu a piatok po sv. omši.
- V dňoch 7 - 13. júla plánujeme zájazd do Medugorja. Cena je 350 €/osoba.