Gotický kostol sv. Michala, sv. Filipa a Jakuba: História a význam

V dejinách Cirkvi nastali dve trhliny, ktoré vyvrcholili v 11. storočí a rozdelili jednotu medzi Východom a Západom. Napriek týmto rozkolom Cirkev organicky zabezpečuje jestvovanie a jednotu. V primáte rímskeho biskupa, Kristovho učenia, sa prejavuje v liturgickom a dokonalom živote veriacich, je to učiteľský úrad Cirkvi. Dôležité je, aby žiadna časť Cirkvi neostala nevyvinutá alebo zakrpatená.

Pri štúdiu vývoja je potrebné osobitne sledovať vývoj na Spiši, v Liptove a na Orave. Tieto tri regióny nemali v tom rovnakú účasť. Historici volajú toto obdobie protireformáciou, čo je nesprávne. Protireformácia znamená uviesť do predošlého poriadku, čo sa snažila katolícka Cirkev, a zhruba sa jej to aj podarilo.

Uvádzanie protestantizmu na Spiš

V dobe od 1198 do 1544 bolo 24 prepoštov. Prepošt Ján II. bol biskupom ad personam. Ján Stock (1433 - 1464) a Gašpar Back (1464 - 1493) pôsobili ako biskupi. Spišské prepošstvo malo oddávna stanovy, ktoré boli potvrdené už roku 1278. Po Michalovi sa slúžili tri sv. omše: zádušná a na počesť Ducha Svätého. Na oferu dal každý štyri haliere.

Mesto Spišská Nová Ves opatruje volebné stanovy v 13. storočí. Okolo roku 1300 existovali členovia spolku bratov Panny Márie (Bruder der Jungfrau Maria). Zvolený farár mal štyroch kaplánov. Hovorí sa tam tiež o stavbe kaplniek, ktoré založil Inocent III. na deň 6. augusta. V deň 20. mája 1400 sa spomína „plebamus de Libis (Ľubica) Strigoniensis dioecesis“.

V roku 1258 zriadili na Kapitule hodnosť lektora a kantora. Katedrálna škola vychovávala kňazov. Niektorí študenti boli aj zo Spišského Podhradia. Mnoho študentov zo Spiša študovalo na univerzitách v Bologni, Ladislav spišský kanonik v Pádove. V 16. storočí bolo na Spiši mnoho kláštorov, ktoré založil Koloman, brat svätej Alžbety a kráľa Belu IV. Koloman a Bela IV. uprednostňovali svojich rodákov Nemcov. Mnísi prišli zo Žiče zo Slovinska. Roku 1420 pápež Justin V. znepokojovaní lúpežným rytierom Matejom Bašom, zavraždil brata Arnolda Görgeyho. Je kartuziánsky Červený kláštor na Dunajci. Tam bola hlavná nemocnica z roku 1288 pre Spiš.

Kláštory mali veľký dopad na život spišského obyvateľstva. Roku 1772 dáva povolenie Cigánom v celej jeho krajine. 25. apríla obsadili Kežmarok a vyplienili. Spustošili jeho obce. 27. marca 1436 Eugen IV. povolil opravu kostola svojou almužnou. Husiti plienili Spiš aj po Žigmundovej smrti. Obsadil aj Spišský hrad v roku 1433. Jiskra prešiel do služieb Mateja a tým bratríci stratili oporu. Dr. Jozef Špirko píše: „Ježiš, Mária! ohavnosti ukrutnosti, na ktorú by ste sa neodvážili. Za Veľkomoravskej ríše našli v blízkosti kostola Svätej Mary na východnej strane mníchov.

Liptov

Po dobytí Liptova Maďarmi v roku 1018 boli založené eremitské osady v IX. storočí. Mikuš, pred ktorým v r. 1286 bol spor. Pápež Ján XXII. určil štyroch bravov z úrody. V roku 1332 mal svätomarský farár Aemilianus dve strieborné hrivny. Tu bol liptovským archidiakonom. Tam sa schádzali kongregácie šľachticov. Dvaja poslední boli Valentinus v rokoch 1430 a 1460 a Samuel Molyk v roku 1580.

Fary, ktoré existovali roku 1332, boli v osadách: Alžbety v Kľačanoch, Jurajovi, Jakub, Ján, Ondrej, Šimon, Mikuláš, Amandus alebo Arnoldus, Anton, Gašpar, Stanislav, Petrus de Scepus, Ján. Kostol na Kútoch bol postavený koncom 13. storočia. Maľby sú z 15. storočia. Kostol mal patróna Sv. Gala.

Anjouovci na uhorský trón počiatkom 14. storočia. Rozhanovciach 15. storočia. Kostol Sv. Ladislava, vystavanom okolo roku 1370 v gotickom slohu. Kostola bol v roku 1422 Pavol. Fara existovala v stredoveku a už v roku 1400. Patrociniá Sv. prešla na Oravu cez Komjatnú a Žaškov. Sv. ríše. knieža a radil mu, aby sa dal pokrstiť, čo tento odoprel. bol jeho bratancom. Štefan I. do ktorého bola začlenená aj farnosť Tvrdošín. menom Toardošin. Svätého Svorada (+1012) pustovníka. Iba v rokoch 1305 - 1334. proti Cirkvi. apoštolov. albigencov, kam bolo treba poslať misionárov. Ján XXII. Zaplatil 11 grošov. práva, vydeliac im chotár po Poľské hranice. tajomníkovi Švankomírovi a jeho bratom a príbuzným. Božej Materi do Čenstochovej a zveril ju Pavlinom.

Orava

Dubová, Dolný Kubín, Veličná a Žaškov. Ferdinand I. štyri pozlátené kalichy. mala kostol Sv. Štefana kráľa. vicearchidiakonom (dekan). Vizitátor ho potvrdil v úrade. včely a dorábal vosk na sviece. kostol Všetkých svätých . Michal, ktorý vysluhoval po katolícky všetky sviatosti. Šimon - Poliak. Žaškovský kostol mal patróna Sv. Dubová má kostol S. Kozmu a Damiána pekne vyzdobený. obidvoma spôsobmi. Panne Márii a v roku 1560 Duchu Svätému. Gregor, vysvätený vo Viedni biskupom Nauzeasom.

Úcta k Sedembolestnej Panne Márií u Slovákov začala prijatím kresťanstva od vierozvestcov sv. Cyrila a Metoda. Ľud k jej úcte staval kaplnky a chrámy. Podobne aj pri Šaštíne, blízko zámku visel na strome obraz Sedembolestnej. V roku 1564 Angelika Bakičová, manželka grófa Imricha Czobora, dala zhotoviť sochu Sedembolestnej. 1732 - 25. augusta sochu preniesli do loretánskej kaplnky pri šaštínskom kostole na námestí. Ostrihomský arcibiskup Imrich Eszterházy ustanovil vyšetrovaciu komisiu. 1733 - František Rosa, vymohol, aby socha prešla pod ich opateru. Paulíni prišli do Šaštína 2. apríla. 1736 - 16. júla posviacka základného kameňa. 1760 - pokračuje vnútorná výzdoba chrámu. 1762 - 12. augusta za účasti ostrihomského arcibiskupa Barkóczyho, cisárovnej Márie Terézie a jej manžela Františka Lotrinského bola vysviacka chrámu a 15. augusta aj sochy Sedembolestnej. 1771 - bol postavený organ s 25 variáciami a kazateľnica. 1786 - cisár Jozef II. Zrušil rehoľu Paulínov. 1864 - konala sa oslava tristoročného výročia uctievania sochy Sedembolestnej v Šaštíne. 1927 - 2. apríla sv. Otec Pius XI. Vyhlásil Sedembolestnú Pannu Máriu za patrónku Slovenska. 1950 - 14. apríla boli zo Šaštína násilne vyhnaní Saleziáni. 1964 - pri 400 - ročnom uctievaní sochy na žiadosť pánov biskupov Dr. Ambróza Lazíka a Dr. Eduarda Néczeyho pápež Pavol VI. povýšil svätyňu Sedembolestnej na baziliku minor. 1990 - koncom februára prichádzajú znova do Šaštína Saleziáni. 1991 - Potom pokračovali renovačné práce vnútra baziliky. 1995 (1.júl) - Šaštín a Baziliku navštívil pápež bl. 2007 - Okrem 2 tradičných pútí(Národná púť - sviatok Sedembolestnej Panny Márie, 15.9.

Staré Hory sú mariánskym pútnickym miestom s bohatou tradíciou. Viac ako päť storočí naplnených láskou a úctou k Božej matke. Pútnici prichádzali na Staré Hory už v 15. storočí. V roku 1780 udelil Starým Horám zvláštne privilégium. Na tomto mieste obyvatelia Starých hôr počas občianskych nepokojov v 17. storočí ukryli sochu Panny Márie. V roku 1711 ju vykopali a v slávnostnom sprievode priniesli na oltár.

tags: #goticky #kostol #sv #michala #svaty #filip