História obce Ipeľský Sokolec a farnosť

Tento článok sa zameriava na históriu obce Ipeľský Sokolec a farnosť, pričom sa dotýka aj rodinnej genealógie a archeologických nálezov v regióne. Dôležitou súčasťou je aj pohľad na historické udalosti, ktoré ovplyvnili život v tejto oblasti.

Historický schematizmus a genealógia

V historickom schematizme sa spomínajú rôzne obce a ich farnosti, napríklad Bielovce a Lontov. Tieto záznamy obsahujú dôležité dátumy a mená, ktoré môžu byť kľúčové pre genealógov. Genealógovia ako Mgr. Lucia Šemorádiková pomáhajú ľuďom spoznať históriu ich rodiny. Hľadanie predkov môže byť emocionálny zážitok, ktorý zmení pohľad na život.

Genealógia nie je len o prenášaní znakov a vlastností, ale aj o uvedomení si zdedených vlastností a individuálnych životných podmienok. Rozhodnutie zverejniť celú genealógiu, napríklad prostredníctvom "rodovej" internetovej domény, môže byť morálnou povinnosťou.

Medzi lokality, ktoré sú spojené s rodinou Drobný, patria Trnava, okr. Petržalka (obec Bratislava), okr. Nové Mesto nad Váhom, okr. Trenčín (od r. Borovce, okr. Trnava (od r. Piešťany, okr. Trnava (od r. Spišská Nová Ves, okr. Moravské Lieskové, okr. Trenčín (od r. Ružinov (obec Bratislava), okr. Zeleneč, okr. Púchov, okr. Považská Bystrica (od r. Trnava, okr. Petržalka (obec Bratislava), okr. Nové Mesto nad Váhom, okr. Trenčín (od r. Moravské Lieskové, okr. Trenčín (od r. Piešťany, okr. Trnava (od r. Zeleneč, okr. Ružinov (obec Bratislava), okr. Nové Mesto (obec Bratislava), okr. Spišská Nová Ves, okr. Dúbravka (obec Bratislava), okr.

Podľa Evy Drobnej, najstarší doložený predok rodiny Drobný je Martin z Moravského Lieskového, ktorý žil v rokoch 1682 až 1744. Súčasťou genealógie je aj pátranie pomocou Y-chromozónu DNA, ktoré realizuje spoločnosť DNAtest s.r.o. Poďakovanie patrí aj genealógovi Martinovi Šugárovi za úvodný výskum a obci "Dolná Krupá" za pomoc pri pátraní.

Cieľom je zhromaždiť údaje od počiatkov rodu k jeho najmladšej vetve, zostaviť agnátny rozrod kmeňa rodu a vytvoriť text, ktorý slúži ako komentár ku genealogickým tabuľkám. Dôležité je uvádzať rodné priezviská u všetkých žien a používať oficiálne názvy obcí a miest.

Pokrvnosť a príbuznosť

Pokrvnosť je vzťah medzi rodičom a jeho potomkom, zatiaľ čo príbuznosť sa vzťahuje k pokrvným príbuzným partnera. Rodokmeň je znázornenie rozrodu jednej vetvy rodu, obsahujúce biografické údaje vrátane miesta narodenia a úmrtia. Generácia sa z časového hľadiska rozumie obdobie 25 - 30 rokov.

Pôvod rodu Drobný a Dolná Krupá

Pátranie po pôvode rodu Drobný si vyžadovalo mimoriadne úsilie. Najstarší záznam sa nachádza v matričnom zázname rímskokatolíckej farnosti Dolná Krupá z 12. januára 1711. V tomto zázname sa nachádza zmienka o Martinovi Drobný, synovi Štefana Drobného (Stephanus Drobny). Martin a Helena Krchňákovci z Bohdanoviec nad Trnavou sa rozhodli pre krstných rodičov svojho dieťaťa z tejto obce, čo naznačuje ich pôvod v tejto obci.

Priezvisko Drobný sa za celé sledované obdobie nezmenilo, pričom má pôvod vo vlastnostnej charakteristike, poukazujúcej na vlastnosť jej nositeľa. Martin (Martinus), narodený okolo roku 1700, je doložený narodením jeho potomkov v obci Dolná Krupá. Jeho životná púť sa náhle ukončila 30.10.1774.

Po Jurajovi prišiel na svet, 6.3.1752, Ján (Joannes). Zomrel. Posledného pomazania (debite provisum), zomrel.

Tereziánsky urbár z roku 1768 hovorí o sociálnom postavení Martina Drobného a jeho povinnostiach voči vrchnosti. Z dokumentu vyplýva jeho poddanský vzťah k rodine šľachtica Antona Bruncswika. Okrem toho, Martin Drobný zhotovoval výrobky z prútia a živil sa roľníctvom, podobne ako jeho susedia.

Dolná Krupá mala na začiatku 18. storočia 723 katolíkov a 70 židov. Na začiatku 19. storočia bol postavený nový kaštieľ (v rokoch 1793-1795). Miestny kostol zasvätený sv. Rozálie bol postavený neskôr.

Historické udalosti a ich vplyv

Dejiny Uhorska majú dôležité postavenie v kontexte historických udalostí. Rákoczyho povstanie a satmársky mier ukončili panstvo Turkov v Uhorsku. Krajina bola spustošená, pôda neobrobená a mestá vyplienené. Karol VI. sa snažil zlepšiť pomery v krajine zdaňovaním obyvateľstva. Reformy predsa len pomohli naštartovať ekonomiku a obchod.

Na začiatku 18. storočia tvorili etnickí Slováci väčšinu obyvateľstva, ktoré dosahovalo približne 10 tisíc obyvateľov. Ľud trpel v dôsledku vojen a hladových rokov.

Komjatice a rodinná línia

Pavol Drobný zomrel 8. apríla 1834 v miestnom starobinci (lat. Xenodochialista, origine Korompensis, Dom. Krupej, bydliskom v Komjaticiach). V starších záznamoch komjatických matrík sa priezvisko Drobný nevyskytuje. Pavol Drobný pochádzal z Dolnej Krupej. Svadba Pavla Drobného a Márie sa konala 22. novembra 1786 v Komjaticiach. Pavol Drobný sa dožil vysokého veku 80 rokov.

V Komjaticiach bol roľníkom Ján Dvoran. Počas satmárskeho mieru nastali v rámci Uhorska veľké migračné pohyby. Pavol Drobný z Dolnej Krupej patril k tým, ktorí sa presťahovali na majetky Forgáčovcov, ktorí pozývali roľníkov z cudzích panstiev.

Farský kostol sv. Alžbety v Komjaticiach sa počas 15.-18. storočia vyvíjali ako zemepanské mestečko. V roku 1705 boli Komjatice povýšené na farnosť. Najstaršie matriky Komjatíc sú datované rokmi 1709-1725.

Pavol Drobný sa 22. novembra 1786 oženil s Máriou Dvoranovou v Komjaticiach. V roku 1901 sa narodil ich prvý syn Ján. Ján Drobný sa narodil zrejme mimo komjatickú farnosť pred rokom 1815. Ján a Anna priviedli na svet šesť detí.

Mária Drobni sa 12.11.1833 vydala za voliara Štefana Révaya (Stephanus Révay) z Komjatíc. Katarína svojho manžela prežila a zomrela ako vdova 20. novembra 1891 v Komjaticiach vo veku nedožitých 69 rokov.

Súčasnosť a obnova

Veriaci v dcérocirkvi Ipeľský Sokolec, patriacej do cirkevného zboru Sazdice, mali v 4. nedeľu po Veľkej noci dvojnásobný dôvod na radosť. S pomocou Božou sa podarilo opraviť zvony, elektroinštaláciu, múry, vymaľovať, namontovať nové svietidlá, opraviť lavice a upraviť okolie kostola. Veľkou pomocou boli finančné príspevky od Obecného úradu Ipeľský Sokolec, z Hoffnung fur Osteuropa, Bethlen Gábor Alapkezelő ZRT z Maďarska a od členov zboru. V obnovenom chráme zneli piesne a modlitby vďaky za Božiu milosť, pomoc a požehnanie.

Kňazi a duchovní

V texte sa spomínajú rôzni kňazi a duchovní, ktorí pôsobili v regióne. Medzi nimi sú farári, administrátori, kapláni a profesori náboženstva. Ich životopisy a pôsobenie sú dôležitou súčasťou cirkevnej histórie.

Archeologické nálezy a doba bronzová

V neskorej dobe kamennej - neolite (3 800 - 2 300 pr.K.) sa osídlenie Slovenskej brány zahusťuje. Obdobie starého eneolitu je reprezentované najmä LUDANICKOU skupinou LENGYELSKEJ KULTÚRY. Zo sídlisk reprezentatívnejší materiál sa našiel v Čajkove. V období eneolitu sa popri kamenných nástrojoch stretávame už s prvými nástrojmi zhotovenými z medi. Zaujímavý je nález z RYBNÍKA, z priestoru vinohradov severne od obce. Ide o dvojramenný serpentínový čakan, ktorý je kamennou napodobeninou medených nástrojov. Bezprostredná blízkosť nálezísk medených predmetov na jednej strane a ložísk medenej rudy na strane druhej, poukazujú na to, že na južnom úpätí Štiavnických vrchov už v období starého eneolitu existovalo centrum spracovania farebných kovov.

Maďarovská kultúra je jednou z najzaujímavejších a najviac preskúmaných kultúr doby bronzovej na Slovensku. Ľud maďarovskej kultúry zaujal územie celého juhozápadného Slovenska. Typické pre toto obdobie je pochovávanie mŕtvych pod mohylami. Jeden z najstarších bronzových kosákov na našom území sa našiel vo VYŠKOVCIACH NAD IPĽOM.

Čakanská kultúra je pomenovaná podľa lokality ČAKA (okres Levice). Jej najhustejšie osídlenie bolo medzi Hronom, Nitrou a Ipľom. Zvláštnosťou je nová forma opevnených osád zakladaných na rovinatom teréne, chránených priekopami - IPEĽSKÝ SOKOLEC. Charakteristickými objektami boli rozmerné mohyly. MOHYLA V ČAKE JE JEDNÝM Z NAJVAČŠÍCH POSMRTNÝCH POMNÍKOV V NAŠOM PRAVEKU! Mŕtveho spálili na hranici v bronzovom zvoncovom pancieri. JE TO NAJSTARŠÍ DOKLAD TOHTO TYPU PANCIEROV V EURÓPE VÔBEC!

Podolská kultúra sa nachádza v staršej dobe bronzovej na juhozápadnom Slovensku. Na konci doby bronzovej sa objavujú prvé ihlanovité oltáre - RYBNÍK. Na sídliskách sa často vyskytujú hlinené kruhy, krúžky, kolieska, lyžice, korálky, prasleny, ihlanovité závažia. Z pracovných nástrojov sú to sekery, kosáky, nože. Uniformným nálezom sú kopije.

Jedným z najvýznamnejších fenoménov doby bronzovej sú opevnené sídliská. Opevnené sídlisko bolo objavené v HOSTIACH (okres Zlaté Moravce) a vo VRÁBĽOCH. Pri výbere miesta pre opevnené sídliská sa vyberali polohy, ktoré poskytovali prirodzenú ochranu. Opevňovací systém osád staršej doby bronzovej tvorili tri základné prvky: palisáda, priekopa, val.

Opevnené sídlisko sa rozprestieralo v katastri obce Tlmače. Hradisko možno pokladať za strategické. Našiel sa materiál z doby eneolitu a z halštatu. Halštatské sídlištné a pohrebiskové nálezy sa nachádzali v tesnej blízkosti na mierne zarovnanom úpätí svahu medzi chotármi obcí Tlmače-Rybník. Bola zistená vypálená dlážka s masou črepového materiálu datovaného do doby halštatskej.

Na našom území, v okolí Slovenskej brány, sa objavujú hradiská v pohorí Inovca, Tribeča a Štiavnických vrchov. Valy bývali prerušené 1 - 4 bránami. Najstaršie hradiská patria do mladšej doby bronzovej a sú v tejto dobe dosť zriedkavé. Hradiská mali predovšetkým funkciu obrannú, chránili prístup k dôležitým priesmykom a komunikačným tepnám, ale boli aj administratívnymi centrami, strediskami špecializovanej výroby a strediskami kultu.

Rybník HRADISKO KRIVÍN. Svojim umiestnením a tvarom je vo viacerých stránkach zaujímavá. Údolie Hrona sa na týchto miestach veľmi zužuje, takže vytvára ľahko ovládateľný priesmyk, ktorý sa nazýva SLOVENSKÁ BRÁNA. Krivín tvorí jej východné dvere, obmývané na juh tečúcim Hronom. Sotva by sa na Slovensku dalo nájsť miesto, ktoré svojim prirodzeným charakterom terénu a blízkosti úrodnej roviny, poskytovalo svojim obyvateľom takú ochranu ako práve Krivín. Prirodzenému terénu sa prispôsobuje aj tvar hradiska pozostávajúce zo šiestich nádvorí.

V nasledujúcej tabuľke sú zhrnuté dôležité archeologické kultúry a nálezy v oblasti Slovenskej brány:

Tieto archeologické nálezy a kultúry svedčia o bohatej histórii a vývoji osídlenia v oblasti Slovenskej brány.

V kontexte histórie a archeologických nálezov je dôležité si uvedomiť, ako dávne udalosti a kultúry ovplyvnili vývoj regiónu a život jeho obyvateľov. Genealógia a historický výskum nám umožňujú lepšie pochopiť naše korene a dedičstvo.

tags: #ipelsky #sokolec #farnost