História katolíckeho kostola v Jelšave

Jelšava je mesto v okrese Revúca v Banskobystrickom kraji, ležiace na rozhraní Revúckej vrchoviny a Slovenského krasu v údolí rieky Muráň. Vzniklo ako banská osada asi v 1. polovici 13. storočia.

Malé mestečko Jelšava patrí k zakonzervovaným historickým mestám, ktoré moderná doba až tak nepoznačila. Námestie v centre mesta s veľkým Coburgovským kaštieľom vyzerá v mnohom podobne ako pred 200 rokmi. Len mohutný dvojvežový kostol a reduta vedľa radnice ešte začiatkom 19. storočia nestáli.

V dnešnom článku sa budeme venovať histórii a vývoju rímskokatolíckeho kostola v Jelšave, ktorý je významnou stavebnou pamiatkou v meste.

Kaštieľ a kostol v Jelšave

Z histórie farnosti

Katolícka cirkev podľa farských spisov existovala v Jelšave už za vlády kráľa Žigmunda v roku 1397. Podľa schematizmu ostrihomskej arcidiecézy sa v tomto roku spomína aj katolícky kostol. Samotné dejiny Jelšavy však poukazujú na to, že na prelome 13. storočia sa usadili v osade pod Jelšavským hradom templári a postavili si tu kláštor „konvent Svätého Ducha", ktorí dostali do daru vo forme vlastníctva neďaleké osady Mníšany a Kopráš. Mnísi však Jelšavu opustili ešte v 14. storočí.

V druhej polovici 13. storočia si v Jelšave postavila kláštor rehoľa paulínov. (Ťažko dnes presne určiť, či to boli paulíni alebo templári, isté je len to, že kláštor tu stál). Nový zemepán kláštor prebudoval na hrad, v poradí už tretí na území Jelšavy, ktorý stál približne tam, kde sa dnes vypína kaštieľ. Do príchodu husitov bola v Jelšave náboženská hladina čisto katolícka, čo dokumentuje i prítomnosť mníchov či kláštor. Túto dosť pokojnú hladinu narušila až reformácia.

Kostoly v Jelšave

Návrat katolíkov do Jelšavy a ustálenie ich kostola, fary a školy sa datuje k roku 1711, keď katolíkom odobraté majetky (kostol, fara) museli byť vrátené. Rímskokatolícky kňaz bol zároveň tajomníkom grófa Koháryho.

V Jelšave postupne stálo niekoľko kostolov:

  • Najstarší kostol rímskokatolíckej cirkvi stál na Hradovisku. Pravdepodobne to bola malá kaplnka.
  • Druhým kostolom bol kostol na cintoríne.
  • Tretí kostol stál na námestí s murovanou ohradou ešte z husitských dôb. Tento bol v roku 1789 od základov prestavaný k úcte svätej Kataríny. Kostol mal jednu vežu za sebou s tromi zvonmi. Pred kostolom stála zvonica s dvoma zvonmi.
  • Štvrtým kostolom v Jelšave bol podľa Kanonickej vizitácie z roku 1753 menší kostol bez ohrádky na spôsob kaplnky na námestí.
  • Ako piaty bol takzvaný „Kostelec", ktorý stál za potokom.

Kanonická vizitácia z roku 1753 popisuje už zhorený kostol nasledovne: „Kostol s jednou sakristiou je ohradený múrom. Hlavný oltár je z dreva, ozdobený pozlátenými sochami. Za kostolom je voľná veža s 3 zvonmi. Pred kostolom starodávna zvonica s kamennou ohradou a dvoma zvonmi. Mimo tohto kostola mala rímskokatolícka cirkev ešte menší kostol na spôsob kaplnky, a to uprostred námestia so sanktuáriom a sakristiou. Aj tento kostol mal kompletné zariadenie. Za mestom stál spoločný cintorín so starodávnym oratóriom uprostred. Pravdepodobne na jeho mieste stál prvý kostol, čo dokumentuje prítomnosť cintorína, pretože v tom období pochovávali mŕtvych okolo kostola."

Až do začiatku 19. storočia stál na okraji námestia v Jelšave v mierne vyvýšenej polohe gotický Kostol sv. Kataríny. Prvá nepriama zmienka o existencii jelšavského kostola je z roku 1353, kedy sa v jednej listine spomína tunajší farár.

Požiar a výstavba nového kostola

Rozsiahly požiar v roku 1829 zničil takmer celé mestečko vrátane farského kostola. V rokoch 1838 - 1840 ho nahradili novostavbou podľa projektu významného architekta Aloisa Pichla. Klasicistický kostol zasvätený už sv. Petra a Pavla, ktorý stojí dodnes, je dominantou mesta.

Požiar vypukol v nedeľu 26. júla 1829 popoludní o tretej hodine, keď sa končili popoludňajšie bohoslužby. Zhorela celá Ševcovská, Zvo¬lenská a Teplická ulica, Kút a spodný rad Mníšanskej ulice i stodoly, ktoré stáli poniže mesta. Zhorelo okolo 440 domov, starý kato¬lícky kostol i s vežou a zvonicou, nový evanjelický kostol so školou a farou, mestský dom a stoličný dom pre vojsko.

Základný kameň súčasné¬ho kostola bol položený 24. septembra 1832 a dokončený bol 13. júna 1838. V snahe odlíšiť nový sakrálny objekt od evanjelického kostola, z nariadenia samotného grófa Koháryho, bol stavaný v zvláštnom empiricko-basilickom slohu vo veľkých rozmeroch a s dvoma vežami.

Všetky tri oltáre, kazateľnicu i spovednicu vyhotovil umelecký rezbár z Bratislavy Brandl Anton Norman (1817 - 1893). V roku 1855 ich vysvätil biskup István Kotlárčik. Pri malom oltári je obraz Klementíny z rodiny bývalého patróna Koháryho, na ktorom sú zachytené deti Koháryovcov. Obraz nachádzajúci sa pri krstiteľnici je zo 17. storočia. Klasicistický organ z roku 1865 je od Ferdinanda Komorníka z Pešti. Dva rodinné erby sú pod chórom. Cennou pamiatkou je večná lampa z roku 1763. Lampu venoval cirkvi Mikuláš Koháry. Na vonkajšej strane sakrálneho objektu bola v roku 1919 umiestnená pamätná tabuľa venovaná 51 obyvateľom Jelšavy, ktorí padli v prvej svetovej vojne.

Kostol je zapísaný v Ústrednom zozname pamiatkového fondu (ÚZPF) SR pod číslom 511/0.

Architektúra kostola

Monumentálny klasicistický kostol postavený v rokoch 1832 - 1838 podľa plánov Ing. Fridricha Wünscha (uvádza sa aj rakúsky architekt Alois Pichl). Je to dvojvežový centrálny objekt s apsidou, zaklenutá plytkou kupolou na pendatívoch a v apside konchou. Na západnej strane je organový chór na dvoch pilieroch. Na južnej strane presbytéria je sakristia, na severnej kaplnka s korýtkovou klenbou. Výmaľba interiéru je od Július Ádáma z Rožňavy.

Hlavnej fasáde dominuje portikus s trojuholníkovým tympanónom. Nad vstupným portálom sa nachádza veľké termálne okno. Hlavný oltár je empírový zo začiatku 19. storočia, stĺpový s obrazom sv. Petra a Pavla. Bočný oltár s veľkým obrazom Narodenia je z konca 18. storočia. Krstiteľnica s baldachýnovou zadnou stenou, na ktorej visí v klasicistickom ráme obraz Krstu Krista z konca 18. storočia, z okruhu J. L. Krackera (1717 - 1779) je klasicistická a pochádza zo staršieho (asi predchádzajúceho) kostola. Voľný rokokový obraz Madony je z konca 18. storočia, pripisovaný je okruhu J. L. Krackera.

V snahe odlíšiť nový sakrálny objekt od evanjelického kostola, z nariadenia samotného grófa Koháryho, bol stavaný v zvláštnom empiricko-basilickom slohu vo veľkých rozmeroch a s dvoma vežami.

Kostol sv. Petra a Pavla v Jelšave

Súčasnosť

Stav kostola je dobrý a slúži svojmu účelu.

Kostol stojí v západnej časti mesta a je ľahko dostupný.

Tabuľka: Prehľad kostolov v Jelšave

Názov kostola Obdobie existencie Umiestnenie
Kostol na Hradovisku 14. storočie Hradovisko
Kostol na cintoríne Neznáme Cintorín
Kostol sv. Kataríny Do roku 1829 Námestie
Kostol na námestí (kaplnka) Do roku 1753 Námestie
Kostelec Do roku 1753 Za potokom
Kostol sv. Petra a Pavla 1838 - súčasnosť Námestie

Kaštieľ v Jelšave

tags: #katolicky #kostol #jelsava