Vstupujeme do obdobia, ktoré sa pre mnohých veriacich neoddeliteľne spája s filmami a muzikálmi zobrazujúcimi život a utrpenie Ježiša Krista. Pozrime sa na niektoré z nich, vrátane pripravovaného pokračovania legendárneho filmu Mela Gibsona.
Filmové štúdio Angel Studios a jeho projekty
Štúdio Angel Studios si získava čoraz väčšiu pozornosť. Popri distribúcii seriálu o živote Ježiša Krista The Chosen vydalo aj film Sound of Freedom, ktorého úspech prekvapil mnohých. Na stránke štúdia sa objavila podstránka s názvom The King of Kings (Kráľ kráľov), ktorý bude niesť film odohrávajúci sa v 19. storočí.
Film je inšpirovaný krátkou knihou The Life of Our Lord (Život nášho Pána) od Charlesa Dickensa. Zaujímavosťou je, že Dickens trval na tom, aby toto dielo nikto nevydal za jeho života. Vyšlo až v 30. rokoch 20. storočia. Pri prezretí profilu filmu na filmových databázach človeka prekvapí, aké hviezdy sa tvorcom filmu podarilo zohnať. Catherine Dickensovej svoj hlas prepožičia Uma Thurmanová, ktorú diváci poznajú predovšetkým z hitov Quentina Tarantina ako Kill Bill či Pulp Fiction. Ďalším hercom s doslova kultovým statusom je Mark Hamill, ktorý stvárnil Luka Skywalkera v prvých filmoch Star Wars.
Angel Studios nestojí za tvorbou filmu (vytvorila ho juhokórejská spoločnosť Mofac Animation), ale bude jeho výhradným distribútorom a postará sa o to, že film sa 11. apríla dostane do kín. Slováci sa, žiaľ, zrejme ani tentokrát nedočkajú filmov od Angel Studios vo svojich kinách (nehral sa napríklad ani hit Sound of Freedom).
The Chosen a King of Kings v kinách
Na Veľkú noc sa v kinách premietajú hneď dva nádejné projekty o Ježišovi. Začnime s kresleným filmom s názvom King of Kings. Dej sa prekvapivo nezačína v Jeruzaleme v 1. storočí, ale v Londýne 19. storočia. Slávny spisovateľ Charles Dickens rozpráva svojmu malému synčekovi Walterovi - vlastnými slovami - „najväčší príbeh, aký bol kedy povedaný“, teda príbeh Ježiša Krista. Film bol inšpirovaný skutočnou Dickensovou knihou s názvom Život Nášho Pána, v ktorej slávny spisovateľ zosumarizoval Ježišove účinkovanie pre svoje deti.
Kresťanský youtuber Jon McCray sa teší, že megakorporácia Disney má konečne po rokoch vážnejšiu konkurenciu - a tú, prekvapivo, v príbehu o Ježišovi. Chváli špičkovú animáciu a ohromujúci dabing postáv pozostávajúci z hercov ako Kenneth Branagh, Uma Thurmanová, Pierce Brosnan, Mark Hamill a ďalší.
Nový kreslený film nie je jediným (pro-) kresťanským projektom, ktorý si môžu diváci v Amerike túto Veľkú noc prísť pozrieť do kín. Do premietacích sál za morom totiž rovnako tak vtrhol aj u nás dobre známy seriál The Chosen - konkrétne časti jeho piatej série nesúce súhrnný názov Posledná večera. Celkovo 8 častí novej série je do kín nasadzovaných postupne po dvoch častiach.
Hoci bol The Chosen kritizovaný z viacerých strán za azda až príliš veľké nepresnosti oproti Biblii, predsa je to projekt na našu dobu nevídaný a (buďme úprimní) zjavne požehnaný. Jeremy Jahns, je 5. sériou ohromený (predchádzajúce nevidel, ale Bibliu čítal, podľa vlastných slov). Každý diel začína scénou Poslednej večere, no potom sa dej vracia späť a rozpráva príbeh tej ktorej postavy smerujúci až ku Poslednej večeri. V sérii je teda znázornená aj scéna Ježišovho slávnostného vstupu do Jeruzalema na oslovi, či vyhnanie kupcov z Božieho chrámu.
Samozrejme, tak ako slovenské (a vlastne európske) kiná úspešne odignorovali filmy Sound of Freedom a Cabrini, tak teraz úspešne ignorujú aj King of Kings a The Chosen.
Jesus Christ Superstar
Filmový prepis slávnej broadwayskej rockovej opery Andrew Lloyda Webera a Tima Ricea nakrútený roku 1973. Muzikál Jesus Christ Superstar je sám osebe veľmi inovatívny a zaujímavý. Všetky osoby Nového zákona ako plnokrvní hipisáci, k tomu legendárna hudba a texty.
Použitie Judáša ako hlavnej postavy je dôležitým aspektom filmu. Pri premýšľaní nad jeho konaním sa človek musí zamyslieť, že všetci máme v sebe kúsok Judáša. Snáď jediný muzikál, s ktorým ťa bude mykať do strán spolu s tancujúcimi apoštolmi a zároveň dobije obrovskou dávkou energie. Divák sa musí trocha odosobniť, inak muzikál nezhliadne ani do polovice, čo by bolo kvôli muzike veľkým hriechom. Ďalej veľmi oceňujem výber hercov, ktorí skvele zapadli nielen po hlasovej stránke, Judáš predovšetkým a Pilát ako najväčší slizoun je takou čerešničkou na torte.
Ďalej je treba si uvedomiť, že JCS sa natáčal v dobe vplyvu hippies, čo však nie je negatívom- práve naopak, bez Judáša čiernej pleti, exotickej Márie Magdalény, fakt šialených kostýmov pre kňazov a hlavne bandy hipíkov tancujúcich okolo Ježiša, bez nich by to nemalo ten správny efekt.
Záver filmu a scéna so západom slnka vznikla úplnou náhodou, kedy režisér a štáb využili prekrásnu scenériu, ktorá naznačila záver - zmŕtvychvstanie.
Jesus Christ Superstar - Trailer 1
Umučenie Krista a jeho pokračovanie
Vstupujeme do Veľkého týždňa, ktorý sa pre mnohých veriacich neoddeliteľne spája s legendárnym filmom Mela Gibsona a Jima Caviezela: Umučenie Krista. Hoci sa tomu ťažko verí, už to bude 20 rokov, čo táto snímka vtrhla do kín ako víchrica a nenechala chladným nikoho - ani veriacich, ani neveriacich. Odvtedy obaja hlavní strojcovia filmu prízvukujú, že rátajú aj s jeho pokračovaním.
Na pokračovaní Umučenia Krista sa pracuje a mal by aj niesť podtitul Vzkriesenie. Samotní hlavní aktéri a tvorcovia to v rôznych talkshow a rozhovoroch viackrát potvrdili. Najmä Jim Caviezel viackrát povedal, že režisér Mel Gibson skutočne pracuje na scenári. Na scenári k filmu pracuje Randall Wallace, ktorý spolupracuje s Gibsonom už od čias slávneho historického eposu Statočné srdce (1995). Jim Caviezel by si mal v pripravovanej snímke zopakovať postavu Ježiša Krista.
Podľa všetkých dostupných informácií bude Gibsonov chystaný projekt oveľa rozšírenejší a veľkolepejší, akoby sa mohlo zdať. Zrejme sa bude odohrávať iba v priebehu troch dní - od Kristovej smrti na kríži po Jeho zmŕtvychvstanie.
V prvom rade potvrdil, že sa nakrúcanie filmu skutočne plánuje. Zároveň však priznal, že sa spolu so svojím tímom snažia nájsť čo najzaujímavejší spôsob vyrozprávania príbehu. Niekoľko filmových internetových stránok sa od tej doby začalo vyjadrovať, že zostúpenie do podsvetia bude vo filme naozaj zobrazené.
Medzi ďalšie zaujímavosti patrí aj fakt, že na jún 2023 je oznámené vydanie knihy edinburskej profesorky Helen Bondovej, s názvom Evanjelium podľa Mela Gibsona: Pravda, viera a fantázia v Umučení Krista: Vzkriesenie. Táto kniha podľa vydavateľa „prekoná kontroverziu okolo nového filmu Mela Gibsona o zmŕtvychvstaní Ježiša a jeho ceste peklom“.
Pokračovanie Umučenia Krista by teda okrem Ježišovej cesty podsvetím malo zobrazovať aj Luciferov „non serviam“ Bohu na počiatku stvorenia a jeho následné zhodenie z Nebies spolu s tretinou padlých anjelov, ktorí sa pridali na jeho stranu.
V roku 2018 mal Gibson interview s Raymondom Arroyom z Fox News, kde otvorene hovoril o myšlienke kozmického pokračovania celého príbehu, ktorý by sa oveľa viac zameral na nadprirodzené udalosti odohrávajúce sa v ríšach mimo hmatateľného sveta a to v období medzi Ježišovou telesnou smrťou a vzkriesením.
Keď sa Umučenie Krista v roku 2004 dostalo do kín, dosiahlo obrovský úspech a na celom svete vyzbieralo viac ako šesťstodvadsaťtri miliónov dolárov. Mnohými je považovaný za najúspešnejší film všetkých čias založený na viere.
Jim Caviezel tvrdí, že nasledujúci film bude ešte lepší ako jeho predchodca. Doslova hovorí, že to bude „najväčší film v histórii“.
Úloha Ježiša Krista vo filme
Jim Caviezel spomína na nakrúcanie filmu Umučenie Krista ako na hlboký náboženský zážitok, ale súčasne aj „tortúru“: „Na jednej strane som sa cítil poctený, ale na druhej strane som sa často pýtal: „Prečo si si zvolil hriešnika, ako som ja?“ Odkedy ma vybrali pre túto úlohu, usiloval som sa byť stále za to vďačný. Ľudia pravdepodobne sotva pochopia, že ani v jednej chvíli nebola táto úloha pre mňa pohodlná, ba dokonca ani po skončení nakrúcania. Hrať ju bolo pre mňa „tortúrou“.“
Caviezel sa modlil: „Jediný motív, pre ktorý to všetko robím, je obrátenie sveta. Neželám si, aby ľudia videli mňa, majú vidieť iba Ježiša.“ Modlil sa svätý ruženec, aby ho Panna Mária priviedla ku svojmu Synovi. Hovorí, že nikto doteraz neuzrel takýto príbeh utrpenia a že tento film si určite pozrie najmenej 2000 miliónov ľudí. Film nerobili pre peniaze, ale z lásky.
Caviezel nemal pochybnosti, či nakrúcať tento film. Povedal: „Tento film by som bol musel urobiť, aj keby bol mojím posledným.“
Úloha Ježiša bola naozaj „nepohodlná“. Caviezel trpel, pretože nakrúcali v horách. Musel prežiť ten pocit, že zomiera na kríži. Na kríži totálne zamrzol, neovládal ruky a nekontrolovateľne sa chvel. Keď ho dali na kríž, celkom ho usmrcovala bolesť v pleciach. Keď niesol kríž, mal vytknuté plece. Dvakrát ho trafili šľahy bičov a často dostával údery. Posledný deň nakrúcania kázeň na vrchu, zasiahol ho blesk. Ľudia kričali, koža mu úplne zuhoľnateľa. Celé nakrúcanie bolo skutočne hlbokým náboženským zážitkom.
Pred začiatkom nakrúcania filmu povedal Melovi: „Musíme sa každý deň zúčastniť na svätej omši. Predtým, ako budem niesť tento kríž, a predtým, ako začneme nakrúcať tento film, musím prijať Eucharistiu.“
Caviezel sa modlil ruženec a mal pri sebe relikvie svätých: relikvia sv. Františka z Assisi, sv. Márie Goretti, sv. Antona Paduánskeho, sv. pátra Pia a dokonca aj sv. Anny Kataríny Emmerichovej.
Kristova kráľovská moc
Cirkev nám na poslednú nedeľu liturgického roka predkladá čítania o Ježišovi Kristovi, Kráľovi vesmíru. Kristova kráľovská moc je však iná. Z Božieho pohľadu však nie je kráľ ten, kto zachraňuje seba, ale ten, kto zachraňuje iných, a to aj za cenu svojho vlastného života.
Pred takmer sto rokmi, keď na európskom kontinente ešte boli krajiny, ktoré mali nielen formálne kráľov a kráľovné, pápež Pius XI. ustanovil 11. decembra sviatok Krista Kráľa. Padali monarchie a k moci sa dostávali diktátori. Evanjelium 34. cezročnej nedele nám predstavuje Ježiša ako Kráľa, ktorý vládne z kríža. Odmietol zostúpiť z kríža, pretože nás mal zachrániť, nie poraziť a podrobiť si nás.
Prečo vybrala Cirkev na sviatok Krista Kráľa práve tento úryvok z evanjelia a nie text, ktorý by Ježiša zobrazoval ako mocného kráľa? Pretože taký úryvok v Biblii nenájdeme. Kráľovskú moc vždy uplatňoval a uplatňuje v službe svojmu ľudu. Evanjelium uvádza na pravú mieru podstatu slávnosti: nie je to túžba po moci ani žiadne triumfovanie. Oslavujeme kráľa s tŕňovou korunou. Väčšina stojacich pri kríži v ňom preto nemohla spoznať Božieho vyvolenca.
Spása, ktorú nám Ježiš prináša, má svoj pravý zdroj v zmierení človeka s Otcom života. Zatiaľ čo sa všetci ostatní obracali na Ježiša s opovrhnutím - Ak si Kristus, Kráľ, Mesiáš, zachráň sám seba, zostúp z kríža, Ježiš mu sľubuje svoje kráľovstvo: „Dnes budeš so mnou v raji“ (Lk 23, 43). Vyslovuje iba slovo odpustenia, nie odsúdenia. Kristus ukazuje kráľovskú dôstojnosť tým, že je sluhom. Sluhom až na kríž, kde slúži nielen jednému stroskotancovi, ale i mnohým ďalším ľuďom. Slúži naozaj kráľovsky tým, že udeľuje milosť: omilosťuje a zachraňuje pred smrťou.
Jeho „sym-patia“, teda „spolu-utrpenie“ s nami je trvalý prameň našej radosti. Je to tá spása, ktorú nám ponúka Boží Mesiáš, vyvolený Kráľ Izraela, ktorý stráca seba, aby nás zachránil. Avšak taký Boh by bol príliš veľký a budil by strach i zdesenie. Pápež Benedikt XVI. v encyklike Caritas in veritate pripomína, že naša viera musí prejsť skrze pohoršenie kríža, aby sa stala skutočne kresťanskou; aby bola skalou, na ktorej Ježiš môže vybudovať svoju Cirkev.
Veriť, že Ježiš je Boh, že je Kráľ práve preto, lebo prišiel až k tomuto bodu, pretože nás miloval až do krajnosti. To znamená sledovať rovnakú cestu a snažiť sa osvojiť si rovnakú logiku; logiku pokory a služby; zrna, ktoré odumiera, aby prinieslo úžitok.
Každý z nás má vlastné dejiny. Uvažujme nad našimi dejinami, hľaďme na Ježiša a zo srdca mu mnohokrát opakujme slová pápeža Františka: „Spomeň si na mňa, Pane, teraz, keď si vo svojom kráľovstve! Ježiš, spomeň si na mňa, pretože sa chcem stať dobrým, no nemám silu, nevládzem: som hriešnik, som hriešnica!“
Lebo keď Ježiš vládne v srdci, oslobodzuje ho od pokrytectva, úskokov, dvojtvárnosti. Keďže sme hriešnici, treba vždy rátať s obmedzeniami a nedokonalosťami. Ježiš kraľuje z kríža a zostáva až naveky korunovaný tŕním a pribitý na kríž, hoci teraz prebýva u Otca, kam sa vrátil po svojom zmŕtvychvstaní.
Ty, vladár vekov, Kriste náš, si kráľom všetkých národov, si Pán a láska našich sŕdc, to vyznávame s dôverou. Zástupy neba sklonené tebe spievajú pieseň chvál, my hlásame zas nadšene, že si náš zvrchovaný Kráľ.
Kriste, ty knieža pokoja, podmaň si mysle odbojné, s láskou v ovčinci zhromaždi blúdiace ovce, nevoľné. Preto si trpel na kríži a vystrel v mukách ramená; a z boku prebodnutého vyšľahla láska plamenná. Preto si s nami v sviatosti pod chleba, vína závojom; vylievaš spásu na svoj ľud tajomným srdca otvorom.
Buď sláva tebe, Ježišu, že láskavo všetko zmieruješ, i Otcu, Duchu Svätému, s ktorými večne kraľuješ.