Veľká noc je čas, kedy si pripomíname ústrednú zvesť evanjelia. Jedným z kľúčových momentov, ktoré nám to pripomínajú, je Ježišova modlitba v Getsemanskej záhrade. Miesto, na ktorom spolu s jeho učeníkmi stojíme v Getsemane, je svätá. Sústreďme sa na Ježiša, ktorý sa modlí.
Ježiš v Getsemanskej záhrade
Ježiš v Getsemani
Vtedy Ježiš prišiel s nimi na miesto, ktoré sa volá Getsemani, a povedal učeníkom: Sadnite si, kým odídem tamto a pomodlím sa. Vzal so sebou Petra i dvoch Zebedejových synov a začal pociťovať zármutok a úzkosť. Vtedy im povedal: Moja duša je smutná až na smrť. Zostaňte tu a bedlite so mnou. Trochu poodišiel, padol na tvár a modlil sa: Otče môj, ak je možné, nech ma minie tento kalich. No nie ako ja chcem, ale ako ty.
Keď sa vrátil k učeníkom, našiel ich spať. Povedal teda Petrovi: To ste nemohli ani hodinu so mnou bedliť? Bedlite a modlite sa, aby ste neupadli do pokušenia. Duch je síce ochotný, ale telo slabé. Odišiel druhý raz a modlil sa: Otče môj, ak ma tento kalich nemôže minúť a musím ho vypiť, nech sa stane tvoja vôľa! Keď sa vrátil, zasa ich našiel spať, lebo sa im oči zatvárali od únavy. A tak ich nechal, znova odišiel a tretí raz sa modlil tými istými slovami. Potom sa vrátil k učeníkom a povedal im: Teraz už spite a odpočívajte ! Hľa, priblížila sa hodina a Syn človeka je vydaný do rúk hriešnikov. Vstaňte, poďme!
Úzkosť a Strach
V Getsemane je zrazu všetko inak. Teraz je predesený aj on. Ježiša báť sa? Ale tu je plný úzkosti a strachu. Prepada strachu, hrôze a úzkosti. Agónia označuje smrteľný zápas, skonávanie. Ježiš opisuje slovom agónia. Kde vidí tú smrť? Na dne kalicha, ktorý mu v záhrade podáva jeho Otec.
Jeho čistá svätá duša sa začne chvieť od hrôzy a od zdesenia. Berie hriechy, ktoré sa už stali i hriechy, ktoré sa ešte len stanú. Berie hriechy všetkých - prítomných i budúcich. Nevynechá ani jeden z nich. Všetky hriechy sa stávajú predmetom Božieho súdu, do ktorého Boh vkladá trest za hriech sveta. A tým trestom je smrť. Tým trestom je duchovná smrť - oddelenie a odlúčenie od Boha. Strašné, desivé, nepredstaviteľné pre toho, kto nepoznal hriech!
Kalich Utrpenia
Má na seba vziať i môj trest. Moje zavrhnutie sa má stať jeho zavrhnutím, prekliatím. Nevinný má zomrieť ako vinný, nespravodlivý, zlorečený. Má zomrieť ako oddelený, opustený, zavrhnutý svojím Otcom. Preto tá úzkosť, preto tá hrôza. Preto ten strach.
Počas rozhovoru s Otcom sa vynára nezodpovedaná otázka: Je možné, aby odišiel od neho kalich utrpenia? Existuje iná cesta tvojej i mojej záchrany než cesta kríža? Odpoveď? Nebo mlčí. Otec mlčí. Odpoveď? Nie, nie je to možné. Existuje len cesta kríža na záchranu človeka. A čo Ježiš? Tvoje odpustenie, moja večnosť, tvoja večnosť. Ježiš už necúvne. Teraz sa pozerá na toho, ku ktorému sa modlí.
Otec podáva milovanému Synovi do rúk kalich utrpenia. To Otec vedie Syna na popravisko. Otec neušetril ani svojho jediného Syna. Ale prečo to robí? Lebo miluje svojho Syna. Ide proti sebe, proti svojmu vlastnému srdcu. Obetuje Syna miesto nás. A to je prekvapujúce. Aj Ježiš vie, čo je to nebyť vypočutý. Vie aké to je, keď nebo mlčí. To Otec vydal svojho Syna do rúk hriešnikov, aby vypil kalich utrpenia a zavrhnutia, aby ho nemusel dať vypiť nám.
Učeníci a Samota
Prečo ich vôbec Ježiš berie so sebou? Týchto troch - Petra, Jakuba a Jána - robí svedkami. Nikdy predtým nevideli svojho Pána báť sa. Nikdy predtým nevideli Ježiša plakať v súkromí. Celý svet má počuť o jeho úzkosti a strachu. Getsemane predstavuje maximálnu mieru obete, ktorá ho stála totálne všetko. Bez Getsemane nepochopíme veľkosť obete, ktorú priniesol na Golgote.
Ježiš je čoraz viac v samote. Ako prvý ho opustili zástupy. Neskôr ho opustia i jeho učeníci. Tí najbližší. Stojí kríž, na ktorom on vypije kalich súdu až do dna. Ušetril nás. Je len jedna cesta. Žiť pre neho.
Iné Miesta Modlitby
Evanjelium podľa Lukáša nám pripomína, že raz sa na ktoromsi mieste modlil. Ježiš povedal: "Keď sa modlíte, hovorte: Otče, posväť sa tvoje meno, príď tvoje kráľovstvo. Odpusť nám naše hriechy, lebo aj my odpúšťame každému svojmu dlžníkovi. Proste a dostanete! Hľadajte a nájdete! Klopte a otvoria vám! Lebo každý, kto prosí, dostane, a kto hľadá, nájde, a kto klope, tomu otvoria."
Ježiš sa modlil za seba, za svojich učeníkov a za nás všetkých. Žiadal Otca, aby nás zachoval a posvätil. Ježišovou túžbou bolo neustále oslavovanie Otca a my by sme mali robiť to isté. Boh má zámer s naším životom na tomto svete. Chce, aby sme boli jednotní pred strateným a rozdeleným svetom a držali spolu v tom, čo máme spoločné v Ježišovi Kristovi.
Osobne a fyzicky prežíval utrpenie Ježiša Krista. │ o. Jozef Halčin
Modlitba v Našich Životoch
Pán Ježiš sa modlil zatiaľ čo jeho nepriatelia sa spojili, aby ho zajali a priviedli na smrť na kríži. Ježišovou reakciou na všetko zlo bolo modliť sa! Modlitba je najúčinnejšou zbraňou práve vtedy, keď na nás útočia nepriatelia a zlé sily. Každý z nás prežíva ťažké životné situácie. Vtedy môžeme a máme použiť zbraň modlitby a veriť, že Pán Boh zariadi všetko tak, ako je to najlepšie. Nečakajme však, že po našej úprimnej modlitbe bude všetko tak, ako chceme my. Ak Pán Boh chce, tak nech nás minie to zlé, ale ak nie, daj nám silu to zlé vydržať. A tak to funguje aj v tých našich modlitbách.
Kríž ako symbol obety a viery