Kňaz Marián Kuffa, farár zo Žakoviec, je známa postava slovenskej spoločnosti. Jeho meno sa často spája s kontroverznými názormi a angažovaním sa v politických a spoločenských témach. Tento článok sa zameriava na jeho pôsobenie, názory a vplyv na dianie na Slovensku.
Marián Kuffa, zdroj: Topky.sk
Kontroverzná politika slovenskej Cirkvi
Tieto slová zviditeľňujú dve dôležité skutočnosti:
- Že slovenská cirkev je prinajmenšom v postoji k vláde a spoločensko-politickej realite rozdelená podobne ako civilná spoločnosť.
- Že v Katolíckej cirkvi nad étosom a postojmi ľudí z prostredia „tajnej cirkvi“ z čias diktatúry, ako Jukl, Krčméry, Srholec, biskup Baláž a podobní, prevážil vplyv a duch členov Pacem in Terris a nacionalistov, ktorým sú bližší exkomunisti než skutoční demokrati, takých, čo v spoločensko-politickej oblasti majú ďaleko od toho, čo učia pápeži.
Tí a takí v prvých slobodných rokoch po novembri 1989 podporovali zlepenec exkomunistov a nacionalistov pod vedením V. Mečiara, a teraz ich nasledovníkov pod verením R. Fica. Majú spoluvinu za to, že v oblasti spravodlivosti, ktorej budovanie označil Benedikt XVI. za základnú úlohu každej generácie, patrí formálne kresťanské Slovensko k najhorším v Európe.
Ideály a ideológia
Viacerým z nich úprimne záleží na lepšej ochrane života a rodín. Ich ideál sa však zmenil na ideológiu. Podobne ako marxisti pri riešení sociálnej spravodlivosti, či genderisti pri snahe o rovnoprávnosť žien, zle označili príčinu problému, ktorý chcú riešiť, používajú pri tom často chybné prostriedky, a preto prinášajú viac škody ako úžitku.
Oprávnene im vadia umelé potraty, rozpad „tradičných“ rodín, netolerantné presadzovanie rodovej ideológie, biedna morálna úroveň mnohých ľudí či znižovanie vplyvu Cirkvi. Ako príčinu mylne označujú vágne definivaný „liberalizmus“. Hovoria o kresťanských a tradčných hodnotách bez toho aby ich jasne definovali a zvažovali ich vzťahy a hierarchiu.
Chaos v pojmoch, myslení a skutkoch
Tomáš Akvinský pri diskusii a polemike často začínal vysvetlením základných pojmov. G. Orwell v antiutopickom diele „1984“ dobre ukázal, ako demagógovia pochybných režimov a ideológii na ovládanie davu používajú mätenie pojmov a zmenu významu slov. Hlavnou príčinou „nekresťanských“ postojov, ktoré nám vadia, nie je liberalizmus či progresívci, ako hlásajú naši antilibráli, ale praktický materializmus a morálny relativizmus.
Označenie „liberalizmus“ je zavádzajúce, vytvára chaos v pojmoch, myslení i morálke. Spravil to napríklad pro-life aktivista A. Ch., keď všetky obete potratov od roku 1957 označil ako obete liberalizmu. Napriek tomu, že voľné interrupcie ako prví schválili ruskí komunisti, u nás tiež komunisti, a po páde ich diktatúry u nás výrazne klesol počet umelých potratov. Robia tak podnes viacerí, pričom navyše kritizujú len údajne liberálne KDH, alebo Demokratov, ale nie Smer, z neho vychádzajúci Hlas, či nacionalistických extrémistov.
Na Slovensku to už niekoľko rokov pomáha exkomunistovi Ficovi, jeho Smeru a ich politickým a korupčným biznispartnerom. Fico to dobre vie a využíva. Vyhláseniami proti Progresívcom a liberalizmu, ktoré ho nič nestoja, opakovane oblbuje mnohých cirkevníkov, ktorí mu potom tolerujú jeho boľševické metódy a korupčné rozkrádanie Slovenska. To je aj jeden z dôvodov nedávneho nedemokratického odvolávania M. Šimečku z funkcie podpredsedu NR SR. Lebo v otázke rodiny a potratov sú rovnakí, a v oblasti korupcie a spravodlivosti horší.
Od roku 1917 až po súčasnosť, od Ruska cez Slovensko, Áziu až po Venezuelu, vo všetkých „liberálnych“ západných demokraciách má Cirkev a kresťania slobodu, na rozdiel od ktorejkoľvek komunistickej či marxisticko-socialistickej vlády a diktatúry.
Život narodený a nenarodený
Po 12 rokoch vlády Smeru a pandémii Kúpna sila Slovákov patrí k najnižším v EÚ. S tým súvisí, že k najhorším patríme v kvalite školstva, zdravotníctva, justície. Hlavnú príčinu pomenoval už Ján Pavol II.: „Nedostatok istoty sprevádzaný korupciou štátnych úradov, šírením nečestných prameňov obohacovania a ľahkého zisku spočívajúcich na ilegálnej a špekulatívnej činnosti, je jedna z hlavných bŕzd rozvoja a hospodárskeho poriadku.“ (Centesimus annus)
Odmietanie protikorupčných protestov a podporu skorumpovaným politikom oháňajúcim sa antiliberálnymi heslami niektorí odôvodňujú argumentom že zabiť niekoho (potratom) je horšie ako okradnúť. Nechápu, alebo nechcú uznať, že život možno zničiť aj tým, že niekomu zoberieme bývanie, stravu či zdravotnú starostlivosť. Že korupcia nie je len „všimné“ stovka pre lekára či úradníka, ale aj tisíce, kvôli ktorým sa postaví menej ciest, znemožní štúdium chudobným. Alebo keď niekto zbytočne zomrie, lebo sa na Slovensku kúpil drahý lekársky prístroj za cenu, za akú v Česku kúpia dva.
Zelenskyj šokoval Kremeľ vyhlásením! Ostro reagoval na tvrdenie Moskvy. Putin stíchol.
Ignorujú slová pápeža Františka, že rovnako treba chrániť život narodený aj nenarodený, že najhorším ničiteľom života je vojna a korupcia. „Ak hovoríme o skorumpovaných politikoch či skorumpovaných hospodárskych činiteľoch, kto za to platí? Platia nemocnice bez liekov, chorí bez starostlivosti, deti bez vzdelania. Oni sú súčasnými Nabotmi, ktorí platia za skorumpovanosť druhých. A kto platí za korupciu nejakého cirkevného hodnostára? Za tú platia deti, ktoré sa ani nevedia prežehnať, ktoré nepoznajú katechizmus, ktoré nie sú vedené. Platia za ňu chorí, ktorých nikto nenavštívi. Platia chudobní. Na korupciu doplácajú chudobní, chudobní materiálne i duchovne.“ (František)
Presne o tom bolo vyjadrenie biskupa Lacha v januári 2016, ktoré tak rozčúlilo premiéra Fica. Aj Putin a jeho miništrant (slovami pápeža) Kirill to používajú ako súčasť propagandy na ideologické zdôvodnenie vlastnej moci a dobyvačnej imperialistickej vojny, lebo podobne ako Fico vie, že viacerí kresťania na to naletia.
Tragické dôsledky
Je tragické, že na Slovensku, ktoré zažilo desaťročia komunistickej diktatúry vrátane prenasledovania Cirkvi, aj rusko-sovietsku okupáciu, po 33 slobodných rokoch toľko ľudí vrátane viacerých duchovných viac než pápežovi, ukrajinským biskupom, mnohým svedkom a slobodným médiám verí exkomunistom Putinovi a Ficovi, ich partnerom a propagandistom.
Formálne kresťanské Slovensko patrí v podpore takejto ruskej a nedemokratickej politiky k najhorším v Európe. Kresťania, vrátane duchovných, ktorí ju podporujú, tým konajú podobne ako komunistami zriadené hnutie Pacem in Terris počas „normalizácie“ pred Novembrom 1989. V mene redukovanej parciálnej hodnoty - vtedy sociálne pozdvihnutie, teraz antigenderizmus, podporujú vládu a politiku, ktorá škodí slobode, demokracii, spravodlivosti, obecnému dobru i skutočnej kresťanskej morálke a kultúre. A v konečnom dôsledku aj tomu čo hlása.
Dnes títo kresťanskí antiliberáli podporujúci súčasnú slovenskú vládnu koalíciu a Putinovo Rusko, konajúci v politike proti učeniu pápežov, okrem tejto vlády prispievajú aj k tomu, že viacerí normálni ľudia so zmyslom pre spravodlivosť končia u progresívcov. Posledné týždne na Slovensku prekonávajú všetko, na čo sme doteraz boli zvyknutí.
Rétorika a hodnoty
Kuffu spája s niektorými politickými aktérmi rovnaká rétorika: návrat k tradičným hodnotám, démonizovanie rôznych komunít a hlavne šírenie strachu. Nepriateľ je spoločný - „liberalizmus“. Nech si už pod ním obaja páni predstavujú čokoľvek, je pre nich synonymom zla.
„Liberalizmus, liberalizmus, liberalizmus. Ten najviac ohrozuje naše rodiny. Fašizmus a komunizmus vzišiel z liberalizmu,“ káže v predvečer tridsiateho výročia Nežnej revolúcie žakovský farár za účasti najvyšších cirkevných hierarchov na omši v Trnave. Nad jeho rétorikou by sme mohli mávnuť rukou, keby nebola symptómom oveľa vážnejšieho problému v Katolíckej cirkvi.
Kuffa je aktívne podporovaný trnavským arcibiskupom Jánom Oroschom a aktuálne aj známym odporcom myšlienok súčasného pápeža - ultratradicionalistickým kardinálom Raymondom Leom Burkem. Ten si si vo Vatikáne buduje kariéru na kritike reformných snáh pápeža Františka, v ktorých pozadí cítiť jeho vlastné ambície stať sa budúcou hlavou cirkvi. „Na konci dňa sa však zdá, že tu ide zasa len o pocit moci a vlastnej dôležitosti.“
Ochrana života a politické návrhy
V parlamente sa nachádzajú dva návrhy zákona na ochranu života. Sú de facto identické. Napriek tomu je jeden dobrý a druhý zlý. Zlý sa prezentuje ten, ktorý predložili poslanci za ĽSNS a dobrý je ten, ktorý predstavil Richard Vašečka.
Kotlebov návrh zákona na ochranu života parlament odmietol, čo i len pojednávať. Napriek tomu, že parlament má byť v demokracii miestom pre tlmočenie názorov a akejkoľvek časti občanov a ľudia majú právo byť vypočutí. Zakázali sme im to a vyhnali sme ich teda na ulicu.
Ten dobrý návrh zákona predkladá politik, ktorý sa prezentuje, ako „autentický kresťan“ a vďaka tomu sa má zabrániť tomu, aby sa skúmal jeho úmysel. Vašečka v minulosti odmietol podpísať návrh doposiaľ najlepšieho zákona, ktorý predložil Štefan Kuffa a ktorý nemal za cieľ ženy zatvárať, pretože to neupravuje zákon na ochranu života, ale trestný zákon. Trestný zákon mal byť následne zmenený tak, aby ženy neboli postihované.
Po prvé, preto, že Škrípek sa verejne postavil proti tomu, že je správne zákony na ochranu života prijímať, čo skritizoval aj Anton Ziolkovský a Heger nikdy taký zákon ani nepodporil. Nad tým všetkým však stojí prísľub Richarda Vašečku, ktorý dal Cirkvi, že aby neskompromitoval aktivitu okolo ochrany života, nebude sa určité obdobie v politike angažovať. Je vylúčené, že by Vašečka tento prísľub duchovným autoritám nedodržal.
Postoj k návrhom zákonov
Kňaz Marián Kuffa bol 18.1. dopytovaný kresťanskými aktivistami či podporuje zákon na ochranu života od Vašečku. Marián Kuffa odpovedal podľa stanoviska nasledujúcim spôsobom: „Podporujem návrh zákona za zlepšenie ochrany životov nenarodených detí a tehotných matiek, ktorý predloží do NR SR, ktorýkoľvek poslanec či poslankyňa Národnej rady SR.“ Následne vyšla správa, že Vašečka má podporu Kuffu, v pozmenenom znení.
Divné hry na denníku Postoj, ktoré Mariana Kuffu berú so značným dešpektom neboli podané tak, ako boli vyslovené. Kuffa podporuje akýkoľvek návrh zákona, teda aj ten Kotlebov. Taktiež zaznelo, že návrh podporuje aj Mikloško.
Angažovanie sa v politike a prezidentské voľby
Angažovanie sa klerikov v politických stranách, hoci prostredníctvom druhých osôb, nie je primerané kňazskému stavu. Zhodli sa na tom predseda Konferencie biskupov Slovenska (KBS) Stanislav Zvolenský a spišský biskup Štefan Sečka. „Úlohou kňaza je byť otcom všetkých veriacich, nie vodcom tých, ktorí sa hlásia k určitej strane,“ tvrdia biskupi.
Farár zo Žakoviec v okrese Kežmarok uviedol, že nezaložil žiadnu politickú stranu. „Nie som lídrom žiadnej politickej strany. Nie som ani členom žiadnej politickej strany. Marian Kotleba v stredu (13.11.2019) podpísal memorandum o spolupráci národných a kresťanských strán do parlamentných volieb 2020. Pod memorandum pripojili svoje podpisy predsedovia mimoparlamentných strán Priama demokracia, Doma dobre, Národná koalícia a KDŽP - Aliancia za Slovensko.
Katolícky kňaz Marián Kuffa verejne podporil kandidáta Maroša Šefčoviča pred druhým kolom prezidentských volieb. Ak tak urobí, bude mať jeho podporu.
Už pred prvým kolom Marián Kuffa nepriamo naznačil podporu Štefanovi Harabinovi. Kuffov mladší brat Štefan, ktorý je predsedom novej strany KDŽP (Kresťanská demokracia - Život a prosperita) vyjadril podporu Harabinovi priamo. „Dokázal sa postaviť za môjho brata, kňaza zo Žakoviec, v čase, keď bol terčom útokov. Kuffovci nebudú neutrálni, keď vzniká ultraliberálna koalícia pretláčajúca kandidátku, ktorá útočí na kresťanskú dušu slovenského národa.
Snaha o sprísnenie potratovej politiky
Kotlebovci chcú sprísniť zákon o potratoch. Ľudová strana Naše Slovensko navrhuje sprísniť potratovú politiku na Slovensku a zakázať svojvoľné a neodôvodnené umelé prerušenie tehotenstva."Pre veriacich katolíkov je umelý potrat úmyselné a chcené zabitie nevinného a bezbranného dieťaťa. Je to zlo samé v sebe, ktoré nedokážu ospravedlniť žiadne okolnosti. Neexistuje dôvod, pre ktorý by sa dalo ospravedlniť napomáhanie takémuto zlu, alebo jeho nezabráneniu," napísali kňazi vo svojej výzve.
Poslanci NR SR za stranu Sloboda a Solidarita nebudú hlasovať za sprísnenie podmienok, za akých môže byť na Slovensku vykonaná interrupcia. Strana SaS uznáva právo žien na interrupciu do 12. týždňa tehotenstva, a to bez obmedzenia."Jediným a podľa nášho názoru hlavným obmedzením interrupcií má byť zodpovedný sexuálny život, vhodná osveta a svedomie. Poslanci hnutia Obyčajní ľudia a nezávislé osobnosti (OĽaNO) budú mať pri hlasovaní o protiinterrupčnom zákone voľnú ruku.
Kotlebovci chcú zrušiť možnosť vykonávať interrupcie do 12 týždňov tehotenstva len na základe žiadosti ženy. Možné interrupcie by mali byť len v troch odôvodnených prípadoch. V prípade ohrozenia života ženy a ak žena dá na interrupciu súhlas. Tretím prípadom je výnimka, keď ide o genetický chybný vývoj plodu a tehotenstvo nepresahuje 24 týždňov.
Novelou zákona chcú zabrániť modernej potratovej turistike, keď cudzinky chodia k nám na interrupciu, lebo v ich krajinách sú interrupcie zakázané alebo drahšie. Jedine v prípade, ak by bol ohrozený život cudzinky, by mohla na Slovensku podstúpiť umelé prerušenie tehotenstva.
Istanbulský dohovor a protesty
V utorok budúci týždeň sa má pred prezidentským palácom uskutočniť akcia pod názvom Zastavme zlo z Istanbulu - Modlitba ruženca za zrušenie Istanbulského dohovoru. A hoci sa tvári ako apolitická, v skutočnosti to tak nie je. Jedným z hlavných organizátorov je totiž nielen kňaz Marián Kuffa, ale aj dvadsiatka na kandidátke SNS Erik Zbiňovský.
Priamo vo vysielaní RTVS v relácii O 5 minút 12 jej robil reklamu predseda extrémistickej ĽSNS - Marián Kotleba. „Musím pozvať všetkých občanov Slovenska na akciu Zastavme progresívne zlo, ktoré sa pod vedením otca Kuffu bude konať 11. februára v Bratislave pred Prezidentským palácom,“ povzbudzoval ľudí k účasti.
Na kandidátke kotlebovcov je pritom aj brat kňaza Mariána Kuffu - Štefan, ktorý svoju politickú kariéru rozbiehal v OĽaNO. Neskôr sa však s hnutím Igora Matoviča názorovo rozišiel.
Predseda ĽSNS cez víkend v RTVS povedal, že kňaz Marián Kuffa má ako jediný od konferencie biskupov povolenie, aby riešil tému „gender ideológie“ na Slovensku. Biskupi to jednoznačne vyvrátili.
Keďže sa na biskupov v minulosti obrátilo viacero veriacich s upozornením, že kázanie otca Kuffu pri podujatiach, na ktorých spolupracoval Slovenský dohovor za rodinu, nadobúda politický charakter, na 91. plenárnom zasadaní KBS (v novembri 2018 v Šaštíne) slovenskí biskupi otcovi Mariánovi Kuffovi zdôraznili, že nemá používať homíliu na zdieľanie informácii o tom, koho konkrétne voliť alebo nevoliť. Otec Kuffa pri tej príležitosti prisľúbil, že sa nebude spájať so vznikom žiadnej politickej strany.
Verejnosť počúva útočné Kuffove kázne, ktorými šíri nenávisť a hanobí tých, ktorí sa boja a nevedia sa brániť. Čo dnes robia ľudia okolo Hlinu, Vašečku a Záborskej či bratov Kuffovcov? Rozprávali sme s viacerými ľuďmi z konzervatívneho prostredia, v ktorom dnes prebiehajú turbulencie a vznikli dve politické strany.
Nové, novšie, najkresťanskejšie
Viaceré hlasy sa zhodujú, že atmosféra, ktorá aktuálne nastala v konzervatívnom tábore, je podobná tej, ktorá bola roky prítomná aj v jeho liberálnom ideologickom protipóle.
Bolo to v čase, keď Richard Sulík začal opúšťať hodnotové otázky a liberálnosť SaS sa čoraz viac koncentrovala najmä v ekonomickej oblasti. Časť nespokojných voličov hľadala alternatívu.
Rastúci dôraz na hodnotové témy je v politickom prostredí zdrojom novej dynamiky, ktorá aktuálne hýbe aj konzervatívnym spektrom na Slovensku.
Kuffovci, Kotleba a Harabin
Nová Kresťanská demokracia - Život a prosperita, na ktorej čele stojí Štefan Kuffa sa profiluje „ako jediná strana na Slovensku so záväzkom nevstúpiť do vlády, ktorá nezvýši ochranu života.“
Keď sa v máji objavil v parlamente návrh Kotlebovej ĽSNS za sprísnenie interrupcií (v prípade schválenia by sa ženy samé nemohli rozhodnúť, či si dieťa nechajú alebo nie), predseda KDH Alojz Hlina neodmietal samotný návrh, ale fakt, že pochádza z dielne extrémistov. „Kresťania pomoc fašistov nepotrebujú,“ vyhlásil vtedy Hlina.
Za novelu kotlebovcov sa postavil charizmatický kňaz Marián Kuffa. Brat lídra KDŽP vtedy extrémistickú ĽSNS osobne sprevádzal po parlamente.
Podľa našich zdrojov dnes okolie novej strany KDŽP uvažuje aj o podpore Štefana Harabina. Čo presne značí „čitateľný boj proti genderizmu“ a či strana podporuje Štefana Harabina bližšie neobjasnil.
Podobne ako Kuffova KDŽP, tak i Vašečkova Kresťanská únia vzniká rýchlo. KDH napriek štiepeniu stále drží pohromade silná politická značka.