Biblia je zaradená k starovekej literatúre (3. tisícročie p. n. l. - 5. storočie n. l.). Biblia - Božie znamenia a Božie slovo, ktoré sa nám v neporušenom stave zachovali v Cirkvi v ústnom podaní. V knihe sa Boh prihovára ľuďom. Biblia uchováva spisy rôznych autorov z viac ako desiatich storočí. Jednotlivé časti Biblie pochádzajú z rozličných období a vznikali postupne v priebehu celého tisícročia.
Samotná Biblia - zachovaná, je gréckeho pôvodu (knižočky). Slovo Scripture - latinsky Sväté písmo; znamená, že všetky knižočky boli napísané z vnuknutia Ducha Svätého.
Biblia je z časti napísaná hebrejsky a aramejsky. Obsahuje literárne historické rozpravy, modlitby, kázne, piesne, príslovia, básnické zbierky, texty zákonov, kultové predpisy a zbierky listov.
Písmo sväté, resp. inak Biblia, je slovo gréckeho pôvodu a znamená knihy. „Lebo nikdy z ľudskej vôle nepovstalo proroctvo, ale Duchom Svätým vedení hovorili svätí ľudia Boží.“ 2. Petra 1,21.
Biblia sa člení na dve rozlične rozsiahle časti - Starý a Nový zákon; kým Starý zákon tvorí Ľ jej rozsahu, Nový zákon iba Ľ.
V celej Biblii je 79 kníh. Kanonické knihy sú božského pôvodu, obsahujú pravé Božie slovo, sú písané vnuknutím Ducha Svätého, a preto sú pre nás kánonom, t.j. Apokryfické knihy sú pôvodu ľudského. Nepatria ku Starej zmluve, lebo neobsahujú ani jediné proroctvo o Pánu Ježišovi a uchyľujú sa od základnej pravdy Božej. Rozdiel medzi kanonickými a apokryfickými knihami zdôraznila reformácia. Dr. Martin Luther preložil aj apokryfické knihy, ale vo svojom vydaní Biblie v reči nemeckej z r. 1534 ich zaradil medzi Starý a Nový zákon.
Starý zákon
Starý zákon - až dodnes je svätou knihou židovského náboženstva (tóra - zákon) - proroci a sväté spisy; kresťania ho prevzali ako prvú časť svojej Biblie. predstavuje ho 46 kníh:
- Historické (dejepisné) - 5 kníh Mojžišových (Genesis, Exodus, Leviticus, Numeri, Deutronomium). Kniha Jozue, Kniha sudcov, Kniha Rút...
- Poučné a básnické - Jób, Žalmy, Kniha prísloví...
- Prorocké - Izaiáš, Jeremiáš. Ezechiel, Daniel...
Za najznámejšiu časť St. zákona sa považuje 5 kníh Mojžišových = TÓRY (tóra=zákon). Obsahom 5 Mojž. Kníh sú najstaršie dejiny Izraela.
Historickými sa tieto knihy nazývajú preto, lebo nám rozprávajú históriu o stvorení sveta, o prvých ľuďoch Adamovi a Eve, o potope, o veži babylonskej a patriarchoch národa izraelského (1. Mojž.). Ďalej o Mojžišovi, o zajatí národa izraelského v Egypte, o jeho vyslobodení Mojžišom, o putovaní národa židovského po púšti (2.Mojžiš.), o vydaní zákona na hore Sinai (3. Mojž. a 4. Mojž.), o smrti Mojžišovej na vrchu Nebo (5. Mojž.). Potom rozprávajú o vodcovi národa izraelského po smrti Mojžišovej, ktorým sa stal Jozue (kniha Jozue). Jozue previedol národ židovský cez Jordán, dobyl mesto Jericho, zaujal Kanaán a rozdelil ho medzi 12 kmeňov izraelských. Po smrti Jozueho národ židovský spravovali a viedli sudcovia. Písmo sväté spomína 16 takýchto sudcov. (kniha Sudcov) Potom viedli národ izraelský významní kňazi (1. a 2. Sam.). Po dobe kňazov prišla doba kráľov, z ktorých najvýznamnejšie miesto mali títo: Saul - Zakladateľ, Dávid - Zjednotiteľ a Šalamún - Rozmnožiteľ (knihy Kráľovské a Kronické). Po smrti Šalamúnovej sa kráľovstvo rozpadlo. Národ židovský dostal sa do zajatia. Ďalšie knihy rozprávajú o vyslobodení a o návrate židov z babylonského zajatia.
Vyučujúce knihy Starej zmluvy nás učia modliť sa a spievať Pánu Bohu v radosti i v bolesti: Učia nás trpezlivosti v kríži a dávajú nám cenné rady a napomenutia pre náš život. Z vyučujúcich kníh je knihou modlitieb kniha Žalmov. Všetkých žalmov je 150.
Proroci boli ľudia naplnení duchom Božím, ktorí karhali národ izraelský, poukazujúc na jeho častú neveru, pokryteckú zbožnosť i na sociálnu nespravodlivosť. Volali ľudí k pokániu. Izaiáš je evanjelista Starej zmluvy. Nazývame ho tak preto, lebo hovorí o našom spasení, predpovedá narodenie Mesiáša z Panny, akoby stál pri jeho kolíske (Iz. 7,14) a kreslí verný obraz jeho utrpenia, akoby bol očitým svedkom Kristovej obeti na kríži (Iz. 53).
Nový zákon
Nový zákon - špecificky kresťanská zbierka biblických kníh; tieto spisy vznikali v 2. polovici 1. storočia n.l., obsahuje 17 kníh:
- Historické (dejepisné) - 4 evanjeliá (Marka, Matúša, Lukáša, Jána) a Skutky apoštolov
- Poučné - 14 listov sv. Pavla, list sv. Jakuba, 2 listy sv. Petra, 3 listy sv. Jána Evanjelistu a list sv. Júdu
- Prorocké - spis Zjavenie sv. Jána (Apokalypsa)
Obsahuje 27 kníh: historické (4 evanjeliá svätcov - Matúša, Marka, Lukáša, Jána) poučné (vyučujúce knihy, 14listov apoštola Pavla) prorocké (zjavenie sv. Jána = Apokalypsa)
Najhodnotnejšia časť Nového zákona je 4 evanjelia svätcov (Matúša, Marka, Lukáša a Jána), ktoré nájdeme v časti dejepisných kníh. Nájdeme tu apoštolské listy napr. K prorockým patrí ZJAVENIE alebo APOCALYPSA.
Pisatelia evanjelií sa nazývajú evanjelisti. Prví traja evanjelisti, t.j. evanjelium podľa sv. Matúša, evanjelium podľa sv. Marka a evanjelium podľa sv. Lukáša.
Skutky apoštolov nám hovoria o zoslaní Ducha svätého, o založení cirkvi kresťanskej v Jeruzaleme, o účinkovaní apoštolov, najmä Petra a Jána, a od 13. kapitoly o Pavlovi.
Listy Pavlove boli adresované cirkevným zborom, medzi ktorými Pavel pôsobil na svojich misijných cestách, alebo súkromným osobám. Tri z týchto listov napísal cirkevným zborom v Malej Ázii (Gal., Efez., Kol.), 6 listov cirkevným zborom v Európe (Rím., 2 Kor., 2 Tes.).
Evanjeliá
1. Matúšove
2. Markove. Mark bol Petrovým pomocníkom v Ríme. Jeho evanjelium sa považuje za najstaršie. Vyznačuje sa jednoduchým štýlom, jednoduchými vetami, priamou rečou, viac opisuje dojmy, city konajúcich osôb a veľkú pozornosť venuje aj Petrovi.
3. Lukášovo evanjelium. Lukáš bol tiež Petrovým pomocníkom, a sprevádzal ho na cestách. Bol lekárom. Je to vidieť aj z toho, že používa presné termíny z medicíny. Svoje dielo sprevádza prológom (úvodom) a jeho evanjelium je z jazykového hľadiska písané gréčtinou.
4. Jánovo evanjelium. Ján bol synom rybára (matka Salome) a aj on spolu s Petrom sa venujú misionárskej činnosti. Aj on začína prológom - úvahou o Slove (Logos):„Na počiatku bolo Slovo, a to Slovo bolo u boha a to slovo bolo Boh, ono bolo na počiatku u Boha.Všetko povstalo skrze neho a bez neho nepovstalo nič z toho čo povstalo. V ňom bol život a život bol svetlom ľudí. A svetlo vo tmách svieti a tmy ho neprijali.“
Preklady Biblie
Okolo 2. stor. sa pamiatka stratila. Zrekonštruovali sa kritiky odpisov. Taktiež rôzne citácie a vychádzalo sa z prekladov. V Starom zákone je to predovšetkým Hebrejčina, časť je napísaná Aramejsky, ktoré patria do skupiny semitských jazykov, ktorými hovorili ľudia na blízkom východe. Pôvodné rukopisy Starého zákona (ktoré napísali svätci) sa k nám vôbec nedostali. Máme z nich len odpisy vo forme Židovských zvitkov papyrusových a pergamenových rukopisov tzv. KÓDEXOV. Text hebrejskej časti je zaujímavý tým že je spoluhláskový. Až v 6. - 10. stor. po Kr. sa tu preniesli aj samohlásky.
Do reči našich predkov prešiel už v 9. storočí. Historické pamiatky dokazujú, že preklad uskutočnili Cyril a Metod. Od 18. - 20. storočia dochádza k neustálym prekladom, dopĺňaním a výdajom. Zaoberali sa tým predstavitelia národného obrodenia (Anton Bernolák, neskôr Juraj Palkovič a vydávanie - spolok Sv. Vojtecha).
Medzi významné preklady Biblie patria:
- grécky preklad Starej zmluvy Septuaginta
- staroslovanský preklad od Cyrila a Metoda z X. storočia
- nemecký preklad dr. Martina Luthera
- Kralická Biblia, vydaná v Kraliciach na Morave v r. 1613
- slovenský preklad Novej zmluvy a žalmov z r. 1952
V skromnom zozname slovenských katolíckych prekladov Biblie má preklad Antona Boteka výnimočné miesto. Autor na ňom pracoval s cieľom priblížiť biblické texty moderným jazykom. Ten je prvým krokom k lepšiemu porozumeniu neraz neľahkých textov pochádzajúcich z čias od ktorých nás delia dve tisícročia, ba i viac. Okrem zrozumiteľnosti jazyka je obrovskou prednosťou tohto vydania jeho doplnenie úvodmi, komentármi a margináliami Jeruzalemskej Biblie.
Jeruzalemská Biblia je preklad Svätého písma do francúzštiny, ktorý vznikol vďaka mnohoročnému úsiliu Jeruzalemskej biblickej školy, ktorú vedú dominikáni. Vynikajúci biblisti zhromaždili všetky dostupné historické, archeologické, lingvistické a ďalšie relevantné poznatky, ktoré im umožnili napísať ku každej knihe Svätého písma hodnotný úvod. Vďaka týmto úvodom čitateľ vopred spozná základné posolstvo tej-ktorej knihy, historické pozadie jej vzniku, obsahovú štruktúru, jej začlenenie do celkovej štruktúry Svätého písma. Úvod teda vytvára prvotný predpoklad pre správne vnímanie a porozumenie obsahu knihy.
Ďalšou špecialitou Jeruzalemskej Biblie sú marginálne odkazy. Na okraji textu nášho vydania sú umiestnené značky biblických kníh s číslom kapitoly a číslom verša. Je to vynikajúca pomôcka, vďaka ktorej sa priamo pri čítaní textu dá nájsť iné miesto v Biblii, ktoré reflektuje tú istú udalosť, na ktorom sa hovorí o tom istom probléme, kde je použitý rovnaký obraz.
Toto vydanie Svätého písma je dvojfarebné, preto umožňuje čitateľovi ľahšiu orientáciu v texte i poznámkach umiestnených v závere. Vreckový formát je praktický, môžeme ho mať kedykoľvek poruke, patrí medzi najobľúbenejšie.
Text Biblie je v dvojfarebnom spracovaní, ktoré uľahčuje čítanie i orientáciu v publikácii. Text je vytlačený na tenkom papieri. Hlavný text je písaný väčším písmom, menším písmom sú písané poznámky k textom v spodnej časti strany.
| Vydanie | Počet strán |
|---|---|
| Štvrté opravené vydanie Jeruzalemskej Biblie | 2666 + 10 strán príloh |
V skromnom zozname slovenských katolíckych prekladov Biblie má preklad Antona Boteka výnimočné miesto. Autor na ňom pracoval s cieľom priblížiť biblické texty moderným jazykom. Ten je prvým krokom k lepšiemu porozumeniu neraz neľahkých textov pochádzajúcich z čias od ktorých nás delia dve tisícročia, ba i viac. Okrem zrozumiteľnosti jazyka je obrovskou prednosťou tohto vydania jeho doplnenie úvodmi, komentármi a margináliami Jeruzalemskej Biblie.
Vydanie obsahuje označenie jednotlivých biblických kníh - praktické palcové indexátory, ktoré umožnia rýchle vyhľadanie príslušnej knihy.
Táto literárna pamiatka je miestom kde nachádzame stopy hebrejskej poézie. rytmus strofické zoskupenie refrénovité opakovanie slov paralelizmus (jedna myšlienka prechádza do ďalšieho stĺpca). Verš hebrejskej poézie má presný počet slabík, pričom sa neprízvučné nepočítali. Estetický ideál - človek, ktorý všetko začína a končí s Bohom.
Biblia je jednou z najčítanejších, najvplyvnejších a aj najpredávanejších kníh ľudstva.
Y-BIBLIA predstavuje starostlivý výber biblických textov, pripravených pozvať mladého človeka na cestu históriou spásy. Biblický text biblie - knihy Božieho ľudu Úvod do každej z biblických kníh Poznámky, ktoré mladým ľuďom uľahčia porozumieť textu Odkazy na YOUCAT - katechizmus Katolíckej cirkvi pre mladých Zábavné ilustrácie a plnofarebné fotografie s mladými ľuďmi ako protagonistamiMapy na lepšie pochopenie kultúry a geografie Biblie Pápež František v predhovore tejto knihy píše: „Knihu čítajte pozorne. Nie povrchne ako komiks. Pýtajte sa sami seba: čo mi Boh hovorí týmito slovami? Dotýkajú sa jeho slová môjho vnútra, túžob môjho srdca? Čo mám robiť? Iba takýmto spôsobom môžeme zmeniť svoj život a stať sa skvelým človekom.“
Gutenbergova Biblia sa tiež nazýva "Mazarinova", pretože prvýkrát sa objavila v pozostalosti tohto francúzskeho štátnika a kardinála v jeho bohatej knižnici v roku 1760. Gutenberg najskôr experimentoval s tlačou jednotlivých stránok a s malými knižkami latinskej gramatiky. Potom pristúpil k tlači Biblie. Znamenalo to piplavú prácu s takmer 300 rôznymi znakmi. Spolu bolo vytlačených 180 kópií tejto latinsky písanej "knihy kníh". Iniciály odsekov a ilustrácie boli ručne kolorované dodatočne. Biblia má prekrásne zdobených 1282 tlačených strán, na každej sú dva stĺpce textu tlačeného nemeckým gotickým typom. Kniha je vytlačená na kvalitnom papieri importovanom z Talianska. Každá strana má vodoznak. Niekoľko exemplárov sa tlačilo na vzácny pergamen. Prvé stránky majú 40 riadkov, neskôr zrejme Gutenberg zistil, že stránka znesie aj 42 riadkov textu. Dá sa predpokladať, že s tlačením knihy sa skončilo v roku 1454, do predaja bola prichystaná v roku 1455. Ponúkala sa v nezviazanej forme, pretože kolorovanie a ostatná výzdoba sa robila na želanie zákazníka a až potom sa viazala. Každá z dochovaných 48 exemplárov Gutenbergovej Biblie je tak unikátom. Gutenbergova Biblia sa tiež nazýva "Mazarinova", pretože prvýkrát sa objavila v pozostalosti tohto francúzskeho štátnika a kardinála v jeho bohatej knižnici v roku 1760. Biblia Johanna Gutenberga patrí medzi inkunábuly - prvé knihy na svete vyrobené sériovým spôsobom, ktoré používajú samostatné litery.
Záver
Biblia je rozsiahle dielo, ktoré sa skladá zo Starého a Nového zákona. Počet strán sa líši v závislosti od vydania a prekladu. Obsahuje historické, poučné a prorocké spisy, ktoré ovplyvnili náboženstvo, kultúru a literatúru po celom svete. Rôzne preklady a vydania Biblie umožňujú čitateľom lepšie porozumieť jej obsahu a posolstvu.