O rímskokatolíckom kostole sv. Cyrila a Metoda sa hovorí ako o dominante terchovskej doliny a vyhľadávaným miestom pre návštevníkov okolitého kraja. Kostol sa nachádza v centre obce Terchová.
Kostol sv. Cyrila a Metoda v Terchovej
História a Výstavba Kostola
Od druhej polovice 30-tych rokov minulého storočia pociťovala Terchová akútnu potrebu väčšieho a priestrannejšieho Božieho stánku. S konkrétnou myšlienkou nakoniec prišiel mladý kňaz Štefan Bitter, ktorý upozorňoval a podnecoval veriacich, aby rozmýšľali o možnosti rekonštrukcie a zväčšenia starého, alebo o výstavbe nového, väčšieho a priestrannejšieho chrámu.
Kostol svätého Martina už kapacitne dlhšie nevyhovoval, pretože Terchová mala začiatkom štyridsiatych rokov minulého storočia vyše 5 tisíc obyvateľov. Rozhodnutie o výstavbe nového kostola schválil cirkevný výbor pomerom hlasov 9:3. Následne po vzájomnej dohode s urbárskym výborom začal pracovať na zabezpečení nevyhnutných finančných zdrojov.
Po získaní financií a vykopaní základov položili v roku 1942 základný kameň budovy nového kostola. Realizáciu objektu zadávatelia zverili stavebnému družstvu Stavba z Banskej Bystrice. Na jeseň 1944 už bola stavba kostola postavená, omietnutá a pokrytá škridlou. Začiatkom jari nasledujúceho roka však zasiahol krutý vír vojnového besnenia. Popolom ľahlo zhruba 150 obytných domov vrátane farskej budovy.
Táto tragédia sa odohrala v noci z 8. na 9. a z 9. na 10. apríla 1945. Útočište poskytla hrubá stavba nového chrámu, kde našli poškodení obyvatelia prístrešie na ubytovanie i možnosť uskladnenia úrody. Ihneď po skončení vojny pristúpili veriaci k finálnym prácam.
Slávnostné posvätenie nového terchovského kostola sa uskutočnilo 9. októbra 1949 za prítomnosti apoštolského administrátora Nitrianskej diecézy arcibiskupa Eduarda Nécseya. Po jeho boku koncelebroval kanonik Štefan Bitter, ktorý sa mierou vrchovatou zaslúžil o postavenie chrámu. Projekt (kostola) pripravil Harminc, bratislavský architekt. Práce na stavbe začali v roku 1942.
Dňa 9. októbra 1949, XVIII. nedeľu po Turíciach, najdôstojnejší Dr. Eduard Nécsey, biskup, apoštolský správca Nitrianskej diecézy, nový kostol a hlavný oltár vo farnosti Terchová posvätil, do ktorého uložil ostatky (relikvie) svätých mučeníkov Klementa a Severína. Kostol je zasvätený ku cti svätých Cyrila a Metoda.
Všetky tri zvony sa preniesli zo starého kostola sv. Martina. Najstarší a najväčší, Juraj, je pôvodný, pochádzajúci ešte z prvej polovice 18. storočia.
Interiér Kostola
Interiér kostola prešiel v ostatných rokoch podstatnými premenami. Jeho súčasťou sa stala Krížová cesta. Priečelie sanktuária vyplnili drevené plastiky solúnskych vierozvestov. V roku 1976 vytesali terchovskí kamenári obetný oltár. Tri chrámové lode sú od seba oddelené mohutnými okrúhlimi stĺpmi. Strop hlavnej lode je kazetový, bočné lode majú jednotlivé stropy rovné.
Po dokončení stavby sa pristúpilo k vyhotoveniu hlavného oltára. Nad oltárom sa ako jeho súčasť vypína mohutný kríž s Ukrižovaným. V hlavnej chrámovej lodi je umiestnených v dvoch radoch 23 symetricky usporiadaných lavíc.
Popri výtvarných podobizniach evokujú cyrilometodskú tematiku v interiéri predovšetkým pôsobivé okná. Sú na nich prostredníctvom leptov vyobrazené motívy z cyrilometodského obdobia našich dejín. Autorom tohto zaujímavého projektu je páter Emil Prokop.
Aspoň v stručnosti si priblížime témy na jednotlivých oknách:
- Veľkomoravské posolstvo kniežaťa Rastislava žiada byzantského cisára Michala III. o poslanie učiteľov kresťanskej náuky v slovienskej reči.
- Cisár Michal III. vyhovel žiadosti Veľkomoravanov a posiela na ich územie bratov Konštantína-filozofa a Metoda.
- Veľkomoravské knieža Rastislav víta v roku 863 príchod byzantskej misie.
- Konštantín s Metodom krstia v Nitre našich predkov.
- Pápež Hadrián II. prijíma v Ríme oboch vierozvestov, ktorí okrem apológie vlastného učenia priniesli so sebou aj ostatky pápeža svätého Klementa.
Podobne ako interiér, tak aj exteriér chrámu sa v priebehu rokov zmenil na nepoznanie. Z posledného obdobia treba spomenúť predovšetkým invenčné kvetináče, epoxydové sochy vierozvestov nad hlavným vchodom, či súsošie Snímanie z kríža, nachádzajúce sa pred vchodom do zákristii. Hlavnú vežu zdobí od roku 1990 pozlátený dvojramenný kríž.
Terchovský Betlehem
Neodmysliteľnou súčasťou Vianoc ostatných rokov v Terchovej je betlehem, ktorý v predvečer najkrajších sviatkov roka inštalujú v miestnom rímskokatolíckom kostole zasvätenom sv. Cyrilovi a sv. Metodovi. Súčasťou kostola je aj pôsobivý drevený betlehem, ktorý začal tvoriť Štefan Hanuliak - miestny rezbár v roku 1976.
Nápad vytvoriť symbolický betlehem sa zrodil pred Vianocami roku 1976. Jeho autorom bol známy dedinský rezbár Štefan Hanuliak, ktorý spolu s priateľmi Jozefom Holúbkom a Štefanom Krištofíkom pripravili na Vianoce uvedeného roku miestnym veriacim milé prekvapenie. Spoločné dielo skoncipovali do troch častí. Prvú predstavuje „stará" Terchová so svojimi remeslami a charakteristickým koloritom, druhú miesto Ježišovho narodenia „skromný" Betlehem, a tretiu „prepychový" Jeruzalem. Postavičky z plastov postupom času nahradili figúrky z lipového dreva.
V predsieni kostola sv. Cyrila a Metoda nájdete Terchovský Betlehem - najstarší a druhý najväčší pohyblivý drevený vyrezávaný betlehem na Slovensku. Betlehem má tri časti, ktoré predstavujú „starú“ Terchovú s remeslami a kopanicami, „skromný Betlehem“- miesto Ježiškovho narodenia a „prepychový“ Jeruzalem.
Terchovský betlehem
Kostol s cyrilo-metodským patrocíniom je dominantou malebnej oblasti. Terchovský kostol s cyrilo-metodským patrocíniom predstavuje skutočnú architektonickú dominantu tejto malebnej doliny. Stal sa vyhľadávaným miestom pre návštevníkov okolitého kraja.