Kresťanské spoločenstvá patria k hnutiu modernej kresťanskej reformácie, ktorá sa snaží o obnovu kresťanstva prostredníctvom návratu k Písmu a k jednoduchosti praktického kresťanského života, spočívajúceho v osobnom vzťahu s Bohom a v nasledovaní odkazu Ježiša Krista. Tak, ako celé letnično-charizmatické hnutie veríme, že Boh sa nemení a že je možné, aby sa prejavoval tak, ako v prvej cirkvi, svojím pôsobením, ktoré môže byť aj nadprirodzené. Kresťanské spoločenstvá sa snažia uspokojiť ľudí pri hľadaní zmyslu života a ozajstných kresťanských hodnôt. Keď ľudia čítajú Bibliu a spoznávajú ju, získavajú tak odpovede na základné otázky svojho života.
Základom našej práce je teda dôkladné a systematické oboznamovanie verejnosti s textami Písma. Poznanie Božieho slova ovplyvňuje priebeh našich stretnutí, spôsob uctievania Boha a v neposlednom rade každodenný život jednotlivých kresťanov. Kresťanské spoločenstvá majú početné kontakty a prepojenia na cirkvi a organizácie na Slovensku aj v zahraničí. Sme presvedčení o dôležitosti našej práce. Veríme, že návrat k skutočným kresťanským hodnotám, ktoré sú hodnotami vyplývajúcimi z Božieho slova (Biblie), je prospešný pre našu spoločnosť v tejto generácii aj do budúcnosti.
V posledné dni sa na pretras dostalo kontroverzné kresťanské spoločenstvo Milosť. Vďačí za to aj bývalej herečke Márii Bartalos, ktorá sa už dávnejšie rozhodla "nasledovať Boha", k čomu ju mal priviesť najmä jej manžel Adrian. Nasledoval mediálny uragán, ktorý sa spustil nielen na ňu, ale aj na jej rodinu a „sektu“, do ktorej patrí. Do Milosti patrí aj niekdajšia výherkyňa Superstar Vierka Berkyová či influencerka Lady Zika.
Bartalos na sociálnej sieti napísala príspevok o tom, že sa bude venovať náboženským témam, na čo sa jej jej herecký kolega Marián Mitaš opýtal, čo hovorí na lásku dvoch ľudí rovnakého pohlavia. Polroka od teroristického činu na Zámockej ulici v Bratislave, kde práve pre svoju orientáciu zastrelili Matúša a Juraja, to bývalá herečka nazvala chaosom a podľa nej láska dvoch mužov alebo dvoch žien "určite nie je od Boha". Okamžite sa preto spustila lavína pobúrených reakcií.
Na internete ju mohol sledovať ktokoľvek, keďže hnutie si v posledných rokoch dáva záležať na výraznej prítomnosti vo verejnom priestore. Anglické názvy ako Harvest Gospel Tour, Crossover Event, Revival Camp či Let‘s Talk pritom na prvý pohľad žiadny súvis s KS Milosť nenaznačujú. Navyše, svojou pestrosťou, dynamickosťou a entuziazmom sú tieto podujatia atraktívne práve pre mladých a hľadajúcich ľudí, na ktorých hnutie cieli.
Mária Bartalos
História a registrácia
Kresťanské spoločenstvo Milosť je spoločenstvo zaraďované do kresťanského letnično-charizmatického hnutia. Po rozdelení republiky bolo 22. marca 1993 na Ministerstve vnútra SR registrované občianske združenie Kresťanské spoločenstvá. V súčasnosti má občianske združenie Kresťanské spoločenstvá dve desiatky organizačných jednotiek s názvom KS Milosť a prídavkom mesta pôsobnosti. Väčšina z nich bola zapísaná v rokoch 2019 a 2020, ako posledné pribudli KS Trnava (2022) a KS Podolínec (2023).
Spoločenstvo sa snaží o registráciu už 16 rokov. V polovici apríla totiž padlo rozhodnutie Najvyššieho správneho súdu, ktorý túto možnosť definitívne zamietol. Argumentoval aj očividnými tendenciami k autoritárskemu vodcovstvu, uzavretosťou, fanatizmom či neznášanlivosťou, ktoré prenikajú cez celú činnosť a postoje spoločenstva.
Dôvod, prečo rezort kultúry zamietol zaregistrovať novú cirkev, bol podľa vtedajšieho riaditeľa cirkevného odboru ministerstva kultúry Jána Juráňa ten, že Ústav pre vzťahy štátu a cirkvi dostal množstvo sťažností o psychologickej manipulácii spoločenstva, čo považuje MK SR za porušovanie ochrany zdravia a práv občanov. Ako Juráň ďalej dodal, rozhodli sa aj na základe negatívneho odborného posudku, ktorý vypracovalo občianske združenie Integra, keďže sa tejto problematike venuje.
Ministerstvo kultúry ako registračný orgán však registráciu CKSS odmietlo. Aj v tomto prípade však Najvyšší súd z formálnych dôvodov zrušil rozhodnutie ministerstva a vec vrátil na ďalšie konanie. CKSS sa proti tomuto rozsudku odvolala na Najvyšší správny súd, ktorý prípad v polovici apríla tohto roku uzavrel potvrdením postupu a záverov ministerstva kultúry. Rozhodnutie NSS prijalo ministerstvo kultúry so zadosťučinením. CKSS však môže podať novú žiadosť o registráciu v zmysle príslušnej legislatívy. Následne začneme nový registračný proces.
Ministerstvo napokon po ďalšom zisťovaní nadobudlo presvedčenie, že za registračnou žiadosťou Spoločenstva viery je v skutočnosti CKSS. Pri skúmaní čestných vyhlásení o členstve sa preukázalo, že veľká časť z nich bola nepresná, nesprávna či dokonca nepravdivá. Ministerstvo kultúry preto vydalo negatívne rozhodnutie, pričom odvolacia žiadosť Spoločenstva viery bola Najvyšším súdom odmietnutá.
Napriek terajšiemu neúspechu sa chcú o registráciu uchádzať opätovne. „V súčasnosti prebiehajú právne konzultácie o našom ďalšom postupe. Naša registrácia je potrebné riešenie, ktoré môže napraviť súčasný právny stav, ktorý tisícom ľudí bráni praktizovať svoju vieru v rámci štátom uznanej cirkvi,“ informoval Šobr, ktorý sa v minulosti uchádzal o zvolenie do europarlamentu na kandidátke Kresťanskej únie.
Iba registrované cirkvi a náboženské spoločnosti, ktorých je v súčasnosti 18, totiž požívajú výhody ako vyučovanie náboženstva na štátnych školách, prístup do verejnoprávnych médií či poskytovanie štátnej dotácie.
Senior pastor Jaroslav Kříž sa modlí za ľudí.
Výhody registrovaných cirkví a náboženských spoločností
| Výhoda | Registrované cirkvi a spoločnosti | Neregistrované spoločenstvá |
|---|---|---|
| Vyučovanie náboženstva na štátnych školách | Áno | Nie |
| Prístup do verejnoprávnych médií | Áno | Nie |
| Poskytovanie štátnej dotácie | Áno | Nie |
Teológia a praktiky
KS Milosť je súčasťou globálneho pentekostálneho hnutia, ku ktorému sa po celom svete hlási 600 - 700 miliónov veriacich. Jeho korene siahajú do začiatku 20. storočia. Reprezentantom klasického pentekostalizmu na Slovensku je Apoštolská cirkev, charizmatické hnutie je prítomné v tradičných cirkvách, kým do neocharizmatického hnutia patria okrem KS Milosť aj ďalšie nezávislé spoločenstvá.
Vráťme sa však ešte k posudkom Ľubomíra Martina Ondráška a Františka Fojtíka, ktoré - aj keď sa vo svojich záveroch v mnohom rozchádzajú - podrobne opisujú teológiu a prax CKSS vrátane jej problematických aspektov.
Denisa hovorí o tom, ako sa členovia modlili za ruky lekára, ktorý operoval jej mamu. "Keby ste sa ale opýtali mojej mamy, povie, že ju vyliečil Boh, nie lekári alebo lieky," povedala Denisa, ktorá pred svojimi osemnástimi narodeninami z Milosti odišla a utiekla aj od rodičov. V spoločenstve veria, že choroby pochádzajú z hriechu a viera dokáže uzdravovať.
Z negatívnych vplyvov opisujú aj silný dôraz na zázračné uzdravenie. Členovia totiž veria, že pôvodom chorôb je hriech. „Je možné pozorovať nebezpečne predimenzovaný dôraz na zázračné uzdravenie pomocou viery a modlitby a určité podceňovanie úlohy lekárov v procese uzdravenia,“ píše sa v posudku. Na druhej strane treba zdôrazniť, že znalec sa nestretol s prípadom, kde by bolo zo strany pastora odporučené veriacemu zanedbať lekársku starostlivosť. „Hoci niektorí veriaci cítili potrebu konzultovať ďalšiu liečbu so svojím pastorom predtým, ako ju začali,“ konštatuje Ondrášek.
Opisuje, že pri uzdravovaní je modlitba často spojená s praktikami zväzovania a vyháňania zlých duchov, keďže sa verí, že mnohé choroby majú démonický pôvod.
V súvislosti s CKSS sa veľa hovorí aj o povinnosti odovzdávania tzv. desiatkov, teda desatiny hrubého finančného príjmu jednotlivca alebo rodiny, pre Boha, resp. pre cirkev, vďaka čomu je CKSS ekonomicky sebestačná. „Podľa učenia CKSS by všetky oblasti života veriaceho mali byť odovzdané Bohu, vrátane oblasti finančnej. (...) Dávanie alebo nedávanie desiatkov či dávanie všeobecne (štedrosť) je totiž podľa vyučovania CKSS späté s požehnaním alebo nepožehnaním. (...) Učenie CKSS vníma spasenie a vykupiteľské dielo Ježiša z Nazareta nielen v oblasti duchovnej, ale aj duševnej a telesnej (hmotnej). Aj uzdravenie a materiálne zaopatrenie je súčasťou vykupiteľského diela.
Sporným bodom spoločenstva je aj spôsob financovania. Veriaci odovzdávajú dary, ale aj „desiatky“, a hoci nie sú povinné, členovia sú vedení k tomu, aby s finančným príspevkom neváhali ani počas prípadných finančných ťažkostí. Práve príspevok má pomôcť vyriešiť ich ekonomické problémy. Znalec konštatoval aj možné riziko ekonomického zneužívania veriacich a priestor pre korupčné správanie duchovných vodcov.
Nedeľná bohoslužba pokračuje kázňou, v ktorej sa pastor Kříž opäť vracia k dianiu uplynulých dní. „Liberáli nám chcú nanútiť značku sekta. Sekta je uzavretá skupina ľudí, ktorá je izolovaná od sveta. „Dajte si pozor na túto liberálnu loby, lebo to nie je nič nové, toto sa stalo už dávno v Sodome, ktorá je určitým predobrazom toho, kam ide dnešný svet. (...) Ty si si dovolil mať vlastný názor na to, že muž je muž a žena je žena? Ja vám poviem, svet sa zbláznil. (...) Táto iracionálna nenávisť je tu preto, že my sme spasení, kým oni idú zošalieť z toho, že nie sú. Ale aj oni môžu byť spasení. Môže byť spasený redaktor? Samozrejme. Keď sa obráti, vykoná pokánie, naplní sa Svätým Duchom a pokrstíme ho.
Jaroslav Kříž, ktorý je už tridsať rokov nespochybniteľnou vodcovskou postavou KS Milosť, reagoval počas nedeľnej bohoslužby v Banskej Bystrici aj na aktuálne udalosti. „Milujeme ľudí, nenávidíme choroby, milujeme ľudí, nenávidíme bludné náboženstvá, nenávidíme to, čo diabol robí s ľuďmi... Prosíme ťa, aby si nám pomohol napraviť to, prosíme aj teraz, aby sa napravili pokazené veci v ľudskom tele, v mocnom mene Ježiš. „Zdravie do tvojho tela, zdravie do tvojho tela, zdravie do tvojho tela, zdravie do tvojho tela, zdravie do tvojej psychiky, zdravie do tvojho tela v mocnom mene Ježiš, nové sily, tí, ktorí očakávajú Hospodina, nadobúdajú nové sily, aleluja, aleluja, aleluja, aleluja, aleluja, aleluja,“ opakuje Kříž a pokračuje v tzv. Harvest Gospel Tour v Brezne.
Kontroverzie a kritika
Spoločenstvom Milosť, ktoré na Slovensku funguje od roku 1993, sa zaoberali aj niekoľkí znalci. Ich závery boli podľa Radovana Čikeša z cirkevného odboru ministerstva kultúry, pod ktorý spadá aj registrácia cirkví, veľmi jasné. Nechýba ani neznášanlivosť k ateistom či ďalším cirkvám, ktoré označujú za „démonické, Antikristovo dielo“.
„V tomto spoločenstve dochádzalo k náboženskej neznášanlivosti, ktorej miera je na neakceptovateľnej úrovni. Presviedčajú, že oni sú jediná exkluzívna náboženská spoločnosť, mimo ktorej neexistuje spasenie,“ vysvetľuje Čikeš a dodáva, že ich nenávisť smeruje hlavne ku katolíckej cirkvi, ale podľa znaleckých posudkov sa dištancujú od spoločnosti ako takej, keďže ju vnímajú ako dielo satana a jeho sluhov. „Náboženstvo ponúkajú ako jedinú pravdivú a správnu alternatívu voči liberálnemu a sekulárnemu svetu, ktorý je naplnený nepriateľstvom a chaosom,“ hovorí jeden z posudkov.
Presvedčenie o vlastnej výnimočnosti a kritiku iných náboženstiev našiel v tomto spoločenstve aj znalec František Fojtík, ktorého si objednala priamo Milosť. „Je typická pomerne výraznou a niekedy aj tvrdou kritikou ostatných cirkví, predovšetkým tých, ktoré sú jej z hľadiska zbožnosti najbližšie, ale stále pri zachovaní rešpektu k legitimite ich existencie,“ píše v posudku znalec Fojtík. Špecifické miesto v kritike zaujíma podľa neho rímskokatolícka cirkev, ktorá podľa spoločenstva nekráča cestou, ktorá by bola v súlade s Božím slovom.
Milosť, ktorá pôsobí takmer v 20 mestách na Slovensku, sa v médiách objavovala aj v minulosti - predovšetkým cez príbehy nešťastných rodičov, ktorých deti sa v dospelosti odstrihli od rodiny a odišli žiť svoju vieru, bývalých členov, ktorí s odstupom času hovorili o „vymývaní mozgov“ a manipuláciách, no aj ako výpovede odborníkov, ktorí vystríhali pred nebezpečenstvom spolku.
„Môj syn je úplne iný, ako bol predtým. Minimálne dvakrát do týždňa vôbec neje, trpí nervozitou, je strašne chudý, nevie si nájsť zamestnanie, je nesústredený, odmieta akékoľvek lieky a psychológa, je agresívny, stratil všetkých priateľov, kamaráti sa iba s členmi CKSS. Môj syn odišiel z domu, o rodičoch tvrdí, že sú iba na to, že ho priviedli na svet. (...) Rozhodne vodcovská autorita pastora p. Kříža, jeho učenie je písmo sväté,“ uviedol pri dokazovaní v liste otec jedného z členov spoločenstva. Aj on hovorí, že jeho syn je presvedčený, že iba oni sú tá správna cirkev, iba oni správne vysvetľujú Bibliu a iba oni dosiahnu spasenie.
Podobné tendencie potvrdzujú znalecké posudky, ktoré boli vypracované na účely posúdenia možnosti registrácie cirkvi z rokov 2010 až 2015. Prvý znalec Ľubomír Martin Odrášek navštevoval stretnutia cirkvi osobne až do momentu, keď mu zakázali vstup. Druhý znalec Kamil Kardis už musel vychádzať z videozáznamov a iných dôkazov.
„V hnutí prevláda charizmatické vodcovstvo - členovia sú presvedčení, že ich vodca, pastori, vlastnia nejaké zvláštne, neobyčajné a nadprirodzené črty, vlastnosti a schopnosti, ktoré sú často sprevádzané nejakými nadprirodzenými schopnosťami - vyháňaním démonov, uzdravovaním, kriesením z mŕtvych,“ konštatoval v posudku znalec Kardis.
Jednotlivé zbory Kresťanských spoločenstiev spolupracujú s rôznymi cirkvami u nás aj v zahraničí. Pozitívny vplyv členstva v CKSS pripúšťa aj Ondrášek: „O pozitívnom vplyve svedčia osobné svedectvá členov CKSS, ktorí poukazujú na zásadné kladné zmeny v ich osobnom, partnerskom a rodinnom živote. Prameňom týchto zmien je konverzná skúsenosť a za ich pôvodcu je označovaný Boh. V opačnom prípade vedie príslušnosť k CKSS k narušeniu rodinných väzieb na viacerých úrovniach.
Naopak, Ondrášek je presvedčený, že „spôsob prezentácie a aplikácie učení o dávaní sa vyznačuje prvkami riadenej motivácie a psychického nátlaku. Podľa Ondráška pochybnosti vyvoláva aj transparentnosť nakladania s vyzbieranými finančnými prostriedkami zo strany pastorov. „Vodcovská autorita vedúcich predstaviteľov CKSS je získavaná, budovaná a udržiavaná primárne prostredníctvom problematického učenia o tzv. služobných daroch, zjavení a pomazaní (moci).
Predstavitelia Milosti odmietajú všetky obvinenia - vrátane neznášanlivosti - a zdôrazňujú, že akákoľvek účasť na všetkých aktivitách ich spoločenstiev je dobrovoľná, nikto nie je k ničomu nútený a nekoná proti vlastnej vôli. Tvrdia, že „podobne ako väčšina cirkví“ aj „oni sa snažia ovplyvňovať a inšpirovať ľudí k lepšiemu“. Obvinenia z radikalizmu považujú za vágne a nekonkrétne.
Reakcia KS Milosť
Kresťanské spoločenstvo Milosť po zverejnení článku poslalo reakciu na naše otázky, v ktorej sa vyhranili voči článkom, ktoré voči nim aktuálne vychádzajú a rovnako tak voči záverom ministerstva kultúry. „Využijeme všetky právne možnosti obhájiť naše základne práva a slobody na príslušných inštitúciách,“ uvádzajú.
Odmietajú všetky obvinenia - vrátane neznášanlivosti - a zdôrazňujú, že akákoľvek účasť na všetkých aktivitách ich spoločenstiev je dobrovoľná, nikto nie je k ničomu nútený a nekoná proti vlastnej vôli. Tvrdia, že „podobne ako väčšina cirkví“ aj „oni sa snažia ovplyvňovať a inšpirovať ľudí k lepšiemu“.
tags: #krestanske #spolocenstvo #milost #kosice