Prijatím sviatosti birmovania sa mladý človek stáva dospelým kresťanom. Vybavený plnosťou darov Ducha Svätého vykročí do života s novým pocitom zodpovednosti, že odteraz je za svoje napredovanie vo viere a spoznávanie Ježiša Krista zodpovedný on sám.

Birmovanie ako nový začiatok
Sviatosť birmovania je pre mladých ľudí neraz posledný dôvod na spojenie s Cirkvou. Mnohí ju prijmú len preto, že si to želajú ich rodičia, alebo preto, že sa nechcú vymykať zvyklostiam. Pre niektorých áno, pre niektorých nie, nedá sa to zovšeobecniť.
Niekedy sa mladým predstavuje birmovka ako ukončenie niečoho, čo je vlastne začiatok prežívania viery, ktorá sa ohlasuje. Je smutné, ak sa birmovka vníma ako niečo, čo treba splniť, dosiahnuť. Ak mne mladí vraveli, že „ju treba mať“, tak som sa ich pýtal, či sú zberatelia „diplomov a pamätných listov“ z krstu, prvého svätého prijímania a koľko ich ešte chcú mať.
Nezabúdajme, že je to celoživotná cesta viery, ktorá je u každého jedinečná so svojimi etapami. Je smutné, ak sa povie, že sa mladí po prijatí tejto sviatosti rozídu s Cirkvou. Nemyslím si, že sa rozídu s Cirkvou. Môže prísť nejaká udalosť, ktorá zasiahne do ich života, ich sobáš, krst, alebo prvé sväté prijímanie ich detí.
Áno, sú aj takí, ktorí si povedia: konečne mám už všetko! Takých, ktorí vraveli, že je to kvôli rodičom, nebolo až tak veľa, ako sa to často prezentuje. Cenil som si však ich úprimnosť a pomáhal som im nájsť v tom celom hlbšie motivácie.
Úloha Cirkvi a Spoločenstva
Cirkev nie je len kňaz, on je to jedno percento, ale kde sú tí ostatní členovia Cirkvi - laici? My často redukujeme všetko na prípravu, ktorú robí kňaz a zvyšku Cirkvi je ukradnuté, ako skončia mladí pripravujúci sa na túto sviatosť.
Málo veríme mladým a aby si to dospelí zjednodušili, tak sa to zakryje tvrdením, že mladý človek chce prijať túto sviatosť len kvôli babke či rodičom. My sme mali prípravu nastavenú tak, že kto chcel, mohol vždy slobodne odísť. Vždy odchádzalo tak okolo osem mladých, ale boli slobodní a myslím, že aj šťastní.
Niekedy berieme birmovku ako „mágiu“, že po nej sa niečo zázračne zmení. Ale ak chýba vnútorné a slobodné prijatie tejto sviatosti a viera, tak nepomôže ani desať birmoviek. K uzavretiu sviatosti manželstva nepotrebuje človek birmovku. Takže to treba mladým povedať a s tým vysvetliť aj dôvod, prečo je dobré ju mať.
Čo sa týka krstného rodiča, treba si položiť otázku, akú úlohu zohráva celkovo. Iné to bolo v prvotnej Cirkvi, alebo pri krste dospelého, kde bolo potrebné, aby nového kresťana sprevádzali a uvádzali do tajomstiev viery. Ak sa krstí dieťa, je to v prvom rade úloha rodiča. Ak to nerobí, tak má pomáhať krstný rodič.
No koľko krstných rodičov dnes naozaj plní túto úlohu? Je to opäť o formalizme, ku ktorému, žiaľ, často vychovávame aj v Cirkvi. Spokojne stačí povedať mladým: ak nemáš birmovku, tak môžeš byť svedkom pri krste.
Veľmi dôležité je tu i osobné sprevádzanie mladého človeka. Najhoršie je, ak príprava na birmovku je anonymná masa, ktorá sa nepozná a ak tam ten mladý človek nenájde niekoho, kto sa o neho skutočne zaujíma.
Ak kňaz povie - ja ich mám sto, to sa nedá, aby som ich všetkých poznal osobne -, tak práve na to sú tam dospelí veriaci, animátori a katechéti, aby vzbudili túto dôveru. Aby sa mladý človek necítil ako v stáde, ale ako v rodine, kde sa jedni o druhých zaujímajú a sú prijímaní a môžu rozvíjať svoje dary.
Svet vždy ponúkal a bude ponúkať zaujímavejšie ponuky, ktoré nás očaria. Neplatí to len pre mladých. Ak sa v rodine chodí na svätú omšu spoločne a nedeľa sa vníma ako sviatočný deň, na ktorý sa tešíme a pripravujeme, ktorý prežívame inak, ako tie ostatné dni, stáva sa to čímsi prirodzeným.
V istom veku sa však dospievajúci chce osamostatniť. Chce byť s kamarátmi a s nimi chce ísť na omšu a aj sa po nej s nimi stretnúť a to treba rešpektovať, aj keď v rodine bol zvyk, že sa chodilo spolu. Treba začať nechávať dieťa „vylietavať z hniezda“ a začať brať vážne aj jeho pohľad na život viery.
Nebyť ten rodič, ktorý všetko vie a má na všetko riešenie. To platí aj o modlitbe - v istom okamihu už dieťaťu nevyhovuje večer spoločná modlitba, tu treba byť zas kreatívny a vymýšľať iné možnosti.
Na druhej strane, sú aj mladí, ktorí sa na sviatosť birmovania tešia a chápu ju ako príležitosť na získanie darov Ducha Svätého, na prehĺbenie svojej viery a krok k duchovnému dozrievaniu. Určite, ak mladý človek dozrel, nie je sa o čom baviť.
Preto si myslím, že je lepšie, ak sa príprava na birmovku začne na konci navštevovania základnej školy a udeľuje sa stredoškolákom. Takí siedmaci, ôsmaci už majú čo robiť so svojimi hormonálnymi a biologickými zmenami a nie to ešte riešiť nejakú birmovku. Je to obdobie pubertálneho vzdoru, ktoré je vo vývoji normálne.
Výber Birmovného Patróna
Ako som už spomenul, niekedy je to čistý formalizmus, žiaľ. Mnohí mladí si ho už aj ťažko hľadali, keďže ich krstní rodičia boli často rozvedení, alebo v širšej rodine nebol nikto úprimne veriaci. Odporúčal som im nájsť niekoho, s kým sa vedia porozprávať o viere, kto ich môže viesť, sprevádzať, komu veria a vidia v ňom vzor. Veľmi často to boli práve starší kamaráti a animátori zo spoločenstva.Viem, že mnohí, ktorí túto úlohu vzali na seba, sa skutočne stretávajú počas roka, bavia sa o viere, modlia sa. Tak by to malo byť, ale nie len tak, že „niekoho zožeňme“, lebo treba. To je pokrytecké a zbytočné.
Dary a Symbolika
Býva dobrým zvykom, že birmovný rodič obdarí birmovanca po samotnej slávnosti nejakým darom. Doba sa mení, menia sa aj dary. Kedysi to boli hodinky, potom mobil, ťažko povedať. Skôr by to malo mať nejaký duchovný, náboženský obsah. Niekto napríklad dostal peniaze, aby mohol ísť na Svetové dni mládeže v Lisabone.
Určite dobrým darčekom je kúpiť Sväté písmo (s označením a vysvetlivkami), ak ho ešte birmovanec nemá. Bolo mojou túžbou dať im katolícke Sväté písmo ešte na začiatku prípravy, aby ho poznali, čítali, ale žiaľ, u nás je to nemožné. Na jednej stane nebolo dostať kúpiť menší formát celej katolíckej Biblie a na druhej strane, ceny sú také vysoké, že si to farnosť nemôže dovoliť. V Ríme birmovanci dostali celú krásnu Bibliu na začiatku prípravy, ktorá stojí desať eur.
Vplyv pandémie a vnútorná motivácia
Nedávno som bol na jednej konferencii o vplyve covidu na mladých a na základe mnohých štatistík z celého sveta sa dá povedať, že sa to nedá ani potvrdiť a ani vylúčiť. Ja s tým súhlasím, lebo u mnohých sa viera prehĺbila a u iných ochabla. Takže netreba to dramatizovať, možno naopak, odhalili sa pravé motivácie, alebo nemotivácie viery, čo je dobré.
Keď mladí rebelujú, neznamená to hneď, že sú navždy stratení. Veď je veľa takých, ktorí si vo svojom živote prešli krízou viery a dnes sú v zozname svätých. Ak mladý človek nerebeluje, nie je na poriadku. Je to normálne, kríza je na to, aby sme rástli. Ak by neboli krízy, tak nerastieme. Netreba sa toho báť, ak veci nejdú podľa našich predstáv.

Úloha Modlitby
O úlohe modlitby som presvedčený. Mladých treba učiť modliť sa, nie učiť ich formulky, ale pomôcť im hľadať osobný vzťah s Bohom. Mnohí sú častokrát pohoršení, že mladí sa nevedia modliť. Práve z tých pohoršených treba byť pohoršený, že ich to nenaučili.
Mladých ľudí treba vovádzať do modlitby, do jej rôznych druhov. Potom sa za nich treba modliť. My sme vždy na začiatku prípravy urobili kartičky s menami birmovancov a fotkami. Ľudia si ich v kostole vzali a celý čas prípravy sa za konkrétneho birmovanca denne modlili trikrát Zdravas Mária.
Ako Prilákať Mladých k Bohu
Byť príkladom, počúvať ich, nebáť sa, ak vidia veci inak. Treba viesť dialóg, vedieť si priznať aj chybu, byť milosrdný, učiť ich službe a obete. Podľa správania rodičov si deti vytvárajú svoj prvý obraz Boha.
Tabuľka: Úlohy a odporúčania pre rôzne skupiny
| Skupina | Úloha/Odporúčanie |
|---|---|
| Rodičia | Dávať dobrý príklad, viesť dialóg, rešpektovať názory mladých, podporovať ich vo viere. |
| Krstní Rodičia | Byť vzorom, sprevádzať, viesť rozhovory o viere, modliť sa za birmovancov. |
| Kňazi, Animátori, Katechéti | Vzbudzovať dôveru, zaujímať sa o mladých, vytvárať rodinné prostredie. |
| Birmovanci | Hľadať osobný vzťah s Bohom, učiť sa modliť, prehlbovať svoju vieru. |