Je nedeľné popoludnie a ľudia z blízkeho i ďalekého okolia sa pomaly schádzajú. Rozhodli sa nasledovať Pána Ježiša v duchu a v pravde. V sále je už takmer všetko pripravené. Zvukári dolaďujú posledné nedostatky, sestry dokončujú kvetinovú výzdobu a usmiata Gabika víta prichádzajúcich. Súbežne prebiehajú modlitby chváličov a mamičiek. Potom už brat Miňo otvára bohoslužbu.
História a Vývoj Spoločenstva
Božie dielo sa začalo v roku 1997. Odvtedy sa toho veľa zmenilo, vystriedali sme viaceré budovy a miestnosti. Osobne navštevujem zbor od roku 2000. Za tých sedem rokov pribudli noví ľudia, vznikli nové manželstvá, pribudli naši najmenší. Pán zasiahol do životov ľudí, mnohí získali lepšiu prácu, zmenili sa a neustále sa menia naše charaktery. Niektorí sa presťahovali do Banskej Bystrice. Boli aj takí, u ktorých sa semeno Božieho slova neudržalo a uprednostnili žiadosti tohto sveta.
Hudba a Chvály
Najväčšou zmenou prešli chvály, ktoré v časoch môjho obrátenia viedol náš pastor Rasťo. Veľmi požehnané bolo aj obdobie, keď na naše nedeľné zhromaždenia prichádzali bratia a sestry z Vráblí a okolia pod vedením Miňa Dupana, ktorý v tom čase viedol chvály. Jeho originálne a nadšené „O-o-o-oooo“ v piesni Tak rád by som tancoval mi znie v ušiach dodnes. Teraz vedie chváliacu skupinu Vladko Hazlinger, ktorý s manželkou Evkou a „naším“ bubeníkom Dodom obetavo prichádzajú rovno zo zhromaždenia v Banskej Bystrici. Aj touto cestou by sme sa im za túto službu chceli poďakovať. Chvály „omladili“ naše speváčky Ivetka, Dominika a Veronika (ktoré okrem toho pomáhajú aj s deťmi v besiedke).
Už počas chvál prichádza náš pastor Rasťo. Aj jeho život napreduje. Tiež dochádza aj so svojou rodinou z Banskej Bystrice a okrem svojho odkazu prinesie aj aktuálne posolstvo od senior-pastora Jarda Kříža. Rasťove kázne boli vždy požehnaním a povzbudením, ale štúdium na Akadémii Sv. Pavla v Budapešti z neho urobilo kazateľa oveľa fundovanejšie vo svojom odbore. Jeho vedomosti z dejín, záujem o vedu, kultúru, prírodu, politiku a nepochybne skúsenosti z rodinného života a s výchovou detí dodávajú jeho kázňam neuveriteľný rozmer. Aj človek, ktorý na zhromaždenie príde po prvýkrát, cíti aktuálnosť a naliehavú potrebu Božieho zásahu v našom každodennom živote.
Mládež a Budúcnosť Zboru
Oslovila som Veroniku, aby povedala niečo viac o našich mládežníkoch. „V našom zbore je pomerne málo mládežníkov, ale to nám nezabraňuje, aby sme nevyvíjali aktivity zamerané najmä na hudbu. Väčšina z nás hrá vo chválach, za čo sme vďační. Toto posúva naše životy smerom dopredu. Pravidelne sa stretávame na nácvikoch, kde cvičíme a kde sa aj veľa modlíme. Veríme, že naše modlitby budú vypočuté, a zbor sa posilní o nových mladých ľudí, ktorí prinesú novú „šťavu“. Takisto predkladáme Bohu naše modlitby ohľadom chvál. Prosíme o nových chváličov, ktorí by sa k nám pridali. Je veľmi potrebné, aby v zbore boli mladí ľudia, ktorí budú stáť na Božom slove a odolávať „nástrahám“ tohto sveta. A my sa snažíme zo všetkých síl, aby sme takými boli aj my. Viacerí z našich mladých prišli do zboru s rodičmi, keď sme boli malí. Vrátane mňa. A tak sme vyrástli v zdravých kresťanských hodnotách. A aj preto dnes vieme odolať signálom, ktoré nám vysiela svet. A určite teraz mnohí budú so mnou súhlasiť, keď poviem, že to bola veľká Božia milosť, že sme mohli vyrastať na Božom slove.
Svedectvá a Skúsenosti
Marka: „Úplne iný pohľad na život. Prehodnotenie každej životnej situácie podľa Božieho slova. Oslovila som aj starkú Hriňovú (ako ju všetci voláme). Má sedemdesiat rokov a do tohto zboru patrí od začiatku. Ako dokázala vo svojom veku opustiť „vernú“ tradíciu? „Od začiatku som cítila, že je tu prítomný Boh. Pocítila som Jeho dotyk a hneď ako som odložila ruženec, prijala som uzdravenie. Mám veľkú radosť, keď chválim Pána.
Oslovila som aj brata, ktorý má na Biblii nálepku „Správna chuť pre tvrdých chlapov“, nášho Slava (ktorý nás neraz rozosmeje svojimi trefnými príkladmi). ,,Kresťanstvo je životný štýl, v ktorom sa učíme a hľadáme Božie princípy a snažíme sa ich zabetónovať do našich životov - vštepiť si ich za svoje vlastné. Pracujeme na sebe, aby sa Božie hodnoty stali našimi hodnotami - toto je ten proces, ktorý sa nedá predstierať dlho a bez Ducha Svätého sa to ani nepodarí. Preto som sa asi ja nestal 100%-ným kresťanom ihneď po obrátení.
Konferencie a Stretnutia
Významným medzníkom sa pre nás stal presun konferencie do Žiaru nad Hronom, čo nás postavilo pred nové výzvy. Prvú konferenciu sme očakávali s veľkým nadšením a snažili sme sa všetko pripraviť na Božiu slávu. Veríme, že stretnutie cirkvi v takom veľkom množstve má dopad na duchovnú atmosféru a evanjelium sa bude šíriť ešte vo väčšej miere. Máme veľké očakávania a vieru v srdci, že aj v našom meste a v blízkom okolí bude Pán pridávať zachránených.
V dňoch 21.-23. septembra sa v Banskej Bystrici opäť po čase zišli veriaci zo Slovenska aj z Čiech, aby sa zúčastnili pravidelnej Kresťanskej konferencie. Prebehli tradičné konferenčné podujatia, ktorými sú mládežnícke stretnutia, tri konferenčné zhromaždenia a krsty. Popri senior pastorovi Jaroslavovi Křížovi ako hlavnom rečníkovi vystúpili niektorí pastori našich českých aj slovenských zborov a hosť z budapeštianskeho Zboru viery István Mészáros.
V sobotu 13. októbra sa na regionálnej konferencii stretli kresťania z Popradu, Spišskej Novej Vsi, Spišskej Belej, Kežmarku, Starej Ľubovne a Humenného. Na doobednom zhromaždení slúžil senior pastor Jaroslav Kříž na tému „Rast vo viere“ a poobede sa vystriedali pastori zúčastnených regionálnych zborov.
V dňoch 12.-13. októbra sa v Martine zišli mladí ľudia z našich českých aj slovenských zborov na mládežníckej Konferencii ohňa. V piatok od 14:00 prebiehala evanjelizácia na námestí v Martine, kde nám do rytmu hrala skupina Frendi. Viedli sme rozhovory s ľuďmi na ulici, kde bola cítiť prítomnosť Ducha Svätého. Po evanjelizácii nasledovalo zhromaždenie v priestoroch KS Milosť v Martine. Michal Belko kázal o horlivosti, o tom, aby kresťan nebol chladný - jednou nohou vo svete a druhou v cirkvi. Chvály boli opäť pod vedením Frendov. Duch Svätý sa vylieval, bola tam mocná Božia prítomnosť.
Ľudia, ktorí tvoria Cirkev v Martine
Ľudia sú tí, čo robia cirkev. Viem, že som to spomínala už minule, ale za tých pár rokov sa na tom nič nezmenilo. Okrem pastorovcov máme aj druhého pastora a dvoch starších. Druhým pastorom je Ľuboš Zachar. Spolu s manželkou Libuškou slúžia v cirkvi už 20 rokov. Majú tri deti a jedného psa.
Staršími zhromaždenia sú Peter Fačko a Bohuš Šlichtík. Peter Fačko s manželkou Katkou k nám prišli až z ďalekej Oravy. Sme radi, že ich tu máme. Peťo vedie skupinu v Dolnom Kubíne a tiež aj našu mládež.
Calíkovci sú viac menej nováčikmi vo vedení tínedžerskej skupiny. Prebrali super rozpracovanú prácu po Zuzke Šestákovej. Majú jedného minipsa, dvoch synov a jednu dcéru (dobre, od vyvažovania sme sa už vzdialili, ale keby sme pokračovali ďalej…). Majka sa v tejto práci veľmi nevzdialila od svojej profesie.
A jednými z takýchto správnych ľudí sú aj manželia Kučerovci (bezpsa, dieťa jedno, ale o to viac tých duchovných). Oni sú tí, čo majú na starosti detskú besiedku. A určite uznáte, detská besiedka je jedným zo základov našej budúcnosti. Kučierky v tom odvádzajú naozaj skvelú prácu. Evka je v práci s deťmi rozhodne profesionál. Pracuje totiž ako vychovávateľka s detičkami so špeciálnymi potrebami. A neviem, či nájdete lepší výcvik, ako práve takúto prácu. Keď totiž viete zvládnuť takéto deti, zvládnete už hádam čokoľvek. Takže Kučerovci rozpracovali kvalitnú štruktúru besiedok. Vychádzajú od nich deti s dobrými základmi. Tie potom prejdú do tínedžerskej služby pod správou manželov Calíkovcov a neskôr do služby pre mládež.
Video Služba a Digitálne Médiá
Čo tiež určite stojí za spomenutie, je video služba. A to nielen online piatky, ale aj nový formát 20 minútovky v réžii Maroša Kapustu. A dúfame, že tých formátov bude pribúdať. Veď je toľko možností, ako sa to dá robiť a toľko tém, ktoré je možno spracovať.
Bohuš je ITčkár a poctivo pracuje na rozvíjaní svojej firmy. Vidieť ste ho mohli napríklad v dvojdieli 20-minútovky o digitálnych médiách (k 20 minútovkam sa ešte dostaneme). Ak ste to ešte nevideli, tak šup šup. Je to fakt zaujímavá téma.
Budova a Vízia do Budúcnosti
Je totiž ešte jedna téma, ktorá rozhodne stojí za zmienku. A tou je naša budova. Ak by si niekto myslel, že budova je v priamom rozpore s mojím vyhlásením, že cirkev robia ľudia, myslím, že sa mýli. Bez ľudí by naša budova rozhodne nebola. Ešte nie je hotová. Zatiaľ. Ale všetci veríme, že už to dlho nepotrvá. A táto budova rozhodne je výnimočná. Stojí z práce, úsilia a financií nás všetkých. Do tejto chvíle na ňu nie je žiadna pôžička a to sa pozrite, v akom je štádiu. Nie je isté, že pôžička nikdy nebude, ale je možné, že sa nám to podarí aj bez toho. Takže, ak by ste hľadali inšpiráciu, za čo sa modliť, toto si môžete pripísať na zoznam. Pretože táto budova raz bude svedectvom o tom, čo všetko Boh vie vykonať. A vlastne sčasti už aj teraz je.
Kontroverzie a Reakcie
V posledné dni sa na pretras dostalo kontroverzné kresťanské spoločenstvo Milosť. Bartalos na sociálnej sieti napísala príspevok o tom, že sa bude venovať náboženským témam, na čo sa jej jej herecký kolega Marián Mitaš opýtal, čo hovorí na lásku dvoch ľudí rovnakého pohlavia. Polroka od teroristického činu na Zámockej ulici v Bratislave, kde práve pre svoju orientáciu zastrelili Matúša a Juraja, to bývalá herečka nazvala chaosom a podľa nej láska dvoch mužov alebo dvoch žien "určite nie je od Boha". Okamžite sa preto spustila lavína pobúrených reakcií.
Prehovorila aj Denisa Tomíková, ktorá do spoločenstva vstúpila ako trinásťročná spolu so svojimi rodičmi. Na prvé stretnutie ju zobrala jej mama, ktorá bola vtedy vážne chorá. Denisa pre portál Aktuality povedala, že jej mama vtedy minula posledné peniaze na benzín. Do Milosti ju priviedla kolegyňa. Neskôr sa pridal aj jej otec. "Mali sme finančné problémy a ona už vedela, že má zdravotné ťažkosti, možno preto ju to oslovilo. Na ďalšie zhromaždenie už išiel aj otec. Viem, že sa predtým pohádali, lebo mama minula posledné peniaze pred výplatou. Ale aj jemu sa v spoločenstve páčilo. Trvalo niekoľko týždňov, asi tri nedele, kým išiel dopredu aj on. V spoločenstve veria, že choroby pochádzajú z hriechu a viera dokáže uzdravovať. Denisa hovorí o tom, ako sa členovia modlili za ruky lekára, ktorý operoval jej mamu. "Keby ste sa ale opýtali mojej mamy, povie, že ju vyliečil Boh, nie lekári alebo lieky," povedala Denisa, ktorá pred svojimi osemnástimi narodeninami z Milosti odišla a utiekla aj od rodičov.
"Keď sa zatvorili dvere, môj otec bol úplne iný. Je super manžel. Vždy som hovorila, že keď budem mať partnera, chcem, aby sa ku mne správal tak ako môj otec k mojej mame. Zostal pri nej v najhoršom, v chorobe. Bol však hrozný rodič. Stupňoval voči mne psychické a fyzické násilie. Práve to u mňa prispelo k odchodu," hovorí o jednom z dôvodov, prečo sa rozhodla tak, ako sa rozhodla. Denisa chcela študovať históriu v zahraničí, na čo si aj šetrila peniaze.
Člen Milosti ju znásilnil. Neskôr jej aj vyšiel pozitívny test. Nikomu však o tom nepovedala, pretože sa bála, že ju prinútia si muža vziať. "Som o tom tak na deväťdesiat percent presvedčená. Ale určite by ho neriešili a určite by som od nich počúvala, že je to moja vina, že som si nemala zobrať sukňu a podobné hlúposti," povedala s tým, že rozmýšľala aj nad interrupciou. Nakoniec samovoľne potratila. "Už dávno som sa z toho vyplakala, ale môj úplný odpor vznikol práve tam. Chcela som veriť v Boha a povedať si, že to muselo mať nejaký zmysel, že Boh ma skúša a podobne.
Kresťanské spoločenstvo Milosť je spoločenstvo zaraďované do kresťanského letnično-charizmatického hnutia. Dôvod, prečo rezort kultúry zamietol zaregistrovať novú cirkev, bol podľa vtedajšieho riaditeľa cirkevného odboru ministerstva kultúry Jána Juráňa ten, že Ústav pre vzťahy štátu a cirkvi dostal množstvo sťažností o psychologickej manipulácii spoločenstva, čo považuje MK SR za porušovanie ochrany zdravia a práv občanov. Ako Juráň ďalej dodal, rozhodli sa aj na základe negatívneho odborného posudku, ktorý vypracovalo občianske združenie Integra, keďže sa tejto problematike venuje. Spoločenstvo sa odmietlo vzdať a usilovalo sa o registráciu aj naďalej, až to dospelo na Najvyšší správny súd SR.
"V tejto súvislosti kasačný súd poukázal na skutočnosť, že správne orgány na základe vykonaného dokazovania konštatovali, že neznášanlivé správanie Cirkvi kresťanské spoločenstvá Slovenska vyúsťuje do mimoriadnych postojov a prah tolerancie či rešpektu voči ľudom inej viery a náboženstva je nižší, než je spoločensky žiaduce a prípustné. "Na základe rozsiahleho znaleckého dokazovania dospeli správne orgány k záveru, že Cirkev kresťanské spoločenstvá Slovenska jednoznačne vykazuje znaky a praktiky deštrukčných náboženských skupín a spoločenstvo je charakteristické náboženským radikalizmom, obsahujúcim prvky podnecovania náboženskej neznášanlivosti. Senát č. 6 Najvyššieho správneho súdu Slovenskej republiky v tejto súvislosti uviedol, že nemá dôvod pochybovať o správnosti záverov, ku ktorým dospeli správne orgány na základe výsledkov zrealizovaného znaleckého dokazovania.
Aj v tejto reportáži bývalí členovia opisovali, ako to vyzeralo na "bohoslužbách" a že od nich pýtali "desiatok" ich hrubej mzdy. "Aj dobrovoľné príspevky, neboli tak celkom dobrovoľné," hovorí jedna z bývalých členiek.
Milosť sa voči medializovaných informáciám ohradila v rozsiahlom stanovisku, v ktorom tvrdí, že "podobne ako každý bulvárny článok, tak aj tie, v ktorých sú teraz prezentované naše spoločenstvá, sú samozrejme, nadnesené, prehnané a dochádzajú k nesprávnym záverom. Rovnako sme presvedčení, že ani závery Ministerstva kultúry SR nie sú založené na pravde, a preto využijeme všetky právne možnosti obhájiť naše základné práva a slobody na príslušných inštitúciách. Nemáme vedomosť o tom, že by niekto niekoho podnecoval k neznášanlivosti alebo vykazoval znaky radikalizmu. "Žijeme v slobodnej spoločnosti, kde je sloboda prejavu a slova, ako aj náboženská sloboda. Pokiaľ je výklad alebo názor jednej cirkvi v rozpore s pohľadom na život, výhradou v svedomí, filozofiou či teológiou inej cirkvi či spoločenstva, je predsa absurdné nazývať to neznášanlivosťou.
Na svete existujú stovky rôznych denominácií, ktorých prezentované názory môžu byť potenciálnou „urážkou“ pre druhú stranu, ktorá vidí vec opačne. Nazvať to však radikálnym prejavom alebo neznášanlivosťou je voči tej opačnej strane mimoriadne necitlivé a nesprávne. Cirkvi nášho typu sú registrované a sú veľkým prínosom pre spoločnosť po celom svete, vrátane našich susediacich štátov (Česká republika, Maďarsko, Poľsko, Rakúsko), a hlásajú evanjelium a nádej v Ježišovi Kristovi. Skutočnosť, že na Slovensku sú porušované naše ľudské práva a slobody, je pre nás zarážajúce a nepochopiteľné. Na to, aby sme sa mohli v otázkach náboženskej slobody zaradiť medzi vyspelé a uvedomelé štáty EÚ, potrebovali by naše úrady a ich predstavitelia viac zrelosti a erudovanosti.
Faktom však je, že napríklad v Českej republike je cirkev odlúčená od štátu, čo znamená, že ani nepoberá žiadne peniaze. Rovnako sú tam zaregistrovaní napríklad aj jehovisti, nie však ako cirkev, ale náboženská organizácia, ktorých sú desiatky. Kresťanské spoločenstvo Milosť sa hlási k hnutiu modernej kresťanskej reformácie (tzv. letnično-charizmatickému hnutiu). Uznávajú Apoštolské vyznanie viery a držia sa základných doktrín evanjelikálnych cirkví. Cirkev Kresťanské spoločenstvá Slovenska funguje na Slovensku ako občianske združenie od rozdelenia Československa v roku 1993. Ide o kresťanskú charizmatickú novozmluvnú cirkev. Jej poslaním je podľa jej predstaviteľov, aby sa ľudia zmierili s Bohom, a tak viedli život na základe biblických princípov v súlade so židovsko-kresťanskou morálkou. Veria, že mocou Ducha Svätého sa život človeka premieňa tak, aby odrážal Kristov charakter.
Ježiš je hlavou Cirkvi, Duch Svätý uskutočňuje Božiu vôľu na zemi až do Kristovho príchodu. Veriaci veria, že Biblia, obsahujúca 66 kníh, neobsahuje ani jednu chybu, ani protirečenie, a je záväznou a najvyššou autoritou kresťana. „Základom (ich) práce je teda dôkladné a systematické oboznamovanie verejnosti s textami Písma.“ Toto kresťanské spoločenstvo neuznáva krst detí ani niektoré nebiblické tradície, ktoré sú v rozpore s Písmom. Kresťanské spoločenstvo verí v krst úplným ponorením do vody, prijatý vedome, rovnako ako niektoré iné evanjelikálne cirkvi. Kresťanské spoločenstvo nemá žiadne formálne členstvo.
Keďže letnično-charizmatické hnutie vychádza z evanjelikálnej reformácie, neuznávajú duchovnú autoritu pápeža (rímskeho biskupa), rozdelenie na laikov a klér, rituály (pozri tiež Sola fide). Veriaci, ktorí navštevujú toto spoločenstvo neuctievajú obrázky svätých, sochy, ružence alebo kríže. Keďže sa hlásia k neskoršej reformácii, nesúhlasia s niektorými bodmi učenia, ktoré pochádza z rímskokatolíckej a gréckokatolíckej, evanjelickej cirkvi, alebo z evangelikálnych cirkví. Ježiš má byť pre veriacich jedinou cestou k spaseniu, oslobodeniu a uzdraveniu.
Na Veľkonočnú nedeľu 24. apríla 2011 sa v Bratislave konala jednodňová Konferencia Kresťanského spoločenstva. Bohoslužobné zhromaždenia, modlitby a vyučovanie Božieho slova boli spojené s akciou Tanec vzkriesenia, oslavou Zmŕtvychvstania Pána tancom. Osobné výpovede tvoria prominentnú časť webovej prezentácie spoločenstva. Kresťanské spoločenstvo Milosť voľne spolupracuje s maďarskou cirkvou Hit Gyülekezete, ktorá poskytuje študentom z rôznych denominácií aj nedenominačným kresťanom akreditované teologické vzdelanie v Akadémii Svätého Pavla v Budapešti, ktorá je druhou najväčšou teologickou akadémiou v Maďarsku.
Celé Kresťanské spoločenstvo Milosť na Slovensku aj Církev Víry Milost v Česku sú vedené senior pastorom, bývalým úspešným judistom, Jaroslavom Křížom, ktorý je zároveň pastorom zboru v Banskej Bystrici. V zboroch pôsobia tiež volení alebo ustanovení presbyteri a diakoni. Jednotlivé zbory sú vedené ustanovenými pastormi, misijné skupiny zväčša pastormi blízkych zborov.
Reakcie na Kresťanské spoločenstvo Milosť sú rôzne a pochádzajú z rôznych zdrojov. Najjednoduchšie ich možno rozdeliť na reakcie príslušných štátnych organizácii a reakcie členov iných registrovaných cirkví, najmä rímskokatolíckej cirkvi.
V rozhovore pre Rádio Lumen v roku 2013 uvádza Ján Juran, riaditeľ Cirkevného odboru Ministerstva kultúry SR, že v registračnom konaní Cirkvi kresťanských spoločenstiev Slovenska dospelo Ministerstvo kultúry ako registračný orgán k názoru, že nie je dôvod na jej registráciu, najmä z dôvodu neznášanlivosti voči ostatným cirkvám, členom iných náboženstiev a osobám bez vyznania. Spis podľa Jurana preukazuje najmä neznášanlivosť voči ostatným cirkvám a proselytizmus.
Podľa Ivany Škodovej zo združenia Integra - Centra prevencie v oblasti siekt, viacerí bývalí členovia tohto spoločenstva trpeli psychickými problémami, najmä silným strachom z démonov, kliatby a strachu z vonkajšieho sveta, ako aj subjektívnym pocitom ohrozenia zo strany členov spoločenstva a pocitom prenasledovania. Iná zo známych reakcií je z časopisu Rozmer, ktorý vydáva Centrum pre štúdiu siekt, ktoré je odborným pracoviskom Ekumenickej rady cirkví na Slovensku. Autorka článku aj tu podobne obviňuje kresťanské spoločenstvá z pôsobenia na psychiku svojich veriacich. Kritické sú aj Katolícke noviny.
Mgr. František Fojtík znalec v oblasti religionistiky, ekleziológie, siekt a nových náboženských hnutí vypracoval znalecký posudok, v ktorom poprel tvrdenia o porušovaní ľudských práv, či manipulácie alebo iné závažné tvrdenia, z ktorých boli KS Milosť obvinené. Ani v jednej z 11 odpovedí zo strany cirkví a náboženských spoločností, ktoré reagovali na žiadosť znalca o poskytnutie súčinnosti, nebolo uvedené, že by činnosť KS Milosť voči nim vykazovala nejaké známky porušovania mravnosti, zásad ľudskosti či znášanlivosti.
Samotné spoločenstvá Milosť proklamujú zvýšenú frekvenciu pozitívnych reakcií, ktoré považujú za svedectvá o legitimite a správnosti svojho učenia a výkladu Písma. Milosť poskytuje záujemcom o členstvo množstvo záznamov o uzdraveniach z chorôb, o oslobodení od závislostí, viditeľných spôsoboch zmeny životov, životných štýlov ľudí, ktorí zažili „Boží dotyk“.
Kresťanské spoločenstvá Milosť preto založili klub Menora, kde sa starajú a pomáhajú ľuďom závislým od drog či iných návykových látok.
Najvyšší súd SR rozhodol opakovane ako aj v roku 2009 v prospech Kresťanského spoločenstva vo veci jeho odvolania proti rozhodnutiu Ministerstva kultúry o zamietnutí žiadosti tejto skupiny o registráciu. Podľa rozhodnutia Najvyššieho súdu, ktoré Ministerstvo kultúry dostalo, Ministerstvo neuviedlo dôkazy na podporu zamietnutia žiadosti skupiny o registráciu. Ministerstvo preto obnovilo konanie o registrácii, o čom informovalo Kresťanské spoločenstvo. Dodnes však stále čaká na uznanie od Ministerstva kultúry.
Registrácia cirkvi KS Milosť, ktorá vystupuje na území Česka pod názvom "Cirkev víry" bola štátom uznaná a zaregistrovaná 30.4. 2012 v Česku. V roku 2013 bol opätovne vypracovaný znalecký posudok na činnosť Kresťanských spoločenstiev. Posudok vypracoval Mgr. František Fojtík znalec v oblasti religionistiky, ekleziológie, siekt a nových náboženských hnutí, ktorý preukázal právoplatnosť pre uznanie registrácie cirkvi Kresťanské spoločenstvo Milosť a poprel tvrdenia o porušovaní ľudských práv, či manipulácie alebo iné závažné tvrdenia, z ktorých boli KS Milosť obvinené.
Medzičasom Cirkev Kresťanské spoločenstvá Slovenska 3-krát požiadala o registráciu, 3-krát im bola zamietnutá, 3-krát sa odvolali, 2-krát z toho im Najvyšší súd SR dal za pravdu. Po treťom zamietnutí registrácie sa Kresťanské spoločenstvá opäť odvolali, podali rozklad.
Aktivity Milosť Žilina:
- Bohoslužby každú stredu (18:00) a nedeľu (10:00) v budove na Hviezdoslavovej ul. (od Železničnej stanice smerom k hypermarketu Tesco - vedľa Ryby).
tags: #ks #milost #nitra #zhromazdenie