Postavenie žien sa v dejinách výrazne menilo. V období stredoveku bol postoj k nim silne ovplyvnený vierou a náboženstvom. Základným ponímaním ženy bola vierouka, podľa ktorej pramatka Eva bola príčinou hriechu a pádu ľudstva do nemilosti a utrpenia. Tento postoj dával ženy do temného svetla, ktoré predpokladalo vysokú náchylnosť ženy na hriech. Práve protikladom toho bol idol ženy rozdelený do dvoch podôb: žena - svätica, žena - symbol lásky.
Ženy počas druhej svetovej vojny preberajú úlohy mužov.
Život ženy v stredoveku
Ženy boli od počiatkov európskych kráľovstiev závislé od mužov - najprv otec, potom manžel a častokrát ako vdova aj syn. Ženy v Uhorsku boli už od zákonov Štefana I. právne spôsobilé, ale iba vo veciach týkajúcich sa majetkových záležitostí a cti a morálky. Život ženy bolo možné rozdeliť do troch hlavných životných etáp: panenstvo, manželstvo a vdovstvo. Žena bola považovaná za slabšie pohlavie a mala byť chránená (mužom). Z toho dôvodu podliehala najprv moci otca a neskôr manžela. Pozícia manželky a matky začala byť významná až v novoveku. Ideálna žena v stredoveku bola svätica žijúca panenským spôsobom života. Jej najväčšími pozitívami mali byť neochvejná viera, zbožnosť, oddanosť Bohu a dobročinnosť. Život žien sa riadil predovšetkým vonkajšími podmienkami a ich spoločenské postavenie určovala ich prirodzená funkcia, ale najmä kultúra.
Renesancia a zmeny v postavení žien
Výrazná zmena nastala v polovici 16. storočia. S vrcholom humanizmu a renesancie v Uhorsku nastúpili výrazné zmeny v ponímaní úlohy a postavenia žien v spoločnosti. Zmeny boli zapríčinené najmä situáciou v Uhorsku. Väčšia časť mužov bola na bojiskách a ženy boli odkázané samy na seba. Na pleciach žien ostalo celé hospodárstvo, čím sa žena stala rovnocenným partnerom muža v správe majetku. Postavenie ženy bolo výrazne závislé od jej stavovskej príslušnosti. Na rozdiel od šľachty sa ženy v mestách riadili vlastnými právami. Častokrát sa realizovali v rôznych povolaniach a mohli byť aj členkami cechov. Úplne iné postavenie mali ženy poddané, ktoré boli prakticky rovnocenné poddaným mužom. V ich prípade sa však zaužívali tradičné činnosti žien ako upratovanie, varenie, ale napr.
19. a 20. storočie: Boj za zrovnoprávnenie
Výrazná zmena v postavení a ponímaní ženy nastala v 19. storočí. V rámci ničenia stavovských rozdielov sa postupne začínajú ozývať aj hlasy na vyrovnanie rozdielov medzi pohlaviami. Išlo o zrovnoprávnenie žien najmä v pracovných činnostiach či niektorých povolaniach, napr. lekár, právnik atď. Rozvoj zrovnoprávnenia pohlaví prinieslo až 20. storočie, kedy ženy v dôsledku 1. svetovej vojny prevzali rolu muža v praktickom živote, čo prinieslo zrovnoprávnenie vo všetkých oblastiach života. Do popredia sa postupne dostala aj erotická funkcia ženy. Táto zmena priniesla negatíva, čo dosvedčuje aj názov výstavy. Femme fatale (osudové ženy) začali byť vnímané ako erotické objekty, objekty vášne. Zavŕšením svojprávneho postavenia žien boli 60. roky 20. storočia, kedy v USA vynašli antikoncepciu. Ženy dostali do rúk možnosť rozhodovať o svojom rodičovstve.
Ženy na hrade Ľubovňa
V tomto období do dejín hradu zasiahli ženy významného postavenia. Prvou písomne doloženou ženou hradu Ľubovňa bola vdova po Omodejovi Abovi. Tá sa po smrti svojho manžela v roku 1311 písomne vzdala majetkov Abovskej a Zemplínskej stolice a tiež hradu Mukačevo a Ľubovňa. Toto odovzdanie ostalo iba v teoretickej rovine, pretože čoskoro sa jej synovia v boji postavili proti kráľovi. To je opäť história mužov. O samotnej vdove je známe veľmi málo. Zmienky o jej osobe sa zužujú iba na listiny vydané ňou a jej deťmi.
Jak SKUTEČNĚ Vypadal Život Nejbohatší Ženy Ve Středověké Praze? ŠOKUJÍCÍ Luxus A Temná Tajemství
Hedviga, poľská kráľovná.
Vychovával svoje dcéry v uhorskom duchu, zbožne a snažil sa o ich vzdelanie, najmä v latinčine. Najstaršej Kataríne mal pripadnúť trón v Uhorsku. Stredná Mária mala byť poľskou panovníčkou a od jej 8 rokov bola sľúbená brandenburskému markgrófovi o dva roky staršiemu Žigmundovi. Najmladšia Hedviga bola zasnúbená s Viliamom Rakúskym (Habsburským) a mala zabezpečiť spoluprácu a mier s Rakúskom. Tieto plány zmaril rok 1382 a smrť Ľudovíta I. Veľkého. Ešte v roku 1379 zomrela Katarína, čím sa uhorský trón presunul na Hedvigu. Po smrti kráľa si uhorská šľachta vybrala za právoplatného panovníka Máriu, pričom v čase neplnoletosti bola jej regentkou matka Alžbeta Kotromaničová. Osudové peripetie ju však o túto korunu pripravili, no za pomoci svojho manžela Žigmunda Luxemburského ju opäť získala, ale nie nadlho. V roku 1392 sa zdržiavala na hrade Ľubovňa, kde sa stretla so svojou sestrou Hedvigou, poľskou panovníčkou. Už o tri roky neskôr, keď bola v požehnanom stave, na poľovačke spadla z koňa. Predčasne porodila, prišla o dieťa a o svoj život. Osud mladšej Máriinej sestry Hedvigy bol v mnohom podobný. Potom ako si ju poľská šľachta vybrala za svoju panovníčku, bola v roku 1384 korunovaná za poľského kráľa. Bola nútená vzdať sa svojho snúbenca Viliama a vziať si oveľa staršieho a k tomu pohana Vladislava, litovské knieža. Obaja vládli rovnoprávne, hoci Vladislav II. V roku 1392 sa stretla so svojou sestrou v Uhorsku, kde sa snažila zmierniť jej bolesť z pozície, do ktorej sa dostala. Hedvige sa stalo jej vytúžené tehotenstvo osudným. V roku 1399 predčasne porodila dcéru Alžbetu Bonifáciu, ktorá žila iba tri týždne.
Detstvo a výchova detí
Detstvo a výchovu detí v minulosti dokumentujú najmä návody na výchovu a spôsoby výchovy detí. Chápanie dospelosti však bolo v každom období iné. Tých, ktorých my dnes pokladáme za deti, boli v minulosti ponímaní už ako dospelí. V stredoveku bola veková dospelosť u žien stanovená na vek dvanásť rokov, pretože v tomto veku mohli začať súdny spor. Od štrnástich rokov bola žena zodpovedná za záležitosti týkajúce sa dlhov, záloh, zlatých a strieborných predmetov a hnuteľností. V šestnástich rokoch mohla už voľne disponovať svojím majetkom. Táto časová os sa v priebehu vekov posúvala, pričom v 20. storočí sa Andrej a Karolína Zamoyskí (majitelia hradu v rokoch 1881 - 1927) mali spolu sedem detí - Mária Jozefa, František Jozef, Stanislav, Mária Izabela (Róza), Mária Terézia, Mária Karolína a Ján Kanty. Karolína bola milujúca matka, ktorá svojmu manželovi cestujúcemu po svete neustále písala o ich roztomilých detičkách. Deti vychovávali v prísnom a náboženskom duchu. Každý deň im čítali príbehy zo života svätých a večer mali spoločnú modlitbu. Otec im vždy dával na čelo pred spaním krížik, keď už všetci ležali v posteli. Bol na deti prísny, keď vystrájali, posadil ich do knižnice na policu, kde sa tak báli výšky, že sa ani nepohli. Karolína bola milujúca matka, a hoci sa o deti bála, nikdy nezasahovala do výchovných metód manžela. Manžela nadovšetko milovala a po jeho smrti venovala všetku lásku najprv deťom a potom vnúčatkám. Andrej Zamoyský chcel mať zo svojich detí vzdelaných, silných, nebojácnych a nábožných ľudí. Deťom zakazoval báť sa, aby sa nebáli a zvykli si na strach, rozprával im strašidelné historky. Každé ráno sa deti umývali v koryte v studenej vode, aj v zime, aj v lete. Táto prísna výchova naučila všetky deti Zamoyských nedať na sebe nič poznať. V podobnom duchu vychovávali svoje deti aj Ján a Izabela Zamoyskí, poslední súkromní majitelia hradu Ľubovňa. Izabela bola veľmi zbožná a k rovnakej zbožnosti viedla aj svoje deti. O deti sa starali dve opatrovateľky: sestra Hedviga a sestra Dora, obe pochádzali z Rakúska. V roku 1937 dostali deti poľskú učiteľku, aby ich naučila jazyk ich predkov. Ján a Izabela milovali svoje deti. Ján si aj počas práce vždy nechal priniesť deti, aby mohol s nimi chvíľu pobudnúť. Počas večerov vymýšľal rôzne hry a zábavy, ktoré sa hrali spolu s Izabelou. Tá sa zaujímala o všetko, čo sa detí týkalo. Hrala sa s nimi, učila sa s nimi. Bola veľmi dobrou a starostlivou matkou.
Dievča pred sobášom
Ponímanie ženy v minulosti najlepšie charakterizuje opis života dievčaťa v podobenstve: „do 10 rokov sa s ňou teš, do 15 češ, do 20. roku stráž a po 20. roku zaplať tomu, čo ti vezme ťarchu z domu“. Malé dievčatká boli vnímané ako milé ozdoby šľachtickej rodiny. Dámy pred prahom plnoletosti boli pripravované na základnú funkciu ich života - manželka a matka. V období dospelosti bol najväčšou starosťou dievčat a najmä ich rodičov dobrý vydaj. Dievčatá museli byť do dosiahnutia plnoletosti pod ochranou poručníkov (rodičov, starých rodičov a iných). V staršom období bola hranica dospelosti u žien určená na vek dvadsaťštyri rokov. V prípade, že chceli ženy dosiahnuť plnoletosť skôr, museli vstúpiť do manželského zväzku, čo bolo v stredoveku možné od dvanástich rokov, neskôr od šestnástich rokov. P. Pazmány na začiatku 17. storočia odporúča vek na vydaj sedemnásť - osemnásť rokov. Najvýraznejší a najhonosnejší obraz žien pred sobášom je možno vidieť v období novoveku. Toto obdobie sa na hrade Ľubovňa spája s veľkými prestavbami, no najmä s veľkými menami zástupcov rodu Lubomirských. Významné postavenie v nej mali dievčatá a ženy. Mnohé zo žien z rodu Lubomirských už vo svojej dobe vynikali nad ostatnými dámami. Prvý predstaviteľ rodu Lubomirských mal osem detí, z toho až šesť dievčat. Dve z jeho dcér Anna a Eleonóra sa rozhodli vstúpiť do kláštora. Najproduktívnejší sobáš uzavrela v roku 1597 najstaršia dcéra Katarína. Vydala sa za Jána Ostrogského, vtedajšieho krakovského kastelána. Bola jednou z najbohatších žien v Poľsku.
Manželstvo a rodina
Podľa odvekej tradície bolo základom života každej ženy manželstvo. Znakom správneho kresťanského manželstva bol výhradný rovnoprávny zväzok muža a ženy, jeho pevnosť, stálosť a hlboké spojenie oboch manželov v doživotnom spoločenstve s bezpodmienečným prijatím hlavného cieľa - plodenia detí. Žena nadobudnutím statusu manželky a matky získala všeobecne akceptovanú pozíciu ako matky a rodičky synov, tak aj hospodárky či správkyne majetku získaného manželom. Kľúčovým momentom pre vytvorenie jej identity bolo materstvo. Manželským patentom Jozefa II. z roku 1787 sa zmenilo ponímanie manželstva v Uhorsku. Postavenie žien bolo uvoľnenejšie, pričom sa kládol dôraz na ich vzdelanie. V tomto období sa začínajú vo svete objavovať aj prvé emancipačné úsilia (Anglicko, USA). V Uhorsku žena ostávala vnímaná ako dobrá manželka. Podľa vtedajších pravidiel mala byť dokonalá manželka ozdobou svojho muža, musela byť vždy po ruke, nemala byť tvrdohlavá, svojvoľná, mala si dávať pozor na jazyk, jesť a piť striedmo. Mala byť čistotná. Peniaze, ktoré jej manžel zveril, nemala hneď minúť. Vyššie uvedené pravidlá ideálnej manželky spĺňali ženy z rodu Raiszovcov.
V roku 1825 hrad Ľubovňa odkúpil Juraj (III.) Félix Raisz. So svojou manželkou Apolóniou Teöke Csépánfalviovou sa po 22 rokoch spoločného manželstva v roku 1827 presťahovali z Levoče na hrad Ľubovňa. Apolónii bolo ľúto opustiť veselú levočskú spoločnosť a pohodlný domov. S Jurajom Félixom mali šťastné manželstvo. Narodili sa im štyri deti: Alexander, Anna Nepomucena, Július a Konštantín. Sestra Anna Mária, manželka Melichara Detricha, bola na hrade vítaná, rovnako aj brat Ladislav s manželkou Máriou Berzeviczy. Apolónia bola starostlivou matkou a dobrou manželkou. Pri príchode do Starej Ľubovne boli ich deti už odrastené. Najstarší Alexander mal 19 rokov a mal veľké zdravotné problémy. Ešte ako študent sa zaľúbil do sestry svojho spolužiaka Pavla Soósa. Mladú lásku, ktorej priala aj rodina, prerušila Alexandrova smrť v roku 1929. Apolóniu táto smrť veľmi zasiahla a zo smrti milovaného syna dlho obviňovala nehostinné počasie hradu Ľubovňa. Druhé dieťa Anna sa 16. mája 1831 vo veku 20 rokov vydala za Adama Mariássyho. Manželstvo bolo pomerne šťastné. V roku 1834 porodila prvého syna Rudolfa. Menej radosti ako najstarší syn prinášal rodičom mladší syn Július. Bol veľmi ambiciózny a snažil sa zapadnúť do vyšších kruhov. V rodine sa traduje, že počas pobytu vo Viedni mal románik s členkou cisárskej rodiny, ktorý ho donútil opustiť Viedeň. V roku 1839 sa oženil s Klárou, vdovou Bírovou, rodenou Hendrey Marocsai. Otec sa na jeho adresu vyjadril, že nežije zo svojej usilovnosti, ale z manželkinej milosti. Najmilším dieťaťom po smrti Alexandra bol najmladší syn Konštantín. Rodičia ho veľmi milovali a počas jeho štúdia s ním udržiavali čulý písomný styk. Raz mu otec v liste poradil, aby sa „konečne postaral o to, čo k šťastiu j...
Tabuľka: Porovnanie hodnôt majetku v 19. storočí
Nasledujúca tabuľka ilustruje rozdiely v majetku zámožnejších sedliakov v 19. storočí na základe pozostalostných súpisov.
| Položka | Ondrej Špaldoň (Čadca, 1806) | Ondrej Romaník (Nová Bystrica, 1832) |
|---|---|---|
| Žito jarné | 2 merice | - |
| Raž siata | 3 merice | - |
| Jačmeň | 3.5 merice | 2.5 merice |
| Ovos | 26 meríc | 10.5 merice |
| Zemiaky | 60 meríc | 50 meríc |
| Kapusta | 2 sudy | 7 okovov |
| Slama | - | 18 centov |
| Seno | - | 7 centov |
Tieto údaje poskytujú cenný pohľad na životné podmienky a hospodárske aktivity vtedajšej populácie.