Mária našla si milosť u Boha: Význam a posolstvo

V evanjeliu čítame o zrode Panny Márie. Anjel Gabriel zvestuje Márii, že našla milosť u Boha a bude matkou Božieho Syna. Bola to veľká historická chvíľa, keď sa Boh ponúka ľudstvu, a hlavná otázka visí nad pannou Máriou. Dokáže v tej jedinečnej chvíli dať svoj život k dispozícii Božím plánom? Ide o riskantné, ba až revolučné rozhodnutie.

Aby sme lepšie pochopili význam tohto momentu, pozrime sa na biblický kontext a Máriinu reakciu.

Biblický kontext Zvestovania

Boh poslal anjela Gabriela do galilejského mesta, ktoré sa volá Nazaret, k panne zasnúbenej mužovi z rodu Dávidovho, menom Jozefovi. A meno panny bolo Mária. Anjel prišiel k nej a povedal: „Zdravas’, milosti plná, Pán s tebou.“ Ona sa nad jeho slovami zarazila a rozmýšľala, čo znamená takýto pozdrav. Anjel jej povedal: „Neboj sa, Mária, našla si milosť u Boha. Počneš a porodíš syna a dáš mu meno Ježiš. On bude veľký a bude sa volať synom Najvyššieho. Pán Boh mu dá trón jeho otca Dávida, naveky bude kraľovať nad Jakubovým rodom a jeho kráľovstvu nebude konca.“ Mária povedala anjelovi: „Ako sa to stane, veď ja muža nepoznám?“ Anjel jej odpovedal: „Duch Svätý zostúpi na teba a moc Najvyššieho ťa zatieni. A preto aj dieťa bude sa volať svätým, bude to Boží Syn. Aj Alžbeta, tvoja príbuzná, počala syna v starobe. Už je v šiestom mesiaci. A hovorili o nej, že je neplodná!

Mária je z Božieho posla vyľakaná, ale uvažuje triezvo: Ako sa to stane, veď ja muža nepoznám? Anjelove argumenty ju však privedú k súhlasu prijať materstvo: Duch Svätý zostúpi na teba a moc Najvyššieho ťa zatieni. A preto aj dieťa bude sa volať svätým, bude to Boží Syn. Aj Alžbeta, tvoja príbuzná, počala syna v starobe. Už je v šiestom mesiaci. A hovorili o nej, že je neplodná!

Máriina jedinečná úloha

Mária nemá v dejinách spásy obdoby, nemôže nikoho napodobniť, koná ako originál, koná samostatne. Jej odpoveď nie je len jej osobným súhlasom, ale bola daná v mene celého ľudského pokolenia.

V prvom rade Mária dostala nielen veľkú, ale jedinečnú, doslova unikátnu milosť od Boha, ako sa aj dočítame v Biblii, keď Boh poslal anjela Gabriela, aby jej zvestoval: „Raduj sa, milosti plná! Pán s Tebou.“ (Lk 1, 28) A ďalej anjel pokračoval: „Neboj sa, Mária, našla si milosť u Boha. Toto sú slová, ktoré adresoval Boh Márii, a veľmi dôležité je spojenie milosti plná, ktoré naznačuje, že Boh jej udelil nielen niekoľko milostí, ale plnosť milostí, ktoré dostala ako výsadný dar - a prostredníctvom tohto daru sa stala dokonalou vo viere.

Tento moment navštívenia je kľúčový, pretože tu sa začína odvíjať celá dejová línia dokonalého Božieho plánu s cieľom vykúpiť ľudstvo a spasiť svet. V tejto chvíli Mária dostáva možnosť prijať toto úžasné a mimoriadne poslanie, ktoré špeciálne pre ňu Pán pripravil. Uvedomme si však dôležitú skutočnosť, akou je, že Mária mohla toto pozvanie odmietnuť (keďže Boh nám dal slobodnú vôľu).

Mária ako vzor viery a svätosti

Mária je Matka a Učiteľka, ktorá nás podporuje, aby sme mohli „letieť“ na ceste svätosti. Povolanie k svätosti je jednoduché a prístupné všetkým. Skutočná zbožnosť je takpovediac turbo, ktoré je rozdielové na ceste k svätosti.

Drahí členovia saleziánskej rodiny aj vy, mladí,v tomto deviatniku k Márii Pomocnici kresťanov by som vám chcel odovzdať tajomstvo svätosti, či skôr Máriino tajomstvo.Toto tajomstvo nie je niečo nedostupné alebo vyhradené len pre pár vyvolených. Je to niečo, čo môžeme zažívať každý deň, v tých najobyčajnejších chvíľach života. Je to dar, milosť, o ktorú môžeme prosiť priamo Ducha Svätého a samotnú Máriu.

Áno, Boh túži, aby sme sa stali svätými, aby sme dosiahli plnosť života už tu na zemi a aby sme boli oslávení po jeho boku vo večnosti. Svätosť nie je výsadou niekoľkých, ale všeobecné povolanie, povolanie každého z nás. To znamená, že každá naša myšlienka, každé slovo, naše skutky, ale aj utrpenie, všetky naše túžby musia smerovať k Bohu.

Nemáme dôvod sa báť. Ak dovolíme Bohu, aby v nás prebýval, jeho láska premení váš život na majstrovské dielo svätosti. Cesta k svätosti je vyznačená Ježišovým evanjeliom, ktoré si vyžaduje pokoru srdca, neustálu modlitbu, sebazaprenie, dôveru v Božiu prozreteľnosť a poslušnosť Božej vôli.

Nejde tu o silu vôle alebo zdokonaľovanie sa, ale skôr o prijatie Božej milosti a pomoci s pokorou a dôverou. A na to je nevyhnutné nájsť Pannu Máriu! Práve Mária nás vedie, sprevádza na tejto ceste svätosti.

Mariánska úcta a jej význam

Stále viac sa stretávam s rôznymi názormi veriacich na postavenie Panny Márie v Cirkvi i v samotnom kresťanskom živote. Tým, že sa kresťania v rámci svojho učenia rozdelili na dva základné prúdy - tradičný a reformovaný, v ktorých má zastúpenie viacero cirkví, ako napríklad katolícka, pravoslávna, gréckokatolícka, evanjelická alebo protestantská, prirodzene vznikli rozpory aj vo vnímaní a výklade niektorých obsahových častí Biblie, ktorá nám sprostredkováva Božie slovo.

V čom už sa však až tak veľmi nezhodneme, je vnímanie postavy Panny Márie. Je pravdou, že niektoré učenia sa snažia Máriu vykresľovať čisto len ako ženu, ktorú si Boh vybral na to, aby porodila Syna Božieho, tvrdia, že bola človekom tak ako všetci ostatní a nič viac v tom nie je. Ale žeby toto bola celá pravda? Žeby si Boh vybral Máriu len na to, aby porodila jeho Syna, bez toho, aby v tomto úžasnom Božom pláne zohrávala významnú a dôležitú úlohu?

Preblahoslavená Panna Mária teda nie je len naša nebeská Matka, Orodovníčka a Prostrednica milostí, ale zároveň aj naša Ochrankyňa pred útokmi a úkladmi diabla. Totižto diabol Pannu Máriu nielenže nenávidí, ale doslova ju nevie vystáť. Nevie ju vystáť, pretože Mária je priam zosobnením pokory, vlastnosti, ktorou tak veľmi diabol pre svoju obrovskú pýchu opovrhuje.

Uteká pred našou nebeskou Matkou (a tým pádom uteká aj od nás, keď sa k nej modlíme), pretože neznesie jej prítomnosť, a práve preto je veľmi múdre, potrebné a nevyhnutné vinúť sa „pod jej ochranný plášť“. Nie nadarmo sa modlíme modlitbu: „Pod tvoju ochranu sa utiekame, svätá Božia Rodička, neodvracaj zrak od našich prosieb, pomôž nám v núdzi a z každého nebezpečenstva nás vysloboď, ty, Panna slávna a požehnaná.

V niektorých prípadoch sa, žiaľ, jedná aj o obyčajnú mužskú márnomyseľnosť, ktorá niektorým mužom nedovoľuje vzdávať Márii úctu, ktorej je právom hodná. Prepáčte, ale ako môže niekto toto vôbec myslieť vážne? O akom uprednostňovaní sa to tu bavíme? Či sa to niekomu páči, alebo nie, pravda je taká, že v Márii sa oslávil samotný Boh Otec. Vyvolil si ju, aby porodila Syna Božieho, aby sa o neho starala, aby ho spolu s Jozefom vychovávala a viedla. Prejavil Márii milosť, ktorá je taká obrovská, že si to nedokážeme ani len predstaviť.

Avšak toto puto je také ako žiadne iné, pretože sa jedná o puto, v ktorom sa stretla dokonalá a bezpodmienečná láska Matky s dokonale bezpodmienečnou láskou Syna. Z tohto dôvodu je svätá Matka vždy a všade prítomná tam, kde je aj jej Syn. Jej miesto je pri Ježišovi, tam, kde ju chce mať sám Boh. Preto akékoľvek odopieranie, zanedbávanie či ignorovanie Máriinho výnimočného postavenia, ktoré jej Boh právom dal a ktoré sám Ježiš chce, aby sme jej vyznávali, je urážkou samotného Pána, pretože, ako už bolo spomenuté, on nám dal Pannu Máriu ako dar. Kto z vás má tú odvahu pohrdnúť takýmto darom?

Taktiež je rovnako absurdné vytvárať dojem určitej formy konkurenčného boja, ako sa to snažia niektorí pomýlení kresťania falošne šíriť. Mária nikdy neupriamovala pozornosť na seba, ale vždy výhradne na svojho Syna, na Ježiša. Nikdy nevystupovala tak, aby niekto mohol tvrdiť, že sa snaží vyrovnať Bohu alebo ho dokonca prevýšiť. Keď nás aj žiada o modlitby, v každej jednej upriamuje pozornosť nie na seba, ale na Ježiša, na Pána.

Z vyššie uvedeného preto logicky vyplýva, že keď sa modlíme k Matke Božej, automaticky sa modlíme aj k jej Synovi Ježišovi, keďže sú vzájomne prepojení nekonečným putom lásky. Jedná sa o priamu úmernosť: keď vzývam s úctou nebeskú Matku, automaticky vzývam a velebím Boha. O čo prosím Máriu, o to prosí Mária v našom mene Ježiša. Kto má k Ježišovi bližšie?

Duchovný boj a Mária ako zbraň

Po týchto riadkoch sme sa, verím, dopracovali k poznaniu, že duchovný boj je naozaj reálny, stále prebieha a týka sa nás všetkých. Medzi tri najsilnejšie a najúčinnejšie zbrane v duchovnom boji sa radí Eucharistia, pôst a ruženec. Ste prekvapení, že ruženec môže slúžiť ako zbraň?

Samotný opis duchovného boja nájdeme aj v Biblii a práve ten nám pomôže pochopiť, o čo vlastne ide. „Na nebi sa ukázalo veľké znamenie: Žena odetá slnkom, pod jej nohami mesiac a na jej hlave veniec z dvanástich hviezd. Bola tehotná, kričala v pôrodných bolestiach a mukách. Ukázalo sa aj iné znamenie na nebi: Hľa, veľký ohnivočervený drak, ktorý mal sedem hláv a desať rohov, na hlavách sedem diadémov. (…) Drak sa postavil pred ženu, ktorá mala rodiť, aby zožral jej dieťa, len čo ho porodí. A porodila syna, chlapca, ktorý má železnou berlou vládnuť nad všetkými národmi. Jej dieťa však bolo uchvátené k Bohu a k jeho trónu. (…) Na nebi sa strhol boj. Michal a jeho anjeli bojovali proti drakovi; aj drak a jeho anjeli bojovali. No neobstáli a nebolo už pre nich miesto v nebi.

Myslím si, že vôbec nie je ťažké dovtípiť sa, že tou ženou v tomto zjavení je Panna Mária a tým drakom diabol/satan. Aj tu je jasne napísané, že diabol sa na Máriu hnevá. Neznáša ju, pretože porodila Syna Božieho, ktorý nás prišiel vykúpiť z hriechu. Z hriechu, do ktorého satan uvrhol ľudstvo cez Adama a Evu z pomsty Bohu, pretože on sám bol zvrhnutý. Boh ho zvrhol, pretože diabol, pôvodne Boží anjel nazývaný Lucifer, odmietol pre svoju veľkú pýchu slúžiť Stvoriteľovi. Odmietol sa pokoriť. Naopak, Mária povedala Bohu svoje fiat, čím prejavila pokoru a ochotu slúžiť Pánovi.

A prečo je to tak? Pretože Mária je jediný človek, ktorý sa narodil bez hriechu, bez dedičného hriechu. Preto sa aj modlíme: „Bez hriechu počatá Panna Mária, oroduj za nás,“ a z tohto dôvodu často v spojení s menom Panny Márie používame prívlastok Nepoškvrnená. Ona je tou jedinou ľudskou osobou, na ktorú diabol nemal nikdy dosah, nad ktorou nemal nikdy žiadnu moc, a ešte ho naviac uráža a pokoruje fakt, že sa jedná o ženu. Toto je to, čo satana tak neskutočne štve a vytáča, pretože na Pannu Máriu nikdy nemal a nikdy ani mať nebude.

A my sme preto povinní jej v tomto duchovnom boji pomáhať.

Tabuľka: Porovnanie pohľadov na Pannu Máriu

tags: #maria #nasla #si #milost #u #boha