V slovenskej liturgii sa stretávame s rôznymi výzvami, ktoré ovplyvňujú jednotnosť a kvalitu hudobného prejavu. Jednou z nich je aj otázka notového zápisu a jeho významu pre veriacich, ako aj problémy spojené s rôznymi vydaniami spevníkov.
Diskutuje sa o tom, či sa majú spievať nové alebo staré texty. Faktom je, že v liturgii sa má používať vždy najnovšie schválené vydanie. Staré strácajú platnosť. Takže najnovšie texty piesní JKS sú v notovanom vreckovom vydaní 2006. Pre úplnosť treba povedať, že zmien vo vreckovom notovanom JKS 2006 je veľmi málo.
Problémy s rôznymi vydaniami spevníkov
Situácia ohľadom jednotnosti spievaných textov je alarmujúca. Mnohí vieme o desiatkach nejednotných miest v textoch. Treba pripraviť ich kompletný zoznam.
Chaos medzi vydaniami kancionála, vreckového nenotovaneho JKS, vreckového notovaného JKS 2006, Halmovho vreckového notovaného JKS 1993, misála 2001, modlitebnika 2001 a breviara spôsobili viaceré nekoordinované kroky LK KBS, HS LK KBS, SSV a i. Predovšetkým si myslím, že Spolok sv. Vojtecha hrá (vo vzťahu k dielu JKS) svoju rolu trochu neprofesionálne.
Radikálnejším skokom boli zmeny v nenotovanom 1996, a aj tie sa dodnes malokde spievajú. Hoci vreckové spevniky vychádzajú s týmito "novými" textami už 10 rokov (!).
Príklad z praxe
Ako aplikovať najnovšie vydanie do praxe? Ak si zakúpim najnovšie vydanie vreckového vydania z roku 2006, harmóniu budem hrať popamäti, alebo si prepíšem slová do kancionála (i keď miesto na to nie je...). A od zajtra si pekne krásne začnem spievať nové texty. Tak ak cez týždeň je v kostole 100 ľudí, tak 99 bude spievať po starom, jedine ja po novom. V nedeľu, keď je na omši 300 ľudí, tak budeme traja spievať po novom, pretože 2 tety majú zakúpený tento nový spevník... Ale čo so zvyškom ľudu? Treba poprosiť pána farára, aby poprosil ľudí aby si zakúpili nové spevníky, alebo im prespievať pred omšou piesne, nech si ceruzkou prepíšu vo svojich starých spevníkoch, ktoré aj tak nenosia do kostola?
Možno je tam len zopár perfekcionistov, ktorí už nemôžu vydržať do vydania nového spevníka... Len asi zabúdajú, koľko problémov tým narobia organistom a kantorom, ktorí tieto zmeny majú zaviesť medzi ľud...
U nás sa spieva po starom . Žial.... resp. podľa novšieho vydania notovaného JKS spevníka sú tam už aj texty na vešpery. Ale babičky a deduškovia majú JKS ešte ktovie od kedy, mladší ľudia majú jedni také a jedni také a väčšina ľudí nemá žiadne. Celkom by sa mi pozdávala investícia z farského rozpočtu do kostolných JKS do lavíc. Ale netrúfam si s takouto požiadavkou ísť za p. farárom lebo nie sú na to u nás peniaze . No snáď sa to nejako utrase s vydaním nového spevníka._________________Peter Sova, organista vo farskom kostole sv. Michala
U nás sa spieva a hrá z 1. vydania (myslím, že je prvé) JKS a babky dokonca používajú niektoré storočné nápevy (spevník Nábožný kresťan- 1903), litánie sa takisto spievajú= po starom, ja niekedy predspevujem litánie na gregoriánsku melódiu. Inak s knižkami pre veriacich je to u nás tiež všelijako, avšak pani, ktorá najviac "prekrikuje" organ má jednu z najnovších (67. alebo 68.
Riešenia a návrhy
Na najbližšom zasadnutí Hudobnej sekcie Liturgickej komisie KBS budem žiadať jej čo najrýchlejšie riešenie. Treba pripraviť ich kompletny zoznam. V tomto mozete pomoct aj vy.
Celkom by sa mi pozdávala investícia z farského rozpočtu do kostolných JKS do lavíc.
Ceruzka by mohla kolovať kostolná... Len aby mali babky svoje spevníky...
V liturgii sa má používať vždy najnovšie schválené vydanie. Stare stracajú platnosť.
Prehľad vydaní JKS
Pre lepšiu orientáciu v problematike uvádzame tabuľku s prehľadom niektorých vydaní JKS:
| Typ spevníka | Vydanie |
|---|---|
| Kancionál | Rôzne vydania |
| Vreckový nenotovaný JKS | 1996 |
| Vreckový notovaný JKS | 2006 |
| Halmov vreckový notovaný JKS | 1993 |
Spolok svätého Vojtecha (SSV) je významným vydavateľom liturgických kníh a spevníkov na Slovensku. Jeho úloha je kľúčová pre zabezpečenie jednotnosti a kvality liturgických textov a hudby.