Nedráždite Deti: Hlbší Výklad Biblie pre Modernú Výchovu

Vianočné sviatky prinášajú so sebou aj liturgické čítania, ktoré sú častokrát doplnené o vysvetlenia. Tieto vysvetlenia majú za cieľ priblížiť veriacim hlbší význam biblických textov a ich aplikáciu v každodennom živote.

Svetlo a Spása: Cesta Národov

Národy kráčajú vo svetle Pánovom a Pánova veleba sa zjaví aj pri poslednom Kristovom príchode v Novom Jeruzaleme. Každý, kto uverí Ježišovmu dielu a vytrvá vo viere, toho Kristus urobí stĺpom v Nebeskom Jeruzaleme. Do toho Kristus vpíše meno Otcovo, meno Božieho mesta, ktoré zostúpi na zem, čiže napíše Jeruzalem, a Kristus napíše aj jeho nové meno.

Tajomstvo Evanjelia: Pavol a Pohania

Pavol zo Kristovho zjavenia sa dozvedel tajomstvo, že pohania majú takisto podiel na nebeskom kráľovstve skrze evanjelium, ktorému uverili. Pohania sa dostanú do večného života jedine skrze evanjelium. Nie je to teda skrze dobrý, mravný život, skrze skutky, skrze krst, prijímanie, sviatosti, kňazov, biskupov, pápeža, Pannu Máriu, svätých. Kto chce vojsť do nebeského kráľovstva, musí každý sám, každý jednotlivo spoznať a pochopiť evanjelium - Ježišovo dielo.

Boh všetko potrebné zjavil o sebe, o svojom charaktere, o spôsobe zmýšľania, o jeho láske a spravodlivosti atď. vo svojom slove. Každý, či chce, alebo nie sa raz stretne s Bohom. Ako sa chceš stretnúť s niekým, o ktorom nevieš nič? Ako sa chceš stretnúť s Bohom, o ktorom máš každý deň možnosť sa dozvedieť z Písma a ty to Písmo ani neotvoríš za celý život? Ako sa chceš stretnúť s Bohom, keď čítaš Písmo a nepýtaš sa jeho Ducha, aby ti odkryl Ducha, ktorého vložil do Písma? Keď ho čítaš ako hľadanie pekných veršov, alebo ako povinné čítanie? Keď ho čítaš iba s výkladom Katolíckej cirkvi? To, čo ti hovorí Katolícka cirkev o Bohu a Písme to sú väčšinou len ľudské výmysly a táraniny, ktoré ti o Bohu skoro nič nepovedia.

Predstavení Katolíckej cirkvi nechcú chápať Písmo skrze Božieho Ducha, ale skrze ľudské výklady - Tradíciu a Magistérium cirkvi. Tradícia katolíckej cirkvi a magistérium je podľa učenia RKC rovné Písmu, ale z praxe vidno, že sú nad Písmom! Duch Boží je na to, aby ti správne vyložil základy spasenia, Božieho spasenia. Preto ak chceš dôjsť do večného života, konaj pokánie z každého hriechu, ktorý si kedy spravil, vyznaj ho Bohu, čítaj Božie slovo a žiadaj Božieho Ducha o poznanie Božieho slova! (pokánie znamená zmena zmýšľania.

Keď som ohlásil evanjelium a falošnosť katolíckej náuky skrze noviny v našej dedine, rozrušila sa celá dedina. Dve tretiny sa podpísalo pod petíciu, že už nechce ďalej o evanjeliu a o falošnosti katolíckeho učenia počuť. Je im dobre v tom klamstve. Boli vyrušení zo zabehaného štýlu náboženského života, v ktorom chcú naďalej zostať. Katolíci, poslúchajte Boha a nie falošých pastierov, ktorí vás od pravého Boha odvádzajú! Poslúchajte Božie slovo a nie Katolícku ľudskú náuku! Veď vám ide o život.

Láska a Nenávisť: Znamenia Spasených

Spasení ľudia majú jeden druhého milovať. Spasení konajú spravodlivé skutky. Spasení sa nemajú diviť, ak budú svetom nenávidení, ak budú nimi blízki pohŕdať. Spasení vedia, že prešli zo smrti do života a že pre nich peklo už neexistuje. Vedia to aj podľa toho, lebo milujú bratov, teda tých s ktorými zdieľajú jedno telo a jedného ducha. Spasení nemôžu nenávidieť svojich bratov, lebo to by bol dôkaz, že spásu, večný život ešte nemajú. Spasení vedia, že za nich položil Ježiš svoj život. Takisto aj oni sú pripravení položiť život za svojich bratov. Spasený, ktorý zatvára svoje srdce pred biedou brata, teda spaseného, nemá Božej lásky. Aj to je dôkaz že ešte neuveril, neznovuzrodil sa. Pretože majetok, ktorý spasený človek má, vie, že je len jeho správcom, že nepatrí jemu. Spasení nemilujú slovom a jazykom, ale ich skutky lásky vidno, vidno že poznajú pravdu (Božie slovo) a konajú podľa pravdy. Ak tak konajú srdce ich upokojuje, uisťuje, že konajú podľa pravdy. Ale ak by im aj srdce niečo vyčítalo, Boh je väčší, ako ich srdce a vie všetko.

Spasení sú Boží ľud a ovce z jeho stáda. Katolíci sú katolícky ľud a ovce z pápežovho stáda. Kňazi, rehoľníci, biskupi sú pápežovo stádo, sú mu zaviazaní poslušnosťou, mlčanlivosťou, vernosťou. Sú zaviazaní Katolíckej cirkvi, nie Kristovej cirkvi. Spasení vedia, že patria iba Kristovi a preto oslavujú iba jeho meno. Katolíci vedia, že patria Katolíckej cirkvi a preto oslavujú pápežov, biskupov, kňazov, svätých, pannu Máriu, dokonca oslavujú sviatky posvätenia Lateránskej baziliky a iných bazilík. Katolíci nežijú zo zasľúbení, lebo im tí, ktorých uctievajú nevedia zabezpečiť, alebo uistiť ich o ich budúcnosti.

Filip poznal, že toho, koho predpovedali Mojžiš a Proroci, že je tu teraz medzi nimi a zavolal ich, aby ho nasledovali. Keď to Filip oznámil Natanaelovi, Natanael nechcel tomu veriť. Natanaelovi Ježiš odhalil jeho charakter povahy. Vtedy aj Natanael vyznal, že je Boží syn a ten ktorého predpovedali proroci. Biblia rozoznáva tri nebá: Prvé nebo je naše pozemské nebo( stvorené v druhý deň - Gn 1.8), druhé nebo je priestor celého vesmíru (stvorené na počiatku - Gn 1,1) tretie nebo je raj, nebo v ktorom, sú duše spasených ľudí a všetci anjeli, v ktorom má Boh trón a v ktorom Ježiš sedí po jeho pravici.

Ten, ktorého predpovedali Mojžiš a proroci bol tu pred 2000 rokmi. Vtedy svojou smrťou zaplatil za hriech celého sveta. Dielo spásy a vykúpenia, ktoré vykonal Ježiš Kristus je spísané v Novom zákone. Ako apoštoli rozoznali skrze poznanie Starého zákona Ježišov príchod, Ježiša medzi nimi, tak tí, ktorí ešte nie sú spasení majú skrze poznanie Nového zákona spoznať to, čo Ježiš Kristus urobil. Inakšie sa to nedá, iba poznaním Písma. Nedá sa to sviatosťami, kňazmi, biskupmi, pápežom. Katolík a nielen katolík, ale aj každý, kto ešte nie je spasený môže dôjsť k spáse, k poznaniu Ježiša Krista a jeho diela jedine skrze božie slov, skrze kázanie, hlásanie, čítanie Božieho slova. Ten, kto nepozná Božie slovo, nepozná ani Krista - nepozná jeho vykupiteľské dielo a tak mu ani nemôže uveriť.

Jeden známy, katolík, ktorý číta na omšiach v kostole liturgické čítania mi povedal asi v tom zmysle - že nerozumie listom Nového zákona. Tiež som ako katolík čítaval liturgické čítania. Ani ja, ako katolík som nerozumel listom Nového zákona. Boli pre mňa ťažké, nezrozumiteľné, ťažko sa mi aj v kostole čítali. Chápal som síce nejaké verše, ale to bolo všetko. Apoštol Pavol bol v treťom nebi. Jeho listy sa čítajú katolíkom veľmi ťažko, lebo vidia len literu, a nevidia Ducha, ktorého Boh vdýchol do Písma. Katolíci nemajú Kristovho Ducha, tak ani nemôžu Novozákonným listom rozumieť. To sa týka aj kňazov, a všetkých katolíckych predstavených, lebo ani oni ešte nepochopili Ducha Písma. Až pochopia Ježišovo dielo a Ducha Písma, utečú z Katolíckej cirkvi. Lebo Katolícka cirkev hlása iného, Krista, iné evanjelium, má iného ducha.

Keď mi dal Boh tú milosť, že som uveril Ježišovmu dielu, uvidel som nielen literu, ale aj Ducha, ktorého Boh vdýchol do Písma. Za krátky čas som celkom dobre rozumel listom Nového zákona a pochopil, čo je v nich. Spasený človek pozná Písmo, pozná dielo Ježiša Krista a rozumie Písmu.

Spravodlivosť a Hriech: Cesty Záchrany

Nech vás nik nezvedie. Je tu Božie slovo a Boží Duch. Volajte k Bohu a Boh vám dá spoznať svoju pravdu a vloží do vás svojho Ducha. Uverte Božej pravde a držte sa jej. Kto pochopil evanjelium vie, že spravodlivo dokáže konať len spravodlivý človek. Ako sa človek stane spravodlivý? Písmo nám hovorí, a aj my sami vieme, že nik nie je spravodlivý, nik nekoná spravodlivo (Rim 3,10-20; Ž 14,3; Ž 53,3) Tí, ktorí evanjeliu veria, vedia, že uverením v Ježišovo dielo sa človek stáva spravodlivý. Spasený človek je teda spravodlivý len skrze Ježiša Krista. Je mu pripísaná Kristova spravodlivosť, alebo inak povedané - je zaodiaty do Božej spravodlivosti.

Kto pácha hriech, je z diabla. Najhorší hriech na svete je hriech nevery v Ježišovo vykupiteľské dielo. Od toho či mu človek verí, alebo neverí, totiž závisí večnosť človeka. Ak človek neverí Ježišovmu vykupiteľskému dielu, potrebuje a vyhľadáva potom iných spasiteľov a vykupiteľov. Kto sa narodil z Boha, kto sa znovuzrodil pre večný život, nepácha hriech. To ale neznamená, že nikdy nezhreší. Kto sa narodil z Boha, má prirodzenosť ovce. Ovca keď spadne do blata, ihneď vstane. Ovca pozná svojho pastiera a ide za jeho hlasom. Kto sa nenarodil z Boha, kto je z diabla, má prirodzenosť prasačiu. Prasa vyhľadáva blato a váľa sa v ňom. Kto sa narodil z Boha nemôže hrešiť, teda jeho prirodzenosť nie je hriech. Kto sa narodil z Boha je čistý. Ak zhrešil, potrebuje sa očistiť. Kto sa narodil z Boha, hneď vstáva a vyznáva svoj hriech a koná z neho pokánie. Nedokáže žiť ani chvíľu v špine. Rekapitulácia: Kto sa narodil z Boha, v momente uverenia má odpustené všetky hriechy - prítomné minulé a budúce. (človek to vnútorne vie vďaka Duchu Božiemu, ktorý doň vstúpi uverením).

Úvod do Biblie - biblické štúdie pre deti!

Božia Spravodlivosť a Súdenie

Žalmy sa vo vianočnom čase často opakujú. Čo ale treba vždy vidieť je spravodlivé súdenie zeme a národov a ľudí. Nemýľme si teda Božiu lásku s Božou spravodlivosťou. Božia spravodlivosť potrestá každý aj ten najmenší hriech smrťou - peklom. No ten, kto uverí, že Božiu spravodlivosť zaňho zniesol a vytrpel Ježiš Kristus už nebude nikdy trpieť za žiaden hriech. Kto neverí v toto Božie riešenie spravodlivosti, už len za jeden malý hriech bude trpieť celú večnosť v pekle.

Boží Baránok a Odpustenie Hriechov

Ján hneď spoznal Božieho Baránka, ktorý sníme hriech sveta. Boží Baránok sa obetoval na kríži za hriech sveta. Kto uverí jeho obeti a dielu, tak skrze Baránkovu krv má odpustené a odčinené hriechy, lebo ich Baránok sňal pred 2000 rokmi a ty si tomu uveril. Ak neuveríš Božiemu Baránkovi a jeho dielu, tvoje hriechy nie sú sňaté ani spoveďou katolíckemu kňazovi. Riešenie hriechu už bolo vykonané pred 2000 rokmi. Ty tomu musíš teraz, v tomto čase iba uveriť a hriech ti Boží baránok sníme. Budeš čistý, svätý a spravodlivý.

Ježiš mal niekoľko desiatok učeníkov. Z učeníkov si potom vyvolil 12 apoštolov. Učeník je nasledovník. Veľkí učitelia tej doby mali svojich nasledovníkov. Kňazi, biskupi, pápeži skladajú svoje sľuby učiteľskému úradu cirkvi a jeho učeniu. Pravý učeník Ježiša Krista nasleduje IBA učenie Ježiša Krista. Iba jemu sa chce pripodobniť, iba po ňom opakovať, konať. Iba to chce hlásať, čo hlásal jeho Učiteľ. Nič viac. Pravý učeník pozná Jeho slovo a má jeho Ducha. Kto nenasleduje učenie Ježiša Krista zapísané v Božom slove, nasleduje potom učenie ľudí, učenie nejakej cirkvi. Taký človek je mimo pravdy, mimo spásy. Človek, ktorý nasleduje učenie nejakej ľudskej duchovnej autority je sektár. RKC voči Božiemu slovu je sekta, lebo nemá...

Výchova Detí v Pánovi

A vy, otcovia, nedráždite svoje deti k hnevu, ale vychovávajte ich prísne a napomínajte ich v Pánovi. Pán Ježiš sám pripomenul dôležitosť tohto „Božieho prikázania“. Apoštol učí: „Deti, poslúchajte svojich rodičov v Pánovi, lebo je to spravodlivé.

Štvrté prikázanie sa výslovne obracia na deti v ich vzťahu k otcovi a k matke, lebo tento vzťah je najuniverzálnejší. Takisto sa týka príbuzenských vzťahov s ďalšími členmi rodiny. Žiada, aby sme preukazovali úctu, láskavosť a vďačnosť starým rodičom a predkom. Vzťahuje sa napokon na povinnosti žiakov voči učiteľom, zamestnancov voči zamestnávateľom, podriadených voči svojim predstaveným, občanov voči svojej vlasti a voči tým, ktorí ju spravujú a v nej vládnu.

Zachovávanie štvrtého prikázania má svoju odmenu: „Cti svojho otca a svoju matku, aby si dlho žil na zemi, ktorú ti dá Pán, tvoj Boh!“ Zachovávanie tohto prikázania prináša spolu s duchovným ovocím aj časné ovocie pokoja a blahobytu.

Kresťanská Domácnosť a Vzájomná Poddanosť

Buďte si vospolok poddaní v bázni Kristovej: ženy svojim mužom ako Pánovi, lebo muž je hlavou ženy, ako aj Kristus je hlavou cirkvi. On je Spasiteľom tela. Ako je teda cirkev poddaná Kristovi, tak aj ženy mužom vo všetkom. Mužovia, milujte si ženy, ako aj Kristus miloval cirkev a seba samého vydal za ňu, aby ju posvätil, očistiac ju kúpeľom vody skrze slovo, a postavil si cirkev slávnu, bez po škvrny, bez vrásky a bez čohokoľvek podobného, ale aby bola svätá a bez úhony. Takto sú povinní aj mužovia milovať si ženy ako vlastné telá. Kto si miluje ženu, seba samého miluje. Veď nikto nikdy nemal v nenávisti svoje telo, ale ho živí a opatruje, ako aj Kristus cirkev; lebo sme údmi Jeho tela. Preto opustí človek otca a matku a pripojí sa k svojej žene; i budú dvaja jedno telo. Toto tajomstvo je veľké. Ja ho však vzťahujem na Krista a na cirkev. Takto teda aj vy každý jeden milujte si ženu ako seba, a žena nech sa bojí muža.

Rovnosť a Autorita v Biblii

Medzi kresťanmi najčastejšie počujete rozprávať o tom, ako sa ženy majú podriaďovať mužom, lebo to tak chce Biblia. Ženy sa majú podriaďovať mužom, lebo muži sú prirodzená autorita, tak ich Pán Boh stvoril a tak je to celé napísané aj v Biblii. Toto podriaďovanie sa môže mať veľa foriem, no základný argument stále vychádza z jedného vzťahu - vzťahu muža a ženy ako manželov. Často sa hovorí, že je to prirodzený poriadok stvorenia a tak jednoducho Pán Boh mužov a ženy stvoril! Ja by som bola naozaj veľmi rada, ak by ľudia, ktorí Bibliu vykladajú, ju aj naozaj čítali. Lebo ak si naozaj otvoríte Genezis, 1.knihu Mojžišovu, a začnete čítať o stvorení muža a ženy, nikde nenájdete ani mäkké f o tom, žeby žena bola nejak pod mužovou autoritou. Práve naopak. Sú tam verše o tom, ako obaja, muž aj žena dostali rovnakú autoritu a obaja sú rovnako stvorení na Boží obraz.

Ak žijete ako kresťania, nemôžete si z Biblie vytrhávať veršíky ako vám len príde, a zvlášť vtedy nie, ak vám slúžia na to, aby ste niekoho “upratali” na miesto, ktoré mu patrí. Tieto verše o vzťahu muža a ženy sú súčasťou takzvaných domových tabúľ. Objavujú sa v Novej Zmluve, sú to texty v apoštolských listoch a hovoria o usporiadaní vzťahov medzi ľuďmi. Rodičia a deti. Tento príkaz autority stále platí, že? Nie tak celkom. V spoločnosti, v ktorej kresťania žili, existovala trocha iná predstava rodičovskej autority. A tá sa nestrácala s chvíľou, keď niekto dovŕšil osemnásť alebo kým “žiješ pod mojou strechou”! Rodičovská autorita trvala do konca života a ovplyvňovala všetko, od miesta, spôsobu života, cez výber partnera a aj výber viery.

Preto je v liste Efezským nielen podložená príkazom z Desatora - Cti svojho otca a svoju matku, aby sa ti dobre vodilo a dlho si žil na zemi - ale aj tým, čo nasleduje potom. A vy, otcovia, nedráždite svoje deti, ale vychovávajte ich prísne a napomínajte ich v Pánovi. Žiadna autorita, ktorá je spomínaná a vyžadovaná v Biblii, nie je autorita despotická. Občas si potrebujeme pripomenúť, ja v prvom rade, že tieto texty nie sú zákon, nie je to snaha kecať ľuďom do života; nevznikli preto, lebo by niekto chcel vziať niekomu slobodu rozhodovať sa… ono to tak občas znie, ale chápať to len takto by bola sakra škoda.

Pavol adresuje veriacich Kristovej cirkvi, teda kresťanov. Vie, že pred Bohom sme si rovní, ale nie sme rovnakí. Okrem ďalších vecí máme iné miesto v spoločnosti. A hovorí im, ako v ich vlastných životoch byť viac ako Kristus. A to platí aj vo vzťahoch mužov a žien. Ako byť viac ako On? Podriaďovať sa sebe navzájom. A áno, je to rozpísané pri ženách, ktoré sa majú podriaďovať ako Kristus. Nie urobiť zo seba nesvojprávnu slúžku a rohožku, lebo to neurobil ani On. Áno, On osobne klesol na kolená a umýval nohy svojim učeníkom a povedal, že je to príklad, ktorý máme nasledovať. Ale nie nutne doslova. Lebo ak by to On robil v kuse, nemal by čas na nič iné. Ženy sa majú podriaďovať mužom, ktorí ich majú milovať. Láska je niekedy tak teoretické slovo! Preto je aj v týchto slovách rozpísaná. Milovať ako? Ako Kristus miloval cirkev. Ochotný za ňu umrieť, a nielen teoreticky.

Tomu, ako sa majú ženy podriaďovať mužom, sú venované tri verše. Tomu, ako majú muži prejavovať lásku ženám, je venovaných veršov deväť. Teda zhruba trikrát viac priestoru. Tri krát viac! Kráse tohto textu viac porozumieme viac, keď budeme vedieť, v akej dobe znel. V rímskej spoločnosti bol vekový rozdiel medzi manželmi pomerne značný. Muž v istom veku a v istom spoločenskom postavení sa zvyčajne oženil s mladou ženou, ktorá bola na prahu dospelosti Tá nevedela takmer nič o živote, nemala vzdelanie, vlastné práva a ani majetok. Judaizmus v mnohom predbehol dobu a ak ho budete bližšie študovať, v mnohom vás pozitívne prekvapí. Ale vidíte niekde v Starej Zmluve alebo v rabínskych učeniach tej doby takúto myšlienku? Mal by manžel milovať svoju ženu ako Boh miluje Izrael? To prišlo až kresťanstvom. Alebo presnejšie, s Kristom, ktorý veci nielen vysvetľoval, ale ich aj žil. To až Jeho príklad zmenil pohľad na zaužívané zvyky. Preto keď čítame, že sa (muži a ženy) majú podriaďovať sebe navzájom, je to niečo nové a nečakané.

Preto prosím, nezabudnime, tieto slová nie sú v Biblii na to, aby ženy zavreli doma, podriadil niekomu, vzali jej možnosť rozhodovať sa a udupali ju do prachu. Práve naopak. A preto naozaj verím, že ženy, ktoré sú milované, vyzdvihované a vážené, nemajú problém s pokorou. Čo sa týka otrokov, viacero vykladačov hovorí, že Pavol (a ktokoľvek ďalší, kto o tom písal v tomto duchu), keď prikazoval otrokom poslúchať pánov, podporoval nespravodlivosť v spoločnosti.

Uvedomme si, že kresťanstvo v tom čase nebolo hlavnou a ani veľmi významnou silou v spoločnosti. Aj keby sa kresťania rozhodli niečo zmeniť, nemali by na to páky. Ako vyslobodiť otroka? Nasilu? V celej Rímskej ríši by bol hľadaný, prenasledovaný a ak dostihnutý, tvrdo potrestaný. Pisatelia novozmluvných listov si uvedomovali jednu vec - každá dôležitá zmena začína nie zvonku, zmenou podmienok, ale zvnútra. Sú ľudia, ktorí sa z tohto komentára otrasú a povedia, ale! Ale inde v listoch je napísané, že muž je hlava, a to znamená autoritu! Toto si zaslúži samostatný blog, v skratke zatiaľ toto. Keď počúvame podobné príklady v Biblii, stále potrebujeme rozmýšľať, čo za tými príkladmi je. To nemá nič spoločné s pravdivosťou Biblie a podobnými absurdnými argumentmi, lebo ak pochopíme myslenie pisateľov, až vtedy nám niektoré veci v Biblii dávajú zmysel.

Mladí a Viera: Povzbudenie od Pápeža

Ježiš povedal svojim učeníkom: „Nové prikázanie vám dávam… Aby ste sa aj vy vzájomne milovali, ako som ja miloval vás“ (Jn 13, 34). Na otázku, ktoré prikázanie je prvé, Ježiš odpovedal: „Prvé je toto: ,Počuj, Izrael, Pán, náš Boh, je jediný Pán. Milovať budeš Pána, svojho Boha, z celého svojho srdca, z celej svojej duše, z celej svojej mysle a z celej svojej sily!‘ Druhé je toto: ,Milovať budeš svojho blížneho ako seba samého!‘ Iného, väčšieho prikázania, ako sú tieto, niet“ (Mk 12,29-31) . Svätý Pavol apoštol to pripomína: „Kto miluje blížneho, vyplnil zákon. Lebo: Nescudzoložíš! Nezabiješ! Nepokradneš! Nepožiadaš! a ktorékoľvek iné prikázanie je zahrnuté v tomto slove: Milovať budeš svojho blížneho ako seba samého!

Kristus žije. On je naša nádej a najkrajšia mladosť tohto sveta. Všetko, čoho sa dotkne, sa stáva mladým; stáva sa novým, napĺňa sa životom. Je v tebe, je s tebou a nikdy neodchádza. Ty sa síce môžeš vzdialiť, no vedľa teba je Vzkriesený, ktorý ťa volá a čaká na teba, aby si začal odznova. Všetkým mladým kresťanom s láskou píšem túto apoštolskú exhortáciu, teda list. Chcem sa v ňom odvolať na niektoré body, o ktorých nás presviedča naša viera a zároveň nás povzbudzuje rásť vo svätosti a v angažovanosti za svoje povolanie.

Prosme Pána, aby oslobodil Cirkev od tých, čo ju chcú urobiť starou, čo ju chcú upriamiť na minulosť, brzdiť ju, robiť nehybnou. Prosme aj za to, aby ju oslobodil od iného pokušenia: myslieť si, že je mladá, pretože prijíma všetko, čo jej ponúka svet; myslieť si, že sa obnoví tým, že ukryje svoje posolstvo a prispôsobí sa druhým. Nie. Je mladá vtedy, keď je sama sebou, keď denne prijíma stále novú silu z Božieho slova, z Eucharistie, z p...

Smilstvo však a akúkoľvek nečistou alebo lakomstvo ani len nespomínajte medzi sebou, ako sa patrí na svätých; ani mrzkosť, ani bláznivé reči a vtipkovanie - čo sa nepatrí; ale radšej dobrorečenie. Lebo vedzte a uvedomte si, že ani jeden smilník, ani nečistý alebo lakomec, ktorý je modloslužobníkom, nemá dedičstvo v kráľovstve Kristovom a Božom. Nikto nech vás nezvedie prázdnymi rečami, lebo pre toto prichádza hnev Boží na neposlušných synov. Nebuďte teda ich spoluúčastníci. Veď ste boli kedysi tmou, ale teraz ste svetlom v Pánovi; ako deti svetla žite. Lebo ovocie svetla je vo všetkej dobrotivosti, spravodlivosti a pravde; skúmajte, čo je milé Pánovi, a nezúčastňujte sa v neplodných skutkoch tmy, radšej ich karhajte. Lebo je hanba i len hovoriť o tom, čo páchajú v skrytosti. Všetko, čo svetlo odhaľuje, stáva sa zjavným, lebo všetko, čo sa stáva zjavným, je svetlo. Preto hovorí: Prebuď sa, kto spíš, vstaň z mŕtvych a zaskvie sa ti Kristus. Prísne teda dbajte, ako obcujete, nie ako nemúdri, ale ako múdri. Vykupujte čas, lebo dni sú zlé. Preto nebuďte nerozumní, ale rozumejte, čo je vôľa Pánova. A neopíjajte sa vínom, v ktorom je roztopašnosť, ale buďte naplnení Duchom. Hovorte medzi sebou v žalmoch, hymnách a duchovných piesňach, spievajte a plesajte Pánovi srdcom. Dobrorečte stále za všetko Bohu a Otcovi v mene nášho Pána Ježiša Krista.

tags: #nedrazdite #deti #biblia