V našich domovoch by každopádne mali mať miesto nielen členovia našej rodiny, ale aj náš Otec Boh. Vyjadriť našu vieru totiž môžeme práve aj vhodnými doplnkami do domácnosti ako kríže, obrazy, sväteničky, magnetky, sviečky či oltáriky. Takéto predmety mnohokrát slúžia ako viditeľné dôkazy toho, v čo veríme, a pripomínajú nám, že nežijeme pre tento svet, ale na Božiu slávu. Zavesiť si na stenu citát s úryvkom z Božieho slova alebo postaviť si na poličku sošku Panny Márie nás môže v správnej chvíli povzbudiť.
Požehnanie domu prináša pokoj a ochranu.
Rodinkovo: Miesto požehnania a dotykov Boha Otca
Milý otec Roman, tešíme sa, že Rodinkovo je miesto požehnaní a mnohých dotykov a víťazstiev Boha Otca v životoch jednotlivcov a rodín. Aj my s manželkou sme zažili v Rodinkove takýto dotyk v novembri 2014, kedy sme sa zúčastnili kurzu Manželstvo Misia Možná. Skrze slúžiace spoločenstvo sme na tomto mieste zažili dotyk Boha Otca a prijali sme do našich životov Pravdu, že Boh Je Dobrý a my sme jeho milované deti. Od tohto času sa náš život zmenil a stále mení, Boh nám kladie na srdce nové túžby a dáva nám zažívať nové veci v našich životoch.
Ďakujeme Roman, nám sa síce pobyt v rodinkove deň pred príchodom zrušil, lebo malý ochorel, ale aj tak cítim veľké spojenie s vami. Teraz už viem.... :-) a ďakujem Bohu za Teba i za všetkých, čo sa v tom s Tebou "vezú", viem, že len Boh skutočne VIE, čo všetko..... doteraz sme sa akosi spätne nevyjadrili... Za pár dní porodím naše druhé dieťa, v nedeľu je termín :-) neskutočne sa na pôrod teším a chcem Ti ešte Roman povedať, že všetku dobrú bolesť a prácu, ktorú budem musieť vynaložiť v spolupráci s Pánom, aby sa malý chrust narodil, obetujem za Teba a za Rodinkovo....
Požehnanie a ochrana pre Rodinkovo
Nech celé Rodinkovo prikrýva Pán Ježiš svojou predrahou Krvou, vytvára okolo neho ochranný múr, od ktorého sa odrazia akékoľvek útoky Zlého. O to prosím vo svojej osobnej modlitbe. Zverujem celý váš rodinkovský tím do materinskej ochrany našej Nebeskej mamy. Veď Ona veľmi dobre vie, čo je potrebné a užitočné pre každé Jej dieťa. Nech vás Pán napĺňa Pokojom, Láskou a úprimnou Radosťou Božích detí.
Ahoj Roman, vďaka za informácie. My sme boli v Rodinkove len raz, ale zanechalo to v nás silnú stopu nádeje na niečo "kresťansky zdravé" - stredná cesta medzi pasivitou a hyperaktivitou, ktorá to "rodinné" možno aj ničí. Mal som pocit, že cirkev (vnímam sa ako jej súčasť) hľadá cestu k človeku, a nie čaká na neho, a berie ho na zodpovednosť za to, že netrafil. Musím povedať, že aj motivácia "pridať sa" nie je už len zo zodpovednosti, ale aj z radosti.
Milý duchovný správca otec Roman! Sme radi, že Rodinkovo prospieva, sami sme tam boli a dobre sme sa cítili. Minulý víkend tam boli rodiny z našej farnosti na Vlčincoch a odozvy sú veľmi priaznivé. Rodinkovo je veľkým dielom Božím, aj ľudským, zázrakom v pohnutej dobe proti rodine. Nech Pán praje a požehnáva každého dobrodinca, dobrovoľníka, kňaza, upratovačku, stavbára, kuchára, animátora... Každého kto rodinám obetuje čo len minútu svojho života. Lebo žatva je veľká a robotníkov treba násobne viac. Nech vznikajú ďalšie Rodinkova, lebo rodiny na Slovensku i vo svete potrebujú centra pomoci, prijatia, oddychu.
V mene Ježiša Krista žehnám Rodinkovu a vyhlasujem víťazstvo nášho pána Ježiša Krista a víťazstvo panny Márie jej nepoškvrneného počatia nad všetkými útokmi proti rodine a Rodinkovu. Totiž sami teraz prežívame útoky na našu rodinu. Nevzdávame sa. Meno Ježiš má moc zachrániť nás i našu rodinu aj s rodinkovom.
Osobná skúsenosť a svedectvá
Ahoj, Roman, ďakujeme za správu o dobrých veciach, ktoré koná Pán. Tešíme sa z toho. Vždy radi prídeme k vám, cítime sa u vás naozaj príjemne. Nech vás všetkých žehná Pán a dáva vám hojne svojich milostí. Aby všetky rodiny našli prijatie vtedy, keď to práve potrebujú. Aj my vám posielame naše požehnanie a želanie všetkého dobrého.
Drahý duchovný otec Roman, s vďačnosťou v srdci spomínam na víkend v Rodinkove, na krásne chvíle pri počúvaní svedectiev, ako sa nás Pán dotýkal cez Vaše slová aj slová spoločenstva z Oravy. Osobne sa ma najviac dotklo to, že ste boli úprimný, pokorný, otvorený, nič ste nehral, ani Vy, ani Oravácii. Bola som veľa rokov v spoločenstve, kde nebola úprimnosť, preto si veľmi vážim takýchto ľudí.
Pane, Ježišu Kriste, ty si sa zúčastnil na svadbe v Káne a veľmi si pomohol mladomanželom v ich aktuálnej potrebe, verím ze ti záleží na aktuálnych potrebách aj našich slovenských rodín, ktoré chodia do Rodinkova. Požehnaj to miesto, aby to bolo miesto tvojej pomoci a požehnania, bezpečné miesto oddychu a načerpania pre všetkých, ktorí tam prídu. Špeciálne ťa prosím o ochranu pred zlým najmä pred kliešťami a ochoreniami, ktoré prenášajú. Ježišu prosím, zažeň všetky kliešte preč minimálne z okruhu 5km od Rodinkova. Mária Matka božia, skry nás pod svoj plášť.
Dobrý deň pán Seko, ja verím Boha a žijem s ním celý deň. Mám tri deti Betku, Barborku a Mirka a manžela Miroslava. Máme aj vnuka Mateja. Vidím Pána, ako nás privádza k nemu, ale nie ako ja chcem ale ako on chce. Po čase vidím, že je to dobré. Buď sláva Bohu i Synu i duchu svätému.
1 A teraz, takto hovorí Hospodin, tvoj stvoriteľ, Jákob, tvoj tvorca, Izrael: Neboj sa, veď som ťa vykúpil. Zavolal som ťa po mene, ty si môj. 2 Keď budeš prechádzať cez vody, budem s tebou, a keď cez rieky, nezaplavia ťa. Keď pôjdeš cez oheň, nepopáliš sa a plameň ťa nespáli. 3 Veď ja som Hospodin, tvoj Boh, Svätý Izraela, tvoj spasiteľ. Dal som Egypt ako výkupné za teba, Kúš a Sábu namiesto teba. 4 Pretože si v mojich očiach vzácny, drahý, milujem ťa, ľudí dám namiesto teba a národy za tvoj život. 5 Neboj sa, veď som s tebou, tvoje potomstvo privediem od východu, zhromaždím ťa od západu. 6 Severu poviem: Vydaj! A juhu: Nedrž!
Že ste sa pustili do takého skvelého a potrebného projektu, akým je Rodinkovo. v Rodinkove pre druhých, pre nás rodiny. Nech vás Pán napĺňa neúnavnou vierou a láskou... Pozdravujem Vas o. Chválim Ťa môj Pane, že svoje meno oslavuješ aj v Rodinkove. Tešíme sa, že toto krásne dielo kvitne. Ešte sme osobne nenavštívili Rodinkovo, ale radi by sme tak niekedy urobili. Myslím, že je veľmi dôležité, aby sa kresťanské rodiny spolu stretávali, odovzdávali si skúsenosti, svedectvá a spolu sa modlili.
Svedectvo zo Stupavy
Pridám aspoň jedno svedectvo zo Stupavy. Ja som o tejto pobožnosti vôbec nevedela, ale pred troma rokmi som si o nej prečítala v časopise POSOL. Hneď ma to zaujalo a z Božej milosti sme dali do kopy dve skupiny po 9 mladých rodín. Je to naozaj úžasné, keď sa večer stretne cca 40 ľudí - rodičov s deťmi a spoločne sa modlia svätý ruženec.....Keď má nejaká rodina problém, dokážeme sa spojiť v modlitbe, obetovať na sväté omše, povzbudiť sa slovami... Mňa osobne v ťažkých chvíľach poteší, keď si pripomeniem slová Matky Božej, aby sme sa ničoho nebáli, vytrvalo sa modlili a trpezlivo zostávali v dôvere v jej syna Ježiša.
Milý otec Roman, ďakujeme za dobré správy. My sa podelíme o zvláštnu skúsenosť. Keď sme sa takí nadšení z tej otvorenej náruče, ktorú sme nanovo zažili v Rodinkove, vrátili domov, ešte v ten deň sme mali návštevu. Môj brat vyjadril obavu, že sme náboženskí fanatici, že má o nás strach, že Cirkev si len potrebuje zdôvodniť zmysel vlastnej existencie, tak vyrába nepriateľov - a teraz sú to homosexuáli. Nie OSN, nie inštitúcie EÚ - ale u nás doma v obývačke, vo vlastnej rodine sme zrazu zažili odsúdenie, nepochopenie, neprijatie... Stojíme na prahu hlbokých spoločenských zmien, nech Boh Pravdy, Pokoja, Radosti, Slobody, Odvahy, Rozvahy, Trpezlivosti, Poriadku...
Vážený pán farár Roman Seko, ďakujem za Vaše požehnanie a radosť, že ste si spomenuli práve na našu rodinu. Je úžasné a priam zázračné ako vzniklo Rodinkovo. Trošku mi to pripomína príbeh sv. Františka z Assisi, ako opravoval Boží chrám holými rukami so svojimi bratmi a nielen preto, že musel, ale preto aby spojil mnohých ľudí. A to všetko bolo z lásky k Bohu a ľuďom. A práve teraz táto istá láska pôsobí aj v Rodinkove, aby nás mnohých spojila vo viere. Viem, aj to, že kde vznikajú Božie diela, tak zároveň prichádza aj náš neprajník, ktorý obchádza ako revúci lev až do posledného okamihu. Nikdy nás však nemôže poraziť, možno len akurát oslabiť. A vtedy treba zvolať.....“všetko môžem v tom, ktorý ma posilňuje! A táto Božia sláva v podobe tohto diela bude veľkolepá, nádherná, dokonalá, majestátna.......a to prostredníctvom svojho služobníka tu na zemi. Pán Roman, nech Vás aj naďalej žehná a ochraňuje náš Pán, dodá silu pri každom duchovnom zápase, pošle do cesty ľudí, ktorí pomôžu, poradia, povzbudia......
Milý Otec Roman, občas myslíme na Teba. Nepoznáme nikoho, kto by sa pustil do takého nezabezpečeného projektu. Obdivujeme Ťa a Tvoju vieru v Boha. Boh cez Teba koná veľké veci. Chceme Ťa povzbudiť v Tvojich ďalších podujatiach. Neboj sa! Boh je pri Tebe!
Ahojte Roman a všetci Rodinkovčania, prosím našu nebeskú maminku Máriu, aby si vás zobrala pod špeciálnu ochranu. Veľmi fandíme tomuto projektu. Prináša veľa dobrého do našich rodín, preto aj my Vám chceme vyprosovať požehnanie pre všetky vaše aktivity, pre každého, kto pre Rodinkovo pracuje i pre každého čo tento Dom prijatia navštevuje.
Požehnanie domu: tradície a význam
Požehnanie domu je tiež aktom vďačnosti za dar domova, ktorý sa zároveň stáva miestom, kde je citeľná Božia prítomnosť. Veriaci vnímajú svoj domov ako Božie požehnanie a chcú ho zasvätiť Bohu, aby v ňom prebývali pokoj a láska. Obrad býva spojený aj s určitými míľnikmi v živote, akými môžu byť nasťahovanie sa do nového domu, rekonštrukcia, alebo ak rodina prechádza ťažkým obdobím a potrebuje načerpať novú duchovnú silu. Požehnanie domova sa spája aj s Božou ochranou pred zlom. To môže mať podobu nešťastia, rodinných nezhôd, chorôb či iných negatívnych vplyvov.
Požehnanie si netreba mýliť s magickými rituálmi. Niektorí môžu pripisovať moc samotnému obradu, ktorý má vyriešiť všetky ich problémy, zlé vzťahy v rodine či nešťastie. Obrad požehnania je však iba úkonom, nemá moc požehnávať, tú má len Boh. Pre niektorých veriacich má obrad veľký význam aj za okolností, keď doma vnímajú prítomnosť zlého alebo sa dejú veci, ktoré nevedia vysvetliť. „Dôvodom“ pre požehnanie môže byť aj narodenie dieťaťa, ktoré bude vyrastať v Božej milosti a ochrane. Ak sa po dlhej dobe vráti domov člen rodiny, ide o symbolický začiatok novej etapy v rodine.
Požehnanie domu symbolizuje zasvätenie priestoru Bohu, očistenie od zlých vplyvov a privolanie pokoja a harmónie. Sprevádza ho modlitba a pokropenie svätenou vodou, čo odkazuje na krst, znamenie duchovnej očisty a ochrany. Na dvere sa tradične píšu písmená C+M+B spolu s rokom (napr. 20+C+M+B+25). V nemecky hovoriacich krajinách sa môžeme stretnúť aj s verziou G+M+B ako skratka pre „Gašpar, Melichar, Baltazár“.
Tradičné trojkráľové požehnanie domu.
Priebeh obradu požehnania domu
Obrad sa môže mierne líšiť v niektorých zvyklostiach či jeho priebehu. Obyvatelia domu pripravia priestor na požehnanie, na stôl umiestnia sviečky a kríž. Kňaz privíta rodinu a vysvetlí, ako bude obrad prebiehať, spolu sa na úvod prežehnajú. Nasleduje čítanie úryvku z evanjelia, ktorý hovorí o Božom požehnaní pre domovy. Počas obradu môže prechádzať celú domácnosť a pokropiť každú miestnosť, ale je to skôr otázka zvyklostí. Na záver sa všetci zhromaždia k spoločnej modlitbe a prosbám, k tradíciám patrí aj spev mariánskej piesne. Kňaz požehná obyvateľom domu. Požehnaná soľ môže byť uložená na symbolické miesta ako ochrana pred zlým.
Po obrade je zvyklosťou, že veriaci ponúknu duchovnému pohostenie. Obrad nie je spoplatnený, kňaz ho vykonáva ako sviatostinu (sacramentál), teda posvätný úkon Cirkvi, ktorý má veriacich posilniť vo viere. Avšak je bežné, že veriaci darujú dobrovoľný príspevok na kostol alebo farnosť. Obrad požehnania bytu môžeme vykonať aj sami v kruhu rodiny. Požehnanie domu sa nevzťahuje len na samotný priestor, ale aj na tých, ktorí v ňom žijú. Prítomnosť všetkých členov symbolizuje jednotu rodiny v prosbe o Božiu ochranu a požehnanie, a celý akt sa vníma ako požehnanie všetkých, ktorí v domácnosti bývajú. Z toho dôvodu je vhodné, ak sa obradu zúčastnia všetci.
Duchovní vnímajú požehnávanie domu ako vhodnú príležitosť na pastoračnú návštevu. Ak to však z ich strany nie je možné, čo sa udialo napríklad v čase pandémie, môžeme obrad vykonať aj sami. Duchovný môže požehnať príbytku ako priestoru, ale môže odmietnuť požehnať vzťah nezosobášenému páru. Na druhej strane je to však príležitosť povzbudiť ho k sobášu v kostole alebo k životu v súlade s kresťanským učením. A ak kňaz požehnanie odmietne?
Starozákonné požehnanie
Nech ťa požehná Hospodin a nech ťa ochraňuje! Nech rozjasní Hospodin svoju tvár nad tebou a nech ti je milostivý! Nech obráti Hospodin svoju tvár k tebe a nech ti udelí pokoj!
Na inak nenápadnom mieste, v 6. kapitole Štvrtej knihy Mojžišovej, sa nachádza jedna z najväčších básní v celej Biblii. Potom nasleduje to, čo dnes poznáme ako „Áronovské požehnanie,“ nielen jeden z najznámejších veršov Písma, ale aj jeden z jeho najstarších. Mnohí kresťania ho dodnes poznajú z piesní a požehnaní pri spoločných bohoslužbách. Na začiatku sú tri riadky požehnania dôkazom starostlivého, poetického spracovania. Prvý riadok („Nech ťa požehná Hospodin a nech ťa ochraňuje!“ 4M 6:24) obsahuje tri slová v hebrejčine. Druhý riadok ich obsahuje päť („Nech rozjasní Hospodin svoju tvár nad tebou a nech ti je milostivý!“ 4M 6:25) a tretí riadok ich má sedem („Nech obráti Hospodin svoju tvár k tebe a nech ti udelí pokoj!“ 4M 6:26). Každý riadok sa zväčšuje o dve slová. A tiež o dve slabiky (v prvom riadku dvanásť, potom štrnásť, potom šestnásť).
Najvýraznejšie je opakovanie Božieho zmluvného mena, ktoré sa tu a ešte šesť tisíckrát v Starom zákone uvádza ako „Hospodin“. Každý riadok sa začína Božím menom a po ňom nasledujú dve slovesá. Prvý riadok (4M 6:24) zachytáva podstatu a súhrn: „Nech ťa požehná Hospodin a nech ťa ochraňuje!“ Potom druhý riadok (4M 6:25) rozširuje požehnanie, zatiaľ čo tretí riadok (4M 6:26) rozširuje ochranu.
Čo obsahuje Božie požehnanie?
Čo asi starovekí Izraeliti predpokladali, že toto „požehnanie“ od Boha bude obsahovať? To je možno najdôležitejšia otázka, ktorú si môžeme položiť v súvislosti s touto básňou. Aké duchovné, večné a božské boli nádeje ľudí? Azda žiadne miesto nevystihuje lepšie, aké mnohotvárne bolo Pánovo požehnanie v ich mysliach, ako 26. kapitola Tretej knihy Mojžišovej. Zahrnuté bolo to pozemské a dočasné, čo Boh neľutoval: dažde, úrodu a plodiny (3M 26:3-5), pokoj v krajine a víťazstvo v boji (3M 26:6-8), plodnosť a rozmnožovanie potomstva (3M 26:9), a sklady plné zásob (3M 26:10).
Mali by sme si však dávať pozor, aby sme Boží staroveký ľud neukrátili o plnosť toho, po čom túžil v jeho požehnaní. Postavím svoj príbytok medzi vami, nesprotivím si vás. Budem chodiť medzi vami, budem vám Bohom a vy budete mojím ľudom. Tak je to aj s nami dnes, vo veku cirkvi. Časné zásoby, pozemský pokoj a ľudské potomstvo nie sú nesväté, nepodstatné alebo bezvýznamné. Môžu byť vzácnymi darmi, prejavmi Božej otcovskej priazne. Nie sú však jadrom požehnania. V skutočnosti môžu byť odňaté, nie však ako odstránenie Božieho požehnania, ale dokonca ako jeho samotný prejav.
Druhý riadok (4M 6:25), ako sme si všimli, rozširuje Božie pôsobenie na požehnanie svojho ľudu. Tretí, posledný a najdlhší riadok (4M 6:26) potom rozširuje Božie pôsobenie na ochranu svojho ľudu. Chrániť ťa bude Hospodin pred každým zlom, On bude chrániť tvoju dušu. Hospodin bude chrániť tvoje vychádzanie i tvoje vchádzanie odteraz až naveky.
Všetci sme boli svedkami toho, že niekto začal dobre, ale nedokončil. Zdalo sa, že okúsili požehnanie, ale nevydržali. Neudržali sa. A tu sa požehnanie odvoláva nielen na Božie dávanie, ale aj na jeho stráženie. Požehnanie sa končí dôrazom na „pokoj“. Božie meno sa opakuje trikrát, riadky sa predlžujú a všetko vrcholí hebrejským slovom šalom, ktoré vyjadruje „pokoj“ v plnšom a celistvejšom zmysle, než sme dnes možno zvyknutí. Tento pokoj neznamená len ukončenie vojny, ale úplnú pohodu, plný rozkvet.
Boh hovorí, že vyslovením tohto posvätného požehnania „dáva svoje meno“ svojmu ľudu. Identifikuje ich ako svojich. Patria mu. Vedia to oni a budú to vedieť aj okolité národy. Sú jeho ľudom a reprezentujú ho vo svete. Sú jeho obrazom. Nesú jeho meno. Pri nosení Božieho mena ide o veľa. Neodvážia sa to robiť nadarmo (2M 20:7). A predsa sa aj tým, že na nich je položené Božie meno, stavajú na najlepšie zo všetkých miest. Tento Boh nedá svoju slávu inému a neopustí svoj ľud pre svoje meno.
Inými slovami, horlivosť Boha za Jeho meno, za Jeho slávu, je základom tohto veľkého požehnania. A ak sme ho prehliadli v trojnásobnom opakovaní jeho mena - Hospodin, Hospodin, Hospodin - na začiatku každého riadku v požehnaní, verš 27 končí dôrazným JA: „Ja ich požehnám.“ Požehnanie je druhoradé. Podstatný je Ten, kto požehnáva. Ochranca.
Kresťania sa dnes stretávajú s trojslovným zhrnutím Áronovho požehnania vždy, keď čítajú listy apoštola Pavla a Petra: milosť a pokoj. Teraz poznáme tohto veľkého Boha zmluvy v Ježišovi Kristovi a ako Ježiša Krista. A v ňom teraz poznávame Boha ako svojho Otca. Videli sme a zakúsili milosť v oveľa väčšej definícii a hĺbke ako Boží ľud prvej zmluvy. V Kristovi „zjavila sa milosť Božia“ (Tit 2:11).