Pravoslávny zbor v Judei a história spásy

Toto rozoberanie čítaní má pomôcť katolíkom vidieť vo veľkonočných liturgických čítaniach Božiu cestu spásy a záchrany človeka. Pomôcť vidieť to, že Kristus už všetko vykonal pre spásu človeka pred 2000 rokmi a že už nepotrebuje k tomu človek kňazov, biskupov, pápežov, sviatosti na to, aby mohol byť spasený a dedič večného života.

To znamená že ak Ježiš Kristus zomrel za moje hriechy, ak vstal zmŕtvych, ak som tomu uveril, mám už tu na zemi večný život. Som ospravedlnený - to znamená skrze vieru v Ježiša Krista som spravodlivým, čiže Boh sa na mňa bude vždy pozerať iba cez zásluhy Ježiša Krista. A to znamená, že boh ma stále vidí ako čistého a spravodlivého. Nie je to mojimi skutkami, sebazapieraniami, obetami, ale je to IBA skrze vieru v to, že už moje hriechy boli potrestané na Ježišovi a ospravedlnené vďaka tomu, že vstal zmŕtvych.

Boh u vás potvrdil muža, Ježiša Nazaretského, mocnými činmi, divmi a znameniami, ktoré, ako sami viete, Boh skrze neho medzi vami urobil. Ale Boh ho vzkriesil a zbavil múk smrti, lebo ho nemohla držať vo svojej moci. Veď Dávid o ňom hovorí: ‚Pána mám vždy pred očami, lebo je po mojej pravici, aby som sa nezakolísal. Preto sa raduje moje srdce a môj jazyk plesá, aj moje telo odpočíva v nádeji. Lebo nenecháš moju dušu v podsvetí a nedovolíš, aby tvoj Svätý videl porušenie. Tohoto Ježiša Boh vzkriesil a my všetci sme toho svedkami.

Vysvetlenie: Apoštoli boli svedkami všetkých udalostí , čo sa odohrali s Ježišom. Do Turíc to boli ustráchaní bojkovia. V deň Turíc sa stali z nich smelí ohlasovatelia a neváhali vystúpiť na námestí pred davom ľudí. No Duch Svätý v apoštoloch, Duch Svätý v obrátenom kresťanovi je nezadržateľný. Každý spasený človek má Ducha Svätého, ktorý ho k niečomu popudzuje. To popudzovanie je na konanie toho, čo Boh cez kresťana chce konať. Je na to, aby kresťan plnil Božiu vôľu. Kresťan sa má nechať viesť Božím Duchom. A keď mu neodporuje, keď koná, čo mu Duch vnuká, kresťan v duchu cíti slobodu, naplnenie a radosť. Lebo len keď kresťan plní Božiu vôľu, až vtedy má jeho život ten správny zmysel.

Refrén:

Moje srdce sa raduje a plesá moja duša. Ochráň ma, Bože, k tebe sa utiekam. v tvojich rukách je môj osud. a pretože je po mojej pravici, nezakolíšem sa. a nedovolíš, aby tvoj svätý videl porušenie. Ukážeš mi cestu života. po tvojej pravici večná slasť.

Vysvetlenie: Aj keď žalm je Dávidov, ukazuje väčšinou na Krista. Ja teraz vztiahnem posledné verše na spaseného kresťana.: Jedine z plnenia Božej vôle je plnosť radosti pozemskej. A v nebi budeme mať plnosť radosti nebeskej. Po Kristovej pravici budeme mať večnú slasť. Aleluja, aleluja, aleluja.

Tu im Ježiš povedal: „Nebojte sa! Keď odišli, prišli do mesta niektorí zo stráže a oznámili veľkňazom všetko, čo sa stalo. Oni vzali peniaze a urobili tak, ako ich poučili. Pápež, Biskupi, kňazi cez tieto sviatky čítajú jasné Božie slovo. Je im oznamované jasne čo sa stalo s Ježišom Kristom. História nám ukázala, že práve oni umlčiavali Kristových svedkov, rozširovali klamstvá o kresťanoch. Bolo to vďaka peniazom a moci, ktorú chceli mať. Nechceli Pravdu Písma, ale pre ľudí vymysleli svoje náuky a viazali ich ťažkými trestami, smrteľnými hriechmi, prekliatiami (exkomunikáciami) Na Tridentskom koncile (1545-1563) prekliali Biblické - Božie evanjelium, Božiu cestu spásy a záchrany človeka. Prekliali všetkých, ktorí uveria Biblickej - Božej ceste spásy a záchrany človeka. Túto ľudskú cestu spásy ohlasujú medzi ľuďmi až do dnešného dňa. Dodnes chlácholia za peniaze a majetky ľudí (napr. za omše, za duše v očistci…)nevedomých ľudí. A ľud hynie, ide do záhuby, lebo nemá poznanie Boha.

Slovensko sa zaraďuje medzi najviac bezbožné krajiny. Mnohí spasení kresťania svoje poslanie zanedbávajú. Mnohí kresťania sa zahrabali do svojich cirkevných aktivít - do hrania sa, spievania si, a žijú len pre seba, prípadne svoju cirkev, prípadne pre chvíle, ich vlastného zhromaždenia. U mnohých je strach z ľudí, strach z reakcií odraďujúcim prvkom. Mať strach je prirodzené, báť sa ľudí je prirodzené. Ale byť poslušní Božiemu Duchu je pre kresťana prirodzenejšie ako strach. Písmo nás mnohokrát vyzýva: Nebojte sa! Veď TEN, čo zvíťazil nad svetom je väčší ako ten, čo je vo svete! Ešte máme vo svete ako takú slobodu, tak ju naplno využijme k hlásaniu! Zanedlho nás budú za ohlasovanie evanjelia prenasledovať, možno aj mučiť, možno aj zabíjať. Kresťanovi Kristus nepredpovedal život v bavlnke, ale boj s mocnosťami v ponebeských sférach, prenasledovania, krivdy… Napriek tomu nás Kristus ubezpečil, že budeme mať napriek okolnostiam pokoj v duchu, istotu spásy a radosť zo života s ním. Napriek prenasledovaniam sa máme radovať, lebo naše mená sú zapísané v nebi!!! Spasení kresťania, vyjdite zo svojho pohodlia!

Skutky apoštolov − Sk 10, 34a. Peter otvoril ústa a povedal: „Vy viete, čo sa počnúc od Galiley po krste, ktorý hlásal Ján, dialo po celej Judei; ako Boh pomazal Ježiša z Nazareta Duchom Svätým a mocou a on chodil, dobre robil a uzdravoval všetkých posadnutých diablom, lebo bol s ním Boh. Ale zavesili ho na drevo a zabili. A prikázal nám, aby sme ľudu hlásali a dosvedčovali, že to jeho Boh ustanovil za sudcu živých i mŕtvych.

Vysvetlenie: Apoštoli mali prikázané od Ježiša Krista, aby hlásali a dosvedčovali, že jeho Boh ustanovil za sudcu živých a mŕtvych. Apoštoli ustanovovali starších (biskupov) a diakonov. Apoštol neustanovoval apoštolov. Apoštoli boli len dvanásti. Apoštol je priamy svedok Ježiša Krista. Iný apoštol už vo forme kardinála, pápeža neexistuje. Apoštol nie je viac ako pred chvíľou obrátený človek. Ani apoštol Peter sa nerobil nikým vyšším ako ostatní, čo uverili evanjeliu. Všetci spasení sú v Kristovi bratia a sestry a všetci sú Kráľovským kňazstvom povolaným zvestovať slávne skutky toho, ktorý ich z tmy povolal do svojho obdivuhodného svetla.

Refrén:

Toto je deň Krista Pána, radujme sa, aleluja. že jeho milosrdenstvo trvá naveky. a vyrozprávam skutky Pánove. vec v našich očiach obdivuhodná.

Vysvetlenie: Pánovo milosrdenstvo trvá na veky. Milosrdenstvo falošného zjavenia v Krakowe nedávno začalo a zachvíľu skončí. Milosrdenstvo Pánovo - to, ako sa prejavuje, aký má charakter je písomne zaznačené v Biblii, aby sme si o Božom milosrdenstve nedomýšľali niečo, čo nie je alebo čo nám o ňom podávajú rôzne falošné zjavenia. O týždeň bude sviatok Božieho milosrdenstva. Milosrdenstvo v Biblii je súčasťou evanjelia.

Gal 1:8 -9 Ale keby sme vám hlásali my alebo aj anjel z neba iné evanjelium, ako sme vám hlásali, nech je prekliaty! Celá katolícka náuka o Božom milosrdenstve takto spadá pod Božie prekliatie. Každý, kto ohlasuje Božie milosrdenstvo na základe Krakowa, spadá pod prekliatie. Pre jednoduchého človeka, ktorý tomu moc nerozumie by mal ako dôkaz falošnosti stačiť to, že zjavenie v Krakowe dalo vyhotoviť obraz „milosrdného Ježiša“ ku ktorému sa majú ľudia utiekať, naň hľadieť. Boh v Biblii zakazuje urobiť si akúkoľvek podobu Boha. To znamená že zjavenie v Krakowe išlo proti Božiemu slovu, ktoré nikdy nezanikne a bude trvať naveky.

Bratia, ak ste s Kristom vstali z mŕtvych, hľadajte, čo je hore, kde Kristus sedí po pravici Boha! Veď ste zomreli a váš život je s Kristom ukrytý v Bohu.

Vysvetlenie: Ak si s Kristom vstal zmŕtvych - teda ak si spasený a žiješ večný život, hľadaj to, čo je hore, kde Kristus sedí po pravici Boha. Hľadaj to, čo je hore, lebo tam patríš a tam pôjdeš, tam je tvoje miesto, tvoj príbytok. Kristovo telo sedí po pravici Boha. Nesedí v bohostánku. nie je v jasličkách, na kríži, v tesanom dreve, sadre, kameni ale v nebi. Uver teda Božiemu slovu, nie tomu, čo katolícka náuka, kňazi, biskupi a pápeži hlásajú! Iba Boh ťa zachránil a spasil, tak uver jeho evanjeliu, jeho slovu a nájdi si spoločenstvo, ktoré stojí iba na Božom slove.

Bratia, neviete, že trocha kvasu prekvasí celé cesto? Vyčistite starý kvas, aby ste boli novým cestom.

Vysvetlenie: Kvas je v Biblii niečo zlé, čo kazí dobré. Preto spasený kresťan má očistiť od všetkého starého, s čím vošiel do života kresťana po obrátení. Kresťan sa má očisťovať od zloby, neprávosti, nečistoty a lží. Myslí sa tu predovšetkým čistota Božieho učenia, a pravda, ktorá je iba v Písme.

Aleluja, aleluja, aleluja. Kristus, náš veľkonočný Baránok, bol obetovaný. Ráno prvého dňa v týždni, ešte za tmy, prišla Mária Magdaléna k hrobu a videla, že kameň je od hrobu odvalený. Peter a ten druhý učeník sa zobrali a išli k hrobu. Bežali obaja, ale ten druhý učeník bežal rýchlejšie, predbehol Petra a prišiel k hrobu prvý. Potom prišiel aj Šimon Peter, ktorý ho nasledoval, a vošiel do hrobu. Videl tam položené plachty aj šatku, ktorú mal Ježiš na hlave. Lenže tá nebola pri plachtách, lež osobitne zvinutá na inom mieste. Vtedy vošiel aj druhý učeník, ten, čo prišiel k hrobu prvý, a videl i uveril.

Vysvetlenie: Ešte totiž nechápali Písmo, že má vstať zmŕtvych. Mnohí ľudia ešte nechápu Písmo a pritom ho každý deň čítajú. Katolíci ho nechápu preto, lebo podľa učenia RKC sa majú podriaďovať vysvetleniam Písma náuke RKC. Preto ho ani nikdy nepochopia. Božie slovo je litera a duch. Ducha slova pochopí len znovuzrodený človek, teda človek v ktorom sa jeho mŕtvy duch oživil. Len človek, ktorý žije večný život - spásu už tu na zemi.

Aleluja, aleluja, aleluja. Kristus, náš veľkonočný Baránok, bol obetovaný. V prvý deň týždňa zavčas ráno prišli k hrobu ženy a priniesli voňavé oleje, čo si pripravili. Ako nad tým rozpačito uvažovali, zastali pri nich dvaja mužovia v žiarivom odeve. Zmocnil sa ich strach i sklonili tvár k zemi. Ale oni sa im prihovorili: „Prečo hľadáte živého medzi mŕtvymi? Niet ho tu. Vstal z mŕtvych. Spomeňte si, ako vám povedal, keď bol ešte v Galilei: ‚Syna človeka musia vydať do rúk hriešnych ľudí a ukrižovať, ale on tretieho dňa vstane z mŕtvych.‘“ Tu sa rozpamätali na jeho slová, vrátili sa od hrobu a toto všetko zvestovali Jedenástim i všetkým ostatným. Bola to Mária Magdaléna, Jana a Mária Jakubova. No Peter vstal a bežal k hrobu. Keď sa nahol dnu, videl tam len plachty.

Vysvetlenie: Anjeli museli pripomenúť ženám slová, ktoré Pán vyriekol. Boh pri čítaní Písma pripomína a odhaľuje spasenému kresťanovi všetko, čo tam zjavil.

Aleluja, aleluja, aleluja. Kristus, náš veľkonočný Baránok, bol obetovaný. V ten deň išli dvaja z Ježišových učeníkov do dediny zvanej Emauzy, ktorá bola od Jeruzalema vzdialená šesťdesiat stadií, a zhovárali sa o všetkom, čo sa prihodilo. Ako sa tak zhovárali a spoločne uvažovali, priblížil sa k nim sám Ježiš a išiel s nimi. Ich oči boli zastreté, aby ho nepoznali. Oni mu vraveli: „No s Ježišom Nazaretským, ktorý bol prorokom, mocným v čine i v reči pred Bohom aj pred všetkým ľudom; ako ho veľkňazi a naši poprední muži dali odsúdiť na smrť a ukrižovali. A my sme dúfali, že on vykúpi Izrael. Ale dnes je už tretí deň, ako sa to všetko stalo. Niektoré ženy z našich nás aj naľakali. Pred svitaním boli pri hrobe, a keď nenašli jeho telo, prišli a tvrdili, že sa im zjavili anjeli a hovorili, že on žije. On im povedal: „Vy nechápaví a ťarbaví srdcom uveriť všetko, čo hovorili proroci! Tak sa priblížili k dedine, do ktorej šli, a on sa tváril, že ide ďalej. Vošiel teda a zostal s nimi. A keď sedel s nimi pri stole, vzal chlieb a dobrorečil, lámal ho a podával im ho. Vtom sa im otvorili oči a spoznali ho. Ale on im zmizol. A ešte v tú hodinu vstali a vrátili sa do Jeruzalema.

Vysvetlenie: Aj učeníkom, čo šli do Emauz sa zjavil Ježiš. Neboli to apoštoli, lebo tí sedeli zhromaždení v Jeruzaleme. Kto je teda podľa biblie Ježišovým učeníkom? Katolícki kňazi, biskupi, pápeži nie sú ani apoštoli, ani Boží ľudia, ani Boží učeníci. Lebo sú vyučení Okrem vytiahnutých veršov Písma aj Tradíciou, magistériom cirkvi. Keby im Boží duch odkryl veci z Písma, nesmú ho poslúchať a tak učiť, ale musia učiť a hlásať iba katolícku náuku. Učeníci, čo šli do Emauz spoznali Ježiša pri lámaní chleba. Nie pri omši, nie pri lámaní premenenej oplátky. Všetci katolíci sú na omšiach a napriek tomu nikto z nich nespoznal Krista pri lámaní oplátky. Kristus sa nedáva spoznať tým, ktorí nasledujú falošné učenie.

Na počiatku stvoril Boh nebo a zem. Boh povedal: „Buď svetlo!“ A bolo svetlo. Boh videl, že svetlo je dobré, a oddelil svetlo od tmy. Svetlo nazval Dňom a tmu Nocou. Boh povedal: „Nech je obloha uprostred vôd a nech oddeľuje vody od vôd.“ Boh urobil oblohu a oddelil vody pod oblohou od vôd nad oblohou. A tak sa stalo. A Boh nazval oblohu Nebom. Boh povedal: „Vody pod nebom nech sa zhromaždia na jedno miesto a nech sa ukáže súš.“ A tak sa stalo. Boh nazval súš Zemou a masy vôd nazval Morom. Ďalej Boh povedal: „Zem nech vyženie zelené rastliny: rastliny prinášajúce semeno a ovocné stromy prinášajúce plody podľa svojho druhu a v nich nech je semeno na zemi.“ A tak sa stalo. Zem vyhnala zelené rastliny, rastliny prinášajúce semeno podľa svojho druhu i stromy prinášajúce plody a v nich semená podľa svojho druhu. A Boh videl, že je to dobré. Boh povedal: „Nech sú svetlá na nebeskej oblohe a nech oddeľujú deň od noci, nech sú znamením období, dní a rokov, nech svietia na nebeskej oblohe a nech osvetľujú zem.“ A tak sa stalo. Boh urobil dvoje veľkých svetiel: väčšie svetlo, žeby vládlo vo dne, a menšie svetlo, žeby vládlo v noci, a hviezdy. Umiestil ich na nebeskej oblohe, aby svietili na zem a vládli vo dne v noci a oddeľovali svetlo od tmy. A Boh videl, že je to dobré. Boh povedal: „Nech sa vody hemžia živými tvormi a vtáky nech lietajú ponad zem na nebeskej oblohe.“ A Boh stvoril veľryby a všetky živé tvory, ktoré sa hýbu a hemžia vo vodách, podľa svojho druhu, i všetky vtáky podľa svojho druhu. A Boh videl, že je to dobré. Boh povedal: „Zem nech vydá všetky druhy živých bytostí: dobytok, plazy a divú zver podľa svojho druhu.“ A tak sa stalo. Boh urobil divú zver podľa svojho druhu, dobytok podľa svojho druhu i všetky druhy zemských plazov. Potom Boh povedal: „Urobme človeka na náš obraz, na našu podobu. Nech vládnu nad morskými rybami a nad nebeským vtáctvom, nad zverinou i nad celou zemou; nad všetkými plazmi, čo sa hýbu po zemi.“ A stvoril Boh človeka na svoj obraz; na Boží obraz ho stvoril, muža a ženu ich stvoril. Boh ich požehnal a povedal im: „Vzrastajte a množte sa. Naplňte zem a podmaňte si ju. Potom Boh povedal: „Hľa, dávam vám všetky semenné rastliny na zemi a všetky stromy s ich ovocím, v ktorom je semeno, aby vám boli za pokrm. A všetkým živočíchom zeme, všetkému nebeskému vtáctvu i všetkému, čo sa hýbe na zemi a má v sebe život, dávam za pokrm všetky zelené rastliny.“ A tak sa stalo. A Boh videl všetko, čo urobil; a bolo to veľmi dobré. Takto boli dokončené nebo a zem i všetka ich nádhera.

Vysvetlenie: všetko, čo urobil Boh bolo dobré. Pri stvorení človek mal panovať nad všetkým stvorenstvom. Nie nad človekom. Pôvodný Boží zámer bol, aby človek mal priame spojenie s Bohom, priame spoločenstvo. Skrze Mojžišov zákon mali Izraeliti cez Veľkňaza a obete kňazov čiže skrze prostredníkov prístup k odpusteniu hriechov, prístup k Bohu. Ježiš Kristus svojou jedinou a dostatočnou obetou - svojou krvou zrušil chrám, a týmto zrušil aj systém prostredníkov. Teraz každý človek môže mať priamy prístup k Bohu - skrze Ježiša Krista. Každý veriaci je kňazom. Veriaci sú Kráľovské kňazstvo. Už nepotrebuje človek kňaza, pastora, biskupa, pápeža, aby sa dostal k Bohu. Hriech už nie je prekážkou k prístupu k Bohu. Prekážkou je nevera v Ježiša Krista. Ježiš Kristus je prostredníkom medzi Bohom a ľuďmi.

tags: #pravoslavny #zbor #vo #strani #judejskoj