Prievidza, okresné mesto ležiace v Trenčianskom kraji, je centrom regiónu Horná Nitra. V meste sa nachádzajú tri historické kostoly. V tomto článku sa pozrieme na Farský kostol sv. Bartolomeja, Kostol Nanebovzatia Panny Márie a Piaristický kostol.
Farský Kostol Sv. Bartolomeja
Farnosť v Prievidzi bola založená začiatkom 13. storočia. Približne v tom čase sa mohlo započať aj zo stavbou mariánskeho kostola, ktorý- podobne ako fara- bol jednou z častí hradu. Takáto situácia pretrvala asi jedno storočie, kým po r. 1321 hradná fara zanikla, a čoskoro sa započalo so stavbou novej - mestskej fary a farského kostola. Farský kostol sv. Bartolomeja (14. storočia) si zachoval pôvodný tvar iba v ranogotickej svätyni. Loď kostola prešla mnohými zmenami, lebo jej pôvodný gotický strop, ktorý bol z dreva, podliehal prirodzenému poškodeniu i živelným pohromám.
História
* Po roku 1321 kráľ Karol Róbert dal Prievidzi výsady mesta na základe tešínskeho mestského práva, podľa ktorého si slobodne mohla voliť svojho farára.* Výsady slobodného kráľovského mesta Prievidze, vydané kráľovnou Máriou 28. 1. 1383, povoľovali “ … našim verným mešťanom, aby si slobodne mohli voliť farára, ktorého sú povinní prezentovať ostrihomskému arcibiskupovi na potvrdenie.“* Kostol postavili niekedy v priebehu 14. storočia ako jednoloďovú stavbu s mohutnou predstavanou vežou na západnej strane a polygonálnym presbytériom.* V roku 1383 bola Prievidza povýšená na kráľovské mesto s právom slobodnej voľby farára.* Už na začiatku 15. storočia farský kostol nestačil rastúcemu počtu farníkov, preto padlo rozhodnutie o prestavbe, ktorú mali podporiť aj odpustky udelené pápežom Jánom XXIII.* V 30. rokoch 15. storočia možno predpokladať poškodenie stavby počas útokov husitov, kedy mala byť Prievidza vypálená.* Následne, po roku 1450, sa realizovala veľká oprava a prestavba poškodeného farského chrámu.* V 2. polovici 15. storočia boli postavené bočné kaplnky, ktoré tak dali pôdorysu chrámu tvar kríža.* Počas reformácie prešiel kostol do rúk evanjelikom, ktorí zväčšili jeho kapacitu prístavbou murovaných tribún pri južnej a severnej stene lode.* V roku 1523, keď sa mešťania rozhodli vymaľovať farský kostol z vonka, bola vytvorená na severnej strane freska Snímanie z kríža.* V roku 1523 bola vytvorená na severnej strane freska Snímanie z kríža.* Bola objavená pri reštaurovaní v r. 1957 a našiel sa na nej aj letopočet 1523 - ide bezpečne o rok jej vytvorenia.* Okrem toho na južnej strane (od námestia) sa našla iná freska, ale táto nemohla byť reštaurovaná, pretože bola prekrytá inou - renesančnou freskou - Freskou sv.Krištofa.* V roku 1678 bol objekt podpálený vojskami Imricha Tököliho (Thököly).* Začiatkom roku 1955 bola v celom štáte propagovaná „okrášľovacia akcia miest a dedín“.* S obnovou sa začalo v júni 1956.* V roku 1957 bola „korvínska“ monštrancia odvezená na výstavu do Paríža.* V noci na 31.augusta 1969 neznámi páchatelia vykradli farský kostol a ukradli z neho kalichy, cibórium s konsekrovanými hostiami, pacifikál a relikviáre.* Taktiež bola prevedená generálna oprava elektrického zariadenia a elektrifikácie zvonov.* 13. októbra 1991 po generálnej oprave Mons. Rudolf Baláž, banskobystrický diecézny biskup, prievidzský kostol sv. apoštola Bartolomeja slávnostne konsekroval.* Banskobystrický biskup Rudolf Baláž 22. novembra 2009 posvätil kostol po cca dvojročnej obnove exteriéru.* Išlo o opravu fasád a strechy, ako aj o reštaurovanie kamenných prvkov a zvonov.
Interiér
Interiér sa nezachoval v pôvodnom stave, ale zachovali sa niektoré gotické kostolné predmety, ktoré sa i po 4 či 5 storočiach dajú používať. V 2. polovici 15. storočia boli postavené bočné kaplnky, ktoré tak dali pôdorysu chrámu tvar kríža.* Sieťová klenba, ktorou je presbytérium zaklenuté, pochádza z obdobia neskorej gotiky.* Okrem toho i obvodové múry kostola, jadro veže a obe kaplnky sú dielom 14. alebo 15. storočia.* Ide najmä o 3 tepané kalichy pochádzajúce z prelomu 15. a 16. storočia s vyrytými nápismi (na jednom z kalichov je čitateľný rok 1500), neskorogotické cibórium z prvej polovice 16. stor., pacifikál zo začiatku 16. stor., umelecky náročne zhotovená kadidelnica so striebornou naviculou ( loďkou ) a vzácna mriežka na pastofóriu, neskorogotická z 15. storočia.* Hodno sa zmieniť i o dverách vedúcich zo svätyne do sakristie.* Pochádzajú zo začiatku 16. stor. a sú pozoruhodné pre svoju umeleckú výzdobu: samotné dvere sú pobité železnými plátmi a pásovým železom do kosoštvorcov doplnených o ažúrové štvorlístky a kruhy.* Súčasne sú dôkazom prosperity mesta v tom čase, dôkazom, že si mešťania mohli dovoliť pustiť sa i do takej nákladnej investície, ako bola stavba kaplniek.* Neskorogotická monštrancia z roku 1510 je azda najvzácnejšia pamiatka farského kostola a celej farnosti.* Podľa tradície je to dar Jána Korvína mestu Prievidza.* Vysoká gotická stavba (116,5 cm) je zhotovená zo striebra a celá je pozlátená.* Jej nádherná výzdoba je dôkazom veľkej umeleckej hodnoty.* Postavy Ježiša korunovaného tŕním, sv.* Veža kostola, postupne, ako časom a veľkosťou naberala na svojom význame, dostávala zvony, ktoré zvolávali ľud na bohoslužby a boli zároveň akýmsi signalizačným zariadením v čase pohrôm.* V kanonických vizitáciach sa uvádza, že najstarším a prvým na veži vôbec bol zvon z roku 1111 s nápisom: “ Ave Maria gratia plena Dominus tecum ora pro nobis Filium tuum S.Math. S .Lucas. S. Marcus . S. Joan.“* K tomuto zvonu pribudol v r. 1451 ďalší, s jednoduchým nápisom : “ Ave Maria „.* Zvon z roku 1111 bol z neznámych príčin v r. 1504 zamenený za nový, s takmer tým istým, gotickou minuskulou písaným nápisom : “Ave Maria … tuum. Sanctus Johannes , sanctus Marcus, sanctus Lucas, sanctus Mateus „.* Pod nápisom bol rok 1504 a pod ním obraz Panny Márie. 5.* Počas účinkovania evanjelikov prešiel interiér kostola niekoľkými stavebnými úpravami.* Boli to jednak stavba chóru a bočných mramorových empor, ktorá prebiehala okolo polovice 17. storočia.* Farský kostol po vrátení katolíkom bol v interiéri doplnený o organ;na vežu sa dostali nové hodiny a na južnej strane kostola, v mieste, kde sa teraz nachádza tzv. misijný kríž, bola namaľovaná freska sv.Krištofa.* Už počas opravy exteriéru kostola sa veriaci zaoberali myšlienkou obnoviť aj vnútro.* Stalo sa tak r. 1957.* Začalo sa s opravou maľovky, ale len v lodi, pretože takéto úpravy vo svätyni by boli finančne náročné.* Pri zoškrabovaní a čistení okien objavili nápis o plienení Uhorska Tatármi a Kozákmi.* V minulosti bolo zvykom oddeliť mriežkami hlavný oltár od ostatnej časti svätyne.* Výnimkou nebol ani tento kostol.* Tieto mreže boli odstránené v r. 1975.* V 80-tych rokoch bola prevedená dlažba z kubánskeho mramoru a tiež sa vybudovalo nové schodište na chór.* Staré lavice boli vymenené za nové.* Taktiež boli urobené nové spovednice z každej strany hlavného vchodu.* Vymenené boli aj všetky dvere kostola, na spôsob starých.* Najprv bolo treba opraviť bočnú loď, v ktorej už dlhší čas bol poškodený strop.* Po menších úpravách chóru sa robili vitráže (farebné okná).* Keďže v minulosti bolo málo finančných prostriedkov na opravu omietky vo svätyni, teraz to už bolo nevyhnutné.* V r. 1991 prebiehalo už samotné maľovanie kostola.* Prevedená bola o.i. maľba stropných obrazov Nanebovzatia Panny Márie, Ježišovho ohlasovania evanjelia a bočného obrazu sv. Cyrila a Metoda.* Keďže bočné oltáre štýlovo neladili s hlavným, vymenili sa za nové, zakúpené ešte začiatkom storočia (1912).* Menšie úpravy prebiehali aj vo výmene sôch.* Výsledkom bolo umiestnenie sochy Sedembolestnej P.* Márie pod víťazný oblúk zo severnej strany Božského Srdca Ježišovho s Nepoškvrnenou P.
Významné prvky interiéru kostola| Prvok | Popis |
|---|
| Kalichy | 3 tepané kalichy z prelomu 15. a 16. storočia s vyrytými nápismi |
| Cibórium | Neskorogotické cibórium z prvej polovice 16. storočia |
| Kadidelnica | Umelecky zhotovená kadidelnica so striebornou naviculou |
| Mriežka | Neskorogotická mriežka na pastofóriu z 15. storočia |
| Monštrancia | Neskorogotická monštrancia z roku 1510, dar Jána Korvína |
## Kostol Nanebovzatia Panny MárieKostol Nanebovzatia Panny Márie (začiatok 13. storočia) stojí v dominantnej polohe na mieste pravekého hradiska, kde sa už začiatkom 12. storočia (r. 1113) spomína opevnené sídlo. Osobitý ráz kostolu dodáva okrem polohy aj jeho opevnenie s baštami polygonálneho pôdorysu z 15. storočia. Každoročne, pri príležitosti sviatku Nanebovzatia Panny Márie, sa tu koná významná púť, ktorej súčasťou je aj sv.
### História* Prvý kostolík postavili v areáli staršieho opevneného hradu niekedy v priebehu prvej alebo druhej tretiny 13. storočia.* Pôvodný kostol v priestore pravekého hradiska bol postavený okolo roku 1260 v neskororománskom slohu.* Bol súčasťou hradného opevnenia.* Za počiatok pútnickej tradície môžeme považovať rok 1430, kedy provinciál karmelitánskeho rádu priniesol do Prievidze pápežskú odpustkovú listinu pre návštevníkov kostola pri kláštore Svätého kríža.* V roku 1383 kostolík prevzali karmelitáni, ktorí ho okolo roku 1400 prestavali v gotickom slohu.* V roku 1383 prichádza do Mariánskeho kostola rehoľa karmelitánov, ktorej konvent bol zasvätený Svätému krížu.* Hlavný význam karmelitánov pre Prievidzu bol v ich školskom pôsobení.* Vyučovanie bolo na úrovni stredných škôl.* Staršia svätyňa bola vtedy odstránená a nahradilo ju podstatne väčšie polygonálne presbytérium rovnakej šírky ako románska loď.* Koncom 15. storočia bol kostolík aj s cintorínom opevnený, pričom obranný múr zosilňovalo aj päť bášt.* Budova kláštora (spomínaná r. 1496) nadväzovala na kostol od severnej strany.* Svedčia o tom dodnes zvnútra viditeľné zamurované dvere na severnej strane veže.* Ďalšou doteraz existujúcou pamiatkou na stavebné úsilie karmelitánov z konca 15. storočia je murovaná ohrada zosilnená pôvodne piatimi baštami, tvoriacimi opevnenie.* Bašty boli neskoršie prestavané na kaplnky.* Pred rokom 1520 bola k južnej strane veže pristavaná neskorogotická kaplnka.* Kláštor zanikol v r. 1565.* Ďalšie úpravy sa realizovali v rokoch 1687 a 1805.* Od 18. storočia sa tu začali konať púte, s čím súvisela aj premena bášt na kaplnky.* V roku 1767 pristavali ku veži zo severnej strany kaplnku sv. Michala.* Donedávna sa výstavba kostola datovala do roku 1260 (veža a západná časť lode).### InteriérZ obdobia gotiky pochádza západná veža, polygonálne presbytérium s klenbou, južná kaplnka zasvätená dnes sv. Jánovi Nepomuckému a viacero častí výzdoby interiéru (vrátane sochy Madony z druhej polovice 15. storočia).* Presbytérium kostola je zaklenuté krížovou rebrovou klenbou zo začiatku 15. storočia.* Klenba lode je renesančná, hrebienková.* Vedľa veže sa nachádzajú dve kaplnky.* Na juhozápadnej strane neskorogotická, kaplnka sv. Jána Nepomuckého, zaklenutá gotickou krížovou klenbou.* Na severozápadnej strane je novšia kaplnka sv. Michala, postavená v roku 1767.* Na južnej strane sa zachovali dve románske okná.* Vo veži sa nachádzajú 2 zvony.* Väčší váži 143,5 kg a je naladený na D1.* Je na ňom obraz Nanebovzatia Panny Márie a nápis: „Nanebovzatie P. Márie oroduj za nás. 1932“.* Menší zvon váži 100 kg a je naladený na Fis1.* Na ňom je vyobrazený sv.* Hlavný oltár kostola je barokový, ambitový z 1. štvrtiny 18. storočia.* V strede je gotická Madona z druhej polovice 15. storočia.* Bočné oltáre sú barokové z konca 17. a začiatku 18. storočia.* Lavice z roku 1988 sú kópiu pôvodných klasicistických lavíc z roku 1840.* Kovová mriežka na pastofóriu je neskorogotická z 15.## Piaristický Kostol Najsvätejšej TrojiceKostol Najsvätejšej Trojice známy aj ako piaristický kostol je jedným z troch historických kostolov v Prievidzi. Piaristický kostol v Prievidzi patrí medzi najkrajšie barokové kostoly na Slovensku.
### História* Výstavbu kostola podnietila grófka Františka Pálfiová v roku 1666.* Začiatkom roku 1666 grófka Františka Pálfiová povolala do Prievidze piaristov z Poľska a ponúkla im vytvorenie rehoľného domu.* Prvý kostol stál na mieste terajšieho a bol dokončený v roku 1676.* Piaristi postupom času zistili, že kostol je pre ich potreby malý a začali s výstavbou nového.* Starý kostol bol zbúraný v rokoch 1740 - 1743.* Stavbu nového kostola viedol Hyacint Hangke, stavba trvala do roku 1750.* Piaristický kostol vysvätili v roku 1753.* Piaristi boli výslovne školskou rehoľou.* Na vzdelávanie využívali najnovšie spôsoby výučby.* Ich škola v Prievidzi bola na úrovni strednej školy, akú nemali ani oveľa väčšie mestá.* Po prestavbe v rokoch 1734 - 1739, kedy pribudla južná časť s učebňa mi, vznikla moderná školská budova.* V piaristickom kláštore bola v 18.### InteriérKostol bol postavený v barokovom štýle. Piaristický kostol v Prievidzi je jednoloďový pozdĺžny kostol s polygonálnym presbytériom zaklenutý kupolou s bočnými kaplnkami. Loď má valenú klenbu s lunetami, ktorá dosadá na silne vystupujúcu rímsu vtiahnutých pilierov. Interiéru dominuje rokajová ornamentika. Najpôsobivejšou súčasťou kostola je iluzívna nástenná maľba, ktorá sa nachádza v presbytériu od J. A. Schmidta a v lodi od viedenského maliara J. Š. Bopovského.* Je to jednoloďový pozdĺžny kostol s polygonálnym presbytériom, zaklenutý kupolou, s bočnými kaplnkami na spôsob kostola II Gesú v Ríme.* Loď má valenú klenbu s lunetami, ktorá dosadá na silne vystupujúcu rímsu vtiahnutých pilierov.* V celom interiéri je štuková rokajová ornamentika.* V presbytériu iluzívna nástenná maľba od J.A. Schmidta (1750-1765), v lodi od viedenského maliara J.Š. Bopovského (1783).## Ďalšie Sakrálne Pamiatky v PrievidziOkrem spomenutých kostolov sa v Prievidzi nachádzajú aj ďalšie sakrálne pamiatky:* Kaplnka Panny Márie Sedembolestnej v Necpaloch nad Nitrou* Kaplnka Nepoškvrnenému Srdcu Panny Márie v Necpaloch* Socha sv. Jána Nepomuckého* Trojičný stĺp
tags:
#prievidza #chram #interier